مِنْ رِسالة بُولِس الرَّسُول إِلَى أهل رُومِيَةَ 13 : 11 – 14 [ هذَا وَإِنَّكُمْ عَارِفُونَ الوَقت أنَّهَا الآنَ سَاعَة لِنَسْتَيقِظَ مِنَ النَّوْمِ . فَإِنَّ خَلاَصَنَا الآنَ أقْرَبُ مِمَّا كَانَ حِينَ آمَنَّا . قَدْ تَنَاهَى الَّليْلُ وَتَقَارَبَ النَّهَارُ فلنخلع أعمال الظُّلْمَةِ وَنَلْبَسْ أسْلِحَةَ النُّورِ . لِنَسْلُكْ بِلِيَاقَةٍ كَمَا فِي النَّهَارِ لاَ بِالبَطَرِ وَالسُّكْرِ لاَ بِالمَضَاجِعِ وَالعَهَرِ لاَ بِالخِصَامِ وَالحَسَدِ . بَلِ البَسُوا الرَّبَّ يَسُوعَ المَسِيحَ وَلاَ تَصْنَعُوا تَدْبِيراً لِلجَسَدِ لأِجْلِ الشَّهَوَاتِ ] هذِهِ الآيات مديُون لَهَا القِدِيس أُوغُسطِينُوس بِتوبته أحدثت فِيهِ زِلزال فقد وَجَدَ القِدِيس بُولِس يَقُول لَهُ أنَّهَا الآن ساعة لِنَستَيقِظ قَدْ تَنَاهَى الَّليْلُ وَتَقَارب النَّهَارُ أي كَفَى ظُلمة .. فلنخلع أعمال الظُلمة وَنَلْبَسْ أسلِحة النُّور .. مِنْ أصعب الأُمور الَّتِي تَزعِجنا رُوحِيّاً الغفلة الرُّوحِيَّة وَلِنَتَعَرَّف الآن عَلَى :-

بأسم الاب والابن والروح القدس اله واحد آمين ..فلتحل علينا نعمته ورحمته وبركته الآن وكل أوان والى دهر الدهور كلها امين.. الحد الثاني من شهر بوؤنه تقرأ علينا الكنيسه فصل من بشاره معلمنا لوقا.. اصحاح 5 عدد 17 فيما احد الايام كان يعلم وكان الفريسيون ومعلموا الناموس جالسين وهم قد أتوا من كل الجليل واليهودية واورشليم..وكانت قوة الرب لشفاءهم..واذا برجال قد احضروا اليه رجلا مفلوجا على سريرا ،وكانوا يحاولون ان يدخلوه ويضعوه امامهه.. ولما لم يجدوا كيف يقدمونه اليه لسبب الجمع صعدوا به الى السطح ودلوه من السرير من على السقف فى الوسط قدام يسوع ..فلما رأى ايمانهم.. قال للمفلوج. ايها الانسان مغفورا لك خطاياك.. يسوع بيعلم وجاء اليه كتبة وفريسين كثير يسمعوا.. وشافوا آيات ومعجزات منه ..ويقول كده . وكانت قوه الرب لشفائهم ..ولقينا اربع رجال جايين، وحاملين رجل مفلوج .العجيب احبائي ان الكتاب المقدس و معلمنا لوقا يقصد يقول واذا بأربع رجال ويقف ،،ما يقولش الرجال دول مين ولا من انه حتى بلد، ولا انتماءاتهم ايه، ولا هما فريسيين ولا هما يهود ولا هما امم ولا هما ايه بالضبط. ولا هما من الجليل ولا من اورشليم ..هما منين ،،ماسمحش الكتاب المقدس يقول عنهم اي وصف..يقول واذ بأربع رجال، قادمين معهم مفلوج على سرير، طبعا احنا بنأخذ بالنا كثير ان معلمنا لوقا البشير ..تملي بيجذبة قوي .معجزات الشفاء لانه كان طبيب، فالطبيب يأخذ باله جدا من الحكايه بتاعه شفاء المرضى ،،الاربع رجال دول أحبائي هم دول اللي احنا عاوزين نتكلم عنهم شويه النهارده ،كثير ممكن نتكلم عن مفلوج، كثير ممكن نتكلم عن يسوع وعملوا ،النهارده عاوزين نتكلم شويه صغيرين ،عن الاربع رجال دول ،،إنسان يشعر بقوه الله ويشعر بعمل المسيح وراى معجزاتة. ورأى آيات ،ورأى الاشفية ...وفي نفس الوقت يعرف إنسانا مفلوجا، ويعمل ايه ،،يجيبه له ،احنا دلوقتي احبائي ..فى فتره صوم الآباء الرسل.. ايه اللي حصل مع الاباء الرسل.. عارفين قوه المسيح.. وعارفين قدرته وعارفين خلاصه ..وعارفين عمله.. وعارفين يمينة . واختبروا تعليمه وحياته وسرته وعايشوا معة وشافوه ..ما يهونش عليهم يشوفوا واحد ما يعرفوش ،،ما يهونش عليهم يشوفوا انسان مريض الا ويرشدوا اليه. ما يهونش عليهم يلاقوا انسان مغروس في خطاياه الا ويخبروه عن المخلص.. ما يهونش عليهم يلاقوا انسان بيعُبد اصنام وفي الاله الحقيقي امامهم..يعرفوه.. يعملوا ايه؟ يجيبوه.. هو ده دور الاربع رجال الكنيسه النهارده عاوزه تبرز ادوارهم.. يقول لك اصل دول معرفتهم بالمسيح مش معرفه نظريه.. لا دي معرفه عمليه لانهم عارفين وبيؤمنوا بقدرته وقوته،، فيعملوا ايه،، يجيبولوا له كل انسان ،في مشكله احبائي في ان الانسان يعرف المسيح لفظا، يعرف المسيح بالعقل لكن لم يؤمن به، ولا مصدقه ولا حتى عنده مشاعر ينتمي بها الى المسيح ،ولا لما يشوف واحد ما يعرفش المسيح يصعب عليه لان هو نفسه معرفته به مهزوزه او ضعيفه .الذى يعرف المسيح صح ما يحبش يشوف انسان ما يعرفش المسيح ، معلمنا بولس الرسول بيقول.. ان نحضر كل انسان كاملا في المسيح يسوع،، معلمنا بولس الرسول كان يدخل مدينه قلبه يلتهب على المدينه كلها، ازاي المدينه دي كلها تبقى ما تعرفش المسيح، ازاي يجيب المدينه دي كلها اليه...ايه الغيره دي.. هاقول لك الاربع رجال دول ،كان عندهم الغيره دي ازاي زميلنا ده يبقى مفلوج والمسيح موجود، هو ده القادر الشافي، ده احنا رأينا آيات ومعجزات تجرى على يديه.. يلا تعال .تعال معنا هتاخذنا فين؟ هناخذك لينبوع الشفاء، هناخذك لمعطى الحياه هناخذك عند الذي له قدره يقول كلمه. فتشفى، هو ده الإنسان الذي تلامس مع المسيح..نخش على انفوسنا أحبائي جدا ان تكون معرفتنا بالمسيح معرفه نظريه او لفظية..بمعنى نقعد نقول بالحقيقه نؤمن بألة واحد ..وفي الحقيقه قلبنا مش مصدق الكلام ده ،نقعد في القداس نقول امين امين بموتك يارب نبشر. وكلام وبس..ونسجد للجسد المقدس وإحنا بنسجد فعلا بس برضه الفاظ.. لازم احبائي تكون الالفاظ دي مسنوده بقوه إيمان ،،عشان كده الكنيسه تقصد ان كل شويه تخلينا نقول نؤمن ونعترف ونصدق، نؤمن في ايمان ايمان من جوا القلب الايمان ده بيعمل ايه ..؟ يجعل قدره المسيح في حياتنا عاليه جدا، تصور انت كده لما واحد يكون معرفته بالمسيح مجرد الشفايف بس،، معرفه مهزوزه في اول اختبار تسقط ،كانوا يحكوا قصه. يقول لك ان مره رجل ملحد قعد مره مع رجل مؤمن فكل واحد فيهم عمال يقنع الثاني بفكرته، بس للاسف هم الاثنين اللي يعرف المسيح ده كان يعرف المسيح بالالفاظ ما عندوش اختبار مع المسيح، ما عندوش عمق في حياته.. يعرف المسيح بالالفاظ بس.. والملحد وارث الالحاد من ابائه ..فالملحد عمال يثبت للإنسان الثاني.. انه ما فيش حاجه اسمها ربنا..ودى الادله، 1/ 2/ 3/ 4/ 10/... والكاتب الفُلاني بيقول، والكاتب الفُلاني بيقول.. والحكايه الفُلانيه والقصه الفولانيه ..والثاني مش ساكن يقعد يكلموا برضه عن الإيمان وعن المسيح ،وعن قدرته ،وعن وعن وعن، بس برضه للاسف كلها مجرد الفاظ، ،دون إيمان ،،العجيب انه يقول لك كل واحد فيهم روح،، الملحد جاب كل الكتب اللي عنده وحرقها ..وقبل الإيمان ..وقال انا لابد ان اكون مؤمنا...نتعجب أحبائي..عندما نرا ان الرجل المؤمن ايضا قطع وحرق كل كتب اللي عنده عن الايمان.. وقال انا من النهارده هكون ملحد ..ايه الحكايه؟ ولا دة عنده ايمان بما يعتقد ولا ده عنده ايمان بما يعتقد،، الحكايه كلها حكايه ايه ،،كلام في كلام في كلام،، ينطق بما لا يشعر به نخشى على أنفسنا جدا يا احبائي ان يكون درجه ايماننا بالمسيح هي درجه لفظيه،، او درجه شكليه،، الاربع رجاله دول إيمانهم عميق ...يقول لك كده كلمه... يضعوا امامه، كل الحكايه اللي شغلاهم ازاي يجيبوا الراجل ده بسريره بحالة ده، يضعوا امامه ..وهو يتصرف،، احنا احبائي لو عايزين نخدم..نخدم ازاي؟ نجيب النفوس ونضعها امامه..عشان كده يقول لك ان يسوع لما راى إيمانهم ..ايمانهم.. ايمان الاربع رجال.. هو الذى حرك المسيح لفعل المعجزه ..ايمانهم ..ايمان الاباء الرسل بقوته وبقدرته وبتحديهم للموت وللملوك وللاباطره وللحكام ،،عندما راى إيمانهم ..وجدنا بيعمل على أيديهم معجزات وعجائب ولقينا الإيمان بينتشر اكثر من كانه حريق في غابة، ،انتشار سريع جدا، تقرأ فى سفر الاعمال كده، يوم حلول الروح القدس..يوم بدايه الكنيسه،،يقولك كانوا 120 نفس. بعد منها بشويه معلمنا بطرس قال فى العظة بتاعته ..يدخلوا 3000 بقوا 3120 ،،بعد منها بشويه تقرب سفر الأعمال ،،يقول لك اصبحوا، 5000 ..بعد كده ..لم يقدر ان يَعد ،خلاص العداد توقف، من سرعه دخول المؤمنين، كان يقول لك ايه؟ وكان الرب يضم الى الكنيسه كل يوم الذين يخلصون،،اصبحوا بلا عدد ...دة جاء منين ؟ عندهم ايمان يحضروا كل إنسان يضعوا أمامة ..كان يقولوا كلمه الحق النابعة من ايمان داخلى. بداخلهم.. كانوا يكرزوا بما رأوا .وبما شهدوا..الاربع رجال دول مش ممكن يكونوا أتوا بالمفلوج. تحت بند التجربه.. لا.. مش جايبين المفلوج وهم بيقولوا يا ترى هيعمل او ما يعملش،، يا ترى هيقدر او ما يقدرش،، لا،، اتوا بة واثقين ان هو قادر ..واحنا فى فتره صوم الاباء الرسل احبائي..لازم يكون عندنا شعور . ان دة صوم....للكرازه بأسم المسيح ..لنشر الايمان لنشر إسم المسيح، لنشر معرفه المسيح، ان كل انسان يشوفه ما يعرفش لازم يشوف فينا رائحه المسيح.. لازم يكون فينا شكل المسيح،، لازم يكون فينا اعمال المسيح،، لازم يكون في الثقه في اعماله ..وفي قدرته. بيقول لك كده جابوه ووضعوا أمامه ..لقوا الدنيا زحمه ..لم يأخذوا المفوج وروحوا بة..ماقولش معلش اصل الدنيا زحمه مش قادرين نقف.. ابدا قعدوا.. يستنوا يستنوا يستنوا ..والدنيا برضة لسه زحمه.. يسوع لما كان يتجمع في مكان كان جذاب.. القوه والحق والّايات والنعمه التي كان يتكلم بها.. كانت عامله شبه المغناطيس، فيقول لك كان لما يتجمع في مكان،، يقول لك وكان الجمع زحام.. يقول لك.. حتى كاد الناس ان يدوسون بعضهم البعض.. زحام ..زحام لية...النعمه اللي بتخرج من شفتة... لما لقوا الدنيا زحمه عملوا ايه ،،راحوا طلعوا من فوق السطح ودلوه..على سريرة..مشهد عجيب... وعندما نظر الجمع بأن سرير ينزل من فوق السطح. كل الناس وسعت وكل الكلام سكت ..ولقينا رب المجد يسوع يقول لك كده لما رأى إيمانهم .قال للمفلوج ..ايها الإنسان مغفور لك خطاياك.. وكانه عاوز يُشير الينا ان المرض الروحي هو اصعب من المرض الجسدي.. تغفر خطاياك .اهم جدا من انك تمشي على رجليك.. كون ان انت تكون انسان متمتع بالخلاص وانت على سرير.. مش مشكله، لكن مشكله كبيره لو انت إنسان بعيد عن المسيح وانت على رجليك. لا قيمه لرجليك.. طول ما انت بعيد عن المسيح ..المفروض رجليك يودوك للمسيح..مش يصرفوك عنة...ده ايمان الاربع رجال....الكنيسه عايزه اولادها كلهم كارزين.. القديس يوحنا ذهبي الفم . يقول لك ..لا أعرف مسيحي لا يكون خادما.. لا اعرف مسيحي لا يكون شاهدا ..لا اعرف مسيحي لا يكون كارزا.. لا أعرف مسيحي لا يكون خادما...مافيش مسيحى الا وكان ..كارز وخادم وشاهد ..ما فيش مسيحي أبدا ..قال لك كده يوقدونه سراجاً ويضعونة تحت المكيال.. مش ممكن انت تبقى منور والنور اللي فيك ده يبقى ظلمه ولم يؤثر مش ممكن يبقى عندك شمعه وانت وضعها تحت كرسي.. ولا تحت سرير.. الشمعه توضع فوق... انت مسيحي.. تبقى منور لدرجه القديس يوحنا ذهبي الفم.. يقول لك لو قلت لي ان الشمس لم تعطي ضوء ولا حراره.. ممكن اصدقك...لكن لو قلت لي انسان مسيحي ما ينورش وحار بالروح والنور والحراره اللي بالروح دي.. تجعله يكون خادم لو قلت لي انه في مسيحي ما فيهوش الحاجات دي.. لم اصدقك. ابدا... رغم ان انت لو قلت لي الشمس ما تنورش ممكن اصدقك..لكن مسيحى ما ينورش ماصدقش ..عاوز يقول لك النور اللي فيك اصدقه على نور الشمس. الحراره اللي فيك اصدقها عن حراره الشمس.. ممكن اصدق ان الشمس ما تنورش. ظاهره طبيعيه. ممكن .عندما صلب يسوع .. كان ظلمه على الأرض .لكن مسيحي ما ينورش لا...لية .. كلمه مسيحي يعني متحد بالمسيح.. المسيح ونور العالم انت منور ولة لا.. اللي بيشوفك بيفرح بالمسيح.. شغلك ان الناس تعرف المسيح وتشهد للمسيح . اصعب حاجه احبائي ان الانسان ما يحسش برسالته.. ويعيش مأصور لاحتياجاتة...ويظل شايل هم أكله وشربه.. عايش في دائره ضيقه..مش مشغول برسالة اوسع ..فيصير فى ضيق مهموم مخنوق ليه ..منحني تحت اثقال كثيره ..عشان كده ربنا يسوع المسيح عندما ارسل تلاميذه. وقال لهم ان لا تحملوا لكم كيسا ولا مزودا ولا عصا..لية... ما تشغلش نفسك بالحاجات دي اصلي لما تكون انت مشغول بحاجات اعلى بكثير.. الحاجات الثانيه ..هتُقل طبيعي تلقائي.. هتبصي تلاقي نفسك انت مشدود بالامور السامية دي.. هتلاقي في حاجات ثانيه كتير هتعتبرها صغائر... ناس بتتكلم عليك ناس مش مستجيبه .ناس بتقاوم الإيمان ..ناس بتقاوم حركة الروح.. ولا تبالي بها ابدا.. ليه لان انت مشغول برساله أعلى ...اسم المسيح جواك ونور المسيح جواك ..هو يفرحك ..الفرح والقوه دي تجعلك تبص لباقي الامور ان هي حاجات تافهه وهايفه.. مسكين الإنسان الذى يتبعها...لما تلاقي الناس مهمومه بمجرد اكل العيش بتاعهم قول يا رب اعطيهم القوت والكسوه ..لكن ازاي الانسان يكون عايش لرساله اهم من كده ..ازاي الإنسان يكون مشغول بعمل سامي راقي هادف ...دة جاى منين ...الانسان اساسا فكره في السماء.. ربنا يسوع كان بيقصد انه يعلم تلاميذه وقد ايه هو مشغول بالسماء ..علمهم قد ايه هو بيصلي.. لما يجي يعمل المعجزه بتاعه إشباع الجموع يرفع يده لفوق.. لما ييجي يكسر لهم الخبز ف خميس العهد.. وهو بيقدم لهم جسدة ودمه يرفع يده لفوق ..عاوز يعلمنا ازاي نرفع اعيوننا لفوق ..ازاي ما نكونش ناطرين لتحت... لما الانسان احبائي يكون مشغول بالسماء ،يبقى نفسه انه كل الناس تأتى إلى السماء ..الانسان الذى يشبع بالمسيح... نفسه كل الناس تعرف المسيح.. الاربع رجال دول ،،جايبين.. الرجل المفلوج ده ..وشايلينه على اكتافهم.. يا ما احبائى نفوس تحتاج مننا ان إحنا نشيلها على اكتفنا ، ياما نفوس احبائي تحتاج ثقتنا ان إحنا نقول عاوزين نضعها امامه...تقول يا ابونا بس صعب..اعمل ايه بس عشان اجيب واحد، عنيد ولا واحد رافض.. اقول لك ابسط حاجه تعملها ان انت تصلي له.. صلى من اجل الباعدين ..صلى من اجل كل انسان لم يتمتع بمعرفه المخلص ..طول ما انت اتمتعت به.. تلاقي نفسك عايز تجيب له كل الناس معنى انه انت مش مشغول انت تجيب لة احد ،معنى ان انت لم تتذوقة، لو انت لم تتذوقة..صعبه نقول لك هات غيرك.. لانك لم تتذوق الفرح بالمخلص...وعملوا الالهى في داخلك، ازاي انت تقنع غيرك انه يأتى ،،هتلاقي نفسك مش قادر مش قادر، لان انت نفسك مش فرحان ،يقول لك فاقد الشيء لا يعطيه..انشغل بالمخلص، حب المسيح ،اجعل قدرتك في ايمانة وفي معرفته عاليه جدا،، مسؤوليه احبائي،، مسؤوليه ان انت يبقى بيت ربنا ده شغلك وتقعد كده تفكر في احبائك اللي مش بيجي واللي مش متمتع بربنا واللي ما يعرفوش ، القديس غريغوريوس .. الكبير ،له كتابات في الرعايه هائله جدا ، يقول تشبيه جميل جدا بيفكرنا بالقصه بتاعه ابونا نوح،، عندما سكر وتعرى، سكرا وتعرى،، دخل عليه ابنه. شاف ابو سكران وعريان، كان المفروض يستر ابوه، ويغطيه ، فهو لم يسترة. بل بالعكس يمكن سخر من ابوه..وخرج ،بعد ذلك دخلوا اخواتهم ولما شافوا ابوهم كده، بظهرهم وبمنتهى الوقار، ستروا ابوهم وغطوه، لما عرف القصه دي نوح، وعارف ان ابنه كنعان.. شايفه عريان، ولم يسترة، عمل ايه، لعنة...وقال كنعان ملعون..القديس غريغوريوس ،يأخذ القصه دي ويطبقها علينا اقول لك الكنيسه دي ،كنيسه دي، هي جسم المسيح، وثوب المسيح هو المؤمنين، يعني واحنا قاعدين دلوقتي مليين الكنيسه كدة... انتم ثوب المسيح،اللى ساتر المسيح، طب الحته اللي فاضيه لو دلوقتي في كرسي في مكان فاضي، دى حته عريانه فى جسم المسيح ،،الحته العريانه دي علينا ان احنا نعمل فيها ايه نسترها ،طب لو ما سترنهاش، عملنا زي مين. زي كنعان اللي اتلعن..يرجع القديس غريغوريوس..يقول لك ..دة في مشكله اكبر من ان انت مجرد ان انت ما تسترهاش ..ايه هي.. ان انت تكون السبب في الحته العريانه دي،، يعني ايه؟ انت نفسك ما جيتش.. لما انت ما جيتش في حته اصبحت فاضيه، بتاعتك..دة جزء عريان...اصبحت انت السبب،، لكن المفروض ان انت تشوف حته فاضيه تفكر في اخواتك واحبائك اللي بتشوفهم في الكنيسه.و تسأل عليهم.. وتجيبهم عشان ما تسيبش جسم الكنيسه في حته فاضيه،، مين اللي يدخل الكنيسه وبداخلة الغيره دي؟ مين اللي بيبقى عنده احساس المسؤوليه دي انه يأتى بأخوته ؟ عشان كده يقول لك معلمنا بولس الرسول ملاحظين بعضكم البعض..يعني انت يبقى عينك على اخوك ،،يا ترى فولان مجاش ليه ..يكون تعبان؟ يكون عامل عمليه؟ يكون بعد ؟! يكون عنده تجربه ؟ يكون عنده ظرف ؟ يكون عنده مشكله؟ اسأل عليه ..ولما اسأل عليه، بأسم الكنيسه، يبقى عندي غيره، ان انا اسأل على ده واسأل على ده.. الكلام ده مش محتاج تكليف.. روح الخدمه اللي جوه الانسان المسيحي احبائي ،مش روح منتظره ان احد يطلب منها حاجه ابدا..دى روح كارزة..عشان كده لما تجيب انسان للمسيح تبقى انت فرحان ...يبقى جسم المسيح بيكتمل بك.. ويفرح بك لان دة عضو في جسمه .عضو حي وعامل ..تخيل انت كده مشاعر الاربع رجال دول اللي جابوا المفلوج .وهم خارجين اخر اليوم وهم ماشيين مع الراجل ده.. يالا الفرحة..يلة هات نفس للمسيح..ماتعرفش واحد بعيد..؟! طب بتعمل ايه مع البُعاد ؟! بتتفرج عليهم. بتتفرج عليهم لية؟ مستني ايه ..ده احيانا انت تعرف حاجات ما تعرفهاش الكنيسه ليك جيران..احيانا إحنا ممكن ما نعرفش نوصل لهم.. لك احباء وأقارب ؟ ممكن الكنيسه تجهلهم تماما ..انت عيني الكنيسه انت سفير الكنيسه. انت صوت الكنيسه. انت كارز. نحن صايمين صوم الآباء الرسل احبائي..لكى نتعلم منة الكرازه ،ازاي الآباء الرسل في خلال تقريبا من 25 سنه ل 30 سنه، كانوا نشروا الإيمان في العالم كله، الى اقصى المسكونه بلغت اقوالهم..فى العالم كله، بقى يعرف المسيح، من خلال مجموعه صغيره وقليله وامكانياتها ضعيفه، قال لك اختار اللة جهال العالم ليخزي الحكماء اختار الله ضعفاء العالم ليخزي الأقوياء..اختارا الله المزدرى وغير الموجود ليبطل الموجود .. انت بتشتكي ان انت ضعيف، ربنا هيستخدمك. تخيل وانت خارج ومعاك الراجل ده، هتبقى فرحان قد ايه،، هات إنسان للمسيح وشوف لما نعبد ربنا كلنا مع بعض بفكر واحد. تخيل انت كده المزمور بتاع النهارده يقول لك ايه.. اُسبح الرب الذي احسن إليا.. كأنه بيتكلم بلسان مين ده؟ بلسان المفلوج ..بيتكلم بلسان الانسان اللي كان بعيد وقرب..اسبح الرب الذي احسن إليا .وارتل باسم الرب العالي.. اما أنا فعلى رحمتك توكلت..يبتهج قلبي بخلاصك ..ايه رايك انت كذا.. لما تبقى دى ترنيمتنا كلنا.. ربنا ده احسن الينا...لانة اختارنى ان انا اكون من ضمن اولاد ورعيته .انا بشكرك يا رب ان انت جعلت اسمك عليا..بس في مسؤوليه وأمانه عليا ان انا اجيب لك ناس..انا اُرتل لاسم الرب العالي..واما انا فعلى رحمتك توكلت.. انا يا ربي من غير رحمتك ما اسواش حاجه.. رحمتك اللي ستره عليا..قوتك اللي بتشتغل بينا وفيا،، المسيح يا احبائي خادم ،اخدم بصلاتك، صلي من اجل البعيدين، صلي من أجل كل إنسان انت عجزت أن انت تاتي به،، اوعى تنسى دموع القديسه مونيكا، ، اوعى تنسى صلاة ربنا يسوع باليالى..اوعى تنسى ابدا صلوات الآباء الرسل لما واحد زي معلمنا بولس الرسول يقول لك..ثلاث سنين ليل نهار لم افتر عن ان انذر بدموع كل واحد ..بدموع ..ثلاث سنين ينذر كل واحد بدموع..ده انسان غيور قلبه بيأكله ..كان يقول لك كده من يضعف وأنا لا اضعف.. من يعثر وانا لا التهب،، مسؤوليه كبيره احبائي على. اولاد الله..الذين تذوقة محبتة..وتذوقوا معرفته.. واختبروا قوته فى الخلاص. ان يشوفوا غيرهم ما يعرفوش المسيح ويبقوا ساكتين..لا ..ماتسكتش. اتكلم مع الهك .واصرخ اليه. احضر لة النفوس دي ..وهو قادر انه يشفيها .عشان كده احبائي .يقول لك ..عاوزين يجيبوا يضعوا امامه ..افرض انسان انت مش قادر ان انت تجيبه قدام المسيح .هاته قدام المسيح في الصلاه .وضعوا قدام المسيح.. واقعد تضرع لالهك من اجله .ضعة امامة في الصلاه.. صلي من اجل كل نفس بعيده وتائهة..الخراف التي تاهت على جبال المعاصي الخراف التي استحسنت ان تكون مع قطيع اخر ..والتى استحسنت الذيغان انت دور عليها ..لانة ااتمنك تكون راعي لباقي اخواتك.. وتسأل عليهم. لاننا نحن جسم واحد في المسيح.. ربنا يعطينا احبائي في هذه الايام ان يكون صومنا هذا مقبولا امامه. من اجل ان نكون شهود أمناء للحق. من اجل ان نكون فاعلين بالكنز الذي اعطاة إيانا هو كنز عمل روحة القدوس في داخلنا .ان يكون روحه في داخلنا شاهدة له.. وان نكون أمناء في أن نُنادي بأسمه في كل حين وكل أحد ..ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولِالهنا المجد الى الابد آمين ...

بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين ..فلتحل علينا نعمته ورحمه وبركته الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور كلها آمين. النهارده عيد الآباء الرسل، والاباء القديسين يسموا عيد حلول الروح القدس وان هو عيد ميلاد الكنيسه، النهارده عيد ميلاد الكنيسه ..الكنيسه اتولدت يوم ال 50 ...حلول الروح القدس . قوه جديده ،بدايه جديده، قوه عمل الله تكمن في عمل الروح القدس، كثير احبائي .يقولوا الروح القدس ده احنا مش بنحس بيه وده اسم ،لكن ما بنحسش بفعله، رغم ان هو اقنوم الهي الاب والابن والروح القدس، يمكن نعرف عن الأب، ونعرف اكثر عن الابن لكن نعرف قليل عن الروح القدس، اتكلم معكم شويه في حاجات ملموسه.. عن عمل الروح القدس في حياتنا، هكلمكم عن سته اعمال للروح، مهمين جدا نختصرهم في 6 كلمات .. 1\ الروح القدس يتوب، مسؤول التوبه في حياتنا هو الروح القدس .. 2\ يصلي اللي يصلي بداخلنا، وأرقى مستوى من مستويات الصلاه هي صلاه الروح، 3\ يقدس ،طريق الكمال، طريق القداسه. دي اعمال الروح اللى الأنسان لابد ان يلتمسها داخليا في حياته. 4\ يرشد.. 5\ يُعلم 6\ يُعزي.. اولا: الروح القدس يتوب. في انسان يبقى عاوز يتوب بس مش بيتوب بالروح .يوجد مستويين من التوبه، توبه العقل وتوبه اسمها توبه الضمير،، لكن أرقى توبه هي اسمها توبه الروح.. يعني ايه توبه العقل؟ بمعنى الواحد يقعد يفكر هو بيعمل ايه غلط، ما يصحش اكذب انا كذبت في الموقف الفلاني..أحيانا العقل بيرفض التصرف الخطا، بس في توبه ناقصه ،ممكن تجيب واحد حتى لو مش مسيحي تقول له بتعمل ايه غلط يقول لك انا بعمل وبعمل وبعمل..عقله يقدر يستوعب ان في شويه اخطاء .توبة العقل دي مش كفايه.. ثانيا: توبه الضمير. تلاقي الإنسان أحيانا ضميره يتعبوا عن بعض تصرفات خاطئه. ومخاصم واحد .اخذ حاجه من حد .قال كلمه لا تليق.. هو ده الضمير، لان ربنا سمح انه يحكم البشر كله بمستوى الضمير على الاقل...دة مستوى إنساني بشري ،،في حين مستوى عقلي وفي مستوى انساني، التالته اجمل واروع،، توبه الروح..بمعني....ان روح ربنا اللي جوايا يشتغل فأجدة .بيبكت ويوبخ .و بيكشف لي اخطائي، الروح القدس،، يقعد كده لدرجه ان ربنا يسوع شبة تشبيه ممكن تحس انه عجيب شويه ،،قال علية خصم ...بمعنى... عندما قال..كن مراضيا لخصمك ما دمت معه في الطريق.. مين الخصم ده ..هو الروح القدس.. هيفضل يوبخ فيك. ويقول لك كده غلط ما تعملش كده..اسلك بالحق اسلك بالوصيه.. اسلك بالانجيل.. اسلك بالروح.. كلام ده ايه. توبةالروح...عاوز تتأكد ان. ان توبتك مقبوله امام الله؟ تكون توبة روح .توبه ناتجه من عمل الروح القدس في داخلك ،وانت تشعر بهذا الكلام ..ان في توبه تبص تلاقي نفسك بينما انت تفكر انك تائب انت تفكر ايضا ان تصنع الخطايا....دى بعيد عن توبه الروح.. توبه الروح تعمل مسافه كبيره بينك وبين الخطيه. حتى وان سقطت و ضعفت...توبة الروح تمنحك في نفس الوقت اللي انت بتحزن فيها على خطاياك فرح عجيب ..في نفس الوقت اللي انت تبقى حزين جدا على خطاياك..في ذاك الوقت تكون سعيد جدا بهذه التوبه.. التوبه تنشأ فرح ،،هو ده اللي يتوب.. مسؤول التوبه فينا.. هو عمل الروح القدس.. يا ريت تطلب من الروح القدس..وتقول له..اكشف لي خطاياى ....اجمل طلبه الانسان يطلبها ...يقول..يارب اكشف لي خطاياى ..يا رب اجعل روحك القدوس ينور داخلى ويضيئ الأماكن المظلمه ، وينير الخفايا ويظهر العيوب...الروح القدس يتوب...عاوز تتوب توبة فعليه اجعل الروح القدس هو اللي يساعدك في الكشف عن خطاياك مش مجرد ذاكرتك.. احيانا الواحد لما يجي يعترف يقعد يفكر ويعصر في دماغه ..الاعتراف مش عاوز عصر في الذهن قد ما هو عايز نبضات الروح اللي يكشف. كأنه يوجه نظرك الي بقع صعبه،يتوب. .وبعد التوبة يصلى .. اى توبةبدون صلاة ماتكنش توبة روح....فتجد .. التوبه تتحول الى أنات. والى تنهدات ...ايه الانات والتنهدات؟ دي بتاعه الروح ..تلاقي الروح يصلي جواك بخطاياك، تلاقي الروح بيشفع فيك بأنات لا ينطق بها، كلام ما تعرفش تقوله انت ...الكلام ده منين؟ ما تعرفش.. جبت الوقفة الطويله دي منين...؟ ما تعرفش.. جبت السخونه دي منين؟ ما تعرفش... هو ده الروح القدس... الروح القدس يدخل جوه الانسان احبائي.. يصلى جواه ..يقول برضه في مستويات للصلاة...في مستوى الشفتين.. يعني مجرد نطق كلام لا تشعر به .ولا تفكر فيه ولا تتفاعل معه ابدا.. ترديد الكلام باطل ..في مستوى اللي بعد كده احلى.. اللي هو ايه؟ صلاه العقل.. الشفتين والعقل افهم ما اقول ..واحد بيقول مش فاهم.. اسف يعني زي البغبغان.. كدة ..تردد لة كلمه.. عنده قدره على تقليد الكلمات لكن ما عندوش قدره على فهمها ولا استيعابها ..لو قلت كلمه حلوه يقولها وراءك..ولو قلت كلمه رضيئه يقولها وراك ..ولا يشعر ان دى كويسه ولا رديئه.. بيردد بغبغان وخلاص. احيانا احنا بنصلى مع ربنا بكلام... كام مرة بنقول فيها ابانا الذي؟ كام مره بنقول فيها قدوس ؟ كم مره بنقول فيها ارحمني.. وهو مجرد شفاتين بدون اي فهم .. 2\ العقل. ان انا افهم مااقول...ودة شي مطلوب..جميل انى اقول بشفتيا وافهم بعقلي ...الفهم مطلوب جدا...فى درجه ثالثه اجمل واجمل.. غير الدرجه الرابعه بتاعه الروح ..ايه الدرجه الثالثه..؟ كويس ان انت تنطق ..كويس ان انت تفهم.. بس نمره ثلاثه تشعر.. في صلاه الشفتين صلاه العقل صلاه القلب.. دي رقم ثلاثه.. ان انت تنطق بما تفهم به وتشعر به وطبعا الشعور ده جميل. لما تقول كلمه ارحمني انا بنطق وفاهم وشاعر .. ٤ / الاجمل واجمل..هي صلاه ايه؟ صلاه الروح . انت بتنطق بكلام انت فاهمه وحاسس بة وشاعر ان روح ربنا بيمليك كلام وينطق على شفتيك كلام ..وان الوقفه لذيذه .ومشدود بقوه انت مش من جواك القوه دي قوه جايه لك.. هي دي صلاه الروح.. ذقت صلاه الروح؟! اقولك هو ده الروح القدس..اد كدة بنقول كتير انى مش عارف الروح القدس... لان اعماله مش ظاهره لان ما فيش عشره مع الروح..اقولك الروح القدس ده اهم حاجه.. عندما كلم ربنا يسوع المسيح تلاميذه ان هو هينطلق، قال لهم ما تسبناش، قال لهم لا... خيراً لكم ان انطلق الأفضل ان انا انطلق.. لكى ارسل لكم الروح القدس ..الي يعلم واللي يعزي ..الصلاه .هى صلاه الروح ..اقف كدا..اتودد الى الروح القدس انه يصلي بداخلى..اطلب انه يعطيك روح صلاة روح صلاه.. اللي تعطيك زي ما قال معلمنا بولس الرسول..أنات لا ينطق بها . . أنين ..تخيل انت كده لما يعجز الكلام ويعجز العقل وتتوقف القدرات البشريه تلاقي الروح القدس جدد كل مشاعر روحيه جواك ونطق بكلام الروح.. هو دي صلاه الروح. وطبعا لما يكون الانسان رقم واحد / تائب..اجمل صلاة هى صلاة التائب..واصعب صلاه صلاة الشخص اللي مش عارف خطاياة..اصعب صلاه ...صلاه الشخص اللي مش عارف ايه السبب اللي موقفنى امام ربنا ..... انا مش عارف واقف ليه تخيل انت كده لما يجيبوك على رتبه كبيره قوي ملكش عنده طلب..فتوقف وانت مش عارف انت عايز تطلب منه ايه؟ اخذت شرف لقاء فون دة؟ كويس...لكن لو لك عنده طلب بتبقى رايح مهيئ تماما.. الانسان الذى يكون شاعر بمشاعر توبه الصلاه بالنسبه له بتبقى مهمه جدا... ليه...عنده طلب .عنده طلب من القادر انة يعطى غفران.. يعطى دالة..يعطى حب...فبيقف وهو شاعر .هو واقف قدام مين.. هي دي صلاه الروح... بما ان الروح القدس بيتوب وبيصلى و طبيعى. هيقدس...يجعلك تمسك طريق القداسه ..طريق الكمال.. هو كده ..تلاقي الخطيه بالنسبه لك مكشوفه ومفضوحة ..وتلاقي الروح القدس عمال ينظف اول بأول ..اسمه كده الروح القدس.. لانه يقدس عمله ينظف.. البيت النظيف تبان فية لو شويه تراب صغيرين.. المكان اللي مش نظيف.. عينك ما تجيبش الكويس من الوحش ..كلة وحش مش باين...ا لكن المكان النظيف يبان في قوي اي شائبةء..الروح القدس كده لما ينظف جوانا..تبص تلاقي جعلك تعيش طريق القداسه والنقاوه.. الخطيه تبقى مكشوفه جدا.. قلت كلمه لا تليق ....إدانة الفكر لأى انسان ..تلاقي جواك احساس بأن في خطأ دخل جواك ..هو ده الروح القدس.. فتلاقي يقدس روح القداسه ..تبص تلاقي الإنسان اللي عايش في طريق القداسه الروح القدس جواه مستريح نشيط.. لانه فاعل في داخله لانه الفعل اللي بيعطية لة الروح القدس .فعل دائم ومتجدد وقوى ومحسوس وملموس... تلاقي الانسان اللي عاوز يعيش في طريق الكمال بيبقى عمل الروح القدس في حياته انه يعطي طريق الكمال.. ويسكت الفضيله ويكشف لة الخطايا..ويعطي له قدره التوبه عليها..ويعطية روح الصلاه..ويعطية دينونة الطريق ...ما يرجعش للوراء.. وان سقط يقوم بسرعه.. فهو عايش في طريق القداسه.. حتى وان كان له سقطات.فالروح القدس بيضمن سلامه الطريق.. ا4\ يرشد انسان عاوز روح مشوره بداخله ..يريد ان يعرف يسلك ازاي.. عاوز يأخذ رأى ..اقول لك أجمل مشوره هي مشوره الروح .الذين ينقدون بروح الله فأولئك هم اولاد الروح القدس يرشد ؟ اقولك اه. ..انت ممكن تسمع صوتة بداخلك...تسمع صوتة بداخلك. بالموافقة او بالرفض...اطلب من الروح القدس انة يرشدك..قول لة عرفني يارب الطريق الذي اسلك.. علمني ان اصنع مشيئتك.. روحك القدوس يا رب فليهديني الى الاستقامة...يا رب انا في الموقف ده عاوز اتكلم بس خايف لما اتكلم اغلط ..ارجوك الروح القدس هو اللي يرشد جوايا... مين اللي بيعطى روح المشوره دي.. الروح القدس تلاقي معلمنا بولس الرسول مره يقول لك ايه فمنعنا الروح عاوز يروح مكان..فمنعنا الروح...مرة عاوز يترك مكان قالك مسكنا الروح....اية دة ؟ منقاض بالروح ..الروح القدس ممكن يقود إنسان...عندما يكون لديك أمر يحتاج إلى مشوره. اسأل الروح القدس بداخلك.. الروح القدس يتكلم بداخلك ويعطيك السلام ويعطيك القناعه. ويعطيك الراحه اللي فيها انت تتأكد ان هذا الطريق من الله.. عشان كده تقرأ في الكتاب المقدس تلاقي الروح القدس كائن حي.. مش مجرد جماد....قالك كدة....وقال الروح القدس افرزوا لي برنابه وشاول..قال الروح...هو الروح بيتكلم..؟ اقولك أيوة... الروح بيمنع.. الروح القدس ما اقدرش اقول لك عليه غير ان هو اقنوم الهي ناطق عاقل حي. فاعل. ارسله الله الاب عن طريق إبنه .بانه يعطينا العوض وبيعطينا روح المسيح الدائمة ..انه اعطانا روح ابنه تخيل انت لما يكون شخص عزيز عليك قوي معقوله تقول له اعطيك روحي ؟! لا دى صعبه جدا ...اهو المسيح قال لنا كده مش عاوز اعطيكم كلام ..ادعي لكم واقول لكم ربنا معكم وربنا يحفظكم...لا لا...انا هعطيكم روحي ...روحى تعيشوا بها..واخذنا الروح القدس دي وسكن فينا من يوم المعموديه..اخذنا عربون الروح.. وختم الروح..وسكن الروح..فأصبح الروح القدس جوانا.. بيعمل ايه.. بيرشدنا.. 5/ الروح القدس يعلم.. افرض شخص عاوز يعرف حاجه في الإنجيل ..اقول لك الروح القدس هو اللي كتب الإنجيل.. كتبه أٌناس الله القديسين مُصوقين بالروح القدس.. الروح القدس هو اللي كتب الانجيل لو انا في ايه مش فاهمها مين اللي يفهمهالى...؟! اللى كتبها ..مين اللى كتبها؟ الروح القدس.. فكرك انت الاباء الذين حفظوا الإيمان المستقيم واللي فهموا اللاهوت بأسرارة. الذين فهموا الابن والاب والذين فهموا الروح القدس..فهموة بذكائهم؟ بعلمهم بفلسفتهم ؟ أبدا .بأيه ؟ بالروح القدس.. لا يستطيع احد ان يقول ان المسيح رب الا بالروح القدس ...اللي يجعلنى أأمن بالثالوث القدوس؟ الروح القدس اللي يخليني اعرف اسرار الاب ..الروح القدس.. يعلم.. الذي حفظ الكنيسه هو الروح القدس.. الذي وضع قانون الإيمان هو الروح القدس ..عشان كده كانوا في مجمع نقيا ...عندما تجمعوا 318 ..يكتبوا اسمائهم ،ويعدوهم.. يلاؤوا الأسامي 318 ..يعدوهم يلاقوا.. 319 يعد ثاني ..برضة 319 ....ينادوا على الأسماء واحد واحد يلاقوهم الأسماء موجوده 318. لكن الحاضرين 319 من الزياده ده؟!! ده كان الروح القدس حاضر في وسطهم يعصمهم من اي تعليم خطأ ...الروح القدس يعلم ..فكرك انت الآباء البشريين لما جم يكتبوا الاناجيل بتاعتهم .. كانوا على درجه من الذاكره الفولاذيه ...عشان يكتبوا كل النصوص دي من ذكائهم ..؟ معقوله حد فينا يحضر حديث لمده ثلاث ايام وبعد ما يحضر الحديث .. اجيبك بعد منها بخمس سنين تكتبه لي كله ؟ مين يقدر يعمل كده؟ البَشريين كده.. تخيل انت كده لما معلمنا متى البشير يقعد يكتب الموعظه على الجبل حاجه سمعها من خمس سنين على الاقل يقعد يكتبها كده بالترتيب .طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السماوات طوبى، طوبى، طوبى، جابها منين؟الروح القدس ذكروا بكل كلمه قالت... و المواقف و العبارات الي قالها الروح القدس على لسان رب المجد يسوع.. طيب دقه الاحداث مين اللي فكرهم بها ؟ الروح القدس.. فالروح القدس يعلم، الروح القدس هو الموجود لحد دلوقتي في الكنيسه يعلم ،عشان كده نقدر نقول احنا لحد دلوقتي بنسمع تعليم الروح القدس،، الروح القدس هو الذى وضع طقوس الكنيسه وتقاليدها والحانها.. اسمع الحان الكنيسه بنغمتها بهزتها، تلاقي فيها الفرح وتلاقي التوسل..فيها الحزن وتلاقي فيها التضرع وتلاقي فيها الشجن..كل ده جاي منين.. مين اللي عمل ده.. الروح القدس.... هات اي انسان مهما كانت ديانته ..بس يكون فنان وموسيقار ..خليه يسمع الحان الكنيسه ..ويقول رأيه في الآخر ..اسمعوا شهادات الناس العازفين والملحنين العالميين وارائهم فى الحان الكنيسه ،قالك دى الهامات روح..مش وضع بشر...الروح القدس اللي في الكنيسه يعلم ..عندك شي عاوز تعرفة..عندك آيه صعبه. عندك حاجه في االاهوت محتاج تفهمها ..اكثر حاجه تقدر تفهمك كل الأسرار دي .هي الروح القدس.. 6 / والاخيره. يعزي ،يعني ايه يعزي... يعني ايه كلمه عزاء عزاء يعني الفرح البديل، عزاء بمعنى العطيه البديله .تبص تلاقي مثلا واحد زي فقض حاجه غاليه عنده جدا..فشخص جابلوا حاجه زيها.د وقال له عشان ما تزعل على الحاجه دى ...فالشى الجديد اللى جالوا..عزتوا عن اللى فاتت ... واحد حزين على فقض احد احباءة..فحد كلمة بالانجيل..فتعزى بكلام فلان...الكلام ده فرحني عوضا عن الحزن...الروح القدس شغلته في حياتنا يعزينا ..عندنا هموم عندنا خطايا.. عندنا ضعفات عندنا نقائص..المسؤول انه يعزينا عن كل النقائص دي وكل الاحزان دي.. هو الروح القدس..الروح القدس دة حاجه مهمه جدا.. حاجه جميله جدا ..ما فيش مره وقفت في الصلاه حسيت انك فرحان. تقول أنا اتعزيت النهارده.. انا حضرت قداس اتعزيت..يعني ايه تعزيت ؟ يعني الروح القدس ملئ فراغات جواك ..سند جواك..اضاء فيك نقط مظلمه ..هو ده الروح القدس.. يعزي ..طب تقول..الحياه طويله مع ربنا فين على ما اروح السماء هو انا اقدر ...اه تقدر ..ان شاء الله تقدر انت ابن المسيح ..ده فداك.. تقول بس انا وحش...يقولك بس انت مقبول لديه.. انت غالي عندة .. الروح القدس وظيفته ،انه يقعد ..يعطيك العزاء ..يشبه الروح القدس في العهد القديم بانه واحد اسمه لعازر الدمشقي،، عندما ذهب يخطب لابونا اسحاق وجاب رفقه معه... وقال لها انا عندي سيدى تحبي تتخطبي له؟ وحكى لها عنه.. فالبنت وافقت.. فلما وافقت.. اخذها في الطريق وطول ما هو في الطريق يعمل ايه.. يحكي لها عن إسحاق ...قالها بصي .هاقول لك على العريس اللي انتي هتتخطبى له ..ده ولد ابوه اسمه ابونا ابراهيم ،راجل غني وكريم وجميل، وابنه طالع مليان وداعة مليان حب. .دة هيعوضك.. وظل يشرح لها.. وهي لسه ما عرفتش حاجه لسه ما تعرفوش.. هو يشرح لها ويطمنها ..يشرح ويطمن.. ويشوقها الروح القدس بيعمل معنا كده.. يشرح لنا ويطمنا.. ويشوقنا لحد ما نشوف المسيح في السماء.. العازر الدمشقي الذي خطب رفقه لاسحاق هو ده الروح القدس..يأتى لكل شخص فينا ويخطبة للمسيح...وياخذه في الرحله بتاعه رحله الغربه.. الرحله الصعبه ممكن ترجع في رايك؟ تقول لا لا لا انا راجع ثاني ..اقول لك لا ..ترجع فين..دة إسحاق مستنيك.. .. عنده خير كثير... وعنده ذهب كثير ..و على العموم عشان خاطر ما تستناش على ما تروح هناك وتاخد من الخير بتاعة...انا جايب لك شويه من الخير بتاعة..تقرأ عن لعازر الدمشقي..وضع اساور حتى اساور في يد رفقه وقلادة في عنقها..وخزامة في انفها زينها بالُحلي ..ماهو الحُلي ده؟ مواهب الروح القدس.. ثمار الروح القدس ثمار الروح القدس من دلوقتي تزينا وتحلينا...وكل مانتعب شوية...نلاقي المحبه والفرح والسلام وطول الاناة ولطف ووداعه والتعفف.. ثمار الروح القدس تعمل ايه.. تعزينا.. ايه ده.. هو ده الروح القدس شغلته يعزيك.. يخليك تقف في الصلاه تتعزا..تتوب تتعزا ..تغفر تتعزا..تعطى تتعزا.. تسامح عدوك تتعزا ..كل ده شغل الروح القدس.. الروح القدس دة لابد ان احنا نتودد لة جدا . ونطلبة جدا... ونفتح قلبنا له ونقول له جددة في احشائنا لا تنزعه منا ايها الصالح الروح القدس يتوب الروح القدس يصلي .الروح القدس يقدس الروح القدس يرشد. الروح القدس يعلم ..اللة يعطينا احبائي ان نشعر بعمل الروح فى داخلنا..ويتجدد ويستريح.. ويكون بإستمرار سبب لبركة نفوسنا وخلاص نفوسنا. ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الى الابد امين ...

باسم الاب والابن والروح القدس اله واحد آمين .فلتحل علينا نعمته ورحمته وبركته ألان وكل أوان والى ظهر الدهور كلها آمين ...الاحد السادس من الخماسين المقدسه.. تمتعنا ببركه القيامه وده آخر اسبوع يسبق الاحد القادم حلول الروح القدس..الكنيسة تُمهدنا لانتظار عطيه الروح..، ايه اللي المفروض تكون حالتنا دلوقتي ؟ ناس منتظره العطيه العظمى..ناس قاعده بتطلب عطيه الروح القدس،، قال لك كده المزمور بتاع النهارده ..سبحي يا اورشليم الرب سبحي الهك يا صهيون تهب ريحه فتسيل المياه.. ايه حكايه المياه دي ..اللي هي انهار الروح القدس هتهب ريحة فتسيل المياة..هتأتى علينا مطر الروح...هتأتى علينا ندا الروح...إحنا قاعدين دلوقتي بنطلب عطيه الروح عشان كده انجيل القداس بتاع النهارده بشارة معلمنا يوحنا اصحاح 16 قال لهم ان ما تسالونة من الاب بأسمى فأياه يعطيكم، طبعا هو قصده على الروح القدس، وهما طبعا قصدهم على حاجات ثانيه خالص ،هو قصده ان ما تسألوه من الاب بأسمى فأياة يعطيكم.. عشان كده بيقول لهم.. إلى الأن لم تسألوا شيئا بأسمى ..واكنهم بيقولوا له لا احنا بنسال منك أشياء كثيره، احنا طلبنا منك طلبات كثير،،قال لهم ، بس انا بعتبر لحد دلوقتي ما طلبتوش مني حاجه،، اصل انا قاعد عشان اسمع طلباتكم ، عمالين تطلبوا تطلبوا تطلبوا،، وبصراحه كأن وداني مش مركزه معاكم،، اصل الكلام اللي انتم بتقولوه مش مناسب، او مش عاجبني امتى بقى هسمع لكم..؟ اول ما تطلبوا طلبه اشعر ان دي طلبه تسرنى انا،، تنفعكم انتم،، تفرحكم انتم،، ايه هي الطلبه يا رب اللي انت عاوز تقولهم اسألوها بأسمى ؟ عطيه الروح القدس،، العطايا الالهيه ،اكثر حاجه أحبائي ،ربنا عاوز يعطيها للإنسان ،عطايا الخلاص ،عطايا التوبه، عطايا الملكوت عطايا الروح القدس. .. ايه اللي شاغل الكنيسه في عبادتها؟ غفران الخطايا ..اهدينا لملكوتك ،لياتي ملكوتك، ايه اللي شاغلنا؟ اية اللي شاغلنا؟ ان إحنا نطلب الالهيات ..نطلب الروحيات، عشان كده بيقول لهم ،،ان كل ما تسألوا الأب بأسمى اياة يعطيكم...إلى الأن لم تسألوا شيئا بأسمى.. اسألوا فتاخذوه ليكون فرحكم كاملا،، ايه اللي نسالوا من ربنا احبائي؟ ربنا يحب الطلبات الدائمه ،الباقيه ربنا حابب نمونا وسلامنا. وتعلقنا بالابديه. حابب خلاص نفوسنا.. هو ده اللي يشغلنا. واحد من القديسين قاعد يطلب طلب من ربنا عجيب شويه ..قال له يا رب نفسي اشوفك .كل يوم يقعد يطلب من ربنا يا رب ارجوكم اسمح لي اني اشوفك ارجوك اسمح لي اشوفك ارجوك اسمح لي اشوفك.. في يوم من الايام جاء له صوت .. قال له يوم ما تحب تشوفني تشوف خطاياك ،،ويوم ما تشوف خطاياك هتشوفني، تخيل انت كده لما تقعد تطلب من ربنا طلبة مهمة جدا...تقول لة ..يارب اكشف لي خطاياى...اول ما تحس قد ايه في كميه كبرياء وقد ايه في كميه من حب العالم، وقد ايه في كميه من الرياء وقد ايه في كميه من الشهوه .اول ما تشوف خطيتك.. انت كده أبصرت الله .لدرجه واحد من القديس كان يقول لك... إن الذي يبصر خطاياه اعظم من الذى يبصر ملائكة. ..اكتر حاجه بتخلي عندنا غياب من رؤية ربنا..انى لم ارى خطيتى..لم اشعر انى ضعيف ..ومش حاسس ان انا محتاج... يبقى ربنا بيني وبينه مسافه. اول ما اشعر بضعفى الشديد وبنقصانى الشديد .بحس ان انا محتاج للكمال،، فهنا يتجلى الله في حياتنا ..اول ما الانسان يكتشف ضعفه يكتشف في نفس الوقت احتياجه للقوه.. عشان كده ...قال لة انت عايز تشوفني.. سهله قوي.. مش مستحيل ان انت تشوفني شوف خطيتك وانت تشوفني ..اسألوا ...إلى الآن لم تسألوا شيئا بأسمى...اسأل ربنا حاجه تمس خلاص نفسك. تمس ابديتك ..تمس علاقتك بالسماء وبالسمائيين. أسأل جميل جدا للانسان عندما يكون لة طلبات روحيه ...يا سلام لما تعمل رأسك وهي منحنيه عشان خاطر ربنا يغفر لك خطيتك.. يا سلام كده لما تقعد تطلب الصلاح في حياتك ..لما تطلب الغفران من اجل كل من اساء اليك.. لما تطلب عطايا الهيه ..قال لهم..اسألوا تأاخذه.. يكون فرحكم كاملا.. اسأل القدس بإستمرار ...ذاك الروح الناري ..بنطلب الروح القدس ولا لا...الكنيسه في ضميرها بتعمل الفتره دى من الصعود لحلول الروح القدس هم 10 ايام ..الكنيسه في ضميرها ان العشره ايام دول يكونوا من اقدس ايام السنه ..ويكونوا فتره اعتكاف ليه... لانه هو قال لتلاميذه كده في الصعود.. لا تبرحوا اورشليم حتى تلبسوا قوة من الاعالى..... ليثبتهم.. قال لهم خلاص ما حدش يتحرك..وعندما تاخذوا عطية الروح القدس اذهبوا اى مكان تريدوا..ماهى هذةالعطية...... قال لهم ..ان ذاك يخبركم بكل شيء.. يذكركم بكل شيء بكل قلتة لكم ....انه خير لكم ان انطلق.. لو اعدتوا تعملوا مقارنه بين وجودي معكم ولا الروح القدس ..الروح القدس افضل من وجودي معكم.... يا رب ما فيش حاجه ابدا تعوضنا عن غيابك.. نحن نريدك معانا ما تسبناش ابدا ..جئت عند 40 يوم وطلعت للسماء .احنا اخذنا على وجودك انت عارف ضعفنا. انت عارف مجرد ان انت تنصرف عننا شويه اللي يسيب و اللي يروح واللي يجي . واللى يضعف.. قال لهم لا ما انا ما عملتش كل ده عشان في الاخر تتشتتوا...انا هعطيكم عطية اعظم....خير لكم ان انطلق.. الروح القدس بقى يجعل مش بس مجموعه شايفه المسيح في المكان الفلاني.. مش بس في مجموعه محظوظه عايشين في اورشليم بيتمتعوا به لا.. الروح القدس النهارده اصبح كل الناس وكل مكان عاوزه تعرفه وعاوزه تشوفه بقى يعرفوا عليه ويسكن جواه.. ويعزيه .ويسنده ويفرحه. ويتكلم معاة ..دة الروح القدس.. ايه اللي المفروض ان احنا نطلبه دلوقتي ..اطلبه ..جميل جدا لما نقول له لاكن نسألك ان تجدده في احشائنا...جدد فيا يا رب عطية روحك القدوس.. روحك وقدوس يا رب الذي ارسلته على تلاميذك القديسين.. هو هو اعطيني..هو هو.. عشان كده بيقول لهم لا تسالوا شيئا باسمي اطلب..اطلب روحيات..اطلب الروح القدس يدخل جواك ويفكرك بكلمه ربنا بإستمرار عندما تكون فى حالة ضعف..يقدس فيك كل ما قد افسده العدو يتكلم فيك ويعطيك عزاء وقت ما تحس ان انت متضايق ولا نفسك صغيره ولا محبط هو ده عمل الروح القدس . الروح القدس يعزي ..الروح القدس يقدس يصلي.الروح القدس يعلم ويرشد.. هو ده عمل الروح القدس. جوانا ..احنا محتاجينه؟ جدا .يا رب انا فاتر جدا فى صلاتى...الروح القدس هو اللي يخليك سخن...طب يا رب انا مش فاهم الانجيل ...الروح القدس يفهمك..طب يا رب انا متضايق. على طول مهموم..اقولك هو في حاجه تفرحك غير الروح القدس ..عشان كده قال لهم ...ثمر الروح. محبه فرح سلام .لطف وداعة .. تعفف.. ايه ده .. ثمار.. كل دي ثمار ..عاوز تنولها ..تطلب الروح القدس فى صلاتك...حكمة احبائي ان الإنسان يطلب روحيات فى حياتة... ويزيدها صلاة ..ويرفع الطلب. يرفعة لفوق ..جميل جدا الإنسان الذى لة طلبات روحيه. . قصه لطيفه في الكتاب المقدس وردت في سفر الملوك.....واحده ست ارمله ذهبت لالِيشع النبي قالت له انا جوزي مات وعليه ديون...وجاء الرجل الذى لة الدين.. عاوز ياخذ اثنين من اولادي ..يأخدهم عنده كعبيد بدل الفلوس الي كان مسلفها لجوزي..قال لها يا ستي انتي عندك ايه ...قالت له انا ما عنديش غير شويه زيت صغيرين.. الزيت الصغيرين دول هما الروح القدس.. قالت له ما عنديش غير شويه زيت صغيرين خالص .. قال لها هاتي كل الاوعيه اللي في بيتك وروحي استلفي اوعيه ثاني من كل الجيران اللي حواليكى وادخلي انتي واولادك واقفلي الباب عليكم. وبعدين رجع قال لها كلمه ثانيه.. عندما تأتى بأوعية. لا تقللي. ما تقلليش . قالت له حاضر... دخلت البيت وقفلت عليها..واتت بدهن الزيت اللى عندها..تصب اول زجاجه امتلأت..تانى زجاجه امتلأت ايضا...أتوا بأناء أكبر. امتلئ ايضا.....فرحه كبيره.. جاءت بعد كده تقول له هات اللي بعده ..قال لها خلاص.. فوقف الزيت عشان كده في الاول قال لها ايه ..لا تقللي.. ايه ده ...قالك الروح القدس على ما هتقدم له اوعيه على قد ما هيملائها.. انا بأيدي بقلل الاوعيه..فلما انا بقلل الاوعيه بقلل من نشاط الروح القدس ومن قدره الروح القدس ..جوايا..اذا....الامر راجعلى انا....قال لها لا تقللي.. عندما تقف تطلب عطايا من اللة..لا تقلل اطلب....اطلب كثير بس بتطلب كثير في ايه... تطلب كثير في الروحيات.. فقط.... بلاش كل الحكايه في الطلبات عاوز تبقى كثير في حاجات الارض.؟ لا ..تخيل انت كده لما واحد يقول لربنا عاوز روح صلاه زي بتاعه داود النبي ...الا قال سبع مرات في النهار سبحتك على احكام عدلك. رغم انه ملك ومشغول...الذى قال فى الاخر .أما أنا فصلاة...حياتى كلها صلاة....يا رب انا عاوز صلاة داوود...عاوز ايمان زي ايمان ابونا ابراهيم الذي ترك ارضه وعشيرته وذهب الى الارض التي لا يعرفها.. ايه الايمان ده.. ايه الايمان ده بتاع الرجل الذي قدم ابنه وحيده ..يا رب اعطيني إيمان أبونا إبراهيم ...عاوزه يا رب ايا رب بطلبه ..الواحد فينا لما يكون عنده طلب كده في حاجه بيلح عليها سنين...انا عاوز ايمان ابونا ابراهيم انا عاوز صلاة داوود.. انا عاوز طاعه إسحاق ..انا عاوز حلم موسى.. يا رب علمني طوله البال انا خلقي ضيق وعلى طول بغضب..وبعدين..شوفت الشهاده اللي قالها ربنا على موسى؟ اما الرجل موسى فكان حليما جدا اكثر من باقي الرجال الذين على الارض.... اخته تكلمت عليه وقالت مع اخو هارون ..انة تزوج من امراه قوشية....فقال الرب عندة...اما الرجل موسى فكان رجلا حليما جدا.. ماعملش اي حاجه، بل بالعكس. يوم ما ربنا حب يؤدب مريم اخته عشان تكلمت عليه. وقعها في مرض البرص...مين اللي دافع عن مريم امام ربنا؟ هو موسى قال له يا رب اللهم اشفيها ...حليم ...اطلب حلم موسى اطلب وداعت واتضاع الست العذراء.... اطلب رجاء بطرس اطلب خدمه بولس اطلب حكمة يوحنا.... اطلب انه يكون عندك فضائل وزيدها صلاه ..واطلبها ...قالك الى الأن لم تسألوا شيئا بأسمى.. اطلب عطايا الروح القدس المتجددة...التي تتجدد في احشائك.. قال اليشع للمراة ...لا تقللي ما تقلليش... اذا كان ممكن نقول ان الانسان يبقى عنده شغف فى الروحيات فدي فضيله.. اما شغف الارضيات فرذيله ...خلي عندك شغف خلي عندك رجاء ان انت تطلع دائما فى الروحيات...الإنسان الذي يطلب الاكثر معناها اشتياقة للاكثر....القديسين يعلمونا كده ان كل اشتياق الى فضيله يحسب فضيله ..كل اشتياق الى الفضيله يحسب فضيله... اللي مشتاق للصلاه اللي مشتاق بس يحسب كأنه فضيله صلاه...اللي مشتاق للطهاره يحسب كطاهر مش معنى كده ان الواحد يشتاق بس ..معروفه ان اي حاجه بدايتها اشتياق ...اشتاق لها عشان خاطر تنولها ..الى الان لم تسالوا شيئا بأسمى .. الكنيسه تريد ان تجعلنا فى الوقت ده نقعد نطلب الروح القدس... تخيل انت كده الكنيسه لما تيجي في صلاه نصف الليل.. تقرا علينا انجيل المرأه الخاطئه.. وبعد ذلك يدخل فينا غيره من هذه المرأه . التي جاءت من وراءه وظلت تبكي. نفسي اتعلم منها .. فالكنيسه تقعد تقول لك ايه بقى.. اقعد قول مع السيده دي قول اعطيني يا رب ينابيع دموع كثيره كما اعطيتها منذ القبل للمراه الخاطئه.. اعطيني يا رب.. تطلب ينابيع دموع ....هى دى الطلبة اللى ربنا حابب يسمعها.منك ....اطلب الروح القدس...اطلب فضيلة. اطلب..ينابيع دموع . اطلب عينك ماتكنش عيون جافة..القديس ارسانيوس..لم يُرى الا وعينيه مممتلئتين...ده ايه كل ده. كنت بقول لك من شويه الإنسان اللي خطاياه قدامه تملي تلاقيه في حاله انكسار وحاله من الوجود فى حضره ربنا . يطلب باسمه... الى الان لم تطلبوا شيئا بأسمى ..اطلبوا اطلبوا فتاخذه .. اقعد اتودد للروح القدس عشان خاطر ينسكب عليك بقوه.. عشان يطهر وينقي ويرفع ويعزي ويسند....ما تقفش قدام ربنا محصور فى شويه امور ضيقه وقليله...اطلب فضيلة انت مشتاق ليها جدا...اطلب نعمة ..اطلب روح تسامح.. اطلب روح غفران اطلب روح صلاه ...اطلب. كل ضعف فيك حوله الى طلبه ...وكل نقصان فيك يتحول الى زياده . عندما يكون موضع انكسار وتذلل امام الله ...شوف كده انسان واقف قدام ربنا رافع يديه بيطلب الملكوت ...لما انسان يكون بيقرع صدره لأجل مغفره خطاه... انسان يكون بيتودد الى الروح القدس وبيحني رأسه..وبيقول له جددوا في احشائى....عندما يكون إنسان بإستمرار اشتياقة الى السماء ...وطلبته من اجل ربح الملكوت امر يشغله جدا جدا. لم تسألوا شيئا بأسمي ..اسألوا فتاخذوه . لينا وعد احبائي..ان احنا ناخذ مش ممكن تطلب الحاجات دي وتحس ان انت رجعت فارغ ابدا ده انتم تاخذوا فيكون فرحكم كاملا ...عندما يطلب الإنسان احبائه ويقف بانكسار قدام الله.. تلاقيه قلبه اتملى بالسلام. فتلاقي الحزن اللي جواه تحول الى فرح الفرح ده جاء منين.. جاء من اقتناء ارضي؟ ابدا ....ده كل ما تأخذ من الارض اكثر كل ما تاخذ من صحتك اكثر.. كل ما تاخذ من تفكيرك اكثر ..كل ما تاخذ من نفسيتك اكثر ..كل ما تستهلك منك اكثر ..اما الروحيات تعطيك اكثر.. الارض تاخذ منك.. تعطيك وتاخد...الروحيات تعطيكم وتزيد....الارض تعطيك وتجيب لك حزن ...لو لاحظ الناس اللى عندهم فلوس كثير وعندهم ثروات كثير. فاكرين ان هم سعداء.. وان هم ما فيش زيهم . . لكن تلاقي جواه كميه هموم واحزان .خنقاة. تلاقي انسان قانع بسيط تلاقي جواه فرح وسلام واستقرار ..اطلب.. اطلب ..روحيات...اسال الامور اللي ربنا يحب يعطيها لك.. لما انت تكون بتطلب حاجه من واحد هو مخليها على جنب بس نفسه ان انت تطلبها.. منه هو يتاخر؟ ده هو نفسه ان انت تطلبها.. كأن انت كده لما بتطلب الغفران كأن ربنا حاطط الغفران في ايده بس مخليه لوراء شويه انا مش عايزه اعطية لة من غير لما هو يطلبه. ليه . عشان يحافظ عليه.. ليه عاوز يا رب نطلب الحاجات دي؟ ما انا ممكن أعطيكم فضائل بلا حساب . او ممكن أعطيكم روح صلاه روح تضرع. .اعطيكم لطف. طهاره اعطيكم كل عطايا الروح القدس من غير ما تسألوا...تقول يا رب كثر خيرك اعطيها لنا...بس مش هتحافظوا عليها ...وممكن تتحول لكم الى كبرياء وتتحول الى ذات...لأنها عطايا انت اخذتها بدون ان تشعر...بتعب او معاناة...اخذتها بسهوله. لكن عندما تاخذها بطلب وسجود او انحناء. .....بيعلن استحقاقك لهذه العطيه..اية اللي يشغلك في طلبتك؟؟ قال لهم كده.. انا دلوقتي عاوز اخبركم عن الاب علانية.. عاوزكم تتكلموا بطريقه اوضح مع ربنا وعن ربنا.. لما تتكلم ..اتكلم بالأمور اللي ربنا بيحب انه هو يسمعها منك... قال لهم كده انا هترك العالم..وامضي الى الاب...قالوا له بتكلمنا علانية...كنت الاول بتتكلم بأمثال ...قال لهم خلاص انا خرجت من عند الاب..ولازم ارجع له.. خلاص جاءت الساعه.. قلت لكم هذا ليكون لكم فيا سلام... و قال لهم ايضا...في العالم سيكون لكم ضيق....ولكن ثقوا انا قد غلبت العالم ...هتعيش العالم.. تفضل متضايق...يوجد سيده بتتكلم معي ...بتقول يا ابونا انا متضايقه جدا وتعبانه جدا في كل وقت وكل مرحله.. دي خلصت ومتضايقه ودي خلصت و متضايقة...نفسي اعرف انا امتى هرتاح.. امتى هرتاح... طلعت مني كده ..قولت لها فوق ان شاء الله نبقى نرتاح... في العالم سيكون لكم ضيق....أوعى الإنسان يظن لنفسه ان هو ممكن يرتاح هنا.. الراحه مش هنا الراحه فوق.. امال ممكن نرتاح هنا امتى...اقولك لو ابتدت معك الأبديه على الارض.. هنا ترتاح يعني ايه تبتدي معك الأبديه على الارض.. تعيش حياه بلا هم تعيش حياه..بدون ان نتشغل بأمور العالم .. بس ده صعب... اقول لك خلاص هتفضل متضايق ..المعادله في ايدك ربنا قال لنا.. في العالم سيكون لكم ضيق.. ازاي نغلبه .انا قد غلبت العالم.. اللي يعيش جوه المسيح.. يعيش غالب لضيق العالم اللي يعيش خارج المسيح ..يعيش تحت ضغط ضيقه العالم..الناس بإستمرار فى حالة قلق مش بتخلص...اللى فكره ان لو الدراسه خلصت هيرتاح .. يلاقي الدراسه خلصت وجه هم أكثر.. من بعد ما كان الولد ولا البنت مشغولة فى الدراسه وانا كان قلبي بياكلني عليه اثناء الامتحان.. خلص الامتحانات. وابتديت اقلق عليه من بره والخروج والدخول ومن الفسحة ومن التليفون والانترنت ..انا كدة قلقانة وكدة قلقانه. . كدة خايف وكدة خايف....امتى هنرتاح؟ اقول لك الراحه في ان انت تضع حياتك داخل المسيح. . اسأل ..قال لك كده الى الان لم تسألوا شيئا بأسمي ...ضع طلباتك..امام ربنا ولا تقلل ارفع طلبتك.. اطلب امور الله يريد ان يعطيك اياها ..عاوز يعطيك الروح القدس ..عاوز يعطيك عطايا سماوية فائقة..عاوز يعطيك الملكوت والغفران...عاوز يعطيك حب الاعداء.. عاوز يعطيك يعطيك لسان يبارك كل احد...عاوز يعطيك فكر مربوط بالسماء عاوز يعطيك قلب مالوش حدود في المحبه... هو عاوز يدينا حاجات كثير جدا ..لما توقف طلب منه العطايا الالهيه دي...وساعتها يقول لك .. تاخذوا فيكون فرحاكم كاملا ..ربنا يعطينا احبائي في هذه الايام ان نحيا بأشتياق وفى طلبة دائمة...لانتظار العطيه العظمى..عطيه الروح القدس..ربنا يكمل ناقصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الى الابد امين....

بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين، فلتحل علينا نعمته ورحمه وبركته آلان وكل أوان وإلى دهر الدهور كلها آمين ... انجيل هذا الصباح المبارك يا احبائي انجيل المخلع ..فصل من بشاره معلمنا يوحنا... اصحاح 5 عدد 1 لعدد 18 بركه اسمها بالعبرانيه بيت حسدا لها خمسه اروقه وفي هذا كانت مطروح، جموع من المرضى، عمي وعرج وعسى...وكان يتوقعون تحريك الماء وكان ملاك ينزل ينزل كل أوان في البركه، ويحرك الماء وكان من ينزل اولا بعد تحريك الماء يبرأ من كل مرض به ...بركة يتجمع حواليها المرضى بأمراض مختلفه ..ويقصد الكتاب يكلمنا عن ثلاث نوعيات من المرضى مختلفة اللي بيكونوا حوالين البركه... العمر والعرج والعصي .وكأن الكتاب عاوز يقرب لاذهاننا ان المرضى اللي حوالين البركه دي اشاره للنفوس المريضه، اشاره للخطيئه وما تحدثه بالانسان، ثمره الخطيه الانسان يكون اعمى ..لا يرى الله لا يرى الصالحات لا يرى السماويات.. لا يرى الفضيله.. لا يرى الأبديه ....اعمى اعرج... اعرج يعني بيمشي ببطء ويمشي بيزق... .. تقول لي طب الاعرج ده مين.....اقولك اللي ماشي في طريق الله برخاوه اللي ماشي بعدم جديه، هو ده اعرج، يمشي ويقف يمشي ويقف ،ويمشي بالراحه ماشي بدون جديه ، الاعسم ده بقى اللي مش بيمشي خالص..مشلول..وده اشاره للإنسان الذي توقف في مسيرته نحو الله تماما،، عمي وعرج وعصي... الواحد لازم يحط نفسه في فصل الانجيل،، يلاقي نفسه يمكن ينطبق عليه الثلاثه. ويمكن ينتبق عليه واحده منهم ..المهم انه يكون من الناس اللي حوالين البركه وخذ بالك انه لما نيجي نشخص الخطيه هو شيء صحيح مر على الانسان،، انه يعرف انه اعمى او يكتشف انه اعرج ،او يعيش مشلول، شيء مر. .لكن اكتشاف المرارة دى..هى بداية الشفاء....ليه الخطيئه مره احبائي؟ لكي نطلب التوبه ..طب الانسان اللي ما يحسش ان الخطيه مره يطلب الخطيه ليه؟ هي لذيذه..مش مرة...للاسف هيظل الانسان في الخطيه سنين،، لحد ما يتذوق مرارتها.. عشان كده عدو الخير بيخدعنا ان الخطيه لذيذه وسهله ،،وانه ما فيهاش مشكله ، وان ايه المانع ان الانسان يعيش عمره كله فيها لكن الصوره والنتيجه ان الانسان بيدمر ، توصل الإنسان انه يزهق من نفسه ،ويتضايق من نفسه ،ويحزن وينعزل،، هي دي ثمره الخطيه. مرارتها..الخطيه مُره جدا ..خاطئة جدا...تجعل الانسان اعمى يا اعرج يا اعسم وده جزء من الامر ..مراره الخطيه يا احبائي هي اول خطوه في التوبه،،، بيقولوا كده بدايه الصح اكتشاف الخطأ ...بدايه العلاج اكتشاف المرض.. طلب العلاج هو بدايه معرفه ثقل المرض.. مراره الخطيه خطوه مهمه جدا في التوبه ..عندما يبدا الإنسان أن يأن من وجعه يبتدي يقول انا عايز اروح للدكتور ...فهذا هو مرض الخطيه.. مرض بأنواع امراض كثيره..و العجيب احبائي ان يسوع يترك كل المرضى دول ويروح لهذا الرجل ،،اشمعنا الرجل ده بالذات،، طب ما في مرضى كثير.. وكان هناك رجلا قد قضى 38 سنه في مرضه فلما راى يسوع هذا متجعا وعلم انه قضى زمانا كثيرآ ..ذهب اليه، هوده بالذات ..لماذا هذا الرجل....لانة يريد ان يظهر تفاضل النعمه.. عاوز يظهر قدره صلاحه وقدره شفائه . .يروح لمين ...يروح لواحد لسه جاي دلوقتي ...؟ لا... يروح لواحد بيزق زقه خفيفه؟ لا . ..عاوز يروح لواحد يكون حالته ميؤوس منها ..حلالة شديده جدا ...من المرض.. يروح لهذا الرجل بالتحديد.. عشان خاطر تظهر عمل نعمته فيه.. تلاحظ كده الكتاب المقدس ،بيبرز لنا عمل المسيح وخلاصة مع اسوء النوعيات ...هو عاوز يقول كده.. عاوز يقول لك.. يعني الاسبوع اللي فاتت السامريه ...ادي يا سيدي ..خمسه والذى معها م ليس بزوجها ...يروح لها يتكلم معها ويفكها ويخلصها ويحررها...الخطية شديده جدا ومربطه الانسان بربطات عنيفه جدا ومع ذلك هو بيقول انا اقدر ان انا افك يترك كل المرضى ويذهب لهذا الرجل اللي له 38 سنه،، هو ده اللي يذهب اليه يشوف واحد زي شاول الطرسوسى .متكبر متعجرف مطهد...عاوز يهين الكنيسه ويهين عمل الله ..وينتقم ويتحدى. إنسان قاسي جدا ..يرى كل الصفات دي.. ويقول هو ده اللي انا اظهر له... طب ليه ما تظهرش لواحد يكون يعني عنده استعدادات اطيب من كدة شويه... اقول لك. لا ....امال فين قوه اقتدارى وعملى....إحنا دلوقتي احبائى قاعدين في الكنيسه وكل واحد فينا عنده مرض. شكل ... يأتي يسوع يقترب لاصعب واحد فينا دلوقتي ظظبس بيسأل سؤال اتريد ان تبرأ؟ سؤال صعب ...المسيح جاي يقترب لكل واحد فينا وكل واحد مهما كان بيشكي من وجع شديد..عنيف قاسى....بس بيقرب منه .وبيسأله عايز تخف؟ سؤال محتاج اجابه.. عاوز تشوفى من مرض الخطيه الذي اصابك؟ عاوز تشفى من الخطايا التي اسراك لسنين وسنين؟ عاوز تتفك أتريد ان تبرأ....سؤال مهم جدا ...هو بيقول لك شوف.. اوعى تقولي ان حالتي ميؤوس منها ..انا جاي لية؟! معلمنا بولس يقول لك حيث كثرت الخطيئه تكثر هناك النعمه ايضا... لما تكثر الخطيه تزداد النعمه ..وتتفاضل وتتعظم.. كل مكان المريض اشد مرضا كلما احتاج الى طبيب اكفئ...واشطر... وهنا يقول لك اتريد ان تبرا.. سؤال.. بيتسئلة الإنسان...سؤال عن الاراده... ربنا عاوز يقول لك انا عاوز اشفيك ..لكن ما اقدرش اشفيك من غيرك.. ما اقدرش. ما اقدرش.. اشفيك من غير ما انت تقول لي كلمه انا اريد... ما اقدرش اشتغل في حياتك من غير ما تعطيني الفرصه..انى اشتغل في حياتك.. اتريد ان تبرأ...عاوز ا....القديس اغسطينوس يقول إن الله الذي خلقك بدونك لا يقدر لا يقدر لا يقدر ان يخلصك بدونك ..يا رب معقوله يليق بك كلمه لا يقدر؟ انت يا رب ليك كل القدره...يقولك..انا يوم ما خلقتك ...خلقتك وانت مش موجود لكن يوم ما أخلصك أخلصك وانت موجود انا خلقتك بدونك ..لكن يوم ما أخلصك.. اخلصك بارادتك انت مش بدونك، .. ما اقدرش بدونك ..يوم ما خلصك اخلصك وانت بتقول لي آمين ..اخلصك وانت بتقول لي اشفيني اخلصك وانت بتقول لي أريد ان أبرأ . أريد ان أطهر أريد أن اشفى أريدك يا سيد .. فيترك كل المرضى ويروح لهذا الرجل بالذات ..ويسأل السؤال ده بالتحديد ...قد يبدو سؤالا في غير موضعه.. قد يبدوا ...قد يبدوا سؤالا عجيبا ..لي 38 سنه تعبان بتسألني أريد ان تبرأ ....!! وكأني يسوع عاوز يقول له انا اخشى ان انت تكون قاعد هنا وانت مش عايز تخف.. اخشى ان انت تكون قاعد هنا بتتفرج .اخشى ان انت تكون قاعد لاجل اشباع نظرات الشفقه من الناس ، تكون قاعد بسبب اخر غير الشفاء.. انا قاعد يا سيد لاجل ان اشفى... قال له يا سيد انا ليس لي انسان نفسي اشفى... وجالس بنتظر عطف الناس بس ما عنديش احد يشيلني ويرميني ويحطني.. في البركه عندما يأتي الملائكه ..ويحرك الماء ..هنا بقى ظهرت اراده الانسان في الشفاء ..سؤال بيتسأله الانسان دائما.. عاوز تخف؟ تخف من خطيتك.. ؟ ايوه بس مش قادر ..مش عارف.. ارشدني احميني احملني ..ليس لى إنسان..كل الناس انصرفت عني.. لكن انا مشتاق جدا.. وكأن ربنا عاوز يقول له... انا مش هاقدر ان انا اسلبك حريتك.. لكن اقدر ان انا اساعدك بارادتك..معلمنا بولس ..كان يقول لربنا كده عندما كان يتكلم عن ناموس العهد القديم.. ان الاراده حاضره عندي اما ان افعل الحسنى فلست أجد ...نفسى لكن لم اقدر...عجيب احبائي الانسان عندما يقدم عجزة أمام الله ..عجيب الإنسان عندما يطلب من ربنا شفاء ويقول له يا رب انا مش قادر... واحد من الاباء القديسين كان يقول لربنا كده يا رب انا ليس لي قدره على قيامي وليس مسره بسقوط ...مش عاجبنى حالى وفي نفس الوقت مش قادر اقوم.. .. انت بقى يا رب التي تأتى وتشفيني.. وتقترب مني.. كان يقول لربنا انا صرت كمن يريد ان يجمع الماء في منديل ..مش قادر عاجز واحد يجمع مياه في منديل..!! مش عارف ..اتريد ان تبرأ...قال له ليس لى إنسان يلقيني في البركه عندما تيحرك الماء ...سؤال أحيانآ الواحد يساله ..مامصير هذا الرجل لو مات قبل ان يشفى...ايه مصيرة ...انا هاقول لك مصيره يتوقف على شيئين.. هل يرغب في الشفاء او لا.. والحاجه الثانيه هل هو موجود جنب البركه ولة لا ...اللى يشفع في الانسان ده لو كان مات قبل ما يسوع يشفية حاجتين ..اول حاجه انه لم يترك البركه ..جالس امام البركه.. يبقى ده معناه ان هو عاوز يشفى معناها في المكان اللي ممكن يشفى فيه.. رقم اثنين انه يريد ان يشفى لم يفقد رجائه ولم يقطع رجائه ..ولم يفقد ارادته في الشفاء.. يحسب انه قد شفي امام الله.. افرض احنا دلوقتي احبائي بنجاهد..لكن في خطايا غلبانه.. لكن بنيجي الكنيسه وبنعترف وبنتناول ونطلب التوبه ونطلب الرحمه.. لسه لم نشفى بالكامل.. اقول لك نحسب امام الله اننا قد شوفينا... ليه لأننا امام الله ..لم نطرح ثقتنا التي من أجلها المجازاة.. عشان كده خذ بالك النهارده الكنيسه بحكمه عاليه جدا يكلمك معلمنا بطرس الرسول في الكاثيليكون.لما يقول لك واحسبوا ان أنات الله خلاصا.. أنات الله خلاصا ..يعني طول ما انت عايش فى طول أنات ربنا اعتبر نفسك جوه دائره الخلاص...يوم واحد عند الرب كالف سنه والف سنه ك يوم واحد.. ان الرب لا يبطئ بوعده كما يظن قوم انه سيتباطئ .. لكنه يتأنن عليكم ..ليه ربي ترك هذا الرجل 38 سنه..؟! كنت تشفيه من زمان.. لكنه يتأنى عليه ..وهو لا يريد أن يهلك أحد بل ان يقبل الجميع الى التوبه...ولكن سوف يأتى يوم الرب كسارق الذى فية تزول السماوات بضجيج وتنحل العناصر محترقه ..وتحترق الارض والمصنوعات التي فيها ..فان كانت هذه ستنحل في اي سيره مقدسه وتقوى يجب عليكم ان تتصرفوا فيها منتظرين وطالبين.يوم.مجيئ ظهور الرب.. لو انت منتظر ظهور ربنا ومنتظر الشفاء.. لكن لسه ما جاش..ولم يأتى عليك الشفاء.. قال لك ايه.. ولكننا بحسب وعده ننتظر سماوات جديده وارض جديده يسكن فيها البر ..قال لك كده انه احسبوا أنات اللة خلاصا ....هذا الرجل طول ما جالس امام البركه يبقى مكانة فى الشفاء موجود، ..وإحنا دلوقتى فى الكنيسة رجاؤنا فى الشفاء موجود...ربنا يريد ان يقول ماتسبش الكنيسة...ماتقطعش رجاءك ...مهما كان... عدو الخير احبائي بيحارب الانسان بأشرس ثلاث حروب .. 1\ التهاون .. 2\ التاجيل .. 3\اليأس... ثلاث حروب شرسين جدا.. التهاون التأجيل اليأس...اول ضربة التهاون..يجعل الإنسان يستهتر جدا ويستخف جدا بصوت الله مواعيد الله وخطاياة.. والقمر يبقى بالنسبه له مش شاغله ابدا ....الاستهتار طب ابتدا الإنسان ينوي يتوب وابتدى الانسان يتقدس ويصلي ويعيش لربنا ..يقول له لا مش دلوقتي لسه شويه.. عندك شويه عوائق وعندك شويه مشغوليات استنى شويه..يجعل الانسان يدخل في نمره اثنين اللي هو التاجيل.. طب الانسان ولا استهتر ولا ابتدا يأجل..وابتدا يقول اقوم الان. واريد ان اشفى تدخل معه في رقم ثلاثه ..اصعب وأصعب اللي هي ايه ..يقول لة...انت في فائده منك ما انت نويت قبل كده مفيش فايده انت كل اللي عملته ده وكل اللي بتعمله ده انت جواك وجواك وجواك هتعمل ايه ..اسكت بقى وخلاص .التهاون.التأجيل الياس اشرس ثلاث حروب.. عشان كده احبائي جميل الراجل بتاع النهارده ده الذي كسر العوائق كلها ..وظل جالس أمام البركه 38 عاما لم يقطع رجائه ..وظل مطروح ..لكن مطروح أمام المكان اللي فيه الشفاء... لو كان الرجل ده مطروح في مكان ثاني كان ممكن يبقى ما لوش كرامه لكن مطروح جنب مكان الشفاء..يرى ناس بتشفى ..ويرى ناس جاءت بعد منهم بكثير وخرجوا في شفاء لمجرد ان هم كان معهم ناس بتعرف تشيلهم لكن هو ما لوش انسان ..لم يياس ما قال لهمش خلاص روحونى البيت فضل قاعد جنب البركه.. جميل جدا احبائي ان الانسان يكون له اراده الشفاء.. اراده دائمه الإنسان احبائي لازم يدور جواه على طاقات حبه لربنا... وطاقات التوبه اللي جواه وطاقات التقديس اللي بداخله.. ربنا عاوز يغيرنا ايه هدف الصوم احبائي ..ليه الكنيسه بتقرا علينا الفصل ده دلوقتي ...تقول لك..اعمل وقفه مع نفسك كفايه يلا نرجع يلا نحمل سرير اوجعنا ..يلا نتخلص من الأمراض اللي عملت لنا شلل ناحيه ربنا.. يلا اشفى إيديك واشفى قلبك واشفي عقلك الذي جاء لهم شلل.. بقى العقل ولا القلب ولا اليد قادرين يتحركوا امام الله...لابد ان تشفى.. اجمل فصوله التوبه احبائي أن الكنيسه تقراها لنا في فتره الصوم المقدس.. وتملي نقول كده ثلاث احاد وراء بعض كل فصل فيهم بيؤدي الى الثاني بشكل عجيب.. تلاقي الكنيسه..تجيب لنا فى الصوم المقدس ثلاث نماذج اروع من بعض للتوبه ..بتدخلنا في الإبن الضال تطلعنا منه على السامريه نطلع من السامريه ندخل على المخلع... وكأن بيقول لك اذا كنت ابن ضال واذا كنت بعيد عن الله ..جربت بشاعه وشناعة الخطيه. وكراهيتها ارجع وحضنه مفتوح ..في اول درس نتعلمه من الإبن الضال الكنيسه تقصد بة..عاوزه تكلمك عن شناعة الخطية..عاوزه تدخلك في الدرس الثاني ..حتى لو الخطيه بكل شناعتها متكرره.. الكلام ده في السامريه ..خمسه واللي معها.. بتكرر الخطيه. نفس القرة ..كل موقف مشابه للثاني ..مش هذه الخطيئه بتاعتنا غلط مره والثانيه وكلهم زي بعض... تكرار الخطيه.. تخلص تكرار الخطيه الكنيسه كأنها بتقول لك. الخطية شنيعة..ليك رجاء..الخطية متكرره ليك رجاء...وصلت لشلل كامل...و 38 سنه ..ومش بس تكرار تحول الى يئس...ايضا ليك رجاء.. الكنيسه عاوزاها تقول لك. كده... عاوزه تقول لك اوعى الصوم يعدي عليك وانت لسه مطروح على سريرك.. وانت بعيد عن مكان الخلاص.. تعالا واطلب الشفاء لانه هو اسمه .. عنصر المراحم ...يعني ايه عنصر المراحم.. بمعنى ان المراحم دي مأخوذة منه هو.. هو الذي اوجد الرحمه هو عنصر المراحم هو أساس المراحم ..عنصر المراحل وأساس المراحم..عندما يرى انسان بهذه الحاله الا يشفق؟! يا سلام على الراجل العجيب ده اللي قاعد طول هذه الفتره لم ييأس من نفسه ..ولم يقطع رجائه في الشفاء.. الكنيسه عاوزه تقول لنا اقرن صومك بوجودك في الكنيسه اقرن صومك بالتوبة ...اقرن صومك بطلب تغيير الحياه ..اوعى تغير اكل بس ..اوعى يكون الصوم بتاعك مش صوم مهدف...الصوم تحط له اهداف يقولوا كده الصوم الحقيقي هو سجن للرزائل...ان تصوم معناها ان تصوم عن خطاياك المحبوبه والمتكرره ..هو دة الصوم..الصوم الحقيقي ان الانسان في فعلا يتغير... الانسان فعلا ينبت في نبته إنسان روحاني سماوي..الصوم الحقيقي هو تغيير السلوك الصوم الحقيقي فعلا هو بدايه لطريق مع الل،،ه عشان كدا قال له قوم احمل سريرك وامشي ..قوم تذوق نعمة.. الله.. تخلص واتفك ..من كل ماكان يعيق تقدمك... اتفك.. النعمه احبائي تتفاضل على الإنسان جدا.. مش يحوله إلى إنسان مجرد بيقوم.. ده لو جبت واحد قاعد على السرير شهر ويقوم.. قعد شهر متواصل ما يعرفش يمشي.. لو جبت واحد قعد سنه على سرير وعاوز تمشيه لازم تعمل له علاج طبيعي لمده اسبوع عشان يدرب حركه الرجل مع الزهن مع التوافق مع الاتزان معروفه... لو واحد وضع رجله فى جبس اربعين يوم ..اول مايحط رجلة على الارض مايبقاش مستوعب...ان هو يحط رجله على الارض...لان المخ اخذ 40 يوم متواصل اشارات انه اوعى تضع رجلك على الارض...بيكون خايف... 38 سنه بيقول له قوم ومش قوم وبس... قوم وشيل سريرك كمان.. ايه ده ايه الجبروت ده ايه العظمه دى..مش بس يقوم.. ربنا احبائي عاوز يغيرنا بالكامل.. عاوز يغيرنا بالكامل من حالة يأس من حالة مرض الى حاله شفاء.. وقوه.. واقتدار. ربنا عاوز يقول لك تذوق نعمتي.. شوف مجدي ..ربنا عاوز يقول لك انا عاوزك انت تشهدلى...كل واحد معدي يشوف الراجل ده شايل سرير مين ده يقول له اللي له 38 سنه هو فعلا يحققه منه...فى الحقيقه ما عدش شكله هو.. شكله اتغير ..التوبه احبائي تغير الانسان.. تغير ملامحه تغير قدراته تغير طريقه تفكيره تغير معاملته مع الوقت.. مع الناس.. التوبه احبائي تجعل الانسان بدل ما السرير كان بيحملوا هو اللي بيحمل السرير.. التوبه احبائي اجمل شهاده لربنا اجمل كرازه كرازه التوبه .ريحة المسيح تظهر...توبتك اصبحت سبب بركه لكثيرين.. بركه لغيرك اصبحت تأثر في اللي حواليك ..اصبحت تأتي وتمشي في وسط الناس فيك حاجه متغيره ..كلامك مش هو طريقه تفكيرك مش هي عينك مش هي.. ايدك مش هي..رجلك مش هي ..عمل ربنا احبائي..عمل خلاصى عجيب..رحلة الصوم هى رحلة هدفها الانتقال من الموت الى الحياه.. والخروج من الجسد ..والانطلاك بالروح ..والشفاء بالكامل.. من كل مرض الرجل المخلع بيعطينا درس في قدره عمل الله..و في جبروت خلاص الله..وهو ماشي شايل سريره. جعل ما فيش واحد ابدا يقول ما فيش شيء مستحيل.. ما فيش واحد ابدا يفقد رجائه تتعاظم قدره ربنا يسوع المسيح جدا وسط كل الناس اللي حواليه.. واحد من الاباء القديسين يقول لك ان الطبيب يمدح بمرضاه.. كل مكان المرض تقيل اكتر والطبيب عارف يقدم الدواء المناسب... هذا طبيب شاطر .الطبيب يمدح بمرضاة ..ربنا قادر يخلصنا من سنين جهل قادر يخلصنا من اعظم خطايا.. قادر انه يفكنا من رباطات ثقلت جدا .قادر يغير...وكانه عاوز يقول لك هذا رجل 38 سنه تعبان.. انت عاوز تتفك ..اتريد ان تبرأ ...طب تعال بيتي طب اطلب التوبه طب اطلب الشفاء طب حل فكرك وقلبك الاول من رباطات انت موثوق بها ..يلا تعال اساعدك اقول لك كلمه تشفى بيها.. ولا هقول لك انزل البركه ..ولا هاقول لك استنى ملاك .انا مش محتاج للملاك ولا محتاج للبركه ..انا بكلمه واحده هاقول لك قم احمل سريرك وامشي تصوره احبائي كميه القدره الشفاء المذدخره فينا فى شخص يا يسوع المسيح المبارك ..يا رب كلمة منك تكفي...نظرة منك فيها شفاء...جود على عبيدك...وعلى كنيستك بشفاء متفاضل حتى لا يكون فيها واحد فقط اعرج او اعسم او اعمى..لانه لا يليق ابدا بكنيستك المقدسه التي بلا عيب ان يكون فيها عضو بعيب ... كلنا ملتجئين لك...مطروحين قدام البركه بتاعتك كل واحد فينا له مرضه لكن لنا ثقه في الشفاء.. اجمل هدف للصوم التوبه.. اجمل غرض لمجيء الكنيسه التوبه ..اكثر واحد يتذوق حلاوه الكنيسه .الشخص الذي جاء للتوب...تلاقى العباده لها طعم الصوم لذيذ..والقداس مفرح ..والتناول شفاء ..قلبه بيرقص لانه شاعر بالفعل الروحاني الداخلي الذي حدث داخله.. بيتفك وبيشفى ويتقدس ويقوم.. ربنا يعطينا احبائي في هذا الصباح المبارك ان يكون لنا نصيب في شفاء من ينبوع الشفاء ..ان نشفى كلنا ..ان نقوم ونحمل سريرنا ان نجري وننادي تعالوا وذوقوا وانظروا ما اطيب الرب ...تعالوا شوفوا قدره خلاصه فيا انا ..تعالوا شوفوا النعمه فيا انا..... انا الإنسان الخاطى المربوط..انظروا ماذا فعل بى..ربنا يريد احبائي انه يجعلنا نكون شهود لهم شهود بحياتنا وتوبتنا ..وبأمنتنا...ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته .ولالهنا المجد دائما ابديا آمين...

تدخر لنا الكنيسة من القراءات كل ماهو مشبع ودسم فى هذا اليوم المبارك قرات علينا الكنيسة فصل قصه رجوع الابن الضال الى احضان ابيه، هو فصل عجيب وفريد ،ممكن ان نقول لماذا الكنيسه لا تقرر علينا هذا الفصل؟! مع انة فصل ممتع جدا، لماذا لا تقراه علينا مثل فصول كثيره تقرا مرات كثيره عديدة في فترات السنة ؟! لان الكنيسه ادخرت هذا الفصل وخصوصا فى فترة الصوم بالتحديد، لكي تقدم لاولادها غنى ودسم لكي تقدم لاولادها في فتره الصوم اشهى المأكولات الروحيه عندما يكون لديك مناسبه او حفلة لانسان عزيز، تعمل اصناف كثيره لارضائهم، فالكنيسه تطلع لنا كنز لكي تقول لنا انتم صائمين ويوجد اطعمه كثيره امتنعتم عنها ، انا هقدم لكم البديل، سوف اعطيكم اطعمه شهيه اعطيكم فصول تنفعكم وترجعكم، وتقدسكم وتتوبكم وتعرفكم غلاوتكم، وكيف انتم موضع مسره الله وموضع قبول الله اليوم احبائي فصل الابن الشاطر يقول لنا باب التوبه مفتوح مهما تعظمت الخطايا يقول لنا التوبه تحول الاوضاع ، كيف ان التوبه تحول الى مسرات والمذله الى مجد، والعبوديه الى بنوه والحزن الى الفرح، كيف تحول الثياب ذات الروائح الكريهه الى الحله الاولى، احبائي فصل شهى وجميل، اجمل شيء تضمن للانسان توبتة احساسه بأنه ابن لربنا، كيف جعل هذا الابن ان ياخذ قرار الرجوع ، ويقول انا اقدر ان ارجع لابي وابي هيقبلني، لكي تفرح بتوبتك ولكي لا تطول المده التي لا تغيب فيها عن الله ، أصل في نفسك احساسك انك ابنة ، طالما انت ابن فانت مقبول وطالما انت ابن فانت راجع، وسوف تقبل ، نقطتين في الكتاب المقدس احب ان اذكرها لكم، وهو ابونا يعقوب مع ابنه يوسف ابونا يعقوب عرف ان ابنه فقد ، و قالوا له ابناءة ان وحش مفترس مزقهة واكله، ابونا يعقوب ماذا فعل؟ أبونا يعقوب مزق ثيابه وضع مسحا على حقويه وناح على ابنه ايام ، طبعا هذا الكلام طبقوا على ابوه ربنا لنا ،عندما يعلم اننا فقدنا وان يوجد وحش مفترس افترسة ،هذه اشاره الى الخطيه، كم هى مشاعر الاب، مشاعر حانيه، ظل يبكي، وظل ابناءة ويقولوا لة ، لديك 10 اولاد . ابى ان يتعذى، تخيل رب المجد عندما شخص مننا يضيع او يفعل خطيه ممكن ان يقول له شخص، معلش يا رب انت عندك شباب كثيره في الكنيسه، احبائي كل فرد فينا غالي لدى الله وله قيمه، ابى ان يتعزى وقال اني انزل الى ابني نائحا الى الهاويه، الفتره التي جلس فيها ابونا يعقوب في حزن على ابنه يوسف ،وفرحه ابونا يعقوب عندما استقبل يوسف عندما قالوا له ان يوسف عايش يا للبهجه يوسف عايش، فقال اذهب واراة ، وعندما قال له ان يوسف عايش فعاشت روحه فية و كأنه كان ميت احبائي عندما نفعل خطيه نحن نكسر قلب الله علينا ،نجلب على ربنا مشاعر مؤلمه جدا بيتاسف علينا جدا عندما علم انه على قيد الحياة، فعاشت روحه فية، وقال اذهب وارى تخيل لقاء ابونا يعقوب مع ابنه يوسف ماذا كان شكلهم عندما راى وقع على عنقه وبكى وبكى زمانا ظل حضنه ووضع راسه على كتفه و ظل يبكى فترة طويلة، ابوة اللة احبائي ، عندما نتأكد من ابوة الله لنا وما اغوتنا سقطة وما احببنا ابدا الابتعاد ، وما رغبنا ابدا في ترك احضانه، وعلمنا ان لا توجد خساره حقيقيه فى هذة الحياة بأكملها ،الا الخطيه ولا يوجد مكسب حقيقي في هذه كلها الا الرجوع الى الله، وقال له اموت الان بعد ما رايتك، لا يوجد شيء مهم لدي طالما اني رايتك ربنا احبائي لا يوجد لديه اهم من خلاصنا ولا يوجد لديه اهم من رجوعنا منتظر وفاتح حضنه وقابل الكل الله احبائي يفرح كنا امواتا بالخطيه فاحيانا المسيح، وموقف اخر يوضح لك احساس الابوه موقف عندما تقراه عن داوود النبي كان لديه ابن عاصي قاسي اسمه ابشالوم هذا الولد كان لديه افكار عجيبه، ربنا اعطاة بعض المواهب وكان شكله حلو ولبق وكان زعيم وكان اداري ولسانه حلو، يقول كلاما طيب، فأبتدى ان يجمع الناس حوله وبدا يعمل لنفسه حزب كان يفعل كل هذا ضد ابية، كان يعمل حزب ويجمع الناس حواليه ويقول للناس كلاما طيب لكي ياخذ الملك من ابيه كان يقول كلاما عن ابيه لا يجوز ،سفاك دماء قتل اخيه ابشلوم قتل اخيه وله حيل شيطانيه اظهر عطف زائد على الشعب، لكي ياخذ الملك من ابية، واستمال الشعب وقلب الشعب ضد ابوه وعمل ثورة لكي يخلع ابية من الملك، وللاسف اخطا مع زوجات ابيه بعد ذلك قائد الجنود قال له لابد ان نقضى علية، فخرجوا لكي يقبضوا عليه ، تخيل داوود قال لهم ترفقوا بالفتى ابشلوم، وكان يريد ان يقول لهم قاوموا الشر الذي فيه لكن لا تقومه هو، قاوموا الخطأ الذي فيه لكن لا تقاموه هو اقتلوا الشر الذي بداخله لكن لا تقتله هو ربنا احبائي لا يكرةالخاطئ ابدا ، هو يكره الخطيه ويحب الخاطى ، الطبيب يكره المرض ويحب المريض، احظر من ان عدو الخير يجعلك تصدق انك وحش وتظن ان ربنا بيكرهني ابدا ابشلوم كان شعره طويل وهو بيجري بالحصان شعره شبك في شجره الحصان فلت منة وعلق من شعرة وقتل، وعندما قتل ذاهبين يزفوا هذا الخبر السعيد الى داوود ويقول له ابنك قد مات ، فعندما سمع داوود خبر موت ابشلوم انزعج وصعد الى علية الباب وكان يبكي ويقول يا ابني ابشالوم يا بنى ابشالوم، يا ليتني موت عوضا عنك يا ابشلوم يا ابني، بعد كل هذا يقول هذا الكلام ،عندما بكى داود على موت ابنة يوناثان قولت انك كنت حلو لى جدا ،لكن ابشالوم كان مر لك جدا ،كيف تنوح عليه هكذا، وكيف تقول يا ليتني موت عوضا عنك يا ابني ابشلوم ، احبائي قلب الله نحو الخاطئ يضمن له مشاعر لا يعبر عنها احيانا عدو الخير يحاول ان يقنعنا ان الله لا يحبنا بسبب اخطائنا احيانا عدو الخير يريد ان يفكر لنا ان الله مثلنا ، ابدا احبائي، قلب اللة مليئ بالمحبه والعجيب اذا كان داوود قال ليتني موت عوضا عنك، ربنا يسوع لم يقول يا ليتنى موت عوضا عنكم ، لا بل مات حقيقي من اجلنا، انا جئت لكي ابذل نفسي من اجلكم هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له حياه ابدية ، تأكد من حب الله لك، يحبك ويقبلك في كل اوضاعك خمس افعال فعلهم الاب اولا عندما راه من بعيد تحنن، ثانيا رقد ، ثالثا وقع على عنقه وقبله، رابعا البسه الحله،خامسا البسه الخاتم، سادسا البسه الحذاء ،سابعا ذبح له العجل المسمن، هذه مكافات الرجوع احبائي عدو الخير يحاول يا يطمس فينا مشاعر الله من حولنا ويحاول ان يجعلنا لم نصدق اننا محبوبين ومقربين ومقبولين وراثين ، واننا اغنياء ،يريد ان يشعرنا اننا مكروهين لدى الله ،عدو الخير يريد ان يزين لنا العالم وياخذ قلبنا من مصدر فرحنا الى الحزن ،لكن ابوه تحنن باحشاء رحمه الهنا التي بها افتقدنا من العلاء احشاء الله تتألم على سقطه اي انسان تحنن رقد هذا الرجل الكبير جرى ورقد، تخيل الولد الذي لابس ثياب قذرة وريحته ريحه الخنازير هذا الولد لبسه متسخه وقذره يتقابل مع حضن الأب، ويقول عندما جاء ليحضنه فجاءت رأس ابية على كتف ابنه ، فنظر الى كتف ابنه فوجدة مجروح وازرق اللون ومتورم من كثره الشيل والعبوديه التي كان عايش فيها ،وعندما رأى هذه الجروح ماذا فعل ؟ قبلها ربنا يسوع المسيح احبائي عندما نرجع اليه بالتوبة ياخذنا الى حضنه وكل اثار الخطايا التي احدثها العدو فينا يقبلها ،ويعلن انك شخص محبوب حتى وان كنت مجروح بالخطايا رابعا، قال لهم البسوه الحله الاولى، الحله كانت في القديم غاليه جدا البيت باكمله كان لديه حله واحده، وهذه الحله تكون ملك لصاحب البيت ، لكن عندما يكون يوجد ولد لديه مناسبه ممكن ان يلبسها لكن اسمها الحله الاولى هي واحده فقط، فقال لهم اعطوه الحله الاولى ربنا احبائي عندما نرجع اليه يريد ان يكسينا برداء البر ويزيننا بالفضائل ، ووضع له خاتم في يديه لكي يعلم بقيمته،وغلاوته،في وقت من الاوقات كان يشعر انه عايش في البيت كفرد لا يوجد له اي كيان،واعطوه الخاتم وبعد ذلك البسوه الحذاء،وهذا الحذاء الشيء الذي يحمي الانسان من اوجاع الطريق واخيرا وقالوا لهم اذبحوا العجل المسمن ،والمسمن ، كان هو افضل عجل لديه في البيت للمناسبات الكبيره، اشاره الى ذبيحه المسيح الفريده التي قدمت ذبيحة عن خلاص كل العالم،الخاطئ اليوم الذى يأتي الى الكنيسة، الله يريد ان يقول له انت محبوب انا قابلك بكل شيء وافتح لك حضني، لاحظ عندما تدخل اي كنيسه تجد فيه تجويف وهذا التجويف هو حضن الأب ، يقول الرب لك تعالى وادخل في داخلي، لم تقف بعيدا وتمتع بالكرامه احظر ان تفقدها ،وعدو الخير يضحك عليك ويقول لك انت رخيص او مرفوض، ابدا عشان كده اقدر اقول لك ،يفتح لك حضنة ويقول لك تعالى وادخل وتمتع بالحله والحذاء والخاتم، واخيرا تأتي وتأكل من العجل المسمن والوليمه السماويه التي فيها تتمتع بخلاصه وغفران خطايانا، اليوم احبائي يوم رجوعنا ،اليوم هو الذي نشعر فيه بكرامتنا كأبناء الى الله، ومهما تعظمت خطايانا فلنا قبول لدى الذي احبنا ويعلن انه اب لنا ،و نقول له يا رب نحن اولادك وان تركناك فلا تتركنا وان تخلينا عنك لا تتخلى عننا وان ابتعدنا عنك فابحث عنا ولا تهدا حتى تردنا ، أظهر لنا تحنناتك ، اظهر لنا مراحمك اظهر لنا غناك ،واجعلنا ان نتمتع بالوجود معك ونحيا معك الى الابد ربنا يقبل توبتنا ورجوعنا، يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمتة ولربنا المجد الدائم إلى الأبد أمين.

بأسم الأب والابن والروح القدس اله واحد أمين ..فلتحل علينا نعمته ورحمه وبركته الان وكل أوان وإلى دهر الدهور كلها امين إنجيل هذا الصباح المبارك يا احبائي.. هو أحد..التجربة على الجبل ،كلنا نعلم الثلاث تجارب .التى جُرب بها رب المجد يسوع ..يسوع عندما جرب، ما كانش هو المقصود بالتجربة. لكنه اخضع نفسه الى التجربه كنائب عن الجنس البشري بأكمله ،يشوع داخل يتجرب بدل عنا...يسوع سمح لعدو الخير ان يحاربة في نقاط.. سبق وان الانسان اتهزم بها .عشان زي ما الانسان الاول بل والخليقه كلها انهزمت من عدو الخير في حروبة والمتعدده ،،جاء ربنا يسوع يحول الهزيمه الى انتصار يحارب عنا ،ويحارب بدل منا ،فكنائب عننا بيتحارب ،وعدو الخير متجاسر لا يوجد له حدود، لا يخجل ولا يستحي،، القديس ابو مقار يقول عنه انها بلا حياء عامل زي الذباب لما تيجي تهش الذبانه ما تتكسفش، تبصي تلاقي تيجي ثاني تهشها ثاني تيجي ثاني ،عدو الخير بلا حياء ،،جاء متجاسر يجرب رأس الخليقه باكملها ...تارك ممالك الأرض كلها بيخضع نفسه النهارده للتجربه، عشان يقول لنا انا النهارده باجرب وعاوزه احول هزيمتكم الى انتصار اول حرب حرب الخبز قال لة قول للحجارة ان تصير خبز، ما قالهوش الكلام ده في الاول لكن قال له الكلام ده عندما جاع،،تركة لحد ما يجوع، وبعدين قال له انت جعان اشفق على نفسك ،انت تقدر تجعل الحجاره تبقى خبز.. قول للحجارة ان تصير خبز ،جاء ليحارب رب المجد يسوع بتجربه الأكل ...تجربه الطعام، نفس التجربه اللي سقط فيها ابونا ادم وامنا حواء ..وقال لهم كلوا من الشجره ..الأكل...وكأن عدو الخير خبير بطبع الإنسان ..انه يميل الى اشباع احتياجاته.. وعارف نقاط ضعفه ،،بيقول لك كده ..ربنا سمح ان الإنسان يكون كائن جائع ،لو كان ربنا اراد ان يخلقنا بطريقه ان احنا ما ناكلش كان ممكن ،، يوجد خليقه لربنا ممكن تكون بتتغذى بطرق غيري طرق الاكل،، مش كان ممكن نمشي بالطاقه؟ نمشي كان ممكن نمشى بالتمثيل الضوئي...كان ممكن...لكن اللة خلق الانسان كائن جائع لية؟؟لكي ما يتحول الطعام الى وسيله حب بيننا وبين الله،، ابونا ادم وأمنا حواء قبل السقوط..عارف اللي كان بيحصل ؟ كان ربنا بيطعمهم بيده ..كانوا ياخذوا الطعام بيد ربنا ..وللاسف عدو الخير غار، وحسد، وقال لهم بدل ما تأكله من يده هو، كلوا من ايدي انا،، كانت النتيجه كلنا عارفين ،فجاي ربنا يسوع يقول، انت جاي ثاني ،تحاربني بحرب الطعام ،عاوزني اكل من يدك انت،، لا..لأنة مكتوب ليس بالخبز واحده يحيا الإنسان، بل بكل كلمة تخرج من فم اللة....ولحد الان احبائي عدو الخير بيحارب الانسان بتجربه الخبز..الجوع..ولو تنظر الى موضوع الاكل فى الكتاب المقدس...هتلاحظ انة كان سبب لسقطاط كثيره..تلاقي واحد زي عيسو يبيع بركه كبيره بأكله ،يقول له بعلى باكوريتك .. قال له يا سيدي وماله بلا باكورية بلا بتاع، انا ماضي الى موت، هتنفعني بأيه البكوريه..اعطيني الاكل... البكوريه دي يعنى الكبير بتاع البيت،، ياخذ ميراث الضعف، ويأخذ بركه ابوه ..والنسل باسمة...وامتداد لبركه ابوه ...وهو كاهن البيت، هو ده كبير البيت.. قال له كل الكلام ده لا يعنيني بحاجه،، يعنيني اني اكل دلوقتي ،،الانسان بيسقط .. من الجوع من احتياجاته ،،عشان كده تلاقي ربنا يسوع جاي يقول لك لا انا هحاول كنيستي كلها الى كنيسه صوامه،، تحب الصوم،،يقول لعدو الخير..انظر الى ولادى وبناتى.انظر الى كنيستى كلها صائمه ..غلبوا الاكل وغلبوا شهوه البطن ..واحتياجاتهم، وقالوا نحن لا نحيا بالخبز وحده، تعال كدانظر الى شعب بني اسرائيل الخبز عمل فيهم ايه قالوا عاوزين نأكل فين الأكل بتاع ارض مصر،، وقالولوا عاوزين البطيخ والكرات والثوم والبصل،، الاكل بتاع مصر ،،وخذ بالك الثمار بتاعه ارض مصر كانت ثمار تنمو على الارض ثمار ارضيه لكن ثمار ارض الميعاد ثمار سماويه العنب والتين والرمان والحاجات اللي فوق،، لكن الانسان شهواني بطبعه، مغلوب من بطنه من الاكل ،،جاء ربنا واعطاهم المن،، قالوا برضه مش عاجبنا ،قد سئمت انفسنا هذا الطعام السخيف..الطعام احبائي وسيلة لغلبه الإنسان ،،لدرجه ان الاباء القديسين يقول لك على البطن يسموها كده سيده الاوجاع... عشان كده احنا في الصوم بنغلب شهوة الأكل ..الاباء القديسين..يقولوا ..بطن امتلئ بالاطعمه لا يوجد مكان لمعرفه اسرار الله،،، ويقول لك عود نفسك ان تأكل ما تحتاجه وليس ما تشتهية ...البطن الصائمة تسجن جميع الرزائل... بتموتها.. عدو الخير جاء يحارب رب المجد بالطعام، لكنة غلبه..لم ينغلب للاحتياجات الطعام...رغم انه جاع.. لانه كان يمثلنا كأنسان ..كان بشر رحقيقي ،جسد حقيقي ..يقولك اذا شارك الاولاد فى اللحم والدم ..اشترك هو ايضا فيهما،،، فهو ايضا كان لحم ودم وبيجوع..فجاع...وقال لة مش هخضع لك ابدا إحنا في الصوم احبائي.. هذه البركه لابد ان تنتقل إلينا ..انني اشعر بالجوع، لكنة جوع مقدس..الجوع الذي يهيئني ان أأكل من طعام الملائكه. الجوع الذي يهيئني ان اكل من خبز اخر،، هو غذاء كلمه اللة... تخيل انت لما تجوع وتلاقي نفسك رددت مزمور...تلاقي نفسك شبعت ...كلنا احبائي ممكن نكون صايمين فتره طويله ونحضر قداس ونتناول .. نخرج مش عاوزين نأكل رغم ان احنا جعانين ، ..شهوه تبدلت بشهوه اخرى ..في احتياج سد احتياج...في غذاء بدل غذاء..ربنا يسوع جاء ليعلمنا هذا.. جاء يعلمنا في الصوم انه ما نخضعش ابدا الى احتياجتنا... يقول لك عن واحد من الاباء القديسين ،مره اخذ تدريب يصوم فتره انقطاع لفتره طويله شويه ،، وبعد ذلك جاع... فقال خلاص ما فيش حاجه لو اكلت دلوقتي يلا هأكل...فبدا يجهز الأكل .وبعدين ضميرة تعبه ،قال وبعدين ده انا كنت هصوم لحد الغروب ..دلوقتي الساعه 3:00 ..وانا كنت هصوم لحد سته...وبعدين..قال بس انت جعان، يلا...وبعيد فاق.... فبيقول لك اخذ يخاطب معدته ،،بس اللي معدته قال لها ما دومتى قد طلبتي الذي في غير ميعاده، فلن اعطيكى الذي في ميعاده.... طالما انتي قولتي ااكل بدري ،انا بقى مش هأاكلك في الميعاد اللى كنا متفقين علية..هازود كمان.. طالما قد طلبتي الذي في غير ميعاده فلن اعطيكى الذي في ميعادة...ناس غلبت ...هدف الصوم زي ما ربنا يسوع المسيح صام. ولم ينغلب الى شهوه الطعام.. عدو الخير يتفنن في الوسائل ..عشان كده احبائي حرب الأكل دي يا ما بتبعد الناس تبص تلاقي ..الخبز..اسمة اكل العيش. .تلاقي الانسان شقيان..و تعبان... يقول لك .اكل العيش ..منصرف عن اللة...يقول لك اكل العيش ...الحكايه جايه منين . جايه اساسها من الاكل... من الطعام .فحين ان الإنسان... لو شاف احتياجه من الأكل هيلاقي اقل بكثير جدا من ما بياكل...يقولوا ان معده الانسان قد قبضه يده .كل واحد فينا يشوف قبضه يده مساحتها قد ايه ..يبقى دي معدته... شوف قبضه اليد دي..تملئها قد اية من الأكل؟! .يعني الاحتياج بتاع الانسان بسيط جدا.. لكن الانسان هل بيأخذ احتياجه بس.. ولا بيتبع شهواته ؟ عشانةكدة احبائي...هتلاقي الصوم فرصه جميله جدا لضبط الاحتياجات..والتفانى بالروح على حساب الجسد ...فيخضع الجسد الى الروح ،،عشان كده احبائي زي ما ابونا ادم وأمنا حواء.. كانوا بياكلوا من يد الله ..فى حالة الفردوس... احنا دلوقتي بنصوم ونتناول. عشان نقول احنا مش هناكل من يد الشيطان ونرفض ان احنا ناكل اي حاجه ابدا هناكل من ايدك انت يا رب يسوع.. ناكل وبدل ما الاباء الاولانيين اكلوا من ايد عدو الخير ...أكلوا وسقطوا..وحزنوا وانصرفوا وتعروا.. احنا ناكل ونسبح ونشكر ونستر..ونشعر ببهجه شديده دخلت الى انفسنا.. هي دي تجربه الطعام.. ثاني حاجه.. قال لة .. طيب انت نجحت في الاولانيه..فى حرب بيني وبينك من زمان..انا جاى ااخذ بطار اولادي اللي انت غلبتهم من زمان ..وعمال تغلب فيهم.. قال له طيب تعال..فأخذوا معة على جناح الهيكل.. قال له..ان كنت ابن الله شوف التشكيك ...اللقى بنفسك، لانه مكتوب،انة يوصى ملائكته بك .فيحملونك.. خذ بالك ،حرب التشكيك.. عدو الخير بيشكك في رب المجد يسوع المسيح نفسه ..بيقول له ان كنت انت ابن الله.. فاكر انت لما قال لامنا حواء..أحقا قال لكم الله... اصل عدو الخير من شغلته الرئيسيه انه يشكك الانسان ..فحقيقه وجوده ..وحقيقه خالقتة وحقيقه الفداء.. وحقيقه الخلاص...وحقيقه انه ابن الى الله، وحقيقه كرامته كأنسان الى الله ..حقائق كثيره جدا عدو الخير بيحاول ان يشقق الانسان فيها اكيد.. بتحتك بالانسان و يقول لك فين ربنا.. اقنعني... ما فيش حاجه اسمها ربنا...كل حاجه يشكك فيها. عدو الخير حربه لا زالت الى الان ولا زال الى الان يصطاد ألوف من البشر... في حرب التشكيل.. يشكك في مواعيده.. يشكك في رعايته.. في اهتمامه بك .عدو الخير دة شغلة...جاى لرب المجد يسوع نفسه ..يقولة ان كنت انت ابن الله اذا كان تجاصر على رب المجد..بنفسة وبيشككة. مش هيجي يشككني انا ...اكيد هيجي يشككني.. لكن يا ترى لما يجي يشككني .. بخضع له.. ولا بحاربه بالمكتوب. قال له لا تجرب الرب الهك...لا ....تخيل انت كده عندما ياتي عدو الخير يحربك .ويقول لك فكرك ربنا فكرك.. اقول له اه فاكرني ده مكتوب ..اننى نقشتكم على كفى...من يمسكم يمس حدقة عيني.... فكرك ربنا هيهتم بك وبمستقبلك وباولادك.. دة بكره لو الدنيا تغيرت الاولاد تضيع ..وانت يجرى لك ويجرى لك... اقول ازاي بقى ...ملُقين كل همكم عليه ..لانه هو يعتني بكم.. لا تهتموا للغد.. تخيل انت كده لما ترد على العدو الخير بكلمه يتكسف ويتخزي ..متى عدو الخير بيتصلت احبائي ؟ لما يلاقيني اضعف وعمال اخد وادى معاة واقولة اه صحيح هنروح فين ونيجى منين...اكتر الحروب اللى عدو الخير يهاجم بها الانسان بكرة...المستقبل.. لما الانسان يكون واثق في يد ربنا يقول له كل الاشياء تعمل معا للخير.. ان عيشنا للرب نعيش وان مُتنا فللرب نموت. ان عشنا او متنا للربنا نحن... اقول لك طب ممكن حد من احبائك اللى انت متكل عليه يفرقك.. لو هيفارقني يبقى دي اراده ربنا ..ولو فارقني يبقى هو راح السما.. وذاك افضل جدا.. تخيل انت كده ان اى حرب ومهما كانت ضرباتها...عدو الخير يحربك بها يلاقيك بترد عليه بآيه ،،يبقى ايه الموقف..اهو ربنا بيعلمنا كده... نقطه ثانيه.. بيقول لك ارمي نفسك من فوق ..وتيجي ملائكه وتشيلك قصده ايه ..قصده يعمل استعراض كده.. هنشوف بقى هتيجي ملائكة هتشيلك ولا لا..هو وربنا يسوع المسيح قادر دي سهله جدا.. يا سلام.. من غير ملائكه ماتشيلك....ماهو صعد على السحاب..ودخل والابواب مغلقه ..مش على الميه .كانت هتفرق معاة كثير يعني لو كان نزل من على جناح الهيكل.. قالك...اولا انا ماانفذلهوش كلامه ..وثانيا..مش هخضع لة...وثالثا.. ايه لازمه ان انا ارمي نفسي من فوق دلوقتي ...ايه لازمتها..لو درست فى معجزات ربنا يسوع المسيح كلها..ما تلاقيهوش ولا مره يعمل معجزه لمجرد الاستعراض ..لا.. لا ...فكرك يعني واخد ال 5,000 وطالع بهم الجبل عشان في الاخر يبقى يأكلهم ..لا..دة عندما جاعوا...قال لهم اعطيهم ليأكلوا ...قالوا ما عندناش ..طب هاتوا اللي عندكم ..اعطوهم اللى عندكم...يأكلون فاكلوا ..ايه اللي خلاه يعمل المعجزه.. الاحتياج الحب ...اية اللى جعلة يقيم الموتى. اية اللى جعلة يشفى المرضى..مش مجرد انه عاوز يستعرض..فى ناس يا احبائي فكرها ان اهم حاجه يحصل له معجزه في حياته. فى ناس بتنمى ايمانها على المعجزه فقط... قال لك لا.. تصور انت ان لما تيجي تدرس في معجزات ربنا يسوع المسيح كلها . تلاقي انه ما شفاش كل المرضى . شفى نوعيات من المرضى..عاوز يقول لك..انا شفيت ابرص لأجل ان افديكم من نتن الخطيه.. اقمت موتى عشان احيكم واخلصكم... شفيقت يد يابسه لكي اعلمكم كيف تكون يدكم مبسوطه للعطاء.. وكيف ترفعون أيادي طاهره للصلاه... كل نوعية من المعجزات انا بفك بها مرض.. مش معنى كده انى بشفى كل المرضى.. لا ...في ناس احبائي عاوزه تبني ايمانها على المعجزه فقط ..لو ماكنش ربنا يعمل يبقى ربنا مش صح..... القديس اغسطينوس يقول لك ان المعجزه هي آيه لغير المؤمن .... المعجزه هي آيه لغير المؤمن ...احنا عندنا إيمان بربنا حتى لو ما عملش معجزه ...احنا اعظم معجزة بالنسبه لنا انه تجسد وفدانا ..اعظم معجزه بالنسبه لنا انه صلب ومات وقام وصعد... اعظم معجزه بالنسبه لنا..انة ارسل لنا الروح القدس اعظم معجزه انه جسدة ودمه مسفوك على المذبح جسد حقيقي ودم حقيقي.. عاوزين ايه اعظم من كده معجزة....مش عاوزين معجزة...لما جم يقولوا له اعطيناه آية...عاوزين نشوف منك آيه ... قال لهم اه....لا تعطى لكم ايه الا ايه يونان النبي...لية يونان... ايه اللي جاب ده لدة...قال لهم زي ما اهل نينوى تابوا بمنادات يونان. هوذا اعظم من يونان هنا....عاوز معجزه استجيب لكلمه ربنا وتوب بيها ...وانت تتغير.. وتشوف اعظم معجزه في حياتك... القديس العظيم الانبا باخوميوس قالوا له اعمل لنا معجزه يا ابانا احنا عارفين انك رجل قديس...قال لهم مااعرفش عمل معجزه ..قالوا له تبقى زي قديس لما انت ما بتعملش معجزات ...ازى قديس ..قال لهم هو القديس فقط... الذى يعمل معجزه.. قالوا له هو ده اللي احنا نعرفه ...قال لهم مين اللي قال لكم ...انتم كلهم قديسين.. ازاي... قال لهم ...اذا أنت بديت بكلمه الله وتاب انسان انت قد اقمت ميتا ...اذا انت كلمت انسانا بكلمه الله ونخس في قلبه انت قد فتحت عيني اعمى..اذا انت علمت انسانا متمسك بالمال حب العطاء انت قد شفيت يدا يابسة...ثانيه .اذ انت نقلت انسان من الغضب الى الهدوء والوداعة انت قد اخرجت شيطانا فكرك ان انا المعجزه واحد بيصرخ قدامه يصلى وخرج منه الشيطان يبقى دة كدة قديس....مش هو ده بس الدليل..لا ... عشان كده ربنا يسوع ما استجبش لحكايه انه يرمي نفسه من فوق..لا اية الداعى .. منظر؟! والناس تسقف لة ...لا .. مش هو ده الاحتياج... 1\ الخبز 2\ التشكيك ..ومن خلال التشكيك بيقول له القي نفسك ...اخر تجربه والاخيره.... 3\... قال له طيب انت نجحت في الاولانيه والثانية .تعالا نشوف الثالثه... هعطيك كل ممالك العالم .بس اطلب منك طلب صغير خالص ان انت تخر وتسجد لي...قاله لا..دة انت ما عندكش حدود ..ده انت جايلى مره والثانيه والثالثه بتطلب مني طلب زي ده.. خذ بالك اوعى تفتكر ان عدوه الخير ما تحاربش الشخص بالفكر ده لا..دة راجل كبير . ولا ما تحاربش الست دي بالموضوع ده... ابدا ..اذا كان رايح لرب المجد يسوع بيقول اسجدلى.... مابيقفش عند احد ابدا ..ولا يشفق ابدا ابدا اذا كان حارب داود النبي..اللى قلبة بحسب قلب الله ..بشهوة.....اذا كان سليمان الحكيم..صاحب كنز الحكمه دي كلها ..يحاربة بالغنى وبالنساء.. أوعى تفتكر ان الحرب لها سن ..اوعى تفتكر ان الحرب لها مده. ابدا اوعى تفتكر ان الحرب لها نوع بس. لا دى انواع ،وعمال اللي ما يجيش الاولانيه يجي بالثانيه،، اللي ما يجيبوش بالاكل والطعام . يجيبه بنمره اثنين بالتشكيك..اللي ما يجيش دول ...يجيبوا بنمره ثلاثه ...انه يسجدلى...اخضعلى...عيش خاضع لى. قال له لا.. للرب الهك تسجد وإياه وحده تعبد...عدو متجاسر..عدو جاء ليخضع رب الكون كله لنفسه ..هو كده.. كم واحد النهارده بيخضعوا لعدو الخير... كثير... وحروب وفخاخ..وحيلة...زى مابنقول في صلاه جحد الشيطان ...كل حيلك الرضية. و المضله..و كل جيشك وكل نفاقق... بنجحده،،،فرب المجد يسوع النهارده.. بيجحد لنا الشيطان اللي غلبنا قبل كده ..قال له خلاص مش هتغلب ولادى تانى ابدا....خلاص الموضوع ده كان زمان.. انا دلوقتي بنتصر ليهم وبنقل لهم النُصره دى... جاى تقول لي اسجد لك؟! لا ...تشوف عدو الخير تلاقية يريد الإنسان أن يسجد للمال...عاوز الانسان يسجد لشهوته.. عايز الانسان يسجد لمحبه العالم.. عايز الانسان يخضع لكل ما هو ارضي. وكل ما هو ترابي...الإنسان الارضى يقول له ابدا... هو الاهى فقط...ما فيش حاجه ابدا تقدر تقدرني.. ولا تقدر ابدا تبعدني عنك....لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي فى العالم... اسجد لها . ابدا ..انا غالب من جواى بنعمتك انت يا ربي... سلطان احبائي ....يا بخت الانسان الذى يغلب شهواته. يا بخت الإنسان اللي غالب طبعة...يابخت الانسان اللي عايش منتصر..يقولك جاءت الملائكه وتخدمه. الملائكه عندها استعداد ان هي تخدمك.. بس لازم تجتاز الحرب.. مفيش حد ابدا هينتصر الا لما يحارب يقول لك كده.. لا يُكلل الا ما انتصر ..ولا ينتصر الا من حارب.. لازم تحارب.. اذا كان ربنا يسوع نفسه..اتحارب...لازم تتحارب...وملكوت الله لا يأخذ براحه ..ابدا ..قال ان للرب حرب مع عماليق ..في كل الاجيال وكل الاعمار وكل المراحل...هتلاقي عدو الخير مجهز الفخ بتاعه ..المملوء بكلمه الله ..والمملوء باليقين.. بالخلاص.. المليان بنعمه اللة وقوته يقدر يغلب...نطرح عنا الخطيه المحيطه بنا بسهوله.. نطرحها..اكتر شي يغلب الإنسان بها هى نفسه..... واحد من القديسين يقول لك.. انا ليس لي عدو الا ذاتي ولا اكره الا خطاياي..ماليش عدو إلا ذاتى.. ولا اكره الا خطاياي.. عشان كده احبائي ..الإنسان اللي بيتغلب... بيتغلب من نفسه... واللي بيغلب بيغلب من نفسه... القديس يوحنا ذهبي الفم بيقول... لا يستطيع احد ان يؤذيك مالم تؤذى انت نفسك.. ما حدش يقدر يأذيك ابدا..شوف الإنسان المنتصر..إنسان قوي غالب..اختم كلامي.. يقول لك عن القديس باسيليوس اسقف قيصريه. كان زمان المضهدين لما يحبوا يضطهدوا الشعب يطهدوا الاسقف...فكان تملى اول واحد يستشهد في الشعب هو الاسقف عشان كده معلمنا بولس يقول لك ان اشتهى احد الاسقفية فهذا امرا حسنا ....دى حاجه مش وحشه. اصل ما حدش كان يريد يصبح اسقف لاجل منظر..دة هيكون اسقف عشان هو عارف كويس جدا وفي يوم من الايام قريب او بعيد هيصبح شهيد ..فكان يأتون برمز المسيحسة اللي هو رئيس الشعب ..الاسقف..ويذلوا ويطهدو..اويضربوه لحد ما تقطع راسه او يعزبوا بأي لون من الوان العذاب ...كنوع من انواع مذلة لباقى الشعب....فأاتوا بالقديس باسيليوس .و قالوا له ممكن اعمل فيك حاجات كثير جدا.. فياريتك تنكر الإيمان الاول عشان مش عاوز اضايقك ....قال له حضرتك اللي عاوز تعمله اعمله.. قال له لا ده انا اقدر اعمل معاك حاجات كثير قوي.. اقدر اجردك من كل ثرواتك ..قال لة حضرتك ما عندكش فكره ان انا ما عنديش اي حاجه اساسا.تجردني منها... ما عنديش اى ثروة خالص... ولا حاجه... الانسان احبائي لما يقولوا لة هنجردك من ثروتك..دى كلمه مرعبه..لكن اللى ماعندهوش اساسا حاجة مايخفش...قال له طيب لو ما عندكش حاجه انا ممكن انفيك ...انا هنفيك فى بلد ثانيه . قالوا له ومالة وديني بلد ثانيه انا لما اروح بلد ثانيه هاشوف ايه ..هشوف الخليقة. لان للرب الارض وملئها المسكونه وجميع السكان فيها ..انا هشوف خليقه الله وابارك الله وأسبح الله ...فى كل مكان هجد ربنا....قال له ما تخلينيش اضطر ان اسجنك... قال له وما له لو تسجنى...انا الحياه اللي انا عايشها دي حياتي الخاصه اقصى من الحياه اللي انت بتعملها مع المساجين بتوعك ..لو نظرت الى القلايه بتاعتي واللبس بتاعي والأكل بتاعي ..هيُحسب ان السجن عندك ترفيها بالنسبه لى... ما فيش حاجه تأذيني ..قال لة يعني انت ما فيش حاجه نافعه معاك ابدا ..هنضربك ؟ قال لة هو انا استاهل اني اوهان من اجل اسم سيدي.. هو انا اطول..دى ببركه كبيره ليا... واضح ان انت ما فيش حاجه نافعه معك ..واضح ان احنا لازم نقضي عليك دلوقتى..قال لة ليتك لا تردد...ان حياتي كلها في اشتياق لهذة الحظه فليتك لا تتردد وتعجل بأمري ...امتى الانسان احبائي بيترعب؟ لما يكون مهزوم من جواة... يلا نغلب من جوانا ..نغلب ازاي.. بالمسيح يسوع ربنا اللي غلب النهارده غلبه المسيح دي مش للمسيح مش عشان نقول انا انتصرت على الشيطان ..طب ما هو معروف انه هو كل رئيس مل سياده أومال هو انتصر ليه ...عشان النصره دي تنتقل الى اولاده ويعيشوا منتصرين ...لو كلمك عن رجوع. تقول له ..ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان.. يشكك.. قولة له ابدا ..لى يقين وليا ايمان ..يجي يقول لك اطلب اية.....قولة انا ما عنديش اية غير انى انسان بتمتع بالخلاص..وليا مواعيد الملكوت.. ومتاكد منها ...لو حاول يقول لك اسجد لي. فى شهوه ولة فى مال...قولة انا لايوجد شهوه الا شهوه محبته ....ربنا قادر احبائي ان ينقل هذه النصرة إلينا..لنحيا منتصرين بالمسيح وللمسيح.. يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الى الابد امين...