هناك ثمة أمور في العقيدة قد يحول العقل البشري عن استيعابها . وكثيرا مايدخل الانسان في تيسه وضلال بسبب ذلك . وهذا السكتيب الذي جعلنـا عنوانه الايمـان المسيحي في حقائقه اللاهوتية قد يفيد القاريء في استجلاء ماغمض عليه من فهم في هذا الأمر دعاؤنا الى الله أن يبارك هذا الكتيب بحيث يدلك على الطريق ويكشف لك النور ويمنحـك الرجاء المبارك آمین

يقول القديس ماراسحق السرياني "شهية جداً هي أخبار القديسين في مسامع الودعاء"وغنية وشهية هي السيرة الحلوة التي للصديقة مريم المجدلية تلميذة المسيح، فمن ذا الذي لا يرغب في التمتع بأخبارها والخروج على آثار الغنم.. ليتمتع بالصحبة العلوية مع سحابة الشهود؟!ومن ذا الذي لا يرغب في تسجيل اسمه معهم، لكي يسمع معهم: "تعالوا يا مباركي أبي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم" (مت 34:25).إننا نعيش في زمان يعاني من فتور المحبة بسبب كثرة الإثم، ولعل المطالعة على سيرة القديسة مريم المجدلية مشجع قوي للسائرين في طريق التوبة والجهاد الروحي، فتكون مرسومة عندنا صورة تدبير الله مع أولئك القديسين.

مع التقدم العصرى و المدنية الحديثة زادت ضغوط الحياة على الكثيرين و امتلأت بالاحزان مما جعلها في فتور روحي لكثرة الهموم . ولا يمكن إيقاف تيار التقدم و المدنية بما تحمله من اعباء على كاهل الناس وزيادة الرغبات البشرية التي يصعب تحقيقها فيزداد الاحساس بالضيق و التعاسة .. ليس هناك حل لهذة المشاكل المعاصرة إلا بتدخل نعمة الله لكي تفرح القلب من الداخل و تغيير اتجاه الإنسان فلا يكون ريشة في مهب الريح بل سمكه حيه تسبح ضد التيار . إن كنت ياإخى تعانى من متاعب متنوعه في حياتك الداخلية أو في بيتك أو عملك فقد حضر عيد القيامة ليعلن المسيح فيه قوته لك وكما اتم الفداء قديماً في ملئ الزمان و قام من الاموات

قابلني بعد العظة وكان واضحا عليه الضيق والضجر وفاجأني بقوله لي : " زهقنا من السماع عايزين حد يسمعنا " ومن دهشتي لم أستطع الرد عليه لدقيقه . ولما أفرغ ما بداخله من الغضب لم أجد ردا مناسبا لأرد عليه به سوى قولي له : " عندك حق يا أبني .. عندك حق .. ثق أنى في المرة الجاية حا أتكلم نصف الوقت وسأسمعك نصف الوقت " ومن هنا أدركت أن الناس بدأت تضيق زرعا من السمع .. لا يقبلو ن ولاسيما الشباب والفتيان _ أن يجلسوا على المقاعد صامتين بينما نحن نصب الكلام في رؤوسهم ثم نتركهم ونمضى . ومن هنا أيضا قررت أن أدرس موضوع الحوار ليس لكي أزيد معرفتي بالأشياء ولكن ليصير الحوار أسلوبي في التعليم . مـا هـو الحـوار ؟ الحوار هو الوسيلة التي بمقتضاها تنتقل المعلومة ( اوالمعنی ) بین شخصين أو أكثر مما يدفع على استمرار الاتصال بينهم . فالحوار هنا وسيلة اتصال و هو أيضا وسيلة تعلم .

في دهشة أقف أمام القديس إكليمنضس السكندري من رجال القرن الثاني . فقد كان . فيلسوفا يرتدي زي الفلاسفة وهو عميد مدرسة إسكندرية المسيحية ، وكان يعتز بالفلسفة كطريق للآيمان ، جنبا إلى جنب مع الناموس الموسوي . يرى أن الفلسفة في عناصرها الصادقة هبة من الله مقدمة للأمم ، كما قدم الله الناموس هبة لليهود . يرى القديس في دهشة أقف أمام القديس إكليمنضس السكندري من رجال القرن الثاني . فقد كان فيلسوفا يرتدي زي الفلاسفة وهو عميد مدرسة إسكندرية المسيحية ، وكان يعتز بالفلسفة كطريق للآيمان ، جنبا إلى جنب مع الناموس الموسوي . يرى أن الفلسفة في عناصرها الصادقة هبة من الله مقدمة للأمم ، كما قدم الله الناموس هبة لليهود . يرى القديس أن الإيمان المسيحي ليس قبولا لأفكار فلسفية نظرية ، وإنما تمتع بالحياة عمليا ، كعضو حي في المجتمع يتمتع بعربون السماء ويشهد لها . ففي كتابه المربي Paedagogus يقدم لنا السيد المسيح كمهذب يهتم بنا لممارسة حياة اجتماعية سوية ، خلال الاتحاد معه ، والتمتع بالعربون السماوي . لا يفصل بين الفكر والحياة الزمنية في كل صورها حتى ما يبدو لنا تافها .

التراث القبطي بما يحوية من فن وتاريخ واثار ومعمار ومخطوطات ، له أهتمام كبير في معظم جامعات العالم وقد نشأت أقسام خاصة لدراسة القبطيات والاهتمام بها بهذه الجامعات ، ويكفي أن أكثر من 52 دولة علي مستوي العالم تجتمع كل أربع سنوات في احدي الدول بإقامة مؤتمر خاص بالقبطيات والجدير بالذكر أن جامعة " leiden " بهولندا تضم قسم لدراسة الفن القبطي وقد كان لأساتذة هذا القسم فضل كبير في تفعيل التعاون المصري الهولندي من اجل الحفاظ علي الفن القبطي من خلال المشروع الذي سنتكلم بصددة الأن وهو مشروع "إنكاب" وقد احتوي عدة بنود عملية تفاعلية يقصد منها التوعية باهمية الحفاظ علي التراث القبطي و الدعم ببرامج التدريب على كيفية صيانة المجموعات الاثرية .

كان الاتضاع هو حياة المسيح ، التي عاشها على الأرض مثالاً لنا ؛ لنتعلم منه كيف نحيا باتضاع ، لذا فهو شرط واضح لتبعية المسيح ونوال الخلاص . ولكن كيف نحصل على الاتضاع والعالم كله يقاومه ، فيمجد الكبرياء ويستهزئ بالمتضعين ويعتبرهم ضعفاء وفاشلين ؟ كيف نقتني الاتضاع وسط إغراءات الكبرياء كل يوم وجرى الناس وراءها ؟ كيف نقاوم تيار العالم ونثبت في الاتضاع ؟ وماذا لو استطعنا أن نتضع ولكن سرعان ما نسقط في الكبرياء ؟ كيف نعود إلى اتضاعنا ولا نيأس ؟ كيف نتضع رغم مديح الناس لنا بسبب تصرفاتنا الحسنة ؟ إن كان الاتضاع هو قاهر الشيطان ، فإن السلوك فيه يحتاج إلى معونة إلهية قوية . ورغم صعوبة الجهاد ؛ لاقتناء الاتضاع ، فإن التلذذ برؤية الله فيه تنسينا كل تعب . هذا الكتاب يقدم لك وسائل عملية لاقتناء الاتضاع ، فتكون من تابعي المسيح وتختبر الوجود عند الأقدام وتتمتع بالملكوت على الأرض ، فتدرك ما لا تستطيع إدراكه خارج الاتضاع ، فيفرح قلبك ، بل تبشر بالاتضاع لكل من حولك .