لماذا تنجح طرق الأشرار

لماذا تنجح طريق الاشرار
9/6/2022
كلنا فرحانين بعيشة الانبا آبرام له مكانة كبيرة بقلوبنا كلنا . و يتزامن مع اليوم ان الكنيسة تُقر باعتراف المجمع المقدس بابونا بيشوى كامل . معروف ان الكنيسة لا تعترف بأحد بمجرد شوية مشاعر او مجرد شوية انتماءات لمجموعة لكن تصبر و تصبر و تصبر و القداسة زى قارورة طيب رائحتها تزيد وتزيد قيمتها تغلى و تغلى مع مر الايام و دا اللى حصل فى ابونا الحبيب بيشوى كامل غلاوتة و محبتة و منهجة و ثمرة و تعليمة و تعبة استمرار الى الابن و سيستمر و يستمر الى مجئ المسيح بنعمة ربنا الى ابد ان نراة وهو مكلل باكاليل المجد و الكرامة فى السماء و نفتخر و نفرح باننا عاصرنا و عاشرنا ابونا بيشوى كامل . بنعمة ربنا نكمل موضوع لماذا ربنا ينجح طرق الاشرار فى ارميا
"أَبَرُّ أَنْتَ يَا رَبُّ مِنْ أَنْ أُخَاصِمَكَ. لكِنْ أُكَلِّمُكَ مِنْ جِهَةِ أَحْكَامِكَ: لِمَاذَا تَنْجَحُ طَرِيقُ الأَشْرَارِ؟ اِطْمَأَنَّ كُلُّ الْغَادِرِينَ غَدْرًا!" (إر 12: 1).
نلاقى ارميا بيعاتب ربنا و بيقول أبر انت من ان اخاصمك و بيقول انا اريد خصامك لكن لا يليق انى اخاصم الاله لانك انت الرب . لكن اكلمك من جهة احكامك
انا عارف انك حق و عدل فلماذا تنجح طريق الاشرار اطمئن كل الغادريين غدراً لماذا تنجح الاشرار ؟ . توجد مفاهيم عن نجاح طرق الاشرار بعدها نتكلم عن مفاهيم عن الله – ثم نتكلم عن مفاهيم عن الله و مفاهيم عن بعض النماذج .
الاول نتكلم عن مفاهيم تنجح طرق الاشرار :- كتير نلاقى الشر ينتصر – كتير نلاحظ الرجل الشرير غنى – نلاقى الرجل الشرير ناجح نلاقى الرجل الشرير و اصل و لة علاقاتة و نلاقى لة كلمة مسموعة – و نلاقىة متمتع بخير كتير ووقتها نسأل كيف ؟ و لماذا يارب ؟ ابن يسأل الاب و يقول فى الامتحان انا لم ارد ان اغش و لكن صاحبى غش و جابوا اكثر منى و قتها يبقى الاب عايز يعزية و لكن فى نفس الوقت الابن ليس فى القامة الروحية انة يعرف طالما انا لم اغش يبقى انا ارضيت الله و اقبل المجموع الاقل . لماذا تنجح طرق الاشرار ؟ لماذا الملحدين لم يعترفوا بوجود ربنا اصلا و ممكن انه ناس من اصحاب الممتلكات الكثيرة .ايوب الصديق فى اصحاح 21 يقول نفس الكلام يسألة لماذا تأتى عليا انا بالذات ؟ دا الناس التانية بيكفوروا بك – يقولوا الله ابعد عنا ؟ كلمة صعبة بمعرفة طرقك لا نُسر ماذا ننتفع اذا تبعناك يقول كدا المفروض و نتوقع ان سقف يقع علية و صرخ و نعيط و يقول انا اسف يا رب اسف اسف انا ضايقتك بكلامى ؟ لكن لا لا بيوتهم امنة – اولادهم يرقصون – عجولهم مثمنة يعنى برنا مركز معاهم ثم نقول لماذا تنجح طرق الاشرار يقولوا الى الله ابعد عنا لان طرقك لاتُسر "" لماذا تنجح طرق الاشرار ؟ ماذا ننتنفع ان تبعناك ازاى يا رب – ازاى نلاقى الشر ينتصر فى العالم """ ازاى نلاقى المخادعين واصلين "" و الناس اللى بطبق وصايا ربنا غالبا بيكونوا هاديين و فى حالهم ممكن يكونوا ضعفاء – ممكن يكونوا شكلهم غلبان شوية . فلماذا تنجح طريق الاشرار ؟ هل يا الله عايزينى اعيش معاك و اندم ؟ علشان اقول لابنى لا تغش ، اندم انى رفض اخذ رشوة و اكون اقل واحد فى اصحابى كلهم جابوا احدث عرابيات و شقق فخمة و انا الوحيد اللى ماجبتش عشان لم ااخذ رشوة مثلهم . لماذا تنجح طريق الاشرار ؟ ما الناس دى عايشة كويس ؛؛
اول مفهوم عن نجاح طرق الاشرار انهم منتشر جدا موجود جدا و لازم نكون عارفين اننا متوقعينة لانة حقيقة احنا بيكون عندنا مفاهيم خاطئة عن اللة و اكبرها انى عندما اكون مع الله لابد انه يلبى جميع طلباتى لما اكون معاة لم امرض – و طالما انا معاة لابد انى انجح فى كل حاجة ، طالما انا معاة يجيبلى كل حاجة ، و طالما انا معاة اكون افضل واحد فى المجموعة .
اقول دا مفهوم خاطئ عن الله . احنا لو جينا نشوف اية مفهوم الخير زى ما الخادم اللى سأل ما هو مفهوم الغنى ؟ طلى طول الاجابة اللى عندة فلوس كتير ؟ اسمحولى الغنى مش الفلوس لا الشخص اللى يملك مال نقول علية عندة فلوس و لكن مش غنى ؟ اللى معاة فلوس غير خالص الغنى ؟ الغنى اشمل دى اقوى . و دى اكبر المفاهيم الخاطئة عن الله ؛؛ ان ربنا لابد ان يلبى كل طلباتى ان تعبت لازم يخففنى ، لانة قادر : لازم يشغلنى : لازم يجيب لى فلوس : لازم يسفرنى احيانا نفكر ان الله ملبى لطالباتنا الارضية هو قال صحيح اطلبوا هذا و كلة يزاد لكم ، لكن ليس شرطأ . لانه لا يصح ان اضع هذه الامور شرط مع ربنا ابقى علاقتى بربنا علاقة طفولية – علاقة مراهقة مش انسان عارف يعنى اية ربنا ، علاقة انا اعتبر ربنا لة سلطة زمنية مثل الساحر او زى اللى عندة مصباح علاء الدين طلباتك اوامر " الله ليس هكذا . الناس اللى بتنجح فى امور الحياه ليس معناة ان ربنا كرامهم لا لا . ر استطيع اقول دا كرم ربنا دى امور زمنيةعند ربنا لها امور نحن نجهلها . لا نستطيع ان نضع شرط مثال مينفعش اقول ان العشرة الاوائل فى الجامعة او العشرة الاوائل فى الثانوية العامة دول افضل الاولاد الموجودين فى الكنيسة فى السلوك و الاخلاق لا مش شرط او من حيث الديانة ممكن يكونوا ولاد مش كدا لكن نجحوا فى الامتحانات وربنا يعلم وحدة بمجهودهم و لا بالغش المهم انهم شطار فى المذاكرة لا استطيع اضع مقياس ان ربنا لازم يلبى كل طلباتى مش معنى كدا انى مطلبش ؛؛ انا اطلب و اطلب جدا بس عندى ايمان بمشيئة ربنا – مقياس مش ربنا مجرد يلبى امورنا الزمنية مجرد ان ربنا يريحنى نفسيا . قدس ابونا لوقا له كلمة ( اوعوا تمونوا جايين القداس باجسادكم )، بمعنى ان الجسد شاغلنا برنا يعطينا نعمة اصلى القداس باروحنا : مرة ببعمل قداس مع راهبات ابى سيفين فابونا روفائيل معودنا نقرا الطلبات بتاعة الراهبات اللى بتتقدم على المذبح ، طلبات تفرح قوى بابقى عايز احتفظ بها كلها طلبات للفضيلة ، للتوبة ، لنقاوة القلب ، للمحبة ، للابدية صلاة .اللى المفروض نطلبة من ربنا : صحيح عايز ابنى ينجح ، دا شئ ضرورى . ربنا يشفى زوجى دا شئ كويس – ربنا يعطى شغل لابنى دا كويس . لكن مش بس ربنا يعمل دول مش بس علاقتى بربنا انة ينفذ الطلبات دى . اذا نفذ نقول برافو الله ؛ وان لم ينفذ ازعل منه لا لا ؛؛؛ يوجد اربعة مستويات فى علاقتى بربنا هم ** ان فعل اللهلى ما اريد فبذلك يكون الله صالح *** ان لم يفعل الله لى ما اريد فالله نصف صالح *** ان فعل الله لى عكس ما اريد فان الله ليس بصالح **** اذا استمر الله ان يفعل معى عكس ما اريد فان ا لله غير موجود .
بنعامل ربنا على انة تلميذ فى الفصل ونحن نعطيه دراجات على اداءة – اداء كويس يبقى ممتاز اداء مقبول يبقى جيد . الله ليس هكذا . مفاهيم خاطئة ربنا مش مجرد يلبى طلبات زمنية . من ضمن مفاهيمنا فى لماذا تنجح طريق الاشرار ان احنا مش عارفين يعنى اية تنجح ، مش عارفين يعنى اية اشرار ؛؛ مش عارفين يعنى اية اهتمامات الالهية لان مقايسنا كلها مقاييس خاطئة ، مثال عندما نقيس الاشياء بالوحدات المسافة لها الكيلو القماش بالمتر كل حاجة لها ادوات القياس بتاعتها وحدتها . الوحدة عند ربنا مختلفة ، شايف ان ربنا لازم يكون معايا زمنيا توجد ثلاث اشياء زمنية مثل الجسد الزمن الارض
و ثلاثة غيرهم عند ربنا الروح الابدية السما بمعنى احنا عندنا الجسد وربنا عنده الروح ، احنا عندنا الزمن و ربنا عندة الابدية ، احنا عندنا الارض و ربنا عندة السما الاتنين مختلفين تماما انا عايز اجيبة ناحيتى بدل ما هو يجذبنى ناحيتة
اقول اخدك للجسد و يقول حاضر حاضر الامور الارضية حاجة بسيطة كل دا بسيط بس خلى بالك لو اعطيتك كل دا و لم الفت نظرك للاشياء الاخرى يبقى كدا بخدعك . مثال الاب اللى عايز ابنة يذاكر و لكن الابن يفضل اللعب مفاهيم غلط الولد شايف ان بابا مش بيحبة عشان مانعة من اللعب و بابا شايف قدام قوى يضمن مستقبل اجمل و مستقبلة و نجاحة الولد مش مدرك دا كتير بنكون مع ربنا زى الاطفال بنفكر لدلوقتى - لكن ربنا مش بيفكر لدلوقتى عشان كدا بيقول لماذا تنجح طرق الاشرار طيب ممكن اقول حاجة ممكن نضيف كلمة توضح اكثر ، لماذا تنجح طريق الاشرار زمنيا ؟ ارضيا ؟ جسديا ؟ طرقهم الزمنية و الارضية و الجسدية . عشان كدا توجد وعود فى الكتاب المقدس غير مفهومة بحسب الزمن . بمعنى مثلا كثيرة هى اوجاع الصديقين و لكن من جميعها يحفظهم الرب يحفظ جميع عظامهم وواحدة منها لاتنكسر و لكن نرى جميع الشهداء و القديسين الحقيقة لم يحفظ عظامهم عظامهم اتكسرت و اتبهدلوا و اتقطعوا – يعقوب المقطع يبقى اية الاية دى ؟ يقول يحفظ جميع عظامهم ابديا مش لانهم اتعذبوا فى الارض و اتالموا و اتقطعوا و سمكت دمائهم و احتقروا عليهم ووضعوا فى السجن ووضعوا فى السلاسل وو ضعوا فى المحاكم ووضعوا فى مؤامرات و عذابات و لم يقبلوا النجاة – لان عندهم مقاييس تانية الباب بطرس خاتم الشهداء و هم بينفذوا حكم الاعدام فيه و السيف على رقبتة الجنود خايفين منه و غير قادريين يقربوا منه قائد الفريق ساعطى الفضة لمن يقتلة . لية دا رجل اعزل و ووضعين راسة على صخرة و جايب السيف على رقبتة و جايب السياف و تقول اضرب و لكنهم غير قادريين صارت رقبة الشهيد اقوى من السيف لانهم كانوا اقوى من الموت ان ماتوا .
زكمان مفاهيم اننا نكون مستعجلين مفهوم الجهل صعب فى البشر نحن نعرف بعض المعرفة مثلما قال بولس الرسول المعرفة لم تكتمل وننتظر الابدية لتكتمل المعرفة حنعرف اسرار و اسرار عن ربنا يسوع نفسه و امنا العذراء وعن التجسد و عن الصليب و عن القيامة و اسرار عن الابرا ر و كرامات احنا الانا عارفين شوية قشور حاجات طفل من الروضة يعرف بسيط نحن نعرف الان بعض المعرفة و للاسف مش بنعترف بضعفنا و جهلنا دا احنا كمان عاييزين على جهلنا نريد ان نقيم ربنا و فى مفاهيم .من الاشياء فى الابدية الاستنارة حنراة كما هو حنعرفة هذه هى الحياه الابدية . يسوع المسيح ابنك الذى ارسلك معرفه الله حناخدها فى الابدية لدرجة ان بولس الرسول قال ان نعرفة كما عرفنا مفاهيم عن الله تنجح طرق ارشرار ؛؛ لانة شايف الشرير مفاهيمنا كلها زمنية ، ارى الشخص اللى راكب عربية الحديثة انة اغنى رجل ارى انة شخص مرموق وناجح : ابدا كل ما كان الانسان قلبة فى السما و عقلة فى السما دا انسان اغنى واحد : الاغنياء افتقروا من اجلة : مكسيموس و دوماديوس فاهمين اية ؟ انهم حيعيعشوا فى قصور ؟ ابدا احبوا سكنى الجبال و تأنسوا بالوحوش هم فضلوا الباب الضيق تركوا اتنعم و الغنى و تركوا المال و تركوا المقتنيات عشان المفهوم نفسه احنا عندنا مفهوم المال الكتاب المقدس يقول احذر ان تجد هذا غايتك و غاية امنيتك و غاية حياتك تسمعوا عن بيل جيتس اغنى رجل فى العالم ممكن بعد شوية يمرض و مكانة فين . من الانسان اللى عندة استنارة : انا عندى ما هو اغلى من الذهب و ما هو اعلى من الفضة . اتذكر فى بداية كهنوتى كنت دير ابى سيفين و كان فى ضيف غنى جدا بيزور الدير تماف ايرينى لم تسالة عن مال و لا تبرعات و عطايا للدير و لكن سالتة عن الاعتراف لان تماف ايرينى غاوية تصطاد الناس دول و التناول و تقولة عندك حاجات تعترف بها رد الرجل و قالها ازاى اكشف نفسى قدام شخص ،، فقالتله حيجيلك كاهن حديث متعرفهوش و من الاسكندرية و انت من القاهرة اعترف لة لانك لم يتعرف عليك الرجل فرح بالفكرة و دخل معايا فى اوضة و قال حاجات صعبة قوى قوى : انا قلت عامل فى نفسك لية كدا يا ابنى ؟ و بعدها زوجتة قالت اعترافات اصعب منه ؟ الناس دول الكل يتمنوا ان يقتربوا منهم و ان يعرفوهم و يسلموا عليهم و ممتلكاتهم من كترها بينسوها عندهم مال كتير لكن من الداخل تعبانين جدا لا لا المفهوم ليس هو ؟ المفاهيم الواضحة امامك غير المفاهيم عند الله – نجاح طرق الاشرار احنا نرى 5% من الموضوع لكن 95% هو ابدى تعال نقرا لو 19 الغنى و لعازر رجل متنعم وغنى عندة خدم و راجل تانى مسكين و فقير و الناس بتهرب منه احنا شايفين كدا . بوحنا ذهبى الفم كتب مقالات رائعة عن مثل الغنى و لعازر و
يقول الكلاب بتلحس الفقير و هى بالحقيقة متعاطفة معاة و بتواسية لان كان بيعطيهم من طعامة هذا هو الفقير كان بيدى الكلاب من اكلة و يتلموا حولية اللحس دا عاطفة . بينما الرجل الغنى داخل و خارج و الناس حولية دا اللى شايفينوا لكن لما مات الفقير حملتة الملائكة و الغنى يصرخ و ينادى و لكن توجد هوة عظيمة بينهم
يبقى لما تسال لماذا تنجح طريق الاشرار زمنيا و ليس ابديا كتير قصص ناخد منها الجزء الاول بس لكن الجزء الاخير الغنى يتشفع بالفقير ياما الانسان اهتمامتة زمنية ارضية لا ليس هو المقياس ليس شاطر و لكن الشاطر فعلا الامين بحياتة على الارض و مهتم بامورة الابدية الشاطر مش اللى واخد بالة من مظهرة الانبا ابرام ندخل قلايتة كنت تحس انة فراش او عامل تقعد جنبة على السلم تحس انة فراش و الناس تسال عايزين ناخد بركة الانبا ابرام و يقولوا اللى كنت قاعد جنبة على الارض هذا هو الانبا ابرام الان تدخل المزار بتاعة و تشوف حذائة او ملابسة زمنيا رجل غلبان لكن له مكانة ابدية عظيمة وكرامة و مجد وحدة قياسية مختلفة تماما . عشان كدا لما تنجح طرق الاشرار عندنا مفاهيم مش صح مفاهيم مغلوطة عندنا مفهوم ان ربنا يلبى طلباتنا للاسف فى كنائس فى الغرب لها مواقع كنسية غير ارثوذكسية تقوم على فكرة ان الله يعطينا فكر كتير اصحاب لاهوت اسمه لاهوت الرخاء و الواعظ نفسه يكون عنده 10 او 15 عربية يقعدى فى مدرجات شيك تنبهر من المنظر فى الاخر الالاف من الناس حولهم لاهوت الرخاء . جايين باجسدهم زى ما قال ابونا لوقا راجل فاهم ومستنير لازم نكون فاهمين عايزين ايو من ربنا جايين القداس لنبارك و نسبح و نمجد نشكر و لنطلب ، جايين نطلب غفران خطايانا ، جايين نطلب الحياه الابدية لا نطلب امور زمنية لا ناتى فقط لهذا الامر نقول نسبحك و نقول قدوس قدوس و نقول اجيوس اجيوس نقول ايضا لغفران خطايانا جايين نرفع اسمة و نعظمة نسجدة و نطلب غفران خطايانا و نطلب امور زمنية دا المعنى الحقيقي لوجودنا داخل الكنيسة الارثوذكسية الارثو معناها المستقيم او الائق ذكسية تعنى المجد الارثوذكسية تعنى المجد الائق يعنى نعطى مجد لائق الى الله اما انا فبكثرة رحمتك ادخل بيتك و اسجد قدام هيكلك المقدس كتر خيرك يا رب انك اعطيتنى الفرصة انى ادخل بيتك اشكرك اشكرك انك اعطيتنى نعمة كبيرة ان اتناول و نحتصر قداس فى كلمتين فاجعلنا مستحقين . احيانا الناس تتحول فكرتها عن الله من الله الابدى الى الله الزمنى الله يطينا كذا و كذا و برضوا تدخل شوية فيها نفسيا نفسنا ايوا الله ابويا لكن مش ربنا معايا على المستوى النفسانى لا ربنا اعمق من كدا بكتير الكتاب المقدس اللى حذرنا منة و قال نفسانين لا روح فيهم . فى نا بتجيب ناس لربنا بالجسد و النفس و لكن الروح بعيدة خالص عشان كدا بيكون خداع من خلال منابر الله اللى يحل المشاكل الله اللى يطبطب و الله اللى ينتقم من اعدائنا ليس هذا هو الله ؟ احنا عندنا ليس الله يضمن لنا امور الزمنية بالعكس قال حتدخلوا من الباب الضيق مستنكبدون حزنا و قال من احب نفسه يهلكها او يبغضها و قال قليلون اللذيين يجيدونة اما اللى عايز الباب الواسع هذا باب اخر احنا مفاهيمنا و امنياتنا و مساعينا كلها مساعى ابدية اما عن الزمن فنقول احفظ لنا سلامك بمعنى نقضيها زمان غربتنا فى هذا العمر زمن الغربة دول شوية ايام مش محصورين فيها اخر حاجة نقول بعض النماذج لماذا تنجح طريق الاشرار ؟ مثل آخاب الملك اخذ الكرم يتاع نابوت اللعزرائينى نجح طرق الاشرار اخذ الكرم من الراجل الغلبان نجح زمنيا الاخر له المصير الابدى و كمان قايين قتل هابيل و الكلاب زى ما لحست دم قايين حتلحس دمك انت لم تنجح طريق اخاب ممكن تنجح مؤقتا ممكن تنجح كام سنة طب لو نجحت العمر كلة لكن لم تنجح ابديا . هيرودس الملك قطع راس يوحنا المعمدان نجح الانتقام نسال و تقول يارب تسمح بكدا ازاى اعظم مواليد النساء يوحنا المعمدان له كرامة كبيرة جدا فى تسابيح الكنيسة القديسين فى حتة ويوحنا المعمدان فى حتة تانية لماذا يارب ؟ بسبب الخوف لماذاتنجح طريق الاشرار كان ممكن تدخل و تبطل مشوراتهم لكن نقول فى القداس ابطل حسدهم و ابطل مشوراتهم و نميمتهم و اجعلهم كلهم كلا شئ بنصلى نجينى من الاشرار و نجينى من كيد الحكام لكن نفترض انة لم يحصل مش معناة ان الهنا ضعيف و الاحلقات الاستشهاد كانت ضعيفة حبة الحنطة تقع فى الارض ان جاءت تاتى بثمر كثير هيرودس نجح زمنيا و التاريخ يقول انة كان بيخاف من يوحنا بعد موتة عاش فى خوف و قلق ورعب دى حاجات مؤقتة قايين قتل هابيل و لكن قايين عاش حياة كلها رعب و مطاردة
اللى صلبوا يسوع اللى تامروا علية اللى عذبوة . الكنيسة من المضهدين الناس اللى عذبوا عن طريق الخطا يخرج اللذين صنعوا الصالحات الى القيامة الحياة و اللذين صنعوا السيئات الى قيامة الدينونة امور زمنية اخد القصة كلها على بعضها وقتها نقول انتم اللى طردوكم و عيروكم . عايزين نعيش ناخد القصة على بعضها زمنيا و ابديا
كل طلبتنا اليك ان تاتى بالاشرار اليك و خلصهم و نحن قابلين الباب االضيق .
ربنا يعطينا و يكشف لنا الحياة الابدية ربنا يكمل كل ضعف فينا و يكمل نقائصنا و يسندنا