الكتب

لهذا انا مسيحي

لماذا أنا مسيحي ؟ لماذا المسيحية بالذات ؟ إنه سؤال قد تردده بينك وبين نفسك في بعض الأوقات ، وقد يكون تساؤل ممن حولك بهدف المعرفة أو التشكيك ، ولكن في كل الأحوال يجب عليك أن تفهم لماذا أنت مسيحي ؟؟ يجب أن تعلم أن فهمك ووعيك بمن أنت هام للغاية ، هذا الفهم أهم ما يصل إليه الإنسان في حياته لأنه يؤثر في قراراته ومن ثم مصيره ، لأن فهم من أنت ؟ سيقودك لفهم أعمق وأهم هو لمـن أنت ؟؟ هناك من يدرس ويبحر في الكثير من العلوم والمعارف ويحوز الدرجات العلمية ويتحصل على الشهادات المتنوعة ويصل صيته إلى الآفاق ، ولكنه لا يعرف من هو ولماذا يؤمن بما يؤمن به ! إيمانه قد يكون شيئا متوارثـا أبا عن جد ، وهو مسيحي لا لشيء إلا لأنه ولد هكذا !! هل مثل تلك المسيحية تُمثل إيمانا صادقا ؟؟ وهل يخطو مثل هذا الإيمان بمن يعتنقه ( دون وعي ) خطوات نحو الحياة الأبدية ؟ بل ويمكن أن نسأل هل يتمتع مثل هذا المسيحي بإيمانه ويختبر حضور وعمل الله في حياته ؟؟ بالتأكيد الإجابة القاطعة ستكون : لا . ذات يوم كتب المتصوف الإنجليزي والتر هيلتون Walter Hilton قائلاً : " إن الظلمة الحقيقية أفضل من النور الزائف ؟ “ . ماذا تعني تلك الكلمات ؟؟ إنها تضع أيدينا على التعرف الصادق على أنفسنا . فقد نسير في طرق نعتقد أنها النور وهي ليست كذلك ، في تلك اللحظة يكون من في الظلمة وهم يعرفون تلك الحقيقة أقرب إلى النور ممن يحيون في وهم أنهم في النور ولكنه ليس سوى نور زائف ! والإنسانية هي ، بكلمات القديس أغسطينوس : " مجتمع الحقيقة . فالوصول إلى معنى إنسانيتي يستوجب بحث صادق عن الحقيقة ، الأمر الذي لا يمكن أن يتحقق بعيدا عن مفهوم الحب ؛ فالإنسان الحق هو من يبحث عن الحق فيلتقي الحب .. وقتها تبدأ النكهة الإنسانية في الحياة تتغير .. يبدأ الوجود يغرد بأناشيد النور .. بعيدا سنجد في بحثنا القصير أن كل المسيحية تتمحور حول الحب ، ولا يمكن فهم أية عقيدة مسيحية عن الحب ، ولا يمكن إقامة علاقة حقيقية مع الله دونما حب ، ولا يمكن ممارسة أي اختبار

التوراة في الفكر اليهودي

عندما نسيت التوراة في إسرائيل ، جاء عزرا من بابل وأعادها ، ثم نسيت ثانية فجاء هيلل البابلي وأقامها ] ؛ إنها عبارة مألوفة في التقليد اليهودي . فلقد كانت التوراة ولاتزال ، تمثل تراث اليهودية الذي لم تطاله الأيدي . فالهيكل نقض وأورشليم سقطت في أيدي الأمم ، وفقدت الذبيحة قوتها المتمثلة في المذبح والنار ، وخرم بنو إسرائيل من رؤية ألسنة اللهب المتصاعدة من المذبح الممتزجة بشحم الذبائح والصلاة ولم يتبق لهم سوى التوراة ، عزائهم الأوحد ، الذي لم تستطع أيدي الأمم أن تعبث به . ونورد ههنا شهادة ليوسيفوس المؤرخ اليهودي الأشهر حينما قال : بالرغم من أننا فقدنا مدننا وكل ما نعمنا به من مزايا ، فإن شريعتنا ( توراتنا ) لازالت خالدة ... ] . وها هي شهادة أخرى من القرن الثاني عشر لأحد منشدي المعابد اليهودية ، والتي تحمل نفس مضمون شهادة يوسيفوس ، إذ يقول : [ لقد أنتهكت المدينة المقدسة وسائر المدن التابعة لها ؛ ترقد جميعها في الدمار ، وقد سلبت من جمالها ، وأضحى بهاؤها ظلاما ... ولم يتبق من ثرواتنا سوى التوراة ... ) ، من هنا ندرك أن اليهود هم شعب التوراة ]

كيف أتعرف على مشيئة الله

لقد كتب أحدهم قائلاً : ان تعرف مشيئة الله ، فتلك أعظم معرفة أن تتوصل لمشيئة الله ، فذاك أعظم إكتشاف بينما أن تصنع مشيئة الله ، فذاك بمثابة الإنجاز الأعظم في حياتك معرفة مشيئة الله ، لا تخلو جلسة مع الشباب إلا ويكون هو الموضوع الرئيس لتساؤلهم وحيرتهم وشغفهم لمعرفة المزيد عنه . هذا الأمر دفعني لأكتب تلك الصفحات القليلة حول هذا الموضوع وذلك لأنني وجدت الكثير من المفاهيم الدخيلة على الحس المسيحي النقي في التعرف على إرادة الله من حياتنا . ي الكثير من الأحيان كنت أرى أن من الشباب من يبحثون عن ملاك ( وإن لم يفصحوا صراحة عن هذا الطلب ) يقول لهم كيفية التحرك في كل تفاصيل الحياة ، وهم لا يطمئنون لأي شكل آخر من الفهم للمشيئة ! ويعيشون في قلق دائم لئلا يكونوا ضد مشيئة الله !! وحينما أسألهم عن كيفية اليقين ، تكون الإجابة لا أعرف !!

التلاقي بين الله و الانسان

هناك لوحة شهيرة للرسام الفرنسي جوجان Gauguin يتساءل فيها : من أين أتينا ؟ ومن نكون ؟ وإلى أين نمضي ؟ إننا نقف اليوم على مفترق الطرق بشكل خاص . فالعصر الحالي الذي يرتحل بنا في سرعة مذهلة تجعلنا نفقد إتزاننا الوجودي ، هو عصر الإنسان . فالإنسان اليوم هو المحور والغاية والوسيلة ، خاصة بعد نمو فكر الإلحاد السلبي الذي يتجاهل الله ويفكر في وجود الإنسان ككيان متواجد في الحياة ، مستقلاً عن أية قوى عليا !! ولعلنا نرى في إنسان اليوم مزيج من العادات والثقافات والتوجهات والموروثات المتناقضة بفضل الثقافة الكوكبية التي تسيطر على البشرية وتحول العالم إلى قرية صغيرة !! لذا فإننا نقف عاجزين اليوم عن تصنيف إنسان العصر في قوائم تراثية أو ثقافية أو حضارية ذات صبغة أحادية . فإنسان الأمس القريب كان مجموعة متناقضات وجدانية بسيطة من النور والظلمة ، من الروح والطين ، من الأمل واليأس ... ولكنها دخلت في بوتقة

العنوان

‎71 شارع محرم بك - محرم بك. الاسكندريه

اتصل بنا

03-4968568 - 03-3931226

ارسل لنا ايميل