عَمَل الْمَسِيح فِي حَيَاتِي

يَهُويَاكِين مَلِك يَهُوذَا مَلِك شِرِّير مِثْل أبِيهِ المَلِك يَهُويَاقِيم .. وَهُمَا المُلُوك السَّابِع عَشَروَالثَّامِن عَشَر مِنْ مُلُوك يَهُوذَا .. أدَّب الله المَلِك يَهُويَاكِين فَمُجَرَّد أنْ تَقَلَّد الحُكمْ أرْسَل لَهُ نَبُوخَذ نَصر مَلِك بَابِل الَّذِي سَبَاه وَوَضَعَهُ فِي السِجن سَبعَة وَثَلاَثُونَ عَاماً وَفِي النِهَاية أرْسَلَ لَهُ الله المَلِك أَوِيلُ مَرُودَخُ مَلِكُ بَابِل الَّذِي خَلَّصه .. هذَا هُوَ مَا فَعَلَهُ الْمَِسِيح لَهُ المَجد مَعَنَا .. أتَى وَخَلَّصَنَا .. تُرَى مَاذَا فَعَل أَوِيلُ مَرُودَخُ ؟ فَعَلَ سَبْعَة أشيَاء قَالهَا أرمِيَا النَّبِي فِي سِفره ( 52 : 31 – 34 ) { وَفِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ وَالثَّلاَثِينَ لِسَبْيِ يَهُويَاكِينَ فِي الشَّهْرِ الثَّانِي عَشَرَ فِي الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ رَفَعَ أَوِيلُ مَرُودَخُ مَلِكُ بَابِلَ فِي سَنَةِ تَمَلُّكِهِ رَأْسَ يَهُويَاكِينَ مَلِكِ يَهُوذَا وَأَخْرَجَهُ مِنَ السِّجْنِ وَكَلَّمَهُ بِخَيْرٍ وَجَعَلَ كُرْسِيَّهُ فَوْقَ كَرَاسِيِّ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مَعَْهُ فِي بَابِلَ . وَغَيَّرَ ثِيَابَ سِجْنِهِ وَكَانَ يَأْكُلُ دَائِماً الْخُبْزَ أمَامَهُ كُلَّ أيَّامِ حَيَاتِهِ . وَوَظِيفَتُهُ وَظِيفَةٌ دَائِمَةٌ تُعْطَى لَهُ مِنْ عِنْدِ مَلِكِ بَابِلَ أمْرَ كُلِّ يَوْمٍ بِيَوْمِهِ إِلَى يَوْمِ وَفَاتِهِ كُلَّ أيَّامِ حَيَاتِهِ } ( أر52 : 31 – 34 ) .
1/ رَفَعَ رَأسَهُ
2/ أخْرَجَهُ مِنَ السِّجْنِ
3/ كَلَّمَهُ بِخَيْرٍ
4/ جَعَلَ كُرْسِيَّهُ فَوْقَ كَرَاسِيِّ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مَعَْهُ فِي بَابِلَ
5/ غَيَّرَ ثِيَابَ سِجْنِهِ
6/ يَأكُلُ دَائِماً الْخُبْزَ أمَامَهُ كُلَّ أيَّامِ حَيَاتِهِ
7/ وَظِيفَتُهُ دَائِمَةٌ تُعْطَى لَهُ مِنْ عِنْدِ مَلِكِ بَابِلَ أمْرَ كُلِّ يَوْمٍ بِيَوْمِهِ إِلَى يَوْمِ وَفَاتِهِ
إِنْسَان كَانَ فِي السِّجْن سَبْعَة وَثَلاَثُونَ عَاماً كَيْفَ يَكُون حَاله ؟ يَأس .. إِحْبَاط .. كُلَّ يُوْم مِثْل الَّذِي قَبْله .. هذَا حَال الإِنْسَان الَّذِي يَحْيَا فِي سِجْن الخَطِيَّة .. فِي إِحْبَاط .. لاَ شِئ جَدِيد عِنْدَمَا تَشْتَكِي مِنْ رُوتِين الحَيَاة الرُّوحِيَّة وَتَقُول أتنَاوِل وَلاَ شِئ جِدِيد .. أقرأ الإِنْجِيل وَأظِل كَمَا أنَا .. أصَلِّي وَلاَ جَدِيد وَ نَقُول يُوجد سِجْن خَطِيَّة جَعَلَ الحَيَاة رُوتِينِيَّة وَتَكُون فِي أعْمَاقه لاَ تَرَى شَمْس لِذلِك الكِنِيسة تُصَلِّي وَتَقُول { الَّذِينَ فِي السِّجُون وَالمَطَابِق } ( أوشِيِة المَرضَى ) " المَطَابِق " أي الطَبَقَات السُفلِيَّة أي أعْمَاق السِجُون .. تَكُون المَشَاعِر لاَ تَتَأثَّر بِكَلِمة وَالإِحْسَاس بَلِيد .. يَشْتَاق لِلحُرِّيَّة وَلاَ يَمْلُكهَا .. سَبْعَة وَثَلاَثُونَ سَنْة أرْمِيَا بِنَفْسَه كَانَ قَدْ كَلَّمْ المَلِك يَهُويَاكِين وَأنْذَره أنَّ الله سَيَذِلّه وَيُشَدِّد عُقُوبَته إِنْ لَمْ يَعُودعَنْ شَرَّه .. أنْذَرَهُ كَثِيراً وَكَلَّمَهُ كَلِمَات وَاضِحة لَكِنَّهُ لِلأسَف لَمْ يَسْمَع لَهُ فَيَقُول سِفر أرْمِيَا22 : 18 – 19 { هكَذَا قَالَ الرَّبُّ عَنْ يَهُويَاقِيمَ بْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا . لاَ يَنْدُبُونَهُ قَائِلِينَ آهِ يَا أَخِي أَوْ آهِ يَا أُخْتِ . لاَ يَنْدُبُونَهُ قَائِلِينَ آهِ يَا سَيِّدُ أوْ آهِ يَا جَلاَلَهُ . يُدْفَنُ دَفْنَ حِمَارٍ مَسْحُوباً وَمَطْرُوحاً بَعِيداً عَنْ أبْوَابِ أُورُشَلِيمَ } أي يَمُوت مُوته صَعْبة بِالفِعل كَمَا كَانْت النُبُّوة أُخِذَ هُوَ وَأُمّه إِلَى أرْضٍ غَرِيبة أي بَابِل وَهُنَاكَ مَاتَ الإِثنَانِ كُلَّ هذَا قِيلَ لَهُ وَلَمْ يَضَعْهُ فِي الإِعتِبَار .. تَخَيَّل حَالُه وَهُوَ فِي السِّجْن وَهُوَ يَتَذَكَّر كَلِمَات أرمِيَا النَّبِي لَهُ وَإِنْذَارَاته تَرِن فِي أُذُنِيه .. مَاذَا يَكُون حَاله ؟ لِذلِك الإِنْسَان فِي الجَحِيم تَكُون مُشْكِلَته لَيْسَت فِي النَّار وَالدُود لأِنَّ الأجْسَاد سَتَكُون قَدْ تَغَيَّرت لِذلِك النَّار لَيْسَت مَحْسُوسة تَحْرَِق بَلْ عَذَاب تَذَكُّر الإِنْسَان لِكَلِمَات الله السَابَِقة لَهُ عَذَابهَا أكثر مِنْ النَّار .. يَهُويَاكِين كَانَ يَتَذَكَّر الكَلِمَات فِي السِّجْن وَيَنْدَم .. عَذَاب ..كُلَّ كَلِمَة حَقٌّ وَكُلَّ إِنْذَار وَكُلَّ رَجَاء توبة الله أرْسَلَهُ هِيَ الَّتِي تَدِين الإِنْسَان فِي النِهَاية .. ظَلَّ سَبْعَة وَثَلاَثِينَ عَام فِي الظُلمَة لَكِنْ يُوجد رَجَاء وَكَمَا يَقُول الكِتَاب{ لِكُلِّ الأحْيَاءِ يُوجَدُ رَجَاءٌ فَأَنَّ الْكَلْبَ الْحَيَّ خَيْرٌ مِنَ الأسَدِ الْمَيْتِ } ( جا 9 : 4 ) ..
ما فعلة الملك أويل مردوخ ليهوياكين ملك يهوذا :-

1/ رَفَعَ رَأسَهُ:-
إِنْسَان فِي السِّجْن سَبْعَة وَثَلاَثُونَ سَنْة تَعَوَّد عَلَى الذُّل وَالإِنْكِسَار وَنَسَى وَضْعَه المُلُوكِي القَدِيم .. جَاءَ الْمَسِيح لَهُ المَجد لِيَرفَعْ رَأسْك وَيُنْسِيك خَطَايَاك وَمَاضِيك المُؤسِف .. أي كَفَى حَيَاة فِي الخَطَايَا المَاضِية وَأنَا سَأُنْسِيكَ فَإِرْفَعْ رَأسْك .. لِذلِك الخَطِيَّة تَعْمَل لِلإِنْسَان إِنْكِسَار وَمَذَلَّة وَالْمَسِيح يَرْفَعْ رَأسْك لِذلِك لَمَّا جَاءَ الْمَسِيح وَصُلِبَ صُلِبَ مُرْتَفِعْ لِفُوق فَجَعَلَ أنْظَارنَا مُتَجِهة إِلَى فوق كَمَا كَانْت الحَيَّة النُحَاسِيَّة مُرْتَفِعة وَكُلَّ مَنْ نَظَرَ إِليهَا يُشْفَى مِنْ لَدَغَات الحَيَّة وَسُمَهَا .. الْمَسِيح جَاءَ لِيَرْفَعْ رَأسِنَا وَيَنْزَع الإِحبَاط لأِنَّهُ سِر خَلاَصِنَا المَرأة المُمسَكة فِي ذَاتَ الفِعل ( يو 8 : 4 ) كَانْت رَأسَهَا لَيْسَت مُنْحَنِية إِلَى الأرْض بَلْ كَانْت فِي وَحْل الخَطِيَّة وَجَاءَ الْمَسِيح لِيَرْفَعْ عَنْهَا حُكمْ الدَينُونة وَيَرْفَعْ رَأسَهَا وَقَالَ لَهَا { أَمَا دَانَكِ أَحَدٌ }( يو 8 : 10) تَرْفَعْ رَأسَهَا وَتَقُول { لاَ أَحَدَ يَا سَيِّدُ } ( يو 8 : 11) .. عَمْل الْمَسِيح أنْ يَرْفَعْ رَأسِنَا المَمسُوك مِنْ العَدو وَرَأسه مُنَكَسة جَاءَ الْمَسِيح وَرَفَعَهَا .. جَاءَ الْمَسِيح وَكَانَ كُلَّ عَمَله مِنْ أجْلِنَا فَإِنْ كَانَ قَدْ تَعَرَّى فَلِكَي يَكْسِينَا وَإِنْ كَانَ قَدْ جُلِدَ فَلِكَي يَشْفِينَا وَإِنْ كَانَ قَدْ نَكَّس الرَّأس فَلِكَي يَرْفَعْ رَأسِنَا.
2/ أخْرَجَهُ مِنَ السِّجْنِ:-
الإِنْسَان المَسْبِي بِالخَطَايَا مَسْجُون وَأسِير .. فَكَمْ مِنَّا مَنْ يَقُول خَطَايَاي تُلاَزِمنِي حَيَاتِي كُلَّهَا هذَا مَسْجُون .. وَإِنْ لَمْ نَسْتَطِع أنْ نَتَخَلَّص مِنْهُ يَتَحَوَّل إِلَى عُبُودِيَّة وَالعُبُودِيَّة أقْسَى مِنْ السِّجْن جَاءَ الْمَسِيح لِيُخَلِّصنَا مِنْ السِّجْن وَكَسَّر المَغَالِيق النُحَاسِيَّة وَفَتَحَ أبواب السِّجْن القَوِية وَأعْطَانَا الخَلاَص لِذلِك نَقُول { نَحْنُ أيْضاً الجُلُوس فِي الظُلمَة زَمَاناً أنعَمْ عَلَيْنَا } كُنَّا فِي ظُلمة حَالِكة وَجَاءَ الْمَسِيح وَأنَارَ ظُلْمِتنَا وَأعْتَقنَا مِنْ سِجْن الخَطِيَّة .. فَتَحْ السِّجْن وَأخَرْجَ مَنْ فِيه .. هُوَ مُخَلِّص .. { الَّذِي يُنَجِّي مِنْ الحُفرَة حَيَاتِي } ( مز 103 : 4 & أي 33 : 28 ) .. – أخْرَجَنِي – لِذلِك الإِنْسَان فِي مُعَامَلَته مَعَ الْمَسِيح لَهُ المَجد لاَبُد أنْ تَكُون ثَمَرِتهَا فَرَح .. إِنْ لَمْ تَفْرَح تَكُون لَمْ تَنَال بَعْد بَهْجِة الخَلاَص أي مَازِلتَ فِي السِّجْن .. ثَمَرِة الحَيَاة مَعَ الْمَسِيح الفَرَح لأِنَّهُ أخْرَجَنِي مِنْ السِّجْن وَأعْطَانِي إِحْسَاس أنَّ الخَطِيَّة لَنْ تَسُودَنِي بَلْ وَأرْفُضَهَا وَأصْرُخ لَهُ كَمُخَلِّص وَلِي رَجَاء أنَّهُ يُخْرِجَنِي وَيُكَسِّر المَغَالِيق النُحَاسِيَّة وَيَفْتَح الأبواب وَيَعْبُر بِيَّ مِنْ مَحْرَس إِلَى مَحْرَس .. هذَا إِيمَانِي لِذلِك يَقُول أرمِيَا النَّبِي فِي السَّنْة السَّابِعة فِي الشَّهر الثَّانِي عَشَر فِي الخَامِس وَالعِشْرِين مِنْ الشَّهر أي تَحْدِيد الأيَّام لأِنَّ الَّذِي يَحْيَا مَعَ الْمَسِيح أيَّامه مُفْرِحة وَكُلَّهَا خَلاَص .. لاَبُد أنْ تَنْظُر إِلَى أيَّامك عَلَى إِنَّهَا أيَّام خَلاَص .. لِذلِك الكِنِيسة تَقُول كُلَّ يوم فِي صَلَوَاتِهَا { هذَا اليَوْم المُبَارك } لأِنَّ أيَّامنَا كُلَّهَا بَرَكة وَالْمَسِيح بَارِكهَا فَتَقُول الكِنِيسة فِي القُدَّاس لَحْن " الليلويَا فَاي بِيه بِي – هذَا هُوَ اليُّوم الَّذِي صَنَعَهُ الرَّبَّ فَلْنَفرَح وَنَبْتَهِج فِيهِ ........ " .. لِذلِك كُون إِنَّه أخْرَجَنِي مِنْ السِّجْن فَهذَا شِئ مُفْرِح لِي وَكَمَا يَقُول القِدِيس يُوحَنَّا ذَهَبِيّ الفَمْ { أُترُكُوا العُبُوسة لِلأشْرَار } لأِنَّهُمْ مَازَالُوا سُجَنَاء الخَطِيَّة لَكِنْ أولاَد الله الَّذِينَ أعْتَقَهُمْ وَجِهَادهُمْ جَعَلَهُمْ يَكرَهُونَ الخَطِيَّة .
3/ كَلَّمَهُ بِخَيْرٍ:-
لَمْ يَقُل لَهُ مَا الَّذِي فَعَلْتَهُ كَي تَدْخُل السِّجْن .. لَمْ يُذَكِّره بِأفْعَاله السَّابِقة بَلْ كَلَّمَهُ بِخَيْرٍ .. الْمَسِيح لَهُ المَجد جَاءَ لاَ لِيُكَلِّمنَ عَنْ خَطَايَانَا بَلْ لِيُكَلِّمنَا بِخَيْرٍ .. هُوَ قَالَ { لَمْ آتِ لأِدِينَ الْعَالَمَ بَلْ لأُِخَلِّصَ الْعَالَمَ } ( يو 12 : 47 ) .. بَلْ وَقَالَ { مَنْ يُقْبِلْ إِلَيَّ لاَ أُخْرِجْهُ خَارِجاً } ( يو 6 : 37 ) جَاءَ لِيُكَلِّمنَا بِخَيْرٍ .. لاَ تَقْلَق وَلاَ تَخْف فَقَدْ إِنْتَهِت أيَّام السِّجْن وَلَنْ تَعُود .. عِنْدَمَا تَقَابَل الْمَسِيح مَعَ بُطرُس الرَّسُول بَعْد القِيَامة لَمْ يُذَكِّره بِإِنْكَاره لَهُ بَلْ كَلَّمَهُ بِخَيْرٍ .. وَلَمَّا تَقَابَل مَعَ المَرأة الخَاطِئة وَالسَّامِرِيَّة وَ كَلَّمَهُمْ بِخَيْرٍ .. الْمَسِيح يُرِيد أنْ يِفَرَّحك .. فَأنَا إِنْسَان خَاطِئ وَرَدِئ وَيُكَلِّمنِي بِخَيْرٍ قَائِلاً لاَ تَخْف حَيَاتك مَضْمُونة مَعَي أنْتَ مَنْقُوش عَلَى كَفِّي ( أش 49 : 16) .. نَعَمْ أنْتَ خَاطِئ لَكِنِّي سَأُخَلِّصك .. أنْتَ ضَعِيف أنَا قُوَّتك لَنْ تَذْهَب لِلجَحِيم بَلْ المَلَكُوت مُعَدْ مِنْ أجْلك وَالصَّلِيب أظهر مَحَبَّتِي لَكَ لِلمُنْتَهَى لِذلِك كَلِمَة " إِنْجِيل " مَعْنَاهَا " بِشَارة مُفْرِحة " وَهَدَف الإِنْجِيل أنْ يُكَلِّمنَا بِخَيْرٍ وَعِنْدَمَا تَقرَأه تَشْعُر أنَّ فَرْح قَدْ نُقِلَ لَكَ وَأخْذت وَعْد وَكَلِمَة خَيْر .. كَلِمَة الخِير هذِهِ كَلِمة كَبِيرة عَظِيمة وَكُلُّنَا نَحْتَاج لَهَا .. الإِنْسَان يَحْتَاج لِمَنْ يَرْفَعْه .. يُكَلِّم بُطرُس وَيَقُول لَهُ إِرْعَى غَنَمِي – خَبْر سَار – وَيُعِيده لِرُتبَتَهُ الأُولَى وَيُعْطِيه وَعْد بِالفَرَح فِي أحد اللِقَاءَات كَانْت الدِرَاسة عَنْ وُعُود الكِتَاب المُقَدَّس وَعَمَلُوا دِرَاسة فَوَجَدُوا فِي الكِتَاب 7900 وَعد لَوْ قُسِّمَت عَلَى أيَّام السَّنْة سَتَجِد أنَّكَ لَوْ أخَذْت وَعد وَاحِد كُلَّ يُوم سَتَكْفِيك وُعُود الكِتَاب إِثنَانِ وَعِشْرُونَ سَنَة كُلَّ يُوم فِيهَا وَعد جَدِيد .. { أنَا الغَافِر أثَامك } .. { أنَا أنَا هُوَ الْمَاحِي ذُنُوبَكَ } ( أش 43 : 25 ) .. { أنَا أدعُو الَّذِي لَيْسَ شَعْبِي شَعْبِي وَالَّتِي لَيْسَت مَحْبُوبة مَحْبُوبة } وُعُود .. وَالَّذِي يَعِدَك دَائِماً تُذَكِّره بِوُعُوده لَكَ وَالوَعد يَسْتَمِد سُلْطَانه مِنْ الَّذِي يُعْطِيه .. نَحْنُ أخَذْنَا الوُعُود مِنْ مَصْدَر ثِقة مِنْ الله نَفْسه فَتَمَسَّكُوا بِوُعُوده وَذَكَّرُوه بِهَا وَمَا أجمل أنْ نُكَلِّم الله بِكَلاَمه وَكَمَا يَِقُول دَاوُد النَّبِي { أُذْكُر لِعَبدك كَلاَمك الَّذِي جَعَلتَنِي عَلَيْهِ أتَكِل } ( مز 118 مِنْ الخِدمَة الأُولَى مِنْ صَلاَة نِصف الليل – القِطعة السَّابِعة ) .. كَلِّمَهُ بِخَيْرٍ .. وَمَا أجَمْل كَلِمَاته عَلَى إِنْسَان بَائِس .. نَحْنُ فِي إِحْبَاط وَالإِنْجِيل يُكَلِّمنَا بِخَيْرٍ فَتَفرَح لِذلِك يَكْفِينَا أنْ نَحْيَا العُمر كُلَّه مَعَ الإِنْجِيل .
4/ جَعَلَ كُرْسِيَّهُ فَوْقَ كَرَاسِيِّ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مَعَْهُ فِي بَابِلَ:-
لَمْ يُخْرِجَهُ مِنْ السِّجْن وَيُكَلِّمَهُ بِخَيْرٍ ثُمَّ تَرَكَهُ لِحَاله .. لاَ .. بَلْ جَعَلَ كُرْسِيَّهُ فَوْقَ كَرَاسِي المُلُوك الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ فِي بَابِل .. أي ذَكَّرَهُ بِحَاله وَأعَادَ لَهُ رُتبَتَهُ الأُولَى قَالَ لَهُ سَأجعَلْك مَلِك مُمَيِّز وَلَيْسَ مَلِك عَادِي .. الْمَسِيح بِإِفْتِقَاده لِلنَّفْس البَشَرِيَّة أعَادَ لَهَا كَرَامَتهَا صورة الله الَّتِي فَقَدَتهَا بِالخَطِيَّة .. الإِنْسَان الَّذِي يَحْيَا فِي حَضْرِة الله صُورَتَهُ تَشَوَّهت بِالخَطِيَّة وَأحَسَّ أنَّهُ دَنِئ وَحَقِير بِسَبب الخَطِيَّة لَكِنَّهُ بِالْمَسِيح يَشْعُر أنَّهُ إِبن الله .. إِبن لِلمَلَكُوت وَمِنْ المُسَّبِحِينَ مَعَ المَلاَئِكة .. أنَا صُورة الله .. الْمَسِيح جَاءَ لِيُعْطِينِي كَرَامة الله يُرِيد أنْ يُعِيد لَكَ كُرْسِيك فَأنْتَ مُكَرَّم فِي عَيْنَيهِ جِدّاً وَيُرِيد أنْ يُعْطِيك سُلْطَان عَلَى الخَطَايَا وَعَلَى عَدو الخِير وَالأفكَار الشِّرِّيرة وَيَمْحُو عَنْكَ إِحْسَاس أنَّكَ بِلاَ كَرَامة .. لِذلِك عِنْدَمَا تُرَاوِدك الأفكَار الشِّرِّيرة يُعْطِيك هُوَ سُلْطَان عَلَيْهَا فَتُقَاوِمهَا بِإِسمه القُدُّوس وَبِرُوحه وَصَلِيبه وَنِعْمِته فَتطرُدهَا { هَادِمِينَ ظُنُوناً وَكُلَّ عُلْوٍ يَرْتَفِعُ ضِدَّ مَعْرِفَةِ اللهِ وَمُسْتَأسِرِينَ كُلَّ فِكْرٍ إِلَى طَاعَةِ الْمَسِيحِ }( 2كو 10 : 5 ) ..يُعْطِيك سُلْطَان عَلَى الأفْكَار وَأكثر شِئ يِتعِب الإِنْسَان فِكره هُوَ المَعْمَل الأوَّل وَسَاحِة الحَرب الأُولَى وَالْمَسِيح لَهُ المَجد أعْطَاك سُلْطَان عَلِيه .. الله يُرِيد أنْ يُعْطِيك كَرَامة{ رِثُوا المُلك المُعَدُّ لَكُمْ مِنْ قَبل إِنْشَاء العَالم } ( مِنْ تَحْلِيل صَلاَة نِصف اللِيل ) .. الْمَسِيح خَلَقَ الإِنْسَان تَاج كُلَّ الخَلِيقة .. خَلَقَهُ لِلكَرَامة .. فَلْتَشْعُر إِذاً أنَّكَ فِعلاً مُكَرَّم فِي عَيْنَيهِ وَلَكَ مَكَانه عِنْده عِنْدَمَا تَفْعَل الخَطِيَّة تَشْعُر بِعَدَم دَالَّة عَلَى الله وَأنَّكَ قَدْ صِرتَ حَقِير فَأتَى الْمَسِيح لِيَرُد لَكَ كَرَامَتك .. لِذلِك الأب الكَاهِن فِي دَورَة البُخُور يُبَخِّر فِي الكِنِيسة فِي الخَلْف وَيَقُول الأربَاع الخُشُوعِيَّة فِي الإِتِجَاهَات الأربَعة .. جِهَة الغَرب الَّتِي تَرمُز لِلظُلْمَة .. لِذلِك يَجْحَد الشَّيْطَان فِي طَقْس المَعْمُودِيَّة فِي إِتِجَاه الغَرب وَيَقُول أثنَاء التَبْخِير { وَرَدَّ أبَانَا آدم إِلَى الفِردُوس } ثُمَّ يُبَخِّر فِي إِتِجَاه الشَرق هَلْ أخَذْت نَصِيب فِي الْمَسِيح ؟؟ إِنَّ كَرَامَتِي مِنْ عِنْده .. هُوَ مَصْدَر كَرَامَتِي .
5/ غَيَّرَ ثِيَابَ سِجْنِهِ:-
لاَ يُمْكِن أنْ يَكُون فِي كَرَامة وَهُوَ مَازَالَ بِثِيَابِ سِجْنِهِ .. ثِيَاب السِّجْن أي السُلُوك الخَارِجِي لأِنَّ الثِيَاب هِيَ المَظهر الخَارِجِي .. إِذاً غَيَّره أوَّلاً مِنْ الخَارِج ثُمَّ غَيَّر سُلُوكه الخَارِجِي .. السُلُوكِيَات غِير اللاَئِقة وَكَلاَمه وَمُعَاشَرَاته الخَاطِئة وَ كُنْت مُجَرَّد أنْ تَرَاه تَعْرِف أنَّهُ لَيْسَ فِيهِ خُوف الله .. غَيَّره .. جَعَلَ عَيْنَيهِ عَفِيفَة وَفِكْره نَقِي كَلاَمه وَدِيع بَعْد أنْ كَانَ سَرِيع الإِدَانة وَ ثِيَابه تَغَيَّرت وَهذَا عَمَل الْمَسِيح .. يَقُولُ لَكَ لاَ يَلِيق أنْ تَحْيَا مَعِي بِثِيَاب السِّجْن أنَا سَأغَيَّرك مِنَ الدَّاخِل وَالخَارِج { تَغَيَّرُوا عَنْ شِكْلِكُمْ ( ثِيَاب السِّجْن ) بِتَجْدِيدِ أذْهَانِكُمْ } ( رو 12 : 2 ) كُنْ فِي ثِيَاب العُرس .. ألَم تَرُوا إِنْسَان إِقتَرَبَ مِنْ الله فَتَغَيَّرت كُلَّ سُلُوكِيَاته ؟ألَم تَرُوا إِنْسَان كَانَ غِير مُنْضَبِط الحَوَاس ثُمَّ أصبح مُدَقِّق فِي حَيَاته . هذَا ثِيَابه تَغَيَّرَت .. تَبَدَّل زَمَن سَبي الخَطِيَّة وَلَبَسَ الحُلَّة الأُولَى وَبَدَأَ يَرَى مَرَاحِم الله الفَيَّاضة وَتَغَيَّر .. كُلَّ أعْمَاله القَدِيمة تَغَيَّرَت حَتَّى أنَّ بُطرُس الرَّسُول عِنْدَمَا كَتَبَ رَسَائِله قَالُوا لَهُ بَعْدَمَا كَلَّمتَنَا عَنْ الْمَسِيح تَغَيَّرنَا فَقَالَ لَهُمْ{ الأمْرُ الَّذِي فِيهِ يَسْتَغْرِبُونَ أنَّكُمْ لَسْتُمْ تَرْكُضُونَ مَعَهُمْ إِلَى فَيْضِ هذِهِ الْخَلاَعَةِ عَيْنِهَا مُجَدِّفِينَ }( 1بط 4 : 4 ) .. كُلَّ مَنْ حَولَهُمْ تَعَجَبُّوا مِنْهُمْ لأِنَّ ثِيَابِهِمْ تَبَدَلت .. لِذلِك لاَ تَخْجَل عِنْدَمَا تَتُوب مِنْ أنْ تُغَيِّر سُلُوكك القَدِيم .. إِجعَلهُمْ يَسْتَغرِبُونك وَيَتَعَلَّمُونَ مِنْكَ وَيَشْعُرُونَ أنَّكَ تَقَابلت مَعَ المُخَلِّص فَكَلَّمك بِخَيْرٍ وَرَفَعَ رَأسك وَرَدَّ لَكَ كَرَامَتك وَغَيَّر ثِيَاب سِجْنك .
6/ يَأكُلُ دَائِماً الْخُبْزَ أمَامَهُ كُلَّ أيَّامِ حَيَاتِهِ:-
لاَ يَجْلِس عَلَى مَائِدة المُلُوك سِوَى المُقَرَّبِينَ جِدّاً زَوجَته .. أولاَده .. مَنْ لَهُمْ كَرَامة عَظِيمة فِي المَملَكة .. أمَّا العَبِيد وَالجَوَارِي فَلاَ يَرونَ مَائِدة المُلُوك .. قَالَ لَهُ تَأكُل أمَامِي كُلَّ أيَّام حَيَاتك{ كَانَ يَأْكُلُ دَائِماً الْخُبْزَ أمَامَهُ } .. أي أعْطَاه كَرَامة أنْ يَكُون مِنْ عَائِلَته وَكَمَا يَقُول دَاوُد فِي المزمُور{ هَيَّأت قُدَّامِي مَائِدَةً } ( مز 22 مِنْ مَزَامِير الثَّالِثة ) وَمَا هِي المَائِدة إِلاَّ سِر الإِفخَارِستيَا أعْطَانِي الإِفخَارِستيَا لآكُل الخُبْز أمَامه كُلَّ أيَّام حَيَاتِي .. لَنْ يَأكُل مِنْهَا مَنْ هُمْ خَارِج الكِنِيسة بَلْ أنْتُمْ فَهُوَ قَالَ لَكُمْ { تَقَدَّمُوا عَلَى هذَا الرَسم } ( جُزء قَبِّلُوا بَعْضَكُمْ بَعْضاً ) .. { خُذُوا ، كُلُوا مِنْهُ كُلَّكُمْ }( مَا يُقَال بَعْد رُشُومَات الخُبْز ) .. أي كَرَامَة أعْطَاهَا لَكُمْ فَإِنَّ مَائِدَته أصْبَحت مَائِدَتكُمْ وَعَمَله هُوَ أنْ يِفَرَّحكُمْ بِجُلُوسكُمْ عَلَى مَائِدَته خَاف عَلَيْكُمْ مِنْ أنْ تَعُودوا وَتَشْتَاقوا لأكل الخُرنُوب وَتَشْتَاقوا لِلمَذَلَّة فَجَعَلَكُمْ تَأكُلُونَ الخُبْز أمَامه كُلَّ أيَّام حَيَاتَكُمْ فَلَيْتَكُمْ تَشْبَعُون مِنْهُ .. وَكَأنَّهُ يَقُول كُلَّ يوم لاَبُد أنْ نَتَقَابل عَلَى مَائِدة وَاحِدة لِنَأكُل مَعاً وَغَداً أيْضاً نَتَقَابل وَ..... وَهكَذَا كُلَّ يوم .. هذِهِ هِيَ مَائِدة الثَبَات فِي الْمَسِيح مَائِدة إِنْسَان أخَذَ كَرَامة .. كُلَّ هذَا عَمَله الْمَسِيح مَعَنَا فَهل أدركنَا عَمَله ؟ هَلْ أدركنَا خَلاَصه وَالكَرَامة الَّتِي أعْطَاهَا لَنَا ؟ أصعب شِئ أنْ لاَ تَشْعُر بِقِيمة عَمَله مَعْك فِي سِفر صَفَنْيَا قَالَ أنَّ الوَلِيمة مُعَدَّه { الرَّبَّ قَدْ أعَدَّ ذَبِيحَةً قَدَّسَ مَدْعُوِّيهِ } ( صف 1 : 7 ) .. تَقُول لَهُ أنَا خَاطِئ لاَ أسْتَطِيع أنْ آكُل مِنْ المَائِدة .. يُجِيبك صَفَنْيَا .. لاَ .. هُوَ قَدَّس مَدْعُوِّيهِ .. وَالقُدَّاس عَمَله هُوَ أنْ يُقَدِّسنَا .. فَرق كَبِير أنْ تَأتِي القُدَّاس لَحْظِة التَنَاوُل وَتِتنَاوِل مِنْ الأسرَار المُقَدَّسة وَبَيْنَ أنْ تَأتِي مُبَكِراً لِلقُدَّاس وَتَتَقَدَّس بِهِ وَتِتنَاوِل .. لِذلِك رَكِّز عَلَى تَقْدِيس القَرَابِين وَتَقْدِيسك{ لِيَحِل رُوحك القُدُّوس عَلَيْنَا . وَعَلَى هذِهِ القَرَابِين الموضُوعة وَيُطَهِّرهَا وَيُنْقِلهَا وَيُظهِرهَا قُدْساً لِقِديسِيك } ( سِر حُلُول الرُّوح القُدُس ) .. يَحِل عَلِينَا وَيُغَيِّرنَا وَيُغَيِّر القَرَابِين وَإِلاَّ فَإِنَّنَا لاَ نَسْتَحِق أنْ نَتَقَدَّم لِلتَنَاوُل وَلاَ نَسْتَطِيع أنْ نَحْتَمِل كَلِمَة { القُدسَات لِلقِدِّيسِين } ( مَا يُقَال قَبل الإِعْتِرَاف ) .. هذِهِ الكَلِمة يَقُولهَا الآب الكَاهِن لأِنَّهُ ضَمَن أنَّ القُدَّاس قَدِّسَك .
7/ وَظِيفَتُهُ دَائِمَةٌ تُعْطَى لَهُ مِنْ عِنْدِ مَلِكِ بَابِلَ أمْرَ كُلِّ يَوْمٍ بِيَوْمِهِ إِلَى يَوْمِ وَفَاتِهِ:-
لاَ يَعْمَل بِأمر أحد سِوَى المَلِك فَقْط هُوَ وَحْدَهُ الَّذِي يُحَدِّد لَهُ وَظِيَفَتهُ إِلَى يَوْم وَفَاتِهِ أي كُلَّ أيَّام حَيَاته .. وَظِيفة دَائِمَة .. مَا هِيَ الوَظِيفة ؟ أنْ تَشْهَد لِي وَتَعْمَل عَمَلِي وَتَتبَع وَصَايَاي وَتُخْبِر بِمَا فَعَلتَهُ مَعْك .. أمْر كُلَّ يُومٍ بِيَومِهِ .. أعْتَقِد أنَّ كُلَّ مَا فَعَلَهُ مَعِي يَجْعَلَنِي لَهُ كُلَّ أيَّام حَيَاتِي لأِنِّي كُنْت مَسْجُون وَبِلاَ كَرَامة لِذلِك أنَّفِذ أمره كُلَّ أيَّام حَيَاتِي .. وَظِيفَتِي أنْ أُخْبِر بِمَوتِهِ وَأعْتَرِف بِقِيَامَتِهِ وَأشْهَد بِعَمَله فِيَّ وَأقُول أنَّهُ دَخَلَ حَيَاتِي فَجَعَلَنِي أشْعُر بِكَرَامة مَعَهُ وَشَعْرت بِمَجد وَكَلَّمَنِي بِخَيْرٍ فِي إِنْجِيله وَغَيَّر ثِيَابِي وَسُلُوكِي وَوَظِيفَتِي مِنْ عِنْده .. مَا هِيَ رِسَالَتك فِي الحَيَاة ؟ أنْ تَشْهَد لَهُ وَتُخْبِر بِعَمَله مَعْك وَتُنَفِّذ وَصَايَاه يُوْم بِيُوم وَظِيفَة دَائِمَة وَكُلَّ مَنْ يَرَاك يُمَجِّد أبَاك الَّذِي فِي السَّمَوَات فِي سِفر الأخبَار الثَّانِي يَحْكِي عَنْ المَلِك يَهُويَاكِين أنَّهُ صَنَعَ الشَّر أمَام عَيْنَيَّ الله وَسَلَكَ فِي سُلُوك أبِيهِ وَالآن تَغَيَّر وَأصْبح إِنْسَان آخر لِذلِك مَهمَا كَانَ فِي حَيَاتك شُرُور عِنْدَمَا تَتَقَابَل مَعَ الْمَسِيح تَجِد أنَّ كُلَّ مَنْ يَرَاك يَرَى أنَّكَ تَغَيَّرت وَيَرَى شِهَادَتك لِلْمَسِيح وَلِعَمَلُه فِي حَيَاتك وَظِيفَتك وَظِيفَة دَائِمَة أمرك مِنْهُ كُلَّ يَوْم أنْ تَشْهَد لَهُ .. إِسْأله فِي ذلِك اليُوم المبرُوك وَهُوَ كُلَّ يَوْم فِي حَيَاتك مَاذَا تُرِيد يَارْبَّ أنْ أفعل لَيْتَنِي لاَ أنَام قَبْل أنْ تُخْبِرَنِي هَلْ كُنْت أمِين مَعَك اليُّوم ؟ كُلَّ يُوم فِي حَيَاتك لَكَ أمر جَدِيد مِنْ المُخَلِّص وَمَا أجمل الإِنْسَان الَّذِي يَحْيَا لِهَدَف وَيُحَقِّق رِسَالة الحَيَاة بِكُلَّ مَا فِيهَا أتفه مِنْ أنْ تُفَرِّح إِنْسَان .. أصعب شِئ أنْ يَقُول لَكَ إِنْسَان أنَّ الحَيَاة لَيْسَ لَهَا هَدَف لأِنَّهُ لاَ يَشْعُر بِعَمَل الْمَسِيح فِي حَيَاته فَلاَ يُخْبِر بِعَمَل الله لِغَيْره .. لَمْ يَخْتَبِر فَلَمْ يُخْبِر إِخْتَبِرنِي كَي تُخْبِر حَتَّى آخِر أيَّام حَيَاتك .. وَظِيفة كُلَّ يَوْمٍ .. عَزِّي مَنْ حَوْلك .. إِرْفَع ألم .. صَلِّي .. كُلَّ يَوْم عَمَل وَوَظِيفَة .. وَأنْتَ فِي الدِرَاسة .. وَأنْتَ فِي العَمَل .. وَأنْتَ فِي البِيت وَأنْتَ مُرْتَبِط و عَلَيْكَ أنْ تَشْهَد لَهُ وَلِعَمَلُه كُلَّ يَوْم رَبِّنَا يِكَمِّل نَقَائِصنَا وَيِسْنِد كُلَّ ضَعْف فِينَا بِنِعمِته لَهُ المَجد دَائِماً أبَدِيّاً آمِين