العظات
السماء تبدأ من الأرض
بسم الآب والابن والروح القدس إله واحد آمين تحل علينا نعمته ورحمته وبركته الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور كلها آمين .
تحتفل الكنيسة اليوم بعيد عظيم وهو عيد نياحة أمنا السيدة العذراء سيدتنا وملكتنا كلنا، (21 طوبة) نستطيع أن نقول عليه أن هذا هو الاحتفال الكبير في السماء بأمنا السيدة العذراء، بينما العيد الذي نحتفل به في شهر أغسطس هو تذكار صعود جسدها، لكن عيد نياحتها هو 21 طوبة، كل يوم (21) من الشهر القبطي نحتفل فيه بتذكار العذراء فهو مأخوذ من 21 طوبة أي أن هذا هو التذكار الرئيسي لنياحة السيدة العذراء ومعها أيضاً قديسة عظيمة وهي القديسة إيلارية ابنة الملك زينون، سواء أمنا السيدة العذراء أو القديسة إيلارية أو التذكار الذي نحن فيه اليوم الذي يخص تذكار الأربعين كلها تدور حول فكرة واحدة وهي فكرة الغربة على الأرض، هي فكرة أننا هنا نعيش بشكل مؤقت، أي حياة تنتهي لا تكون حياة، أي زمن ينتهي لا يكون زمن، الحياة الحقيقية لا نقول عليها حياة وتنتهي، الحياة آتية من الاستمرار، من الشيء الحي، لكن أشياء تنتهي لا نسميها حياة، فما هي الحياة الحقيقية التي لا تنتهي؟ هي الحياة الأبدية أما نحن الآن في مقدمة الحياة الأبدية، نحن الآن في بداية الحياة الأبدية، نحن نستطيع أن نقول عليها مرحلة التأهيل للحياة الأبدية، فالشخص يذاكر فترة بعدها يأخذ شهادة ليعمل بها عمره كله، نحن الآن في فترة المذاكرة التي نأخذ بها الشهادة لنحتفل بها باقي العمر كله، العمر في الحقيقة يبدأ الآن من الأرض للحياة الأبدية وتستمر في السماء في سفر التثنية الله قال لهم سوف أعطيكم أيام تعيشوها كأيام السماء على الأرض، نحن من المفترض الآن يا أحبائي أن نتدرب على الحياة السماوية، ولنا شفعاء وأولهم أمنا السيدة العذراء ولنا معونة إلهية من الروح القدس ولنا توجيهات من الكتاب المقدس ولنا حياة ربنا يسوع المسيح كل هذا لكي نعيش حياة سماوية ونحن على الأرض، ما هي الحياة السماوية؟ نلخصها في ثلاثة كلمات:
١-الحضور الدائم في حضرة الله: في السماء سوف نكون معه للأبد، نكون معه دائمًا.
٢- التسبيح والتمجيد.
٣- الفرح الذي لا ينطق به.
نحن مدعوين من الآن لنعيش هؤلاء الثلاثة نقاط، وبمجرد أن نبتعد عن هؤلاء الثلاثة فبذلك ابتعدنا عن السماء فبذلك ابتعدنا عن نصيبنا الأبدي ابتعدنا عن الحياة الأبدية.
١- الوجود الدائم في حضرة الله : على المسيحي يا أحبائي أن يحيا دائمًا في حضرة الله، في الكنيسة، في منزله، في الشارع، في عمله، في كل مكان،"جعلت الرب أمامي في كل حين"، من يجعل الله أمامه باستمرار قد بدأت معه السماء من الآن فهو ليس منتظر السماء لكي يعيشها بل يعيشها من الآن وهو على الأرض، نحن لا ننتظر السماء نحن نعيش السماء من الآن، كلما ثبت في وعي الإنسان وثبت في إدراكه حقيقة الوجود الدائم في حضرة الله فقد بدأت السماء، قد بدأت الحياة الأبدية على الأرض، يقولون أن الشخص الذي يشعر أنه هو والله فقط في هذه الحياة هذا هو الشخص الذي بدأت معه الحياة الأبدية، إن لم تشعر أنك أنت والله فقط في هذه الحياة أنت بعيد عن الراحة في كل مكان، البار القديس يوسف الصديق عندما وضع في تجربة مع امرأة فوطيفار تريد أن تغويه يدخل في الخطية قال لها "كيف أصنع هذا الشر العظيم وأخطئ إلى الله" سألته أين هو الله فأجاب موجود الآن، موجود وسطنا، شخص يقول لك هذه لحظة شر، لحظة شيطان، لا فالله موجود في كل لحظة، اجعل الله يملك على فكرك وكيانك ووجدانك ومشاعرك وحضورك واجعل الله يسبقك في كل مكان أنت قد بدأت معك الحياة الأبدية، أنت أخذت نقطة، أخذت عربون، أخذت مقدمة من الحياة الأبدية، عندما يذهب شخص لشراء شيء ويقولون له هذه ثمنه (......) جنيهاً فيقول لهم خذ هذا جزء من الجنيهات عربون فقط، نحن الآن نأخذ مقدمة الحياة الأبدية، نأخذ عربون الحياة الأبدية، الله يريد أن نتذوق الحياة الأبدية لكن بشرط متى يدفع الشخص عربون؟ عندما يكون صادق ولديه نية كاملة أن يأخذ هذه الأشياء،الله يعطينا هذا العربون عندما يجد لدينا النية الصادقة، عندما تأتي الكنيسة وتقول "أهدينا يارب إلى ملكوتك" تكون نابعة من قلبك، تئن في صلاتك وتقول اهدينا يارب إلى ملكوتك،اهدينا يارب لملكوتك، الإنسان الذي تأخذه الحياة ومكتفي بأمور هذه الحياة، ويلهى عن الحياة الأبدية هو يعلن من الآن أنه غريب عن الحياة الأبدية، ويعلن من الآن أنه لا يستحق الحياة الأبدية لأنه في الحقيقة يقيمها في أعماقه أنها لا تستحق فيقول أنك أنت تقول لا تستحق الحياة الأبدية أن تأخذ كياني ووجداني وشخصي ووقتي إذن أنت لا تستحق الحياة الأبدية،لكن بمجرد أن أقول الحياة الأبدية تستحق وأنا أعطيها من قلبي ومن فكري فأنت بذلك تستحق الحياة الأبدية.
2- التسبيح :إلى أي درجة أحب التسبيح؟، إلى أي درجة أحب معية القديسين؟،إلى أي درجة أحب الحياة السماوية؟، إلى أي درجة أحب الكنيسة؟،إلى أي درجة أحب صلوات الكنيسة؟،"إذا ما وقفنا في هيكلك المقدس نحسب كالقيام في السماء"، يقول "أعطيت الذين هم على الأرض تسبيح السيرافيم" ونحن لا نزال علي الأرض، أنت ونحن على الأرض أعطيتنا تسبيح السيرافيم، في القداس يقول "الذي ثبت قيام صفوف غير المتجسدين في البشر، الذي أعطى الذين هم على الأرض تسبيح السيرافيم"، أي ونحن جالسين الآن إذا كان بين كل رجل والآخر مسافة أو سيدة والآخرى مسافة ففي المسافات الفارغة يوجد سمائيين جالسين، ونحن نصلي يوجد وسطنا سمائيين، بين كل اثنين يوجد واحد سماوي يصلي معنا، وأصواتنا تصعد مع أصواتهم ممتزجة بهم، الذي يحب التسبيح يشعر بهذا الكلام، عندما يقول كلمة آجيوس يمتلئ قلبه بالحضور الإلهي،عندما يقول نسبحك نباركك نمجدك نشكرك نسجد لك نخدمك نعترف لك ننطق بمجدك هذا بدأت معه السماء من الآن، هذا الذي يحب التسبيح ما أصعب يا أحبائي أن يذهب شخص لبلد أو مكان وهو يجهل لغته تماماً، تكون مسألة صعبة جدًا إذا ذهب مكان يسألوه حتى عن اسمه لا يعرف السؤال، يقولوا له (what is your name ? ) فلا يعرف،تخيل أنت شخص يسأله أحد عن سؤال فيصمت، لا يعرف يجاوبه أو يجاوب على سؤال آخر هذا من البداية فهل بعد ذلك يكمل معه الحديث؟، على سبيل المثال يقول له اجلس هنا يقول لا أفهم، يقول لها عمل هذا أو افتح الصنبور،اقفل، حرك هذا الكرسي، لا يعلم ما هذا، فنحن أيضاً كذلك إذا لم نكون معتادين على التسبيح فإننا نكون غرباء عن السماء ونحن علي الأرض، متفوقين في لغة الأرض، عرفنا نعمل، وعرفنا نربح، وعرفنا نتحدث مع الآخرين،وعرفنا نتحدث مع بعض، وعرفنا .... ، .... ، .... إلخ، هذا جيد لكن كيف أجهل لغة البلدالتي كل أشواقي إليها، لغة البلد التي أنا متأكد أني مهاجر لها وذاهب إليها، أظل اجهز طوال الوقت وأنا جالس هنا أجهز أوراقي، أجهز فكري، وأظل مشغول، جميعنا معنا جواز السفر للسماء، معنا التأشيرة، كلنا لنا الحق، كلنا السماء تراسلنا وتقول لنا سوف تأتوا، وكلما نودع أحد من أحبائنا نشعر أنه سيأتي يوم ونلحق به، عندما شخص تأتي له كل هذه الدعاوي للهجرة وكل هذه التأمينات للهجرة ولا يفكر في المكان الذاهب إليه فيكون بذلك لا يريده، لا يريده غير منشغل به،التسبيح معناه أني منشغل بالسماء، كلما ارتبط الإنسان بالأرض أكثر كلما أعلن عدم رغبته في السماء، كلما ارتبط بالماديات، كلما ارتبط بالأرضيات، كلما ربط نفسه أكثر بأمور الأرض، كلما تعلق أكثر بالأرض كلما نسي السماء وصارت السماء هي الغريبة، في حين أن الحقيقة المؤكدة هي السماء وكل الذي في الأرض الله علمنا أنه زائل وأنه مؤقت، التسبيح، الوجود السماوي، ما هو نصيبي في السماء؟، ما هو مكاني في السماء؟،أين المكان الذي أنا ذاهب إليه؟.
أتذكر رجل بسيط جاء في فترة يحضر تبرعات كثيرة يحضر اليوم مبلغ ما، ثم الأسبوع القادم، ثم الأسبوع الذي يليه لدرجه أن العطايا أصبحت زيادة كثيراً، هذا الكلام حدث معي أنا شخصيا فشعرت بالقلق على الرجل لئلا يكون في حالة من عدم الاتزان، شعرت بالقلق لئلا بعدما يتوفى هذا الرجل فأولاده يجدوه غير تارك لهم شيء يقولوا هذا أعطي الكنيسة يحزنوا ويقولون ما الذي جعل بابا يفعل هذا، وكيف أن أبي الكاهن يأخذهم منه، فقد جاء إلي فكر قلق، فذات مرة جاء هذا الرجل وأحضر لي مبلغ فقلت له عم فلان شكراً جزيلاً لك وهذا كثير وربنا يعوضك وأنت فعلت كثيرا جعل جزءًا معك، واجعل شيء لأولادك وأنا أقولها له وأضع احتمال أنه يكون في حالة من عدم الاتزان الفكري أو النفسي، وجدته في كامل الوعي يقول لي أبونا أنا عشت على الأرض غني وأريد أن أعيش في السماء غني،ماذا يعني ما هو يفعل؟ يقوم بعملية تحويل، أنت واعي جيداً أنت فاهم ماذا تفعل؟.
الإنسان يا أحبائي الذي يتعلق بالسماء تقل في عينه جداً أمور هذه الدنيا، يشعر أنه من التفاهة أننا نخسر بعض لأجل ماديات، ومن التفاهة أننا نتعلق بأمور زائلة، وأنه لا يليق أني اجعل قلبي في هذه الأمور، التعلق بالسماء يشفينا من أمور كثيرة جدًا.
٣- الفرح الكامل :من أكثر الأمور التي تفصلنا عن السماء هي الهم والغم والأحزان، يقول لك عن السماء أنها الموضع الذي هرب منه الحزن والكآبة والتنهد، طالما نحن نعيش في حزن وكآبة فنحن غرباء عن السماء، لكن أمور الأرض وأمور الحياة ممتلئة بالهم والحزن يارب نرتفع فوق منها، يارب أنت ترفعها عننا، يارب أنت تجعلنا غير خاضعين لها.
الكتاب المقدس يا أحبائي والحياة في المسيح لا تعدنا أبدا بحياة ناعمة، ولا يخدعنا أبدا بأننا طالما نحن مع الرب لا تواجهنا المشاكل أبدا، لم يقل لنا هذا أبدا، قال لنا في العالم سيكون لكم ضيق، هو قال لنا هناك ضيق، الحياة مع ربنا ليست مجرد أدوية مسكنة لا هذا واقعي، لكن ثقوا أنا قد غلبت العالم، نحن لا نقول أنه لا يكون هناك ضيقات لكننا لنا وعد أننا سوف نرتفع فوق منها، لا نقول أن الدنيا لا يكون فيها شيء لا فهو قال لنا "ستتكبدون حزناً ولكن يتحول حزنكم إلى فرح"، لماذا هو قال ذلك، قال لنا في العالم سيكون ضيق، قال العالم يفرح وأنتم ستحزنون وعدنا وقال لنا وفهمنا ورأيناه عندما جاء ربنا يسوع وعاش على الأرض لم يعيش حياة ناعمة لكنه عاش حياة بلا مأوى، عاش في ضيق، عاش في فقر،عاش في ألم، كل تجربة نشكو منها هو عانى منها كالاتهامات الباطلة، الخيانة، ليس له أين يسند رأسه، ليس له مكان يأويه،تألم، تآمروا عليه، اتهموه زور،ظلم، كل ما نشكو منه هو اجتازه لكي يقول لنا ارتفعوا فوق هذا الكلام الحياة السماوية حياة فرح، ليس فرح لأنه لا يوجد آلام،لكن فرح لأننا قد غلبنا الألم، فرح لأننا تجاوزناه لأننا أدركنا البركات التي في داخله ومن هنا بدأت الحياة السماوية علي الأرض،أعطيتكم أن تعيشوا أيام السماء على الأرض، أمنا السيدة العذراء كانت تعيش وترى كل الأحزان التي يمكن أن نجتازها، لكن من داخلها سلام السماء، وفرح السماء، وحب السماء، لم نراها أبدا في نزاع مع أحد، لم نراها أبدا في حالة اضطراب إلى الصليب والقيامة والصعود، هو تركها لكي تثبت الكنيسة وتثبت التلاميذ هذه يا أحبائي الحياة السماوية ونحن في تذكار الأربعين نأخذ درس أن هذا الرجل نفسه عاش الحياة السماوية، عاش الوجود في حضرة الله، كان يحب بيت ربنا والتسبيح، يحب الفرح والسلام، لا يحب الهم، لا يحب الكلام الكثير،لا يدخل في نزاعات، رجل سلام، إذن ما هذا؟ هذا معناه أنه يحب السماء على الأرض، سلامي أغلى من النزاع،سلامي أغلى من الاضطراب ربنا يعطينا يا أحبائي حياة الاستعداد ويعطينا الحياة السماوية، بركة أمنا السيدة العذراء يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينابنعمته لإلهنا المجد دائمًا أبديا آمين .
لنحذر التدين النفعى
لنحذر التدين النفعى
31 / 7 /2022
بسم الاب و الابن و اروح القدس الالهة واحد امين
احنا كلنا تربطنا علاقة محبة شديدة بالقديس العظيم شافيعنا ابو سيفين و كل القديسين ارتبطوا بعلاقة جميلة بمحبة حقيقية صادقة بربنا يسوع المسيح . عايز اكلمكم عن حاجة مهمة عن علاقتنا بربنا انه كيف يكون ربنا هو محور العلاقة كلكم فاكرين بعد ما ربنا يسوع اشبع الجموع اصبحوا بيمشوا وراه و عدوا البحيرة وراح الضفة التانية راحوا ركبوا مراكب مجموعات كتيرة و كانت حاجة غريبة ان تلاقى المراكب مليانة ناس و تعدى الضفة التانية الحقيقة يسوع قال لهم انتم جايين عشان تعملوا اية ؟ عشان تأكلوا انتم تتبعونى لانكم اكلتم من الخبز و شبعتم قال لهم الكلمة اللى كلنا عارفينها اعملوا لا اللطعام البادئ ولكن للطعام الباقى للحياة الابدية عايز اركز معاكم شوية اننا نكون جايين للمسيح . عشان المسيح . جايين للكنيسة عشان الكنيسة . كيف لو لى طلبة عند ربنا لا تكون هى اساس علاقتى بربنا و الا اكون وقعت فى التدين النفعى انا جاى عشان مصلحة معينة ،، لا احنا جايين عشان مين ؟ عشان ربنا نفسه الحقيقة ان التدين النفعى معناه انا عايز اسخر ربنا لتلبية رغباتى بمعنى انى مش جاى عشان اعبد ربنا انا جاى اقولة اعمل كذا و كذا .... التدين النفعى معناة انى جاى عشان تلبية احتياجاتى او طلباتى المادية او زمنية المهم لتحقيق مقاصد شخصية عندى هو دا اللى انا جاى عشانة الاول و الاخر تسألنى هو غلط يا ابونا انى اطلب ؟ شفاء لزوجى او شغل لابنى ؟ اقولك لا مش غلط ،، لكن لا تصبح هى دى كل العلاقة ،، لا تصبح علاقتى بربنا 100% عشانى انا ،، لالا لا تصبح العلاقة بينى و بين ؤبنا مجرد شوية طلبات انا عايزها من ربنا يعملها لى و الا يكون ربنا مش كويس لى . عشان كدا بقول العلاقة السليمة بربنا اللى محورها ربنا مش انا . احيانا لا بيكون المحور انا لا المسيح انا جاى علشان خاطر انا بحب ربنا . علشان خاطر علاقتى بربنا تنمو . جاى اعبدة الكننيسة بالنسبة لى هى بيت الملائكة الكنيسة هى الفردوس على الارض الكنيسة مليانة قديسين و الغير مرئيين احنا جايين نقول يارب اذا ما وقفنا فى هيكلك المقدس نحسب كالقيام فى السما. كأننا فى السماء جايين نسبحك ، نباركك ، نمجدك ، نشكرك ، نخدمك ، نعبدك . جايين علشانك انت يا رب عارف اللى مش شايف هذه الفكرة دى فى ذهنة حيصبح غير متفاعل مع الصلوات و لا مع التسبيح لو انت جاى علشان نفسك و الكنيسة بيتقول قدوس قدوس قدوس رب الصباؤوت بتقول فوت فوت انا مالى و مال دا . اقولك لا انت جاى عشان تعبد علشان تيجى الكنيسة تسجد و تشكر و تسبح جايين الكنيسة علشان ننطق بمجد الله و نعترف بمجدة و نسبحه و نباركة . نباركة مش احنا اللى نباركة لالا احنا نعلن انه مبارك . نؤمن ان العلاقة بيننا و بين ربنا هو ربنا نفسه انا اطلب بس طلبات و بس لا انا جاى اشكر و اسبح و امجد ربنا و علشان خاطر اطلب طلبة مهمة جدا غفران خطاياى اطلب ملكوت السما كل طلبة فى الكنيسة ابونا بيختمها و الشمامسة بيختموها ، انعم لنا بغفران خطايانا اكتر كلمة و اكتر مرد فى الكنيسة يارب ارحم . طيب لو انا مش جاى عشان الرحمة و الكنيسة بقول يارب ارحم حتشعر ان المرد مش جاى على اللى انا عايزة الكنيسة موضع الغفران ، الكنيسة بيت الملائكة ، الكنيسة مصدر للوسائط الروحية و النعمة ، الكنيسة هى السما على الارض يقولوا الاباء هى الفردوس المستعاد احنا جايين الكنيسة نشكر و نسبح من اجل عظم مجدة نطلب غفران خطايانا نطلب رحمة . ربنا ليس مجرد لتلبية احتياجتنا و رغبتنا الارضية او الزمنية . يارب نكون واخدين بالبنا من دا . انا جاى الكنيسة من وانا جاى من البيت بقول فرحت بالقائلين لى الى بيت الرب نذهب . انا فرحان . فرحان لية ؟ علشان جا ى بيتك يا رب انا عايز اقولك كمان و انا جاى القداس ميبقاش بس هدفنا نتناول لا التناول مكافأة كبيرة و العطيه الاخيرة اللى بناخدها فى اخر الصلوات لكن ليس الهدف الرئيسى احنا جايين نصلى نعبد و نشكر و نسبح و نمجد نطلب غفران خطايانا جايين نتوب و بعدين نتاناول لكن مش بس اتناول مش وقت القداس مش مشارك فى و لا حاجة و فى الاخر عايز اتناول لا دا القداس بيهايئنى للتناول كذلك علاقتى بابونا . ابونا هو اللى وكيل اسرار الله ابونا ربنا اعطاه سلطان من السماء ان يضع الصليب على رأسى و يطلب من اجلى كشاهد امام الله على توبتى و يقول يارب ابنك دا كان غلطان انت عارف ضعف البشر فنطلب يقف شفيع ليك ويقول باركة طهرة يبقى مين يبارك هو ربنا باركة و طهرة و بعدها ينفخ فى وجهك النفخة اللى واخدها من ربنا يعطيهالك علشان كدا انت تبقى اتحليت من الخطية و اسمها حل و نقول اقرا التحليل و تتحل من الخطية اللى ربطاك ابونا من فمة تتطلب الشريعة ابونا يشرح الانجيل ابونا يكلمنا عن كلمة ربنا ابونا يقود الصلاة ابونا يعمل قداس هو دا ابونا ،،، احيانا نحول ابونا الى واحد بيحقق شوية طلبات عايزين شغل و البنت تتجوز البنت تخلف عايزيين و اسطة عايزين حد يدخل المدرسة عايزين حد يستثنى عايزيين حد يدخل مستشفى . ابونا يساعد كابونا و ماله اسمة ابونا بس متبقاش علاقتى بابونا مجرد طلبات فقط مجرد شخص لة معارف . و متبقاش علاقتى جاى لشوية مصالح و الا كدا يتحول ابونا لمجرد راجل صاحب شوية علاقات و الكنيسة تتحول لمجرد شوية زمانيات تيجى الكنيسة لمجرد انك تطلب حاجات لنفسك احنا مش مجرد جايين الكنيسة باجسادنا مش جايين الكنيسة بزمانياتنا جايين نطلب لارواحنا و ابدياتنا لذلك يمكن القول ان علاقتى ب ابونا كاهن روحية تسمع منه كلمة منفعة يقولك على تدريب روحى تأخد منه قانون تصلى معاه قداس تعترف عنده تسمع عظة . احيانا نلاحظ الناس تيجى لهدف غير دا خالص لا قداس و لا عظة و لا صلاة هو جاى عايز طلب و ماله اهلا بك كأبن لينا لكن تستمر علاقتك بالكنيسة و علاقتك بابونا فقط كدا احنا خرجنا عن المقصود نكون لم نحقق الهدف من وجودنا فى الكنيسة لذلك يجب القول اننا نيجى نتوب عايزيين نتقدس عايزين نروح السما بالكنيسة عارفين انتم لو قضيتوا ساعة او وقت فى الكنيسة دوا محسوب من عمر الابدية و تعتبر الابدية قد بدأت معه من الان هى السما الكائنة على الارض يمكن القول لابد ان تأتى الكنيسة لاهداف روحية علاقتنا بابونا لاهداف روحية . مش معناه ان متقولش لابونا تصلى لى لموضوع شغل او تصلى يا ابونا لتعب لا يصلى . لكن لا تصبح علاقتى بالكنيسة كدا و لا علاقتى بس بابونا بس دا .لابد ان نعرف نماذج على الكلام دا مثل ربنا يسوع نفسه عندما عاش على الارض رأيناه كأئن متنعم حياته كانت سهلة . ايضا امنا العذراء عندما جاءت لها البشارة و قالها المولود منك يدعى ابن الله يا ترى ما هو حالها ؟ ولا حاجة زى ما هى بنت فقيرة اتغيرت ملابسها اتغير بيتها و سكنت فى قصر الحياه بتاعتها لم تتغير بالعكس من بداية البشارة ما جاءت لها و هى فى اوجاع كثيرة و الالام كثيرة و اوجاع كثيرة . اتحاربت اولا بالشك فيها و بعدها عندما اتى وقت الولادة لم تجد مكان تلد فيه و تلد فى مزود و بعدها يقولوا لها اهربى بسبب هيرودوس يريد قتل الصبى مش ممكن تقول هو اللى معايا دا ربنا بجد و لا مش هو ::: طيب لو ربنا بجد مش ممكن يخلص على هيرودوس و يخلص عليه بدل الهرب . ولا حتروح فين فى مصر اخنا نعرف مين فى مصر كمان تظل تلف من بلد الى بلد عايزين نقيم و بدات تأكل و تشرب اية دا؟ يقول لا خلى بالك اصل الفكرة اللى عندنا لو مشيت مع ربنا ان كل مشاكلى حتتحل دى فكرة غير صحيحة كان حلها لامنا العذراء لكن شوفنا حياتها و عندما مات هيرودوس قالها ارجعى و كانها بتقول هو لازم يعنى عندما يموت كمنش ينفع يخلص الموضوع بطريقة تانية و لم ترجع الحياه سهلة ابدا معاها ابدا دا كان ليس اين يسند راسه و لحد الصليب كان ممكن نقول اكيد هو ربنا مش حيسمح بالاهانة دى ابدا ووقفت تحت الصليب و شافت الالام الى ان وضع فى ايديها ووضع فى القبر و قام وبعد القيامة لم تجد مكان تقييم فية قال للقديس يوحنا الحبيب هوذا امك حياه كلها تعب حياه كلها الم و كلها ضيق . الفكرة بتاعة ان لما اعيش مع ربنا كل امورى حتكون 100% تمام فكرة مش صحيحة ربنا لم يأتى و يتجسد عللا الارض و تنازل و اتى ليعيش معنا عشان يقوا ان كل حاجة حتون كويسة ابدا دا قال فى العالم سيكون لكم ضيق لكن ثقوا انا قد غلبت العالم و قال حيطردونكم و يعيروكم و يقولوا فيكم كل شر كاذبين و قال ستتكبدون حزنا . وقال العالم يفرح اما انتم ستحزنون و لكن حزنكم يتحول الى فرح و احد يقول ينفع كدا يارب مش تخلى الحياه حلوة شوية و الدنيا تبقى اسهل و اجمل يقول معلش خلى بالك
كذلك ابائنا الشهداء :- لم يتعذبوا فى شوية شهداء لم يتعذب يجى الملاك يشفية و المعذبين يستعجبوا لانه بلاقيهم بقى كويس مثل مارجرجس حصل معاه كدا و الست دميانة حصل معاه كدا بس فى شهداء لم يحصل معاهم كدا طب ليه يارب شهيد تشفية و شهيد متشفهوش يقول انا بشفية وفى الاخر حيستشهد عشان عايز اطول المدة عايز اتمجد بالالام نسال هو يارب مينفعش تنهى الموضوع تنزل نار من السما و تحرق الناس اللى يتضطهدهم قال لالا حيضطهدوا و حيقتلوا و حيسفك دمائهم بس يارب حفرح باية لما يسفك دمائهم انت فبن ؟ ما تدخل فى المراحل اللى قبل كدا انت مش مهم يرد ربنا و يقول انا مش بالمقاييس اللى انت فاكرها لا انا مش جاى علشان خاطر املك على العالم مملكة ربنا غير زمنية غير ارضية لية يارب لا تنتقم من المضطهدين يقول لالا انا بسمح بهم . طيب المزمور يقول كثبرة هى اوجاع القديسين ومن جميعها ينجيهم الرب و اية اخرى ازاى ربنا يحفظ جميع عظامهم وواحدة منها لا تنكسر تلاقى الشهداء ناس كتير منهم اتجرحوا و اتقطعوا دا يعقوب المقطع قطعوا كل عظامة طيب ازاى احفظ جميع عظامهم دا قطع جميع عظامهم مش حفظها . احبائى كثيرة هى اوجاع الصديقين و يحفظ جميع عظامهم خلى بالك فى كلمه مهمة جدا و هى ابديا عشان نفهمها . يحفظ جميع عظامهم ابديا مش حتلاقى يعقوب المقطع لا حيفضل اعضاءة المقطوعة لكن فى السما حيحفظ جميع اعضاءة حياخد مجد من جميعها ينجيهم الرب ابديا مش زمنيا عشان كدا يا احبائى بنحصر الله فى عقولنا و زماننا وفى اجسادنا احنا كدا بنحدة جدا من جمال علاقتنا بالله بنحد بالزمن و الجسد بنبقى اختصرناة قوى و نضعفها قوى و خليناها ملهاش قيمة عشان كدا ربنا عايز يقول ان الامر بالنسبة لى ابديا و ليس زمنى اذا كان الشهداء كدا و اذا كانت امنا العذراء كدا طب الامراض دا ياما قديسين جالهم امراض دا معلمنا بولس الرسول اللى كان يجول مبشر بالكلمة و عندما نقرا فى كورونثوس الاولى ص 11 نشوف الحاجات اللى عملها اسفار ، جلدات ، احزان ، مخاطر من بنى جنسة مخاطر من البحر مخاطر من اللصوص تعب كثير جدا ازاى ربنا يسمح لى لواحد زى بولس انة يمرض بكل دا ما ممكن يجعلة بقوة 20 رجل حتى يستطيع ان يخدم و لكن يقول اعطيت شوكة فى الجسد يارب لم ترى حد غير بولس و تعطى له الشوكة دى ما تجعل جسمة حلو ليخدم بقوة و لكن دا متبهدل اساسا كل شوية يضرب و يتسجن لازم تعطى له صحة للخدمة يقول انت مقاييسك زمنى جسدى انا مش كدا عندما راى معلمنا بولس قالة تكفيك نعمتى لان قوتى فى الضعف تكمل قوة ربنا بداخلنا و ليس خارجنا فى انفسنا و ارواحنا مش فى اجسادنا و الا كان جعل القديسين ابطال رفع اثقال او مصارعة لا لا ابدا كان يمارس الالوان الزهد و النسك اللى تخلى اجسادهم جسد ذابل جسد مثل الخشبة من كتر التقشف اللى فيه . كلنا فرحنا هنا فى الاسكندرية لما اعترفوا بابونا بيشوى كامل فى المجمع المقدس ودى بركة كبيرة طب ابونا بيشوى كان خادوم جميل و خادم رائع لية يجيلة مرض السرطان طب لية لم تشفية لية لحد اخر لحظة فى حياتة يكون متالم دا خادم جميل وواعظ و مؤسس كنائس و مرشد لة كتب ازاى كدا يارب ما هو انت دماغكو اهتماماتك كلها جسد و زمن وانا عندى رؤية اخرى مختلفة عنك عشان كدا فكرتنا على ان ربنا يكون معانا ان حياتنا كلها سهلة دى مش فكرة كتابية ابدا دا ربنا بيختار لنا اننا ندخل من الباب الضيق و عايز يقول لو عندك الباب واسع حاول تختار الباب اضيق مكسيموس و ديماديوس عندهم حاجات و اغنياء تركوا كل شئ و عاشوا حياه ضيقة النهج الالهى كدا الانبا انطونيوس غنى و لكن يروح يعيش فى مغارة و كلنا اخدنا بركة المغارة مكان لا يستطيع احد ان يعيش فيه كيف يارب . لا معلش اللى يعيش مع ربنا الاهتمامات بتاعتة بتتغير يحب التخلى عن مجد العالم و ليس التمسك بمجد العالم يحب يترك و ليس ياخذ يحب الشئ اللى يوصله للسما الحاجة اللى ممكن تعطى له فرصة ياخد منها بركة يحب العطاء اكتر من الاخذ يحب الغفران اكتر من الانتقام يحب الوصية اكتر من نفسه . هو دا المنهج المسيحى منهج ربنا يسوع المسيح بيقول عليه انا متاكد انه فيكم بس احيانا نظرنا بيتحول من السما الى الارض من الروح الى الجسد من الابدية الى الزمنية . يبيقى كدا اهتماماتنا بثلاث اشياء الجسد ، الارض ، الزمن و لكن ربنا يريد لنا ثلاث اشياء غيرهم الروح ، السما ، الابدية يعنى انا عايز الجسد و ربنا عايز الروح ، انا عايز الارض و ربنا يريد لنا السما ، و انا عايز الزمنيات و ربنا يريد لنا الابدية . انا اجى الكنيسة اطلب الثلاثة بتوعى اللى هم الجسد و الارض و الزمن الشغل و الوظيفة و البنت تتجوز او تخلف و اللى يسافر و المشكلة على الورث و البيت اللى اتباع و لم يقسم حكايات كثيرة مش غلط انك تتطلب لكن ميبقاش دا بس علاقتى بربنا لا يكون دا اسبب الوحيد اللى اجى الكنيسة عشانة عايز اختم الكلام و اقول تعالوا نصلح المفاهيم تعالوا نقول احنا عايزين السما اكتر من الارض و عايزيين الروح اكتر من الجسد عايزيين الابدية اكتر من الزمنيات عايز الميسح اكتر من نفسى عايزيين الوصية اكتر من حقوقنا ربنا يريد لنا السما و يريد لنا الابدية و يريد لنا الروح لذلك بنقول فى ناس ممكن يفضل مع ربنا زمن طويل على مستوى الجسد بس و احيانا على مستوى شوية النفس ؟ ما هو النفس . يعنى انا جاى و انا محور العبادة مثال اقول هو ربنا مش بيفرحنى . هو لية مش بيفرحنى بنقولها كتير و نسمعها من ناس انه مش بيفرحنى :: يا حبيبى هو مش قصدة ينكد عليك هو مش ضدك بس بلاش انا عايز آآمر ربنا بلاش نبدل الادوار بدل ما انا اللى خاضع لربنا يبقى ربنا خاضع لى . يفرحنى و يلبى طلباتى و لنفرض معملش كدا اقولة انت غير صالح . لالا خلى بالك . يوجد اربعة تقييمات و درجات احنا بنوضعها لربنا و هم اذا عمل الله ما اريد فإن الله صالح ، و اذا عمل الله ما لا اريد فإن الله نصف صالح ، و اذا عمل الله عكس ما اريد فإ الله غير صالح و اذا استمر الله فى عمل عكس ما اريد فان الله غير موجود بمعنى اعطى درجات لربنا انا اللى اقيمة بشوية قواعد و شهادات و تصورات فى ذهنى بتحصل ان ربنا كويس و ربنا مش كويس . وربنا قال اذا كان بيفعلوا هذا بالعود الرطب فكم يكون باليابس لما شوفنا ربنا يسوع المسيح عايش حياه فيها الم و ضيق و شوفنا امه العذراء لم يرتب امور بحسب الزمن مكان يليق بمكانه و وولادة ة لا وسائل تنعم ابدا ابدا يبقى مقاييس اللى اللى فى ذهننا غير صحيحة فكرى ان كل ما كان ربنا حلو معايا يعطينى و سائل تنعم اكثر عشان كدا اقول ان ربنا قال ان فى العالم سيكون لكم ضيق . لكن حزنكم بتحول الى فرح . ثقوا انا قد غلبت العالم مش شرط ان الانسان اللى عايش مع ربنا تكون حياتة سهلة مش شرط انة يترقى فى شغلة و يكون بمرتبة عالية و اولادة يشتغلوا و حياته افضل و صحته سليمة مش دى المقاييس الروحية و قال لم تحبوا تقرنوا قارنوا ا الروحيات ب الروحيات مش الروحيات بالزمنيات و الروحيات بالجسديات و غير مقبول اننا نقارن الاشياء المختلفة فى الوحدة لا يصح ان اقارن المتر بالكيلو حاجة بالمسافة القياس بالمتر الوحدة الغنى ليس معناة انة شخص واقف معاة ربنا اكتر عارفين الغنى هو مين ؟ الغنى من جوة الغنى هو الانسان اللى عندة قناعة اللى عندة رضا ليس الغنى هو الذى يملك اكتر و لكن هو الذى يحتاج اقل اصل جواة رضا فا اللى جواة رضا لا يريد امور كثيرة لذلك عندما نصلى قادس نلاحظ الكنيسة مش مركزة معانا قوى و لكن مركزة قوى قوى على غفران الخطايا مركزة على تسبيح و تمجيد ربنا و يوم ما تطلب طلبة تقول دبر حياتنا كما يليق و لما تطلب طلبة زمنية تقول لكى يكون لنا الكفاف . احنا جايين هنا عشان نطلب الكفاف ؟ جايين نصلى عشان الدنيا تكبر و توسع يقول لا لا يكون لنا الكفاف فى كل شئ كل حاجة يكون لنا كفاف و ان كنا نزدات نزدات فى كل عمل صالح و احنا عايزين نقولة بلاش كلمة الكفاف ادينا بفيض اكتر و اكتر عايزين الكنيسة تعزينا من جوة حتى لو فية الم من برة عندما نصلى لاى مريض ابونا بيطلب كلمتين اقيمهم و عزيهم هو ربنا يسوع لما جية شفى كل المرضى شفى عينات من المرضى اقام عينات من الموتى لم يخرج كل الشياطين اخرج من عينات ليعلن انة له القدرة على المرض و لة القدرة الشيطان ولة قدرة على الموت ما هى دى ثمار الخطية و هو يغلبها ما نتائج الخطية الموت و الشيطان و المرض هو جا يعمل اية ؟ يبيدهم : فابدهم و اعلن غلبتة فمش شرط كل مريض يشفى فنطلب لكن لو لم يشفى فنطلب انه يتعزى المرض يتشال من جوة قلبة ان يكون سلام من جواة تجاه هذا المرض اى الم فى حياتنا عايزين نطلب من ربنا ان ربنا يحلوهولنا من جوانا عشان كدا قال يا ابنى لا تحتقر تاديب الرب و تحزن اذا وبخك لان اى ابن لا يؤدبة ابوة وان كنا بلا تأديب فاننا قال ان كل الم لا يرى للفرح بل للحزن اخيرا يعطى للذين يتدربوا له بر لسلام يعنى يثمر فينا من جوة اذا جينا نصلى من اجل اى مشكلة بس صدقونى ان المشكلة الاهم تتحل من جوانا اكتر من برانا من جوانا محتاج انا اتضع محتاج انا لا اتمسك بامور الدنيا محتاج انا غفران محتاج انا ان انكسر ما اجمل ان ربنا يجعلنى منكسر او متواضع او ممكن اللى يعرف مقاصد ربنا بيكون ردفعلة مختلفة مفاهيمنا عن ربنا لابد ان تتغير .
متى نقول نعم أو لا؟
بسم الآب والابن والروح القدس إله واحد آمين تحل علينا نعمته ورحمته وبركته الآن وكل أوان وإلىدهر الدهور كلها آمين موضوع كيف ومتى تقول نعم وتقول لا؟ وفي الحقيقة أننا لدينا مشكلة في الكلمتين أحياناً نقول نعم في أمور تستحق أن نقول فيها لا وأحياناً نقول لا في أمور تستحق أن نقول فيها نعم سوف أقرأ معكم أعداد قليلة من سفر التكوين وجميعكم تتذكرون قصة السقوط"فرأت المرأة أن الشجرة جيدة للأكل وأنها بهجة للعيون وأن الشجرة شهية للنظر فأخذت من ثمرها وأكلت" كان من المفروض أن تقول لا لكن المرأة ماذا فعلت؟أكلت ومع الأسف"وأعطت رجلها معها فأكل"كان من المفترض أنه أيضاً يقول لا تصوروا أن كلمة لا ماذا فعلت فينا؟ أنه لم يقل لا كثيراً من مواقف يا أحبائي تستحق جداً مننا أننا لابد أن نقول فيها كلمة لا لكن تعالوا مثلاً لنرى مواقف أخرى مثل أن ربنا يسوع عندما رأى التلاميذ فيقول لك هو قال لهم"تعالى أذهبا ورائي فأجعلكما صيادي للناس" فيقول لك ماذا فعلوا؟ "فالوقت تركا كل شيء وتبعاه" ما هذا؟! لأنهم قالوا نعم تخيلوا معي إذا كانت أمنا حواء قالت لا وتخيلوا إذا كانوا التلاميذ قالوا لا نجد التلاميذ قالوا نعم وأمنا حواء قالت نعم بينما كان من المفترض أن أمنا حواء تقول لا والتلاميذ يقولوا نعم لكن لا يقولوا لا متى نفعل هذا الكلام؟لكيما يكون الموضوع مركز أقول لكم ثلاث مجالات:-
١- مع نفسي .
٢- مع بيتي .
٣- مع الآخرين .
أولامع نفسي :-
لابد أن أعرف متى أقول لنفسي نعم ومتى أقول لنفسي لا لكن في الحقيقة نحن نحتاج مع نفسي بالأكثر أقول لنفسي لا أحتاج أن أقول لنفسي لا لأن الإنسان يجرب عندما ينجذب وينخدع من شهوته لا يعرف أن يقول لنفسه لا لا يعرف أن يقول لشهوته لا لا يعرف أن يقول لرغباته لا لا يعرف أن يقول لنفسه لا فماذا يفعل؟ ينجذب وينخدع من نفسه ويسقط معلمنا بولس الرسول يقول لك "الإرادة حاضرة عندي أما أن أفعل الحسنى فلست أجد" قد أحاول أن أفعل لكن لا أعرف لا أعرف أن أفعل الأفعال الحسنة عندما لا يعرف الإنسان أن يقول لنفسه لا ينجذب ينخدع يكون في حالة سقوط وخزي لماذا؟ لأن إرادته لم تعرف أن تقول للخطأ لا على خلاف ذلك عندما أقول لا أجد الإرادة لدي تقوى وأنا أطعت البر أطعت الخير أطعت الوصية فوجدت نفسي في حالة أفضل هناك أربعة أو خمسة عوامل تحكمنا في هذا الموضوع وهم :
١- العقل .
٢- الهدف .
٣- الميل .
٤- الاحتياج .
٥- الإرادة .
٦- الفعل .
انتبهوا من هذه السلسلة العقل والهدف عندما يكونوا العقل والهدف موجهين لأمور معينة يساعدوني قليلاً بعد ذلك لدي الميل ولدي الاحتياج لكن انتبهوا فإنه كثيراً ما يكون الميل عكس الاحتياج بمعنى أن الولد يحتاج أن يذاكر لكنه يميل أن يلعب رأيتم هذا المثل هو يحتاج أن يذاكر لكنه يميل أن يلعب أنا أحتاج إلى أن أصوم لكنني أميل إلى أن أفطر أنا أحتاج أن أصلي لكنني أميل إلى الكسل هل فهمتم الفرق بين الميل والاحتياج؟ لذلك احذروا أنكم تتبعوا ميولكم أنت لابد أن تتبع بالأكثر احتياجك ماذا أنا أحتاج؟الهدف والعقل والميل والاحتياج والإرادة والفعل تشاهدون هذه السلسلة هذه السلسلة هي التي تكون عندك كلمة نعم أولا الهدف هو أنا هدفي أن أذهب إلى السماء هدفي أن أمجد المسيح على الأرض هدفي أن أعيش حياة مرضية لله هدفي أنا وبيتي وزوجتي وأولادي نعبد الرب هدفي أن نخلص هدفي أن يكون لنا مكان في السماء أما على الأرض فلننجح ولنمجد الله هذا هو الهدف تصوروا يا أحبائي عندما يفقد الشخص الهدف الذي يعيش من أجله تصوروا أحياناً عندما تكون أكبر الأمور ليس لها إجابة لدينا بمعنى أنه يمكن أن أذهب لأصلي صلاة تبريك لشاب وفتاة سيتزوجون أسألهم سؤال بسيط جداً وأقول لهم لماذا تتزوجون؟ تصوروا من الممكن أن يكون ليس لديهم إجابة لا أنت سوف تتزوج لتخلص بالزواج سوف تتزوج لكي يعطيك الرب معينة نظيرك ويعطيك معين نظيرك تمسكوا أنتم الاثنين أيدي بعضكما البعض وتدخلوا مع بعض في السماء هذا هو الزواج لذلك أقول متى نقول لا؟ عندما يكون الهدف واضح لدي عندما تقوى إرادتي تقوى بأنني لا أميل أن أتبع ميولي ولكن أميل أني أتبع احتياجي أنا أحتاج إلى أن أهذب رغباتي ليس أن أتبع رغباتي أحتاج أني أرتفع برغباتي ليس أن أطيع رغباتي الرغبات كثيراً ما تكون يا أحبائي أرضية أو جسدية أو زمنية والشخص إذا أطاعها سيجد نفسه يهبط لأسفل لذلك تلاحظ مثلاً أن الكنيسة تضع لنا فترات صوم كثير فما هو الهدف من الصوم؟ ليس لإذلال الجسم لكن لتقوية الإرادة نطيع الروح لكي أعرف أن أقول لجسمي هذا ورغبتي هذه لا عندما أقول لجسمي ورغبتي لاماذا يحدث؟! تقوى إرادتي الروحية الصوم من أهم وسائل تقوية الإرادة وتهذيب الرغبات أقول لجسمي لا لأنني عندما أستطيع أن أقول لجسمي لا في أمر صغير سوف أستطيع أن أقول له لا في أمر كبير تعالى اسأل نفسك هل تميل للغفران أم للانتقام؟ أميل لانتقام هل تميل للعطاء أم للأخذ؟ أميل للأخذ هل تميل للنوم أم إلى العمل؟ أميل للنوم هل تميل للعب أم للمذاكرة؟ أقول لك أميل للعب دائمًا الشخص رغبته تسير تجاه الأمور الأقل دائمًا الشخص رغبته تسير تجاه الأمور التي لانفع فيها إذن ماذا من المفترض أن أفعله؟لا أتبع رغباتي لذلك أريد أن أدرب نفسي أن أخضع إرادتي لإرادة الله وأريد أنني ارتقي برغبتي لأني باستمرار أنا لا أستطيع أن أقول لنفسي لا معلمنا بولس الرسول يقول"تدربت أن أجوع وأن أعطش" تدربت مامعني تدربت؟بمعنى أن الموضوع ليس سهل بما أن له حاجة إلى تدريب لذلك ذات مرة يقول لك"أقمع جسدي واستعبده" أقمع جسدي تعني بتعبيرنا الذي ينتهر أقمع جسدي أي أن بولس اعتاد على أنه ينتهر في جسده يقول له صوم أنت تصوم انقطاعي لا لن تشرب ماء لا لن تأكل طعام فطاري لاقم صلي أقمع جسدي واستعبده إذا لا تستطيع أن تقولها فتحتاج أن تقولها لنفسك أذن متى أقول لنفسي نعم؟ أقول لنفسي نعم في فعل الخير هناك أحد يريد مني خدمة لكن أنا كسول أوهناك عشية وأنا كسول أقول لا سأذهب هذه الفترة اقترب علينا الصوم تصلي وتقول يارب أعطني صوم مقبول يا إلهي ارتقي برغباتك الروحية لكي تقول لنفسك نعم في الأمور التي تبنيك انتبه أن هناك فرق بين ما يبنيك وما يرضيك تعرف إذا ذهبت خلف ما يرضيني فإني أجد نفسي أحب جداً التساهل لكن عليك أن تذهب خلف ما يبنيك.
ثانيامع أسرتك :-
متى تقول نعم ومتى تقول لا؟ هذا الأمر يريد حكمة كبيرة جداً فهناك مواقف لابد أن تقول فيها لا وهناك مواقف يجب أن تقول فيها نعم ما الذي يجب أن تقول فيه لا؟ أمور كثيرة جداً مشكلة كبيرة جداً جداً جداً نواجهها يا أحبائي الآن مع أولادنا وخصوصاً عندما ينضجوا قليلاً للأسف الشديد لا نعرف أن نقول لهم لا يكون طفل صغير يقول لك يسهر إلى الساعة 4:00 فجراً يقول لكي تمسك بالهاتف المحمول 24 ساعة يقول لك يفعل..... إلخ فأين أنتم؟!عندما يكون طفل لديه ثماني سنوات ولايسمع لتوجيهاتكم فهذا يعني أنه قد خرج عن السيطرة فماذا يحدث عندما يصبح عمره 1٢عام أو 18عام؟! وهذا الطفل لماذا لا يسمع الكلام وهولديه ثمانية سنوات؟! هل تعرفوا لماذا؟لأننا لم تقم بتربيته على الحب والخضوع والطاعة منذصغره تركناه تركناه فتفاجئنا بشخص يعارضنا نحن كان تفكيرنا أنه يظل طفل وليس له أي شخصية وليس له أي رأي فلم نهتم بالقدر الكافي إلي أن صدمنا وجدناه يقول لنا دعوني وشأني أنا سوف أنام أنا سوف أستيقظ تقول له استيقظ يقول لك وماذا أفعل عندما استيقظ؟يا ربي! لابد أن نقول له لا لابد أن نقول له نحن سوف نسهر إلى الساعة فقط نحن نخرج نتنزه مع بعض يوم نحن نجلس لنفعل تمجيد للعذراء مع بعض هذا الكلام منذ صغره سنتين وثلاثة وأربعة سنوات ونجلس ونمرح ونلعب ونضحك ونتحدث ونحكي ونسمع بما أننا ربينا فيه البذرة وهو صغير هذا يكفي أطمئن أنتقمت بالتربية الصحيحة لديك تفاهم عرفت كيف تصنع حدود مع ابنك لكن لاتعرف أن تقول لابنك لا لابد أن نقول لا للسهر الزائد لابد أن نقول لا للميديا الزائدة عن الحد المسموح به لابد أن نقول لا للعب لأوقات مفتوحة (مثلاً ٢٠ساعة) لابد أن نقول لا لأصدقاء السوء الذين يهدموا ابني إلخ، لدرجة أن هناك عبارة تقال ومتعارف عليها في التربية وهي "لا تحرم ابنك من كلمة لا" لا تحرم ابنك من كلمة لا لكن في نفس الوقت ليست تقال له على كل الأشياء بل من المفترض أن أقول له نعم على سبيل المثال في 20طلب وأقول له لا في طلبين فأنا صديقه وقريب منه جداً أنا ألعب معه،أنا أشاهدمعه أشياء يحبها أنا أقضي وقت معه حينئذ تعرف أن تقول لابنك لا لكن لا تظل تاركه طوال الوقت وللأسف أصبح أهم المشاعر التي نستريح بها تماماً هي أن الأم تقوم بترتيب وتنظيف البيت ولديها سلام أن الولد والبنت في منتهى الهدوء لا يعلو لهم صوت أبدا لكنه يدمن للهاتف المحمول وللميديا! هو يجلس في هدوء لهذا الإدمان وأنا سعيد فالولد أنا مطمئن من تجاهه بسم الصليب ما هذا الهدوء العظيم الذي في البيت؟!بالثلاث والأربع والخمس ساعات والأم انتهت من عمل الطعام وأيضاً استراحت قليلاً وهو لا زال في هذا الهدوء العظيم!،فهل أنت تركت الولد كل هذا الوقت وتأتي بعد ذلك تقول أنا لا أعرف أن أجعل الولد يترك المحمول؟! أنا قمت بتربيته عليه أنا أدخلته داخل كيمياء عقله أدخلته داخل هرموناته أناأدخلته داخل مزاجه فهوأصبح قطعه منه الأولاد المراهقين في الخارج يقول لك عن الهاتف المحمول عبارة باللغة الإنجليزية "Its part of my body"أي جزء من جسمي قطعة من جسمي هل أنت تأخذ قطعة من جسمي؟! فهل من المعقول أنك تأتي تقطع لي ذراعي؟! فهو قطعة من جسمي للأسف هو تربى على ذلك وبالطبع أنتم تعلمون الأمور التي يغذيها هذا الفكر هذا الفكر هو فكر شيطان عدو الخير يعمل عندما أجلس أنا كأب كاهن لأخذ الاعترافات ويأتي لي ولد في الصف الثاني أو الثالث الابتدائي يقول لي شاهدت مشاهد سيئة صدقوني أنا أشعر بالخجل أن أسأله وما هي المشاهد السيئةالتي شاهدتها لاأريد أن أفتح ذهنه على المشاهد السيئةالتي يشاهدها ولا أريده أن يتذكرها وفي نفس الوقت أنا لا أعرف ماذا يقصد بمشاهد سيئة هل أنه شاهد أشياء مخيفة أي مثلاً عفريت أو أي شيءمرعب أو ما إلى ذلك من الممكن أن يكون لديه فكرة هكذا إذن لماذا كل هذا؟!لأننا تاركين لأولادنا يبلغ من العمر٨، ٩، ١٠سنوات ونتركه بلا أي رقابة وإنتهى الأمر لم يعد هناك تحكم لأننا من البدايةلم نعرف أن نقول لا على سبيل المثال هل تعلم عندما يكون هناك مجرى مياه وليس له حدود فهذا ماذا يفعل؟ ينتج عنه بركة والبركة ينتج عنها مستنقع المستنقع ينتج عنه ميكروبات ورائحة كريهة إذن نحن لدينا مياه إذا لم نصنع لها حدود ستصبح ضارة بينما إذا جعلنا لها حدود ستكون نافعة لذلك يقول لك الحدود ليست ضد المحبة ولكنها حافظة للمحبة متى تقول لابنك لا؟ في كل فعل مخالف كل شيء لا يرضي الله كل شيء غير نافع لكن في نفس الوقت أنا لا أقول له لا وأنا متعسف بل على أي أب يريد أن يقول لابنه لا على ارتباطه بالمحمول كثيراً أنه لابد أن يهتم أن يجد له بدائل أنا لابد أن أقول لأبني أقرأ في النباتات والحيوانات وأقرأ في العملات ويقرأ في العواصم وحاول تعرف أن تصنع محتوى PowerPoint فوتوشوب تتعلم الجرافيك المونتاج وأظل أهتم وأهتم ويمارس الرياضة وأفعل له نشاطات مختلفة فأكون بذلك أنا فعلت له برنامج لكن لا أتركه هكذا إذا تركته هكذا في النهاية ماذايحدث؟! الذي نراه الآن لكن أنت مهتم فهذا الكلام هل يأخذ منك وقت؟! بالطبع فنحن ماذا نفعل؟ فنحن لماذا نعيش؟ أتريد أن يكون كل اهتماماتك بعملك فقط إذن وماذا بعد ذلك ربحنا نقود ماذا فعلنا بهذه النقود؟ابتعدنا عن أولادنا ثم وجدنا أولادنا ليسوا كما نريدهم على الإطلاق لذلك أستطيع أن أقول لك حتى أنت عندما تلبي كل رغبات ابنك هذا شيء ضار جداً هناك كارثة الآن يا أحبائي في التربية وهي أننا غائبون عن أولادنا منشغلين أو متشاغلين لكن عوضنا أولادنا عن غيابنا بالأشياء فأنا لكي أسكن ضميري تجاه تقصيري مع ابني أحضر له ما يطلبه بمعنى أنني أصبح أمام نفسي رجل فعلت كل ما علي أنا لا أتأخر عنهم في شيء تسأل أي أب تجده يقوللك أنا أحضرلهم كل متطلباتهم وأفعل لهم كل ما يحتاجون وأنا أموت نفسي من أجلهم فهذا يعني أنني عوضت ابني عن غيابي بالأشياء هل تظن أنت أن ابنك يعوض غيابك بالأشياء؟، هل تظن إذا أحضرت لابنك مثلاً هاتف محمول حديث هذا بدلاً من وجودك! إذن ما هذا؟! هذا يجعل الولد يصبح شخص أناني مغرور متكبر يعتبر نفسه أنه لديه كل الأشياء وأصدقائه كلهم في الفصل ليس لديهم يشعر الطفل أنامعي هاتف محمول حديث لأني عوضت أولادي عن غيابي بالأشياء فأصبح أناني وجعلته لا يعرف قيمة الشيء تشتري له لعبة غالية يتلفها في ساعتين من الزمن لأنه لا يعرف قيمة الشيء لذلك أريد أن أقول لك لابد أن تكون هناك نعم لابني في أشياء ولابد أن هناك لا في أشياء أخرى أتعرف أنه عندما تلبيله كل رغباته يصير شخص أناني غير مسئول؟! في لغة علم النفس والتربية يقول لك عليه أنه يصبح شخص اعتمادي ما معنى اعتمادي؟! أي لا يعرف أن يفعل شيئاً لنفسه ولا يريد أن يفعل شيئاً لنفسه ولا أن يرتب فراشه ولا أطباقه ولا أكله ولا ملابسه ولا حتى مذاكرته يريد أي شئ يفعله له أي شخص غيره أي شخص غيره مثل ماما أو بابا أو خالي أو مدرس المدرسة أي شخص لكن أقول لك أننا بهذا الأمر نضر به لابد أن ننتبه أنه ليس من اللائق ولا من حدود التربية أنني ألبي كل الرغبات لديه لاانتبه فابنك عندما ينضج سيواجه عوائق كثيرة جداً لأنه من قال لك أن ابنك عندما ينضج سيجد الحياة من حوله كلها سهلة؟! من قال لك أن إبنك عندما ينمو سيجد الكل معه؟!من قال هذا؟! فهوسيواجه صعاب ومشاكل إذن عندما يواجه هذه الصعاب والمشاكل ماذا سيفعل؟ يقول انجدني يا أبي انقذيني يا أمي! ولكن أباه وأمه ليسوا معه طوال الوقت فماذا يفعل! لذلك أريد أن أقول لك لا أنت لابد أنتنتبه وتعلم ابنك لكن هذا الكلام لابد أن يكون بتفاهم وبحوار التربية يا أحبائي ليست شيء سهل شخص قال لك من السهل جداً أن تبني برج من خمسون طابق لكن من الصعب أن تربي طفل لأنك عندما تبني برج أنت تبنيه كما يحلو لك كم شقة في الطابق؟ كيف نصنع التشطيبات؟ أين نضع الإضاءة؟ أين نضع الكهرباء؟ ما لون الحائط؟ كل ذلك في متناول يدك الموضوع سهل لكن تربي ابن لاهذا موضوع يحتاج مجهود لذلك يا أحبائي إحذروا أنكم تظنون أننا نربي أولادنا في بيوتنا دون استعداد وبذل ومجهود لذلك أريد أن أقول لك أن معظم المتفوقين ومعظم المخترعين ومعظم العظماء تربوا في تربية لم تلبي لهم كل رغباتهم فأنشأ لديهم شيء من التحدي أما هذا الولد الذي كل رغباته مجابة يصبح ولد تعرفون ماذا نقول عنه؟ نقول عنه Loose""مامعنىLoose?"" أي مفكوك مدلل عندما يكون الولد لديه أشياء هو مفتقدها يكون لديه شيء من التحدي الذي يحقق هذا الحرمان لذلك أستطيع أن أقول لك لابد أن أعرف متى أقول لأولادي لا ليس معنى ذلك أني أقول لك أن تكون قاسي بل كن عطوف لكن كن حكيم اكسب ابنك واحتضنه اكسب ابنك وعلم ابنك أقضوا وقت مع أولادكم من الممكن أن تكونوا تعرفون ما معنى الحب لكن غيرمتمكن من الحب تصوروا عندما نأتي لنتحدث مع أولادنا قد تفاجئ أن ابنك أو ابنتك يقول لكم شيء يمكن أن يصدمكم يقول لك أبي لايحبني أو تقول لك أمي لا تحبني بينما تقولوا له يا ابني نحن ليس لدينا غيرك نحن طوال النهار في خدمتك لكن تصوروا مع كل هذا لكن قد لا تصل رسالة المحبة لابني هل تعرفون لماذا؟ لأنني أتركه لم أعطي له وقت دعنا نكون عمليين عندما يجلس ابني بجواري وأنا أركز بوجهي في المحمول لا أسمعه ولا أراه فما هي الرسالة التي تصل لابني؟ أنك لست مهم عندي إذا كان هذا الوضع لأنني اليوم كنت مشغول فمعذرة اليوم لأني كنت مشغول ولكن غداً نفس الوضع لم أنظر في وجه ابني بل أنظر في المحمول بعد ذلك أتحدث في المحمول ثم أن ابني أوابنتي تنتبه جيداً أنني أتحدث في المحمول باهتمام جداً وأضحك وأداعب واتسامر مع صديقي مع أخي مع أختي مع أقربائي مع أصدقائي مع زملائي في العمل مع أي شخص وأنا جميل وهادئ لكن عند ابني أظل أنتهر هو أقول له أنا مشغول فما هي الرسالة التي تصل لابني في هذه الحالة؟أنني شخص غير محبوب لديك ولسان حاله يقول هذا يكفي أشكرك أنا لن أقول لك على أي شيء ومن هنا تبدأ الفجوة دون أن أشعر رغم أنني أقول أنا ماذا أفعل؟الكلمة التي نسمعها كثيراً من الآباء يقول لك أنا أضحي بنفسي لأجله هو في الحقيقة نعم يبذل نفسه لأجله لكنه لم يستطيع أن يصل له المحبة ابنه لا يصدق أنه يحبه انتبه أنه هناك فرق بين أنني أحب ابني وأن ابني يصدق أنني أحبه ابني لا يصدق أنني أحبه لذلك أريد أن أقول لك أنت لابد أن تعلم ابنك كيف ومتى يقول لا لأنه ليس بلا قيمة ليس بلا هدف لئلا ينضج قليلاً فيجد تيارات الحياة تجذبه كان من وقت قريب بنت أصرت أن تذهب إلى حفلة من الحفلات التي تقام في الساحل ووالدتها تقول لها هذا ليس جيد هذا ليس لنا فذلك لايليق بنا وهكذا ولكنها أصرت لأن رسالة الحب لم تصل لها من والدتها لكن تصور أن اللفتة الجيدة التي أطمئنك بها أن البنت عندما ذهبت لهذه الحفلة عادت وهي غير سعيدة قالت بالفعل هذه ليست لنا لأنها بذرةجيدة لأن البنت بها مجموعة مبادئ جيدة لكن لو افترضنا أن البنت كانت تعرج بين الفرقتين ماذا يحدث؟ يقول لك أزرع في أولادك الحب والتفاهم الذي يجعلك تستطيع أن تقنعهم بنعم أو لا فمتى تقول نعم؟ هناك أمور لابد أن تقول فيها نعم فمثلاً الولد يريد علاج لابد أن تقول نعم البنت تريد أن تذهب للطبيب تقول نعم كذلك كل الاحتياجات الهامة مثل التعليم لابد أن تقول نعم وأيضاً ما رأيك عندما تشجع ابنك على حفظ الألحان وتحضر له هدية هذه تقول نعم فأنت بذلك تشارك تشارك إيجابيا فأنا بدلاً من أن أظل أقول لا كثيراً نريد أن نقول نعم على أمور نافعة هناك مسابقة للقراءة تتم كل عام في "مركز إيمي للتعليم المستمر" اسمها (أقرأ وأعرف وأكسب) فأنا شخصيا أعرف أباء منذ أن بدأنا هذه المسابقة يشجعوا أولادهم أن يدخلوا هذه المسابقة ويحضروا لهم الهدية كمكافأة من عندهم هناك أب يأتي ويقول لي يا أبي أنا أستأذنك لكي يفرح الولد معذرة أريدك أنت الذي تعطي له الهدية فيحضر له هدية قيمة هدية في حدود 1000جنيه ويعرض اختيار على الولد ما بين أن يأخذها مادية أم الهدية لكنه يعلم أن الولد يريد الهدية بالأكثر فهذا أب يساعد ابنه بدلاً من أن يسهر في أي شيء ليس له نفع فأنه يسهر ليقرأ لأن هناك حافز لأن والده عرف أن يربحه لأن والده عرف أن يفهمه فأولادنا لن يتربوا بمفردهم ذات مرة كنت أقرأ مقالة عنوانها غريب وهو"الصحون لا تغسل نفسها" أي لا توجد أشياء تفعل بمفردها في حياتنا كل الأمور لابد أننا نفعلها بأنفسنا لابد أن أعرف ابني من هو؟ هو ابن المسيح ابن الكنيسة هو ابن للسماء هو محبوب هو غالي وابنتي غالية عندما يعرف ذلك فإنه يعرف ماذا يفعل؟ وماذا لا يفعل؟ بمجهود بسيط فأنت لابد أن تعرف كيف تكون صديق لابنك وتفهمه من أكثر العلامات والتي يقولوا عليها لغة من لغات الحب اسمها الوقت فالحب ياأحبائي لغة لغة مثل الكلام أنا أحدثك الآن أنت تفهمني هذا لغة ما هي اللغة؟ يقول لك لغة من لغات الحب الهامة جداً وهو الوقت كذلك الزوج والزوجة متى يقول لها نعم،ومتى يقول لها لا لكن إذا قال لها لا وهي تشعرأنه لايحبها هل ستفهم أن لا هذه لأنه يريد لها الأفضل أم أنها تحدي؟ بالطبع سوف تفهم أنها تحدي لأنه المتصل لها رسالة أنه يحبها فأي إحساس سيصل إليها؟ أنه ضدها أنه يحطمها في حين أن الوصية تقول لك أن تسرع إلى ما يسر قلبها تخيل أنت عندما هي تجد الأشياء التي تسر قلبها وأنت دائمًا تقول لها عليها لا فبذلك رسالة الحب تصل إليها بطريقة سلبية لذلك يا أحبائي نحن نحتاج جداً أن نمكن المحبة لبعضنا البعض ونمكن المحبة لمن حولنا كن قدوة في البيت قدم الحب الممكن في البيت من المؤكد أنكم تحدثتم فيما قبل ذلك عن لغات الحب يقول لك لغات الحب خمسة:-
١- الكلام:بمعنى التشجيع الكلام الحلو كلام العاطفة.
٢- الوقت.
٣- المساعدة: نساعد بعض.
٤- اللمسات.
٥- الهدايا.
هذه كلها لغات الأطفال لديهم لغة والكبار لهم لغة.
ثالثاً مع الآخرين :-
كيف تقول لا للمجتمع ليس أي شيء في المجتمع يناسبك ليس أي شيء نذهب له نجد بعض الأشخاص ينفقوا أموالهم بإسراف شديد وآخرين يقيموا حفلة عيد ميلاد تتكلف مبالغ باهظة يذهبوا إلى قاعة في أماكن مرتفعة التكاليف معذرة فيما أقول يفضل أن عيد ميلاد هذا يكون مناسبة للأسرة للأب للأم للأخوات يمكن الجد والجدة أفراد مثل ذلك فقط لكن بمجرد أن الاحتفالات تزيد عن حدها فإنها تتلف وأحياناً نستخدم كلمات معذرة ليس لها معنى أتعرف ماذا يقول لك؟! يقول لك أنني أريد أن أجعل الطفلة سعيدة أقول لك وهل هذه هي فقط الطريقة الوحيدة التي تفرح بها ابنك هناك مواقف لابد أن تقول فيها لا لكن انتبه لا تكن أنت شخص يعرف عنه في البيت أنك شخص بخيل وتقول لا لكن بعدما هم رأواكم أنت سخي ورأواكم أنت تحبهم وقلت لهم نعم على أشياء كثيرة لكن جئت في موقف معين وقلت فيه لا قلت هذه لا تنفعنا قلت هذه لا تليق بنا ليس أي شئ يفعله المجتمع يكون صحيح وجدت أشخاص تتحدث على بعضهم نقول لا لن نشترك في هذا الحديث وآخرين يتاجروا في تجارة مبهمة لا نشترك في هذا الكلام على سبيل المثال انتشرت في الفترة الماضية أن شخص يقول لك أعطيني مبلغ من المال وأعطيك أرباح عالية ثم يأخذوا من بعض الناس النقود وفي النهاية لن يعرفوا أن يفعلوا شيئاً لا توافق على هذا الكلام يا ليتك قلت لا أحياناً تجد الشخص يقول لك يا ليتني قلت لا لكنه قال لي إذا أعطيتني 10,000جنيه أعطيك كل شهر 1000جنيه ويبقى أصل المبلغ ١٠,000جنيه كما هو فإنه عرض مغري جداً فلايستطيع أن يقول لا فيعطي له في البداية المبلغ المطلوب وهو ١٠,٠٠٠جنيه ثم يعطي له الشخص المحتال ألف جنيه في الشهر الأول ثم يعطي له ألف جنيه في الشهر الثاني فيأتي الشهر الثالث تجد الرجل صاحب المال قدأعطى له 40,000جنيه أيضاً لكي يصبح أصل المبلغ٥٠,٠٠٠جنيه فيأخذ 5000جنيه في الشهر يا الطمع!فأي تجارة هذه التي تعطي له٥0,000جنيه فيعطيك 5000جنيه شهريا كيف؟! أنا لاأفهم هذا الكلام هل لا تفهم أن هذا خطأ؟! لا تعرف أن تقول لا فماذا حدث في الشهرالتالي؟ اختفى الشخص! يبدأ الرجل صاحب المال في الندم ويقول لك أنا أعطيته النقود التي تخص التزامات معينة أنا اقترضت هذه النقود هذه نقود أختي هذه نقود أخي هذه مكافأة المعاش يا للأسف! لابد أن تقول لا تقول لي لكن يا أبي هذه أشياء مغرية أقول لك مغرية ولكنها لا تنفعنا لابد أن تقول لا صداقات جلسات غير نقية مشاهدات غير نقية عادات غير نقية لابد أن أقول لا هناك أشياء بها خداع كبير المسيح يقول لنا "أنتم نور العالم" قال لنا ذلك "لا تشاكلوا هذا الدهر" لا تشاكلوا تعني لا تكونوا شكلهم أي لا تقلدهم لا تشاكلوا هذا الدهر هل أنا أسلك بحسب ما أريد وبحسب ما أحتاج أم بحسب الناس؟معلمنا بولس الرسول في مرة وكأنه ينتهر قال لك "إن كنت بعد أرضي الناس فأنا لست بعد عبدا للمسيح" أرضي الناس بمعنى أن أي شخص يقول لي على شيء أقول له موافق موافق فبذلك ماذا يحدث؟ بذلك أنا نفسي أكون لا أعرف من أنا؟ لابد أن هناك في المجتمع أشياء تقول عليها لا لاتناسبني لن أستطيع أنا آسف اعتذر انتبه لأنه من الممكن أن كلمة صغيرة تقولها تورطك في مشاكل لسنين طويلة حتى في مجال العمل هناك مواقف لابد أن تقول فيها لا إذا كان هناك شخص يعمل لدى شخص آخر مثلاً وميعاد العمل ينتهي في الساعة الخامسة مساءاً وكلفه أن يظل إلى الساعة السابعة أو الثامنة أو التاسعة أو الحادية عشر فإذا هذا الشخص لم يقل لا سوف يعتبر أن هذا التأخير أمر عادي ويعتاد على ذلك لا هذا ليس عادي لذلك أستطيع أن أقول لك لابد أن الشخص يراجع نفسه يا رب هل أنا أعرف أقول لا؟ هل أنا أستطيع أن أقول لا؟ هل أنا بالفعل لدي ثقافة لا؟.
هل تعلم أنه منذ حوالي خمسة عشرعاماً في أمريكا اكتشفوا أن الأولاد المراهقين أصبحوا أولاد تافهين وسطحيين جداً وللأسف هذه سمة في الأمريكان هم أنفسهم يعترفوا بها أولاد سطحيين جداً بطريقة غير عادية فمن الممكن أن تسأله مثلاً عن اسم وزير في وزارة معينة لديهم فلا يعرفه ما أسماء الولايات؟ أنت لديك خمسون ولاية ما أسماءالخمسون ولاية؟ لا يعرف تسأله أنت من تريد أن تصبح؟! لا يبالي وهكذا أولاد عقلهم فارغ هل تعرفون ماذا وجدوا؟ وجدوا أن المسيطر على تفكيرهم أبطال تافهين وجدوا مثلاً مغني اسمه"مايكل جاكسون" وكذلك مشاهير آخرين كلهم شخصيات تافهة كل إمكانياتها مثلاً أنه يرقص يؤدي بجسده مجموعة حركات وتجد هذا الشخص إذا رقص هناك أولاد من كثرة الانفعال تفقد الوعي يا ربي! لهذه الدرجة! لهذا الحد الموضوع مبهر! مجرد فقط أن هذا الشخص يصعد على المسرح يكون هناك صراخ وصوت عالي بهذا الشكل لماذا؟!فمن هو؟! فتفهموا أن الأولاد عقلهم فارغ فقالوا ماذا نفعل؟ فهذا جيل ينهار جيل بالكامل في طريقه للانهيار فبدأوا يفعلوا برامج لتعريف الأولاد ثقافتهم هويتهم بلدهم أنفقوا عليه مليارات لكي يصلحوا قليلاً من أفكار الأولاد أتعرف ماذا كان اسم هذا البرنامج؟ اسمه(How to say no?)كيف تقول لا؟ليست أي أمور تافهة تذهب خلفها ليست أي موضة جديدة تقودنا إليها لابد أن تعرف نفسك من أنت؟لذلك أنا قلت لك عدة أشياء في البداية مثل الهدف الفكر الرغبة الاحتياج الإرادة الفعل هذه سلسلة رأينا في البداية قرأت لك عندما أمنا حواء لم تقل لا ماذا فعلت؟اقتادت الجنس البشري كله للمخالفة لأن عندما أراد عدو الخير أن يغريها ظلت تتفاوض معه شخص يقول لها يحدث أنكما تصيران مثل الله عارفين الخير والشر وأكلت وأعطت لأبونا آدم وأبونا آدم هو أيضاً أكل وبالطبع كان لابد حينئذ أن يقولوا لا أي من الممكن أن الله يستخدمنا إذا قلنا كلمة لا في مواقف تحمينا من شر عظيم أقول لك بنعمة ربنا تحمينا من شر عظيم ربنا يبارك فيكم ويبارك في بيوتكم وأعطوا وقت لأولادكم واقتربوا منهم وعرفوهم واشرحوا لهم واقنعوهم وبالمحبة تربحوهم ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته لإلهنا المجد دائمًا أبديا آمين.
الأسرة مستودع الحب
بسم الآب والابن والروح القدس إله واحد آمين تحل علينا نعمته ورحمته وبركته الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور كلها آمين .
إصحاح مشهور نحن جميعاً نعرفه ونحفظه لكني أحببت أن نقرأ منه أعداد وهو كورنثوس الأولى الإصحاح (١٣) بما أننا سوف نتكلم عن المحبة في الأسرة يقول "المحبة تتأنى وترفق،المحبة لا تحسد، المحبة لا تتفاخر، ولا تنتفخ، ولا تقبح، ولا تطلب ما لنفسها، ولا تحتد،ولا تظن السوء،ولا تفرح بالإثم بل تفرح بالحق،وتحتمل كل شيء،وتصدق كل شيء، وترجو كل شيء،وتصبرعلى كل شيء المحبة لاتسقط أبدا" نعمة الله الآب تحل على أرواحنا جميعا آمين.
ربنا يبارك فيكم وفي بيوتكم وفي أولادكم لكن لابد أن نعرف أن بيتنا هذا بيت للمسيح،وبما أنه بيت للمسيح فيكون بيت للحب، وأجمل كلمة وأغلى كلمة في الحياة هي الحب حقا قد يكون العالم والمجتمع وعدو خير جعلها كلمة باهتة لكن لا فالله محبة،وهكذا أحب الله العالم بيتنا لابد أن يكون عنوانه بيت المحبة المحبة التي من المسيح ليست من العقل ليست من نفسية ليست من أعصاب فرق كبير يا أحبائي أننا يكون لدينا محبة بهؤلاء الثلاثة العقل النفسية الأعصاب فالعقل والنفسية والأعصاب هؤلاء محدودين جداً بمعنى أنه إذا رأينا بعقلنا ومحدوديتنا وأعصابنا ومشاعرنا الشخصية يمكن أن نحب من ولا نحب من فهي مشكلة كبيرة جداً سنجد معظم الناس لا تحب هو في الحقيقة معظم الناس لا تحب بالفعل لكن في المسيح يسوع الأمر مختلف تمامًا فرق أني أحب بعقلي وأنني أحب بالمسيح فرق بين أني أحب بحدودي وأني أحب بالوصية فرق كبير عقلي والمسيح حدودي والوصية هيا لنرى نحن في بيوتنا نحب بعقلنا وحدودنا أم بالمسيح والوصية إذا كنت تحب بالمسيح والوصية ينطبق عليك كل هذا الكلام الذي نقوله وهو المحبة التي تتأنى وترفق ولا تحسد ولا تتفاخر ولا تنتفخ ولا تقبح ولا تطلب ما لنفسها كل هذه الصفات من أين نأتي بهذه الصفات؟!نحن لا نستطيع أن نفعل ذلك هذه الصفات بصراحة صعبة علينا نحتمل كل شيء! دعنا نجرب نحتمل كل شيء أن نحتمل بعض الأشياء على الأقل نحن لانريد أن نحتمل تماماً لكن نحتمل ولو مرة واحدة أما لكي تقول احتمل كل شيء اصبر على كل شيء ترجو كل شيء هذا كثير كيف؟! وأنا في المسيح بمجرد أن أدرك مقدار محبة الله لي التي أنا لا أستحقها،ولأنني أول الخطاة،ولأنني سيء وأحبني يوم أن أراد يقول لنا القديس يوحنا الرسول هو لماذا أحبنا؟ أحبنا بلاسبب محبة الله لي بلا سبب أحبني وأنا لا أستحق المحبة،ونحن بعد خطاه مات المسيح لأجلنا البار من أجل الآثمة للأسف نحن خطاه ومع ذلك هو ماذا فعل؟أحبنا فإذا دخل هذا الأمر في داخلي ماذا أفعل؟سوف أحب مثلما يحبني المسيح المسيح يحبني بدون سبب المسيح يحبني وأنا خاطئ أنا أقول هذا الشخص سيء،وهذا الشخص أيضاً سيء،ولكن عندما أصمت قليلاً وأنا أظل أفكر أن هذا الشخص سيء ماذا أقول؟فأنا أيضاً سيء وهو أحبني فحينئذ أقول إذا كان الله يحبني وأنا سيء كيف أنا أريد أن أضع حدود للمحبة للناس؟ لذلك يا أحبائي المحبة التي من الله مختلفة نحن لانحب محبة اجتماعية أونحب محبة شخصية أو نحب محبة مزاجية متقلبة أحبك عندما تفعل لي ما أريده أحبك عندما تكون جيد أحبك عندما تسير حسب ما أقوله أنا هذه المحبة المشروطة ليست محبة لأن المسيح لايحبنا هكذا، المسيح يحبنا لأننا أولاده يحبنا لأن اسمه القدوس المبارك دعي علينا،ويوم أن يقول لنا أحب العالم وضع قبلها كلمة هكذا ما معنى هكذا؟ هو كذلك على هذا المقياس أحبنا وعندما أحبنا فهو أحبنا بلا سبب تعالى نضع عنوان لمحبتنا في بيوتنا بين الزوج والزوجة بين الأب والأم بين الأب والأم والأولاد بين الأب والأم والأحفاد تعالى نرى المحبة التي نقدمها كم مقدارها؟إذا هي محبة محدودة إذا هي محبة مشروطة إذا هي محبة متقلبة إذا هي محبة مزاجية تعرف أنها محبة من داخلنا وليست من المسيح هذا ليس المسيح هذه حدودي أنا مزاجي أنا نفسيتي أنا أعصابي أنا للأسف أحياناً إذا أرادت زوجة تشوه زوجها تماماً سوف تظهره أنه شخص لا يطاق،وإذا أراد زوج يشوه زوجته يظهرها شخصية لا تطاق الحقيقة نحن طباعنا صعبة أيضاً أي أن كلنا في الضعف فكيف نحتمل بعض وكيف نحب بعض؟ليس بالمقابل في المسيح يسوع أكبر مشكلة في البيت هي غياب المسيح أكبر مشكلة تولد مشكلة من أي مشكلة ومن أصغر مشكلة هي غياب المسيح المحبة محدودة المحبة ضيقة محبة أنانية محبةنفسانية محبة ليست من المسيح يا للأسف إذا شخص الآن له زمن أو عشرة مع شريك الحياة وكل منهم ينتظر للثاني على مجموعة أخطاء،وخصوصاً السيدات تكون ذاكرتهم أقوى قليلاً أحياناً تكون المرأة متزوجة لها أربعون سنة وتكون متذكرة أشياء من أيام الخطوبة يا للأسف وتظل تتحدث على مواقف متعددة طيلة فترة زواجهم منذ أوائلها!المسيح غير موجود هذه محبة بالعقل هذه تقلبات نفسانية أنا هكذا أحاول أن أحب بأعصابي أنا أحبك وأنا متغصب هذه ليست محبة هي شيء آخر ما اسمها؟ لاأعرف اسمها اسمها تعايش سلمي اسمها نحن نعيش هكذا نقضي حياتنا من أجل الأولاد من أجل شكل البيت من أجل المصاريف أي أسباب أخرى لكن هذا لا يدخلنا السماء،وهذا لا يجعلنا نعيش في سعادة،وهذا لا يجعلنا موافقين من داخلنا نكون نعيش على أعصابنا في المسيح يسوع الأمر مختلف أكون أحتمل كل شيء وأصبر على كل شيء لكن هادئ من داخلي تعالي لشخص آخر قل له احتمل كل شيء أصبر على كل شيء لكن بدون موافقته يكون من داخله غير قادر على ذلك فهو يحتمل ويصبر بحدوده صعب هذا لايستمر هذا لا يستطيع لذلك يا أحبائي بيتنا لابد أن يكون بيت مختلف بيت فيه محبة المسيح كلمة جميلة قالها يشوع عندما وجد الناس تريد أن تعبد أوثان وتريد أن تسير خلف خرافات قال لهم إن ساء في عيونكم أن تعبدوا الرب فاختاروا لأنفسكم اليوم من تعبدون إذا كان الإله الذي عبده آباءكم الذين في عبر النهر وإن كان إله الأموريين الذين أنتم ساكنون في أرضهم "وأما أنا وبيتي فنعبد الرب"دع الناس تفعل ما هم يريدوه الناس يقوموا برفع قضايا على بعضهم الناس تشكو بعض الناس يعلو صوتهم مع بعض الناس ....،.... إلخ لديهم عبادات مختلفة عبادة ذات عبادة مال عبادة شهوات الناس لديها عبادات مختلفة أما أنا وبيتي ماذا نفعل؟ نعبد الرب كنا في لقاء أسرة جميل مثل هذا الذي نحن فيه الآن ربنا يبارك الآباء ويبارك في اللقاء هذا لقاء لابد أن يغيرنا لابد أن يجعل بيوتنا بيوت مختلفة لابد أن نقف في البيت نصلي لابد أن يكون هناك مذبح عائلي لابد أن المسيح يسكن هذا البيت كان هناك عبارة جميلة يقولها لنا الآباء،ويقولون لنا احفظوها في بيوتكم وهي"يسوع هو رب هذا البيت والضيف الغير المنظور على المائدة والمستمع الصامت لكل حديث" ما هذا؟ نعم هو كذلك يسوع هو محور البيت هو رب هذا البيت يسوع كله حب فماذا يعطينا؟ يعطينا حب هو مصدر الحب هذا هو الحب الذي في البيت الحب القائم على المسيح وليس على المزاج الشخصي هناك قاعدة يتحدثوا عليها في العلم لكن أنا لست مائل للعلم هذا أنا أميل للمسيح يتحدثوا عن قاعدة اسمها لغات الحب وهم:-
١- الكلام : لابد أن يكون في بيتنا كلام .
٢- الوقت .
٣- المساعدة .
٤- اللمسات .
٥- لغة الهدايا .
الكلام والوقت والمساعدة واللمسات والهدايا خمسة يقولون عليهم لغات الحب.
أولا الكلام:-
ما معنى لغات الحب؟ أي أنا لا يجوز أن أتحدث مثلاً أسباني وأنتم مضطرين أن تفهموني فأنتم لن تفهمونني وأنا أيضا لا أشعر بانطباعاتكم لكي نتحدث مع بعض لابد أن تكون هناك لغة أنا أفهمها وأنتم تفهموها نحن في البيت يا أحبائي لابد أن نتحدث مع بعض بلغة الحب الرجل له لغة حب الطفل له لغة حب البنت لها لغة حب،وأنتم من المؤكد أنكم تعرفوا ذلك فكلكم مربين أفاضل ولديكم أولاد وبنات حلوين ومباركين ولابد أنكم عرفتم أن كل فرد في الأسرة له لغة تختلف عن الآخر مثل الفرنسي والاسباني والألماني والإنجليزي والعربي مختلف تماماً الولد غير البنت الرجل غير الشاب الطفل غير المراهق الكبير غير الصغير كل فرد وإذا كان لديكم أحد أباءكم لازالوا على قيد الحياة أبي عيش أو أمت عيش سيدة كبيرة لها لغة حب مختلفة تمامًا لابد أن أقدم الحب بطريقة يفهمها الطرف الآخر تخيلوا عندما نحب أولادنا جداً جداً جداً لكن أولادنا غير شاعرين بهذا أي من الممكن أن ابني يشعر أني قاسي عليه،ومن الممكن يشعر أني بخيل،ومن الممكن يشعر أنني ضده لأن لغة الحب الذي أنا أقدمها له هو لا يفهمها لغة مصلحته عندما أقول له ذاكر فهو يرى بذلك أني أكرهه لأنه يريد أن يلعب مثلاً هناك لغة حب عندما يدخل طفل على أبونا الكاهن أبونا فقط يطبطب عليه يحضنه يعطي له بسكويت يعطي له لعبة فما رأيكم إذا فعل أبونا ذلك مع رجل كبير؟!فبذلك أبونا ماذا يفعل؟يستخف بهذا الرجل هناك لغة حب للطفل هناك لغة حب للرجل الكبير هناك لغة حب للمرأة لغة حب للفتاة نحن يا أحبائي نقدم لغات حب لبيوتنا ولأولادنا باللغة التي يفهموها معلمنا بولس كان يقول لك "مكنوا لهم المحبة" ماذا تعني؟ أي أجعله يصدق المحبة تصوروا عندما نجعل أولادنا يشعروا أننا لا نحبهم المحبة ليست ممكنة تعرفون لماذا؟ لأن علاقتنا اقتصرت مع أولادنا على جزء واحد فقط خطير جداً تعرفون ما هو؟ هو التوجيهات أفعل ولا تفعل لا تفعل وأفعل ماهي الرسالة التي وصلت لابني عندما أقول له أفعل ولا تفعل؟أنك أنت ابن لست مرضي لي هذه هي الرسالة فالولد شعر أنه هو لن يعرف أن يرضيني،ولسان حاله يقول لي من الواضح أنك كان في تفكيرك ولد آخر غيري أنا أنت تريده اجعله لكل أن هذالست أنا إذا اقتصرت علاقتنا مع بعض كأزواج في البيت على الأوامر والتوجيهات فبذلك المحبة تكون مشروخة إذا كان كل الأيام علاقتنا ببعضنا البعض هي افعل ولا تفعل لا تفعل وافعل فنحن بذلك ماذا نفعل؟نحن بذلك نشوه بعض أول لغة في لغات الحب هي الكلام الكلام الحلو،والكلام الطيب،والكلام البركة أبونا أنجيلوس عندما يتحدث على الأسر الكبيرة الآن أبونا كان يعرف جدي الله ينيح نفسه أنا كانت جدتي تقول لجدي قصيدة كبيرة قبل خروجه من المنزل دعاوي للبركة جميلة قبل أن يخرج من المنزل تظل تقول له ربنا يفتح عليك،وينعم عليك وربنا يرزقك،وكان هناك مجموعة من الكلمات تقولهم تخيلوا عندما ينزل الرجل بهذه الدعوة الحلوة هو ينزل مصحوب بملائكة مشحون شحنة جميلة أصبحنا بخلاء جداً أو شخص يقول لك أنني أشعر بالخجل تخجلين من المحبة مع زوجك تخجلي أن تقولي له ربنا يحافظ عليك تخجلي تقولي له ربنا يخليك لنا تخجلي تقولي له أنت تتعب كثير لأجلنا تخجلي تقولي له ربنا يحفظك ويباركك ويخليك وتدعي له الكلام أصبحنا لا يوجد كلام،وبالطبع عندما أنا لا أتحدث هو أيضا لايتحدث فتجد البيت به شيء من التحدي،وكأننا نجلس مع بعض لقضاء الحاجة التي هي الطعام والشراب إلخ لا بل عندما يجروا دراسة على الاحتياجات النفسية يقول لك أقل وأضعف احتياج للإنسان هو الاحتياجات الفسيولوجية التي تشمل الطعام والشراب لأن الاحتياجات النفسية أعلى التقدير أعلى تحقيق الذات أعلى وأعلى العلاقة بالله أعلى وأعلى هناك احتياجات أعلى من الطعام والشراب قضينا طوال العمر نفعل أكل وشرب لكن لا نقول كلام طيب فماذا يكون ذلك؟فهناك مثل شعبي جميعكم تعرفونه يقول"لاقيني ولا تغديني"ومثل آخر يقول "بصلة المحب خروف "يقصد أن الموضوع ليس بالطعام فالحب أهم من الوجبة أول لغة هي الكلام لذلك ندعي لأولادنا بالبركة أشجع ابني على أمور جيدة فعلها أشجع ابنتي على أمور جيدة فعلتها أشجع ابني إذا وقف ولو مرة للصلاة معي،وأيضاً إذا صلى ابني قداس ووقف مع الشمامسة وعاد لما لا أحتضنه وأقول له ربنا يبارك لك يا حبيبي ربنا يجعلك بركة لينا وبركة لبيتنا لما لا أقل هذا لابني أو يمكن أن يفعل شيء خطأ فأقول له بسخرية هؤلاء هم الشمامسة يقول لك فأنا أترك الشمامسة بسبب هذا الكلام الكلام يا أحبائي فربنا يسوع وسط حديث السامرية التي كان كلامها كله غير مباشر قال لها"حسنا قلتي" الكلام السيدة العذراءعندما تاه الصبي يسوع منها في الهيكل كانت متضايقة فهي سيدة تبحث عن ابنها كان مفقود منها لمدة ثلاثة أيام أي بمجرد أن تراه لا أعرف ماذا كان عليها أن تفعل!،فهي في حالة غضب من حقها تغضب سيدة قلبها يتمزق على ابنها قالت له "هوذا أبوك وأنا كنا نطلبك معذبان" فهي حتى لم تقل له كلمة سيئة لاتوجه له هو كلمة خطأ لكن تقول له نحن معذبان، لذلك يقول لك حتى في العتاب عندما تأتي لتعاتب أحد لا تقل له أنت بل قل له أنا قل له أنا تعبت من هذا الموضوع أنا هذا الكلام أتعبني جرحني تقول أنا لا تقل له أنت بمعنى لا تقل له أنت جرحتني بل قل له أنا جرحت هناك فرق كبير جداً نحن لدينا مشكلة كبيرة في التعبير،ما رأيكم إذا ذهبتم لأبونا تقول له يا أبي أنا أحتاج لك ويمكن شخص آخر يقول له يا أبي أنت لم تهتم بي هي مثل ها أليس كذلك؟! أنت لم تهتم بي مثل أنا أحتاج لك لكن أيهما أفضل؟ أيهما تأتي بنتيجة أفضل؟، بالطبع أنا أحتاج لك يا أبي لذلك أريد أن أقول أنه بالكلام الله يعطينا حب من عنده النقطة الأولي هي أهم نقطة ليست محبة من العقل أو من نفسية أو من حدود لا بل محبة منه هو بيتنا يكون بيت حب فيه رائحة الحب فيه رائحة المسيح وهذه مسئولية الوالدين قال لهم أما أنا وبيتي فنعبد الرب أحياناً نتخيل إذا نوح لم يكن هو أب هؤلاء الثلاثة أولاد،إذا نوح لم يكن هو زوج هذه السيدة إذا نوح لم يكن هو الذي أولاده متزوجين هؤلاء الثلاث بنات الثلاثة أولاد والثلاثة بنات وزوجته هم سبع أشخاص ومعهم نوح يصبحوا ثمانية أشخاص هؤلاء السبعة أشخاص بدون نوح هل كانوا سيدخلون السفينة؟! في الغالب لا لم يكونوا يدخلوا أليس كذلك؟ فمثلهم مثل باقي الناس فلماذا نحن كل الناس لا تصدق كل الناس لن تنوي على الدخول لكن شاهدتم نوح كيف كان بركة شاهدتهم نوح كيف دخل ببيته وأولاده وزوجته أنتم هكذا أنتم بركة البيت ربنا يعطيكم أنتم بأولادكم بأزواجكم وتدخلوا السماء بكم أنتم معلمنا بولس الرسول قال أزواجكم من الممكن أن يخلصوا بكم تربحون أزواجكم بدون كلمة بالقدوة بمحبتكم.
ثانيا الوقت:-
أصبحنا لا يهون علينا أن نعطي لبعضنا جزء من الوقت أصبحنا لا نعرف أن نجلس مع بعض مشغولين مشغولين مشغولين ما هي أيضا الرسالة التي تأتي للولد من الزوج والزوجة من كثرة المشغولية ما الرسالة؟ أنت لست مهم أنت لست محبوب أنت لست مفضلا عندي أنا سأعطيك وقت إذا انتهيت من مشغولياتي فضلات الوقت وإن استطعت،وغالباً لايوجد فضلات وقت،وإذا كان هناك فضلات من الوقت فلا توجد قدرة،وما هي الرسالة التي تصل لابني عندما يجلس بجواري وأنا طوال الوقت تركيزي في المحمول أو أشاهد التليفزيون وأنا أتحدث في المحمول مع أحدأصدقائي وأضحك، وأتسامر،وأتحدث كثيراً لكن عندما ابني أو ابنتي يقول لي كلمة فقط فيعلو صوتي عليه ما هي الرسالة التي تصل إليهم؟ أرجو أن نعطي بعضنا وقت كافي ربنا يعطيكم حكمة ونعمة حتى نعبر لبعضنا بالحب وبالوقت تحدثوا مع بعض أنظروا في أعين بعض سوف تقولوا كلام حلو وتجلسوا وقت معين هذا الكلام لن يحدث بمفرده تصوروا من الممكن أن يكون سؤال غريب جداً إذا زوجة سألت زوجها كيف حالك؟ أو زوج سأل زوجته عن صحتها كم أن الأزواج تعيش مع بعض وهم مذبوحين تجد الزوجة تقول لك أنا ذهبت للطبيب وأتيت وأخذت العلاج وهو لم يعرف حتى ماذا فعلت،فهذا موضوع مؤلم جداً جداً تقول لي وماذا أفعل في مواقف مثل هذه؟ أقول لكي أفعلي أنت بادري أنت نحن قلنا أن نوح هو الذي أدخل الأولاد أيوب الصديق يقول لك كان يقدم ذبائح ويقول لك ربما أخطأ أحد من أولادي ربما أخطأ! وهل ستقدم ذبيحة لمجرد أنه ربما أخطأ؟! يا أيوب أنت مسئول عن نفسك فقط يقول لا لست مسئول عن نفسي فقط لا فأنا تزوجت أنا لي بيت أنا لي أسرة لست مسئول عن نفسي فقط لا بل الموضوع أكبر مني هكذا نوح هكذا يشوع هكذا أيوب هكذا أتقياء كثيرين لم يقولوا أنا مسئول عن نفسي فقط لذلك نستطيع أن نقول أنه لابد أن يكون لدينا الحب الممكن ذات مرة كان هناك ولد في أمريكا كل فترة يأخذ من والده 2دولار بعد ذلك يقول له أبي أعطيني 3دولار بعد ذلك أعطني ٥دولار ماذا تفعل بهذه النقود؟! يقول له معذرة إني أحتاج 7 دولار أريد أن أعرف فيما تنفق كل هذه النقود التي تأخذها مني هو طفل صغير قال له أبي أنا أعرف أنك ثمن الساعة في عملك ٣٠دولار فأنا أدخر 30 دولار لكي تجلس معي ساعة أترون كيف يريد الطفل أن يجذب والده! فهو لا يجلس معه نشعر أن كل الأشياء مهمة إلا بيتنا إلا أولادنا أقول لكم إن الوقت من أقيم الهدايا وأقيم العطايا خصصوا وقت لبيتكم لأولادكم خصصوا وقت للكلام.
ثالثاً المساعدة:-
ما هي المساعدة؟ كل طرف منكم يقوم بدور من أدوار الطرف الذي أمامه فمثلاً لنفرض أن لدي ابني يذاكر يمكن أن أساعده في المذاكرة لنفرض ابني مثلاً يريد أن يعرف معلومة في الدراسة فإني أساعده،وأظل أحاول أن أساعده وأفكر معه وأقول له أنا أعرف مدرس يمكن أن يقول لنا إذا كان هذا الامتحان موجود أم لا؟ افعل له جزء من صميم دوره زوجة تساعد زوجها في عمله إن أمكن كعملية مراجعة إذا كتبت له ورقة إذا أرسلت له أوراق إذا أحضرت معلومات لتساعده إذا ذهبت تزور حماتها وتخدم حماتها هي بذلك تنمي الحب الذي بينها وبين زوجها فهي تساعده في دوره هكذا إذا هو ذهب ليزور والدة زوجته هو بذلك يقدم لها هدية جميلة مساعدة في دورها إذا قام زوج بالتنظيف قليلاً في البيت إذا وجد زوج زوجته مريضة يقول لها اجلس وأنا أغسل الأطباق كل هذه أوجه للمساعدة عندما يقوم هو بدور من أدوارها أو عندما تقوم هي بدور من أدواره هناك أشخاص لا يفهمون الحب إلا بهذا فقط وهؤلاء غالباً يكونوا الناس العقلانيين قليلاً، وغالباً هذه من أهم لغات الحب للرجل المساعدة أنها تشعره أنها مثلاً حريصة على النقود وأنها تحاول تدبر الحياة بالأمور المتاحة فهذا لغة من لغات الحب لكن التي تشعره أنه بخيل ولايشتري شيئاً وبيتنا لا يوجد فيه وكل الناس لديها أشياء كثيرة لا توجد لدينا هذا عكس الحب تماماً فهذا ماذا يفعل؟هذا يدمر تقول لي لكنه بخيل أقول لك معذرة هو بخيل لكن أنتي أيضاً اجعليه يشعر أنك حريصة على ما تنفقيه المساعدة أساعد الذي أمامي في دوره سواء عمل سواء بيت سواء دراسة أي شيء المساعدة شخص سوف يذهب للطبيب شخص سوف يجري تحاليل شخص سوف يقوم بإجراء أشعة المساعدة من لغات الحب هي لغة من لغات الحب التي تجعل الشخص يصدق أن الذي أمامه يحبه.
رابعااللمسات:-
لابد يا أحبائي أن يكون بيننا وبين بعض تلامس لابد أن يكون هناك حضن بيننا وبين بعض في البيت لابد أن أمسك ابني أو ابنتي واضع يدي على كتفها وأقول لها احكيلي هيا قولي لي ما هذا الموضوع؟ وماذا فعلنا؟ماذا تأخذي في الصيف؟وماذا تأخذي في المهرجان؟ وما هي المادة الصعبة؟ ومن من زميلاتك مشترك معك؟ تصوروا أحياناً نكون مع أولادنا ونعيش معهم تحت سقف بيت واحد ونأكل ونشرب ونقيم مع بعض وتصوروا أن هناك أمور كثيرة جدًا لا نعرفها عن أولادنا تقول لي معذرة يا أبي أنا لست متفرغ لهذا الكلام أنامضغوط يا أبي أنا متعب نعم أعذرني أنا مقدر أنك متعب لكن الموضوع الذي أنا أحدثك عليه لن يأخذ منك كثيراً جداً من الوقت فالذي يحب أن يشاهد مباراة كم يجلس أمامها؟ ساعتين مثلاً وهو أيضاً لايريد أي شخص بجواره تماماً فمن أين جاء هذا الوقت الآن؟! بالاهتمام لأنه شيء بالنسبة له هو وضعه في جدول أولوياته لذلك يا أحبائي التلامس نمسك يد بعض نحتضن بعض نضع يدنا علي أيدي بعض أسلم على زوجتي اطبطب على يدها تلامس يقول لك عن الرب يسوع عندما أحضروا له أطفال أنه وضع يده عليهم استخدم لغة التلامس نحن أيضاً لابد من التلامس لماذا؟ لأن الله عمل فينا مشاعر عجيبة جداً نحن لسنا صنم نحن لسنا معدن فاليد هذه يسير بها دم وشعيرات وأيضايوجد بها شيئين أغرب من بعض فيها كيمياء وفيها كهرباء تصوروا أنتم تعرفون أنه على سبيل المثال إذا كان هناك شخص غاضب أمسك يده جيداً أتعرف ماذا يحدث؟ هناك شحنات من لديه تتسرب من داخله فيهدأ لأن هنا يوجد كيمياء لأن هنا يوجد كهرباء لأن هنا يوجد دم يوجد أعصاب يوجد شعيرات يوجد أوردة متصلة بالمخ ومتصلة بالإحساس الله عجيب الله خلق لنا جسم حساس جداً يتجاوب مع اللمسة ذات مرة شاهدت فيديو صغير أنه هناك بنت صغيرة لديها كلب صغير فالبنت تلاعب الكلب في شعره فالبنت بمجرد أنها لا تلاعبه فالكلب يمسك يدها وكأنه يقول لها ضعيها مرة ثانية كرر هذه المداعبة البنت تتوقف عن اللعب فالكلب يمسك يدها، الكلب سعيد جداً فهل لهذه الدرجة تفرق معه اللمسة؟ نعم بالطبع التلامس بيتنا لابد أن يكون فيه حب من المسيح يكون غني بالحب بيت دافئ عندما ولد أو بنت يرى هذا الحب في البيت فيصبح الولد؟شبع بالحب يقول لك هناك مشاعر اسمها المستودع العاطفي ينمو الولد أو البنت المستودع العاطفي لديه مشبع لكن إذا كانت البنت تحديداً مستودعها العاطفي غيرمتشبع فماذا يحدث؟ تميل إلى أي إعجاب تستعطي أي تقدير تشتهي أي لمسة أقصد لمسة حنو ليست لمسة سيئة لكن لا يوجد أحد يلمس لمسة حنو البنت كانت فقيرة تحتاج لذلك لكن هناك أناس استغلوا ضعفها وأسقطوها في شيء رديء يا رب ارحم أنا إذا أشبعت ابنتي إذا مستودعها العاطفي يكون ممتلئ أي شخص يقول لها كلمة أو اعجاب تقول له شكراً جزيل اًوتضع حدود وتنهي الموضوع لكن إذا كانت أول مرة تسمع هذا الكلام العاطفي فماذا يحدث؟ تتجاوب مع هذا الشخص وتقول له وما الذي أعجبك في؟ تخيلوا عندما فتاه تقول لرجل ما الذي أعجبك في؟كأنها تقول له قل أيضاً قل أكثر لأنها لم تأخذ من بيتها فهي لم تأخذ الحب الذي يأمنها،والذي يحفظها ولا يجعل أحد يضحك عليها أو إذا شاب ارتبط بها وبعدما ارتبطت بها أصبح يذلها ويهينها فكان كل كلام هذا الولد كلام مغشوش فهي لم تعرف أن تفرق لأنه المتجد الحب الأصلي فعندما رأت الشيء المغشوش ذهبت خلفه لأنه المتعرف الأصلي أنت متعرفون دائمًا على سبيل المثال إذا أحضرنا تاجر ذهب وأحضرنا له أي قطعة ذهبية فأنه من أول نظرة بالعين المجردة يمكن أن يقول لك هذه القطعة ذهب أم لا فهو يعرف فقد عرف جرب فهم إذا كانت ابنتي تعرف الحب الحقيقي فإنها تعرف فوراً الحب الذي ليس من الله.
خامساًالهدايا:-
الهدايا ليست بالقيمة المالية لا إطلاقاً صدقوني إذا عاد زوج من الكنيسة معه قربانة يعطيها لزوجته فإنها تفرح بها جداً،وإذا الزوجة هي التي عادت للزوج بالقربانة فهو يفرح بها أيضاً الأمر ليس بالنقود الأمر بالمعنى إذا اشتريت لابني هدية بسيطة إذا اشتريت لابنتي هدية بسيطة إذا قدمت هدية بسيطة فماذا يحدث؟بالطبع يحدث كثيراً، أبونا يعقوب عندما أراد أن يتصالح مع عيسو أخذ له هدايا كثيرة ماذا فعلت الهدية؟ جعلته يصمت مع أنه كان ينوي على الحرب عندما رأى الهدية سجد له هذا قبل أن يتقابلوا لكن يعقوب كان ذكي وجعل الهدية تتقدمه هل الهدية فعلت ذلك في أخ قد خدعه وغشه وأخذ منه البكورية وفعل كل ذلك؟! نعم فالهدية جعلته يتواضع هيا تستخدم أسلوب الهدايا في البيت الأشياء البسيطة جداً أنا أعلم أعباء الحياة وأعرف أن لدينا تكاليف وأعرف أن علينا التزامات لكن هناك أمور أهم من أنها مادة هي التعبير لكن عندما نأتي لنرى هؤلاء الخمس لغات عند الرجل وماذا عن الفتاه،وماذا عن السيدة،وماذا عن الطفل وماذا عن الجدة ستجد هؤلاء الخمسة نقاط ترتيبهم مختلف هيا لنفهم بعضنا البعض جيداً،ونعرف ما هي لغة الحب المناسبة ونقدمها لبعض هيا نقدم لبعض المحبة قد يكون لدى المرأة موضوع الهدية واللمسة مهمين جداً،وقد يكون عند الرجل هذا الموضوع لا يشغله كثيراً لكن مثلاً قد يهمه جداً التقدير والاحترام ويهمه جداً أيضاً المساعدة عندما يشعر أنك تفهميه وأنك شخصية عملية أي لا تهتمي فقط بشكليات البيت الأولاد وأن تحضري لهم كل طلباتهم وفي النهاية عليكم ديون والتزامات عندما يجد أنك تفهميه جيداً فهذا مهم بالنسبة له أنتم لابد أنتعرفوا أن الرجل يحتاج من يفهمه والمرأة تحتاج من يحبها بمعنى أننا نقول للرجل أحبها كثيراً وأن كنت تفهمها قليلاً ونقول للمرأةا فهميه كثيراً وإن كنت تحبيه قليلاً أي أن الحب الكثير للرجل غير مفيد مع عدم الفهم ذات مرة كنت اتحدث في دورات المقبلين على الزواج قاللي شاب على موقف في مسرحية ما كان هناك سيدة تطعم زوجها بيض فهي تحبه كثيراً لكنه لايحبها على الإطلاق لأنها لا تفهمه أبدا يقول لها نتحدث في السياسة نتحدث في أي موضوع، تقول له ماذا تقصد لا أفهم؟ ما هذا الذي تقوله؟! تناول الطعام فهي تحبه جداً لا ليس هذا هو ما يجذب الرجل لذلك كل شخص له لغة حب لابد أن يفهمها الطرف الآخر لابد أن نفهم الآخر وإلا نصبح كأننا نتحدث مع بعض بلغة غير مفهومة الطرف الآخر يخرج من المواقف بدون فهم محبة المسيح في البيت هل تعتقد أن هذا الموضوع يحدث بمفرده؟ لا فهو يريد صلاة يريد مجهود يريد تغيير في طريقة الحياة نحن قد اعتادنا يا أبي نحن لنا 40 عاماً متزوجين،وما المشكلة أني أصلح ليس من العيب أبدا أنني أكون خطأ العيب أنني أستمر في الخطأ ثم يقول لك أنت عندما تجرب 30مرة بنفس الطريقة تحل المسألة وكل مرة يكون الناتج خطأ هل كان ينبغي أن أجرب 35مرة لا فالمسألة ستعطي الناتج خطأ أيضاً طالما تفكر بنفس الطريقة، لابد أن تفكر بطريقة مختلفة نحن لابد أن نتغير لكي يكون بيتنا بيت أفضل أنتم أبناء النور أنتم شهود المسيح في الحياة أنتم وارثي الملكوت فأنتم بيوتكم لابد أن تكون بيوت مضيئة أولادكم يكونوا أفضل أولاد في الدنيا في العلم الأدب الأخلاق الحب السلوك،وفي كل المجالات كل عطايا الله أعطاها لك كل العطايا لم يبخل علينا بشيء أبدا أعطانا فلابد أن يأخذ مننا ثمرة حلوة عندما يعطي شجرة جيدة فلابد أن يأخذ منها ثمرة جيدة ربنا يبارك فيكم سوف أقرأ لكم مرة ثانية الأعداد القليلة ونختم قال "المحبة تتأنى وترفق بيتنا لابد أن يكون فيه محبة ماذا تفعل؟ تتأنى وترفق المحبة لا تحسد المحبة لا تتفاخر لا تنتفخ لا تقبح لا تطلب ما لنفسها لا تحتد لا تظن السوء لا تفرح بالإثم بل تفرح بالحق تحتمل كل شيء تصدق كل شيء ترجو كل شيء تصبر على كل شيء المحبة لا تسقط أبدا" ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته لإلهنا المجد دائمًا أبديا آمين.
التوجية فى الأسرة
بسم الآب والابن والروح القدس إله واحد آمين تحل علينا نعمته ورحمته وبركته الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور كلها آمين .
نحن بنعمة ربنا نريد أن نتحدث قليلاً في ملاحظات عن التوجيهات في الأسرة سواء من الزوج للزوجة أو الأب للأولاد أو من الزوجة للزوج والزوجة والأم للأولاد التوجيه في الأسرة فجميعكم تعرفون الآية التي قالها معلمنا بولس الرسول في رسالته إلى أهل أفسس الإصحاح (٦) عندماقال "أيها الأولاد أطيعوا والديكم في الرب لأن هذا حق أكرم أباك وأمك التي هي أول وصية بوعد لكي يكون لكم خير وتكونون طوال الأعمار على الأرض وأنتم أيها الآباء لا تغيظوا أولادكم بل ربوهم بتأديب الرب وإنذاره"نعمة الله الآب تحل على أرواحنا جميعاً.
في الحقيقة يا أحبائي لدينا مشكلة في التوجيه في الأسرة بمعنى عندما نقول لأولادنا ذاكر ثم ذاكر ثم ذاكر وقد تقال بأسلوب متعب عندما يقول الزوج لزوجته على ملحوظة مثلاً لا تفعلي هذا أو أفعلي ذلك تقال بأسلوب من الممكن أن يجلب مشكلة أو إذا زوجة لها طلب من زوجها أو توجيه كثيراً جداً توجيهاتنا تكون بأسلوب قد تأتي بنتيجة عكسية لأن التوجيه له جذر إذا هذا الجذر غير موجود سيكون التوجيه غير نافع بل على العكس ضار على سبيل المثال أنا عندما أقوم بتوجيه ابني أو ابنتي باستمرار أقول له يكفي وقت الموبايل الذي في يدك أضعت نفسك شاهد درجاتك كم أصبحت؟! أنت تضيع عمرك أنت تضيع حياتك أنا قلت لك ويكفي هذا أنا لن أتحد ثمرة أخرى في هذا الموضوع كثيراً ما نظل نتحدث في هذه القصة فما الرسالة التي تصل لابني؟ ما الرسالة التي تصل لابنتي؟ تعرف ما هي؟!رسالة أخطر بكثير من موضوع المذاكرة ما هي؟ أنت سيء أنت فاشل أنت غير مفضل لي أنت لست ابني انتبه معي وكأن الولد أو البنت يقول لك أنت تحب شخص آخر في رأسك أنت لكن لست أنا كثيراً ما يكون التوجيه لدينا به مشكلة في البيت الزوج الذي يظل يوجه زوجته مثلاً نظافة المنزل اطهي الطعام لا تتحدثي كثيراً مع صديقتك لا تخرجي لا تأتي لا تفعلي .....إلخ من الممكن أن يكون كل كلامه صحيح لم نقل أن كلامه خطأ لكن من الممكن أن يكون الأسلوب خطأ والتوجيه قادم من آخر مرحلة الرسالة التي تصل من التوجيه لأي شخص مع كثرة التوجيه بدون الملاحظات التي سوف أقولها لكم رسالة سلبية جداً تجعل الشخص يكره نفسه جميعكم تعرفون أن هناك ظواهر كثيرة تظهر في المجتمع الآن أن هناك أولاد وفتيات يميلون إلي فكرة الانتحار ويذهبوا لأطباء نفسيين تصوروا أن الأساس لهذا الموضوع جاء من الأسرة جاء من الأهل يقول لك أنا أخاف عليه أنا أقول له فقط لمصلحته أكتشف أنني شوهت ابني أنا جلبت المرض لابني أنا جلبت له صغر النفس والفشل والدونية أصبح يكره نفسه فهناك من يقول هناك بنت تمسك موس وتقطع شريانها والتي تمسك موس وتقطع في أرجلها الذي يقول لك تدخل الحمام تفعل كذلك الذي يقول لك أخذت شريط دواء، إلخ ماهذا؟!لأن كثرة توجيهنا بدون خلفية كافية لتوجيه الرسالة فتصل الرسالة بشكل سلبي جداً يارب ارحم يارب ارحم يارب سامحنا وارحمنا يارب سامحنا وارحمنا هل من المعقول أن أكثر شخص أحبه أكون أنا أكثر شخص أؤذيه؟! وخاصة الناس الذي يكون لديهم مجموعة صفات في شخصيتهم منها الشخصيات الكمالية الذي يقولون عليهم هؤلاء الكماليين أناس رائعين معظم القادة الناجحين شخصيات كماليين لكن أحياناً هذه الكمالية تكون فيها درجة يقولون عليها هوس الكمال بمعنى أني لا أرى في ابني أي شيء جيد لكن أرى فيه عيوبه لا أرى في البيت أي شيء جيد لكن أرى في عيوبه لا أرى في زوجتي أي شيء جيد لكن أرى فيها عيوبها أنا أرى مجموعة عيوب في بيتي في ابني في زوجتي في عملي في الآخرين في أقربائي في أبي في أمي أخواتي الرسالة التي تصل من هذا الشخص أنه يعيش في جحيم لأنه يعيش في وسط وفي جو كله نقد كله هدم تخيل الشخص الذي لديه الكمال (perfection) والشخص الذي لديه قيادة (Leader) الشخص القائد والذي لديه هذه الكمالية هم من أفضل الشخصيات لكن من الممكن أن يكونوا شخصيات قمعية يقولون عليها في علم القيادة والإدارة LPبمعنى Leader perfect LPمن أفضل الشخصيات ولكنه من الممكن أن يكون من أسوأ الشخصيات كن حذر أن تكون أنتLP على بيتك كل الأمور بالتسلط بالأوامر بالانتهار بالصوت العالي فأنا قمعت بيتي أنا حطمت أولادي ابني أصبح مهتز بسببي أنا يا ربي أنا! أنا الذي شوشت ابني! لماذا ابنتي تكون غير واثقة في نفسها؟ لماذا البنت غير متشبعة؟ لماذا تكون مهتزة من داخلها وضعيفة؟ أعطيتها أحسن طعام وأحسن ملابس أدخلتها أفضل كلية لكن الفتاة ليس لديها ثقة في نفسها أبدا لأنها محطمة من أكبر الرموز التي من المفترض أنها تحبها يقولوا لها أنتي مريضة فمن تصدق؟! تصدق أهلها لذلك يتحدثون عن قاعدة اسمها الصورة الذاتية عندما تأخذ هذه الصورة الذاتية تأخذها مني أنا كوالدها أنها فاشلة ولكي نكون مختصرين في الكلام سوف أقول لك لكي توجه لابد أن يكون هناك أربع نقاط قبلها:-
١- لابد أن تكون قدوة.
٢- لابدأنتجعلالذيأمامك يصدق أنكتحبه.
٣- افهمه.
٤- صادقه.
٥- قم بتوجيهه.
أولا : لابد أن تكون قدوة :
يالكارثة العلاقات التي بها النقطة رقم خمسة فقط أول أربعة نقاط مفتقدين،ونفعل رقم خمسة بصورة كاملة تماماً ماذا نفعل نحن؟نحط ممن حولنا كان منذ زمن حوالي٣٠ أو ٤٠ سنة كان هناك أميرة اسمها الأميرة ديانا أميرة بريطانيا هي كانت أميرة جميلة جداً أنيقةجداً محتشمة محترمة وكان العالم كله شغوف بأخبارها بمعنى أنه أي شيء تفعله ديانا تكتب عنه المجلات أين ذهبت؟ من أين أتت؟ ماذا ارتدت؟ في كل المجلات في كل العالم وكل الدنيا كانت تحبها جداً هي كانت شخصيتها جذابة تصوروا أن زوجها الأمير كان يغار منها وهو ولد تربى على الأنانية وعلى النرجسية فلم يكن متقبل أنها كانت تأخذ منه الأضواء فكان يحطمها فانفصلوا لكن من أجل البيت الملكي لم يأخذوا شكل الانفصال عاشوا مع بعض في بيت واحد لكن منفصلين لكن كان يقول لك أن هذه الأخت كانت عندما تنزل في الصباح تكون مشرقة جداً وجميع المصورين يذهبون إليها هي ويتركوا زوجها،زوجها كان يتضايق فكان عندما يراها يقول لها كلمة واحدة فقط كلمة واحدة فقط يحطمها بها من الممكن أن يقول لها مثلاً ما هذا الذي ترتديه؟ مظهرك غير لائق أن شكلك يبدو غير نائم أو يقول لها قفي بعيد عني وهكذا هي كانت كلمة واحدة فقط لكن تأثير هذه الكلمة على هذه الأخت والعالم كله كان يحبها العالم كله منبهر بها العالم كله لكن كلمة من شخص قريب منها كانت قاتلة تصوروا أننا من الممكن أن نكون نقتل أولادنا تصوروا أننا من الممكن أن نقول كلام كثيراً جداً محفور فيهم ويصنع بهم تشوهات ونحن نرى أننا نوجههم يذهب الولد أو البنت عند مشير نفسي أو مشيرة نفسية يقول لها احكيلي تجلس البنت أو الولد يتحدث عن مواقف مر بها وهو لديه خمس سنوات أو لديه أربع سنوات هل أنت تتذكر يا ابني؟! فقد انتهت هذه المواقف منذ زمن طويل! يقول لا فأنا أتذكر كل شيء بالتفصيل ثم يقول الولد وحدث في اليوم الذي كنا نذهب فيه إلى الكنيسة ونحن ذاهبين إلى القداس وأنا تأخرت فأبي ضربني ضرب الم أنساه إلى الآن تقول له يا حبيبي أنسى أنسى، وأمي أيضاً لم تدافع عني بل ازدادت أيضاً في الكلام وأنا لم أنسى لها هذا الكلام أبدا و....و.... إلخ هل ما أوجهه به أنا أفعله؟ أقول لابني صلي أقول لابني لا تهدر الوقت على الإنترنت هل أقول لابني وأنا قدوة؟ هل بالفعل ابني يرى في نموذج يحب أن يقتدي به؟ هل أنا بالنسبة لابني قبل ما أوجه بالكلام فإني أوجه بالحياة؟ كان هناك ترنيمة منذ سنين طويلة تقول لك "علمني بحياتك قبل كلامك" هل ترون الأب في البيت يصلي؟ هل ترون الأب في البيت يقرأ الكتاب المقدس؟ هل ترون الأب في البيت انفعالاته هادئة؟ ترون الأب في البيت عندما يتحدث في الموبايل ماذا يفعل؟ هل ترون الأب وهو يقدم محبة للأم؟ هل ترون الأب يحترم الأم؟ قريباً أحضروا لي طفل صغير تقريباً يبلغ من العمر سبع أو ثماني سنوات ولكنه يهين أمه بأسوأ الألفاظ لدرجة أن الجيران قالوا هذا الولد لابد أن يذهب إلى الأحداث لكي يتربى من جديد وعندما فحصنا الأمر اتضح أن نفس الألفاظ التي يهين بها الولد أمه هي نفس الألفاظ الذي يقولها الأب للأم فهو من أين يأتي بهذه الألفاظ؟ قبل أن نوجه أولادنا لابد أننا نكون قدوة مثلما معلمنا بولس الرسول يقول لك"مقدماً نفسك قدوة في الأعمال الصالحة" في الحقيقة يا أحبائي أي كلام غيرمسنود بفعل هو مجرد سفسطة هو مثلما قال معلمنا بولس "نحاس يطن أو صنج يرن" ليس له فائدة ليس له قيمة قدوة البيت الأب والأم في المحبة في الرحمة هل يحبون الآخرين يحبون أقربائهم فالأبناء ينضجون وهم يحبوا الخال والعم وذلك لأننا نحبهم أم هم يشعروا أننا أدخلناهم في مسابقة معهم ولابد أن تحصل على درجات أكثر منه ونحن لابد أن نحضرما ليس عندهم ولابد أننا نذهب مع بعض إلى أماكن باهظة، ..... إلخ، فهل نحن في حرب أم في محبة؟! كأن الولد يريد أن يقول لك كل هذا الكلام الذي تقولونه لبعضكم في الهاتف هو كذب ونفاق أنتم أناس غريبة جداً ما هذه الكنيسة التي تذهبون إليها ما هذه الصلاة التي تصلونها ما هذا؟! من أنتم؟! تجد الولد مشتت هناك أمور لا تقال ولكنها تتشرب بالقدوة المحبة هذه تتشرب أعمال الرحمة هذه تتشرب في البيت الذي به رحمة الذي يجعل ابنه يكون رحيم، الذي يجعل ابنته لديها شفقة الذي يزرع فيه ثقة في نفسه يقولون عن سيدة كانت تخاطب أولادها تقول لأحدهم يا (president) أي الرئيس وتقول للآخر (Sir) أي السيد فأصبح أولادها الذي رئيس والذي هو عضو في الكونجرس وهكذا فهي قامت بتربيته من البداية على أنه شخص قيم فبالنسبة له القيمة مزروعة فيه مجرد هو حصل عليها لكنها مزروعة فيه وعندما يأخذ الشخص منصب غير مزروع فيه هذا المنصب يؤذيه وهو يؤذي المنصب لأنه يأخذ المنصب ويظل طوال عمره يشعر أنه أقل من المنصب فيريدجميع الناس تسجد له ولولم تنفذ كلمته تأتي له حالة انهيار داخلي لأنه ليس لديه قدر كافي من الثقة في النفس لن يعتذر ولن يعدل ولن يشرك آخرين معه لأن إحساس القيمة من داخله منعدم تصور إذا جئنا لنرى موضوع إحساس القيمة في الأساس من أين جاء؟نجد أنه جاء من الطفولة من الذي زرعه؟ أهله زرعوا فيه أنه بلا قيمة زرعوا فيه أنه محتقر لا بل علينا أن نزرع القدوة الاحترام المحبة الرحمة الصلاة.
ثانياً اجعله يصدق أنك تحبه:-
أنا متأكد جداً أنكم تحبون أولادكم متأكد جداً أن الزوج يحب زوجته متأكد جداً أن الزوجة تحب زوجها لكن تصوروا أن هذه الرسالة أحياناً لا تصل بشكل صحيح لذلك هناك قاعدة اسمها اجعله يصدق أنك تحبه ما معنى أنني أحب ابني ليسل إنجازاته أنا أحبه لشخصه ليس عندما يحصل على درجة عالية فقط أحبه أنا أحبه حتى إذا حصل علي درجة قليلة أنا أحبه حتى إذا فعل تصرف غيرصحيح أنا أوجهه على التصرف ليس على شخصه أنا أكره التصرف لكن لن أكره هو أنا أوجهه على تصرف لكن هو نفسه محبوب هذا الخط الفاصل إذا لم نعرف أن نفعله فإن الرسالة تصل لأولادنا أننا لا نحبهم ولن يصدقوا المحبة يمكن أن الولد أو البنت وهو صغير يتحمل هذه الرسالة لكن تظل تفعل داخله كبت شديد جداً كبت بمجرد وصوله لسن به لون من ألوان القدرة ينقلب على أهله فأنتم كثيراً ما شوهتموني كثيراً صرختم في وجهي كثيراً رفضتموني الآن تقول لها فعل ذلك يقول لها لن أفعل تقول له سوف أقول لوالدك تصوروا هو يقول لها قولي له يا ربي! ماذا حدث للولد؟! إنه نضج فعندما نضج بدأ يعبرعن كميات الضغط التي كان فيها قبل ذلك أنتم تحاملتم علي عندما كنت صغير الآن أنا لن أصمت أنا سوف آخذ حقي الذي في المواقف السابقة منكم تخيلوا عندما تكون هذه الطريقة هي طريقة معاملتنا مع أولادنا وبالطبع عندما يفعل ذلك نحن لا نفهم المشكلة فماذا نفعل؟نزيد في الضغط فماذا يفعل الولد؟ يزيد في الأسلوب إلى أن يصل لدرجة أنه يتمادى لدرجات لا نرغب فيها أبدا اجعله يصدق أنك تحبه اجعله يصدق أنه عطية الله لك اجعله يصدق أنه هدية من يسوع لك كم فرد منا يأخذ ابنه أوابنته في حضنه ويقول له أنت هدية ربنا لي أنت عطية الله لي أنتي أجمل ما في حياتي أنا فخور وسعيد بك أنك أنت ابني تخيل أنت هاتان الكلمتين نبخل على أولادنا بهم نطعمهم نعم نسقيهم نعم ندخلهم مدرسة خاصة نعم ندفع مصاريف باهظة فقد أصبح الفرد يسمع أرقام يتعجب منها طفل صغير يدخل المدرسة في حضانة يدفع مبلغ هائل لا أريد أن أقول أرقام لأنني نفسي سأصدم كيف؟ ولماذا؟ لكننا غيورين جداً على أشياء مثل ذلك صدقني إذا أدخلته مدرسة بمصاريف أقل من ذلك بكثير لكن احتضنت هو قلت له كلام جيد يصبح أفضل بكثير من أنك تدخله هذه المدارس الباهظة وأنت تظل تهدم فيه فرق كبير بين أني أنا أحب شخص في خيالي عن أني أنا أحب ابني هذا بعيوبه وبمميزاته أحبه بكل ما فيه بشخصيته هو ذلك كلنا شاهدنا في بيوتنا اثنين توأم لكن مختلفين تماماً ولد كبير وولد صغير لكن مختلفين تماماً بنت وبنت لكن مختلفين تماماً هناك قاعدة اسمها اجعله يصدق أنه محبوب هناك دراسة أكيد أخذتموها وسمعتموها ودرستموها اسمها لغات الحب اجعل ابنك يصدق أنه محبوب بلغته هو الولد من الممكن أن يصدق أنك تحبه عن طريق أنك تحضر له الهدية التي يحبها كذلك البنت تحضر لها أشياء بسيطة ولكنها قد تكون قيمة بالنسبة لها كل فرد وله طريقة تعبير عن حبه إذا دخل عندي رجل كبير وأنا في الكنيسة وجلس معي في المكتب أقول له كيف حال صحتك؟ كيف أخبارك؟وماذا تشرب؟ ما هي أخبار تحاليلك التي أجريتها؟ أسلوب الحب لطفل داخل فإني أحتضنه وأعطي له بسكويت وأعطي لعبة صغيرة هذا غير ذلك فهناك لغة حب لهذا وهناك لغة حب لذلك هل من المعقول أن نعيش في بيوتنا ولسنا نعرف ما هي لغة الحب المناسبة للزوجة؟ هل من المعقول أنني لم أعرف ما هي لغة حب ابني؟ هناك لغات للحب فالهدية حب الكلمة حب المساعدة حب الحضن حب هناك كلمات تعبر عن الحب معلمنا بولس الرسول قال عن خاطئ كورنثوس"مكنوا له المحبة" هناك قاعدة اسمها تمكين المحبة كثيراً ما نكون في بيوتنا لا يوجد فيها محبة ممكنة ما معني ممكنة؟بمعنى أن الابن لايصدق أن الأم تحبه لايصدق نعم هي تطعمني وتسقيني لكن كل هذا بالنسبة للولد ليسله قيمة الأب يدفع مصاريف المدرسة الولد يقول هذا عادي لكن هناك أمور تمكن المحبة كثيراً ما نكون ضعاف في نقطة تمكين المحبة أول خطوة كن قدوة ثاني خطوة اجعله يصدق أنك تحبه أرجوك أبذل مجهود في هذا الموضوع وكلما نضج ابنك أو بنتك وكلما مضى عليك سن في الزواج وهذه النقطة ضعيفة فإنها تحتاج منك مجهود مضاعف تخيل أنت عندما زوجة تقول لك أن زوجي يكرهني هو في الحقيقة يحبها لكنه يحبها بشروطه هو فالرسالة التي وصلتلها أنه يكرهها من الأفضل أن لا نضع في الحب شروط كثيرة من أجمل أساليب الحب هو الحب الغير المشروط الذي أحبنا به ربنا ونحن بعد خطاه مات المسيح لأجلنا ليس ونحن بعد أبرار البار من أجل الأثمة.
ثالثاً افهمه:-
افهم ابنك افهم ابنتك افهم زوجتك افهمي زوجك ما هي المرحلة التي يمر بها ما هي الضغوط ما هي مشاكله ولا تحتقريها لا يظن الزوج إن الزوجة لأنها لا تعملو تجلس في البيت فأنها لا يوجد لديها أي مشاكل أنا كل المشاكل لدي أنا أنا لست أفهمها في حين أنها قد تكون لديها مجموعة مشاكل تضغط عليها جداً الزوجة أيضاً غير متفهمة أن زوجها عمله مهدد ويطردوا بعض العاملين معه والحياة أسعارها ارتفعت والدخل ثابت أو قد يقل ويفكروا أيضاً أن يطردوه هذا الكلام يحدث عليه ضغط شديد وهي تظل تزيد في الطلبات وتقول له المصروف لا يكفي فتجد الزوجة غير متفهمة زوجها غيرمتفهمة نوعية الضغوط التي عليه طالما أنها لا تفهمه فسوف لا تعرف أبدا أن تدخل له افهم ابنك فمن الممكن أن يكون ابنك أكبر مشكلة لديه هي أن الأولاد في الفصل متآمرين عليه هي مشكلة كبيرة بالنسبة له أنت بالنسبة لك هذا كلام أطفال لكن هذا بالنسبة له موضوع يؤرقه جداً أحياناً البنت إذا كانت بنت من زملائها فقط بدأت تصادق بنت غيرها فيبدأ هذا الموضوع يكون لديها أزمة نفسية كبيرة جدًا أن زميلتها المتعلقة بها بدأت تتكلم مع بنت أخرى وتهتم بها أكثر منها بدأت تكون متألمة جداً فإذا أنا لا أفهم ابني وإذا أنا أقلل من قيمة هذه المواقف فأنا لا أستطيع أن أوجه ابني ولن أكون قريب من ابني أو ابنتي على الإطلاق افهمه أفهم ان ابني يحب الرياضة فأتحدث معه في المباريات ابني يحب الكمبيوتر نشاهد البرامج ابني يحب لعبة أشاهد هذه اللعبة التي يلعبها ماهي؟ أفهمه فهذا هو عالمه كثيراً كل طرف فينا يحتقر عالم الطرف الآخر ولايريد أن يبذل حتى محاولة فبالتالي أريد أن أوجه بدون أن أكون قدوة بدون أن أحبه بدون أن أفهمه كيف أوجه؟ افهم الذي أمامك افهمه جيداً معلمنا بولس الرسول كان يقول لتلميذه تيموثاوس "افهم ما أقول"وبعد ذلك يقول له"يعطيك الرب فهما" افهم الفهم مهم جداً الولد بدأ يدخل على مرحلة مراهقة وبدأ يشاهد أشياء لا تليق وجدها في طريقه وبدأ ينجذب إليها أفهم أفهم إن البنت بدأت تدخل في مرحلة جسدها أصبح فيه متغيرات مشاعرها بدأت تميل تجاه أحد من الأولاد بدأت تفعل مظاهر غريبة عليها بدأت زميلاتها يقولون لها نريد أن نفعل.... إلخ افهم التوجيه الذي من بعد ونحن لانعرف شيئاً هذا لا يجلب ثمر ما نوع الضغوط ونوع المرحلة التي فيها ما هو أكبر هم الآن في حياته الدراسة والامتحانات ومخاوفه أنه لن ينجح أنه لايعرف أي مجال سيدخله أنه لا يفهم أن المدرسة تعلمه أشياء رديئة أصدقائه معظمهم يفعلون حركات لاتليق هل أنا متفهم هذه الضغوط مع ابني أم أنا منشغل عنه افهم وكلما تدخل في عالم زوجتك وأولادك كلما تفتح لك أمور أنت كنت تتجاهلها وطالما أنت تتعامل من بعيد فهو وهي أيضا يقولون لك كن بعيد لأنه بمجرد أن تحدث مشكلة أوعندما تحكي لك مشكلة نجدك أنت عصبي فطالما أنت تكون عصبي وأنا احكي لك مشكلة هل أحكي لك مرة أخرى أم لا؟ سوف تأتي تقول لابنك كيف حالك في المدرسة؟ يقول لك تمام وماذا عن المدرس؟ يقول لك أيضاً تمام كله تمام فأنا ذات مرة قلت لك على مواقف حدثت في المدرسة وأنت غضبت مني وانتهرتني فقد انتهى الأمر أحياناً أولاد كثيرين وزوجات كثيرات يكذبوا يقول لك لأني إذا قلت له الحقيقة لن يصمت فأنا لن أقول له أنا تأخرت لأني كنت مع صديقتي بل أقول له أنه كان هناك حادثة في الطريق وكان مغلق وتعطلنا ساعة في الطريق ولم يكن هناك أحد تماماً فهو لن يتكلم لأني قلت له كان هناك حادثة في الطريق لكن إذا قلت له عندصديقتي أو مع زميلتي وجلسنا قليلاً سيحدث مشاكل كثيرة فما هي المشكلة أني أفهم أنها تحبها وأنهم يحبون أن يجلسوا مع بعضهم البعض هذا شيء جميل لكن التسلط والتحكم هو لون من ألوان عدم المحبة التسلط والتحكم يعني أنني لا أحترم خصوصية الشخص الذي أمامي فهذا لون من ألوان أنني أجعله شيء وليس شخص.
رابعا صادقه:-
صادقوا أولادكم كل زوج وزوجة يصادقوا بعضهم البعض بمعنى تحدثوا مع بعض بقلب مفتوح في أي أمر يستريحوا لبعض يفضفضوا مع بعض هل أولادكم يفضفضوا معكم؟إذا قلت لي لا أقول لك خطر لديك خطر في بيتك هل تعرف لماذا؟ لأنهم عندما يتحدثون معكم لم تعطوا لهم الآذان الصاغية أو تنتهرونهم فيقول لك لن أحكي بعد ذلك تخيل أنت عندما الأب يتحدث مع ابنه وهو يمسك الهاتف المحمول ويقول له نعم أكمل كلامك قل ثم بعد أي كم تريد؟ هل سيحكي لي شيء آخر؟! هل سيشعر أنني شاعر به وأنني قريب منه؟ كذلك الزوج يتحدث مع زوجته وهو عينه ليست في عينها فهذا ما معناه؟ هل هي ستحكي؟ إذا أنا جعلت زوجتي تشعر أن كل مشاكلها تافهة وإذا أولادي شعروا أنني ليس لدي وقت لكم وأي مشاكل لكم تناقش مع الأم مع الأم فهذا ماذا يعني؟ ماهذا الذي نفعله؟.
لذلك يا أحبائي لابد أن نصادق أنت لابد أن تضع يدك على كتف ابنك ولابد أن تضع يدك على كتف ابنتك وتحضنها، وتقول لها كلام جميل تقول لها أخبريني يا حبيبتي طمئنيني عليك أنا أفتقدك كثيراً تعالي فقط أنا أريدك فقط أن تقول لي عن هذا الأمر وتحكي لي عن هذه المواقف التي حدثت معك تخيل أنت ابنك مثلاً لديه أمنية في حياته أنت لا تعرفها لا تعرفها تماماً لم يود أن يقول لك عليها هل من الممكن أحدكم يقول لي لماذا لم يقل لك عليها؟ لأنه يخاف لماذا يخاف؟ أنا فوجئت ذات مرة أن ولدي قول لي أريد أن أكون رائد فضاء نعم إنها أمنية مختلفة ولكنه إذا قال لوالده كلمة أريد أن أكون رائد فضاء فإنه قد يستهزئ به ومن الممكن أن يضربه لا أنا لابد أن أحلم مع ابني أقول له ماذا؟ وكيف جاء هذا الموضوع إليك؟ وهل هذا الموضوع له كلية معينة؟يقول لك نعم له كلية لابد أن أحلم مع ابني لكن لنفرض أن الموضوع الذين يقولون عنه هذا غريب وصعب إلى حد ما فعليك أن تتعلم لكي تسحبه منه وتأخذه لفكرة أخرى ليس بصوت عالي لكنها تريد رحلة تريدProcess أي عملية تظل تفعل كأنك تجري تحميل (download لملف (file) فهذا يحدث على مراحل ليس على مرحلة واحدة لا بل أصادقه افهمه أعرف ميوله أعرف أحلامه تخيل معي كل النقاط السابقة أن
١- أكون قدوة،٢- أجعله يصدق أني أحبه، ٣- أفهمه،٤- أصادقه، ٥- أوجهه.
كذلك نفس الكلام ينطبق على الزوج والزوجة ليسفقط الأبناء، لدينا مشكلة كبيرة بين الزوج والزوجة أنفسهم، مشكلة كبيرة في الأربعة نقاط، تجدهم يعيشون مع بعضهم البعض ٢٠سنة أو٣0سنة لكنهي لاتصدقأنه يحبها،مواقف كثيرة محفورة داخلها تقول لها أن هذا الرجل لايحبك، مواقف كثيرةجدًا،المواقفالتيتقول لها أنا أحبك أقل بكثير من المواقف التيتقول لها أنا لستأحبك وهكذا لديه هوأيضاً، فالحياة بينهم ممتلئة رواسب وتراكمات ومعذرةفي الكلمةإذاتجدهم يقولوا لك نحننعيشفقطلأجلالأبناء،ما هذه الحياة؟!، إذنهل تعتقد هذا البيت المتوتر كيفيكون فيه تربيةالأولاد،يقول لكنحنأيضاً نعيشلكينقضي حياتناهكذاكما هي وكفى،كيف يكونبيتنا بيت مسيحي؟، يكون بيتصلاة، بيتطهارة،بيت بركة، بيت حب،بيت يشهد للمسيح،بيت به حب،به اتضاع،بهغفران،به عطاء.
خامساًالتوجيه:-
لا توجه بدون الأربعة نقاط السابقة اسأل نفسك قبل أن توجه في أي أمر هل أنت لديك credit لديك رصيد هل هناك رصيد أم أن الماكينة سوف تقول لك الرصيد غير مسموح به أليس الماكينة تفعل ذلك أحياناً عندما تأتي لتسحب منها أحياناً يقول لك أنت ليس لديك رصيد فكيف تقول أريد 10,000 وأنت رصيدك٣٠٠ اسحب 300 فقط الآن كم رصيدك؟ أنا ككاهن لا أستطيع أن أوجه شاب إلا إذا كان لدي رصيد محبة بيني وبينه وإذا لا يوجد رصيد محبة أنا لا أوجهه أفضل لماذا؟ لأنه لايتقبل مني؟ فهو من الممكن أن يصبح معقد من الله ومن الكنيسة ومن الحياة ويقول لك أبونا طردني لا لن أطردك لكن كان لي ملحوظة كنت أتمنى أن أقولها لك تعرف يوم أن أود أن أقولها له كيف أقولها؟ أقولها وأنا يدي على كتفه أقولها وبعد أن أقولها له احتضنه لكي يقبلها غير ذلك الرسالة التي تصل له أنها رسالة رفض رسالة تشوه لذلك يا أحبائي نحتاج جداً لكي نوجه لابد أن نكون كثيري التشجيع كثيري الحب كثيري المدح كثيري الفهم كثيري الصداقة مقدمين رصيد كبير جداً تأتي لتسحب منه فيصبح ما أنت تسحبه هذا عينة صغيرة بالنسبة لما قدمته قبل ذلك كثيراً ما نرى آباء مجرد فقط أن هذا الموضوع يظهر فيه عدم ارتياح نجده يقول لا كفى لا يمكن ليس لأننا مقهورين ولكن لأننا نقدر رغبتهم ويمكن العكس إذا رفع صوته وقال لهم لا ينفع ولن يحدث وما العمل إذا حدث .....إلخ ويمكن بعد كل ذلك يقول لك لا يوجد مشكلة اتركه يحزن ليست مشكلة ما هذا تقصد أن حزنه ليس مهم؟ نعم ليس مهم لا هذا أمر لايصح التوجيه له فن التوجيه له طريقة التوجيه قد يوجه رسالة سلبية أو رسالة محبة التوجيه يمكن أن يبني ويمكن أن يضر حتى إذا كنت على حق يمكن أن نصنع من علاقتنا علاقات جميلة ويمكن أن نشوهه بتصرفاتنا علاقات جميلة الله يريد بيوت ممتلئة حب بيوت ممتلئة سلام بيوت ممتلئة عطاء لا يكون البيت المسيحي به توتر لايكون البيت المسيحي يشبه بيوت أولاد العالم لا فالبيت المسيحي عليه مثلما يقولوا عليه علامة الدم بيت مفدي، بيت مقدس الزوج في صلاة الإكليل يضعوا له زنار أحمر لكي يذكروه ويقولوا له بيتك بيت مختلف وأنت شخص مختلف وعلامة الحب التي بينكم علامة من المسيح علامة دم المسيح الرباط المقدس الذي بينكم ليس مجرد رباط ذهني نفسي عاطفي لا هو رباط مقدس احذروا يا أحبائي من المحبة التي بحدود البشرية أنا يمكن أن أحبك بعقلي ونفسيتي لكن انتبه عقلي ونفسيتي ضيقين جداً لكن إذا أحببتك في المسيح فأنا في المسيح والوصية قلبي وعقلي مفتوحين جداً احذروا أن نحب بعض بعقلنا ونفسيتنا ونظل نقول هي فعلت ذلك فأنا لابد أن أفعل هكذا وهو فعل هذا فأنا لابد أن أفعل ذلك هذا عندما أحب بعقلي وعقلي ضيق ونفسيتي ضيقة لكن في المسيح يسوع الأمر مختلف أعود مرة أخرى أقول لكم الآيات التي قلتها من رسالة معلمنا بولس لأهلأفسس الإصحاح (٦)"أيها الأولاد أطيعوا والديكم في الرب لأن هذا حق أكرم أباك وأمك التي هي أول وصية بوعد لكي يكون لكم خير وتكونون طوال الأعمار على الأرض أنتم أيها الآباء "لا تغيظوا أولادكم بل ربوهم بتأديب الرب وإنذاره" ربنا يعطينا أن تكون بيوتنا ممتلئة قدوة بيوتنا ممتلئة حب بيوتنا ممتلئة فهم بيوتنا ممتلئة صداقة لأولادنا ويكون توجيهنا لأولادنا توجيه بناء ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته لإلهنا المجد دائمًا أبدياآمين.