ثمر الخطيئة الاحد الثالث من شهر بابة

الاحد الثالث من شهر بابة تقرا علينا الكنيسه احبائي فصل من بشاره معلمنا مارمتى اصحاح 12 يتكلم عن احضر ليسوع انسان اعمى به شيطان وايضا اخرس، انسان لا يرى ولا يسمع وايضا عليه شيطان هذه صوره الانسان وهو يعاني من ثمره الخطيه ،ثمره الخطيه عمى ثمر الخطيه خرس ثمر الخطيه به شيطان ،بشاره معلمنا لوقا قال ايضا انه مجنون لان في الحقيقه عندما يكون عليه شيطان واعمى واخرس فلابد ان يكون انسان غير متزن ،تصرفاته تخوف كل الناس تبعد عنه مقلق،هذا حال الانسان احبائي فى انغمازة في الخطيه جاء ربنا يسوع المسيح لشفاء الجنس البشري من هذه المعاناه،نقول له .لانك انت حياتنا كلنا خلاصنا كلنا رجائنا كلنا وشفاءنا كلنا ،كل واحد فينا احبائي هو الاعمى والاخرس والذي به شيطان ،في المسيح يسوع لا يوجد بنا شياطين، لكن عندما نبعد عن المسيح نعطي فرصه لاعمال الشيطان ان تتملك منا .الكنيسه عندما ياتي اليها طفل يتعمد لم يدخل الايمان، فتصلي له صلاه جحد الشيطان. ترفض سلطان الشيطان على حياته . يخرج منه الشيطان من هذه اللحظه.والاب الكاهن ينفخ في وجه الطفل الصغير وان كان ممكن كلمه احيانا تخض الناس الكاهن يقولها في سرة: يقول لو اخرج ايها الروح النجس: نريد ان هذه النفس تكون مهيئه لاستقبال النعمه،مهيئه لاستقبال عمل المسيح مهيئه لاستقبال ان تكون وعاء لعمل الروح القدس الروح القدس : عشان كده في الاول ينفخ في وجهه ويقول له اخرج ايها الروح النجس وفي الاخر ينفخ فى وجهة ايضا : بعد ان يعمد ويغطس في المعموديه ثلاث مرات ،ويدهن بالميرون ينفخ في وجهة ويقول .اقبل الروح القدس وكون اناء طاهرة ليسوع المسيح ملكنا اول مره قال له اخرج ايها الروح النجس.المرة الثانية قال لة اقبل الروح القدس وكون اناء طاهر ليسوع المسيح. الشيطان عندما ياتي في الانسان يريد ان يملك عليه .وعندما راوا الناس هذه المعجزه.ورجل كل الناس خايفه منه .و عندما جاء إلى يسوع فشفاة فقالوا : لم يقدروا ان يقبلوا عمل المسيح في حياتهم لما يقدروا ان يعترفوا بقدرته وقوته فقالوا أنة يفعل هذا بالشيطان،لانه متحالف مع الشيطان .قال لهم كيف شيطان يخرج شيطان، اي مملكه تنقسم على نفسها تخرب. انا بروح اللة اخرج الشياطين فقد اقبل عليكم ملكوت الله لابد ان تعرفوا ذلك .جاء ربنا يسوع المسيح يعتق الانسان من اتعابه .لاحظ نفسك عندما تبعد عن الله ترى نفسك لاتقدر ان تصلي ولا حابب ان تصلي ولا قادر ولا حابب ان تقرا في الانجيل ولا قادر ان ترى الفقير ولاقادر أن تساعد الفقير عندما تقرا الكتاب المقدس ولم ترى خلاصك في الكتاب المقدس وعندما الله يعلن نفسه بكل الطرق من بدايه الشمس عندما تطلع كل يوم عندما يريد الله ان يعلن نفسه للبشرية بأكملها بطرق وانواع كثيره.ويكون الانسان غالق قلبة علية عندما يكون ايضا افعال الانسان غريبة :يكره ويحقد يريد ان يتخانق ،هذا هو الشيطان وعندما لا يسمع الانسان الى صوت الله فهذا هو الخرس.، فجاء المسيح ليشفينا من كل هذه الامور تلاحظ ان معجزات ربنا يسوع المسيح لم تكن لمجرد شفاء شخص لم تكن لابهار الناس لم تكن عمل زمني وقتي لا كان لها تدبير الهي . تلاحظ معجزات ربنا يسوع المسيح بها سلطان على الموت ،الشياطين ،المرض،الطبيعه، جاء ربنا يسوع المسيح ليسترد لنفسه البشريه التي فقدت التي مرضت، جاء ربنا يسوع المسيح ليستعيد الطبيعه ان تخضع له عشان كده عمل معجزات لكي يعلن سلطانه على الشيطان وايضا على الموت لاجل ان يرد لنفسه بشريه خاضعه .لان اخضعت الخليقه للباطل لا عن إرادة بل من اجل الذى اخضعت على رجاء الخلاص .رجاء انه قادم رجاء انه قادم لكي يخلصها ويعتقها. يا بخت الانسان الذي يتمتع بعمل المسيح في حياته والانسان الذي باستمرار يتقدم الى الله كمجنون واعمى وبه شيطان. ويقول له يا الله ارحمني يا الله نور عيون قلبي .يا الله اعطيني اذان روحيه معلمنا بولس تكلم عن ختان الآذان هل الآذان تختن؟! ممكن أن تكون أذنك مش مختونه يعني مش روحيه .ودان مش مخصصه الى الله احبائي ان كان العالم بيخترع امور تجذب اليه الانسان وتشده وتفقده سلامة وتفقده حريته .فربنا يسوع المسيح موجود ويقول لنا التفتوا الي. تعالوا، مجنون تعالى، اعمى تعالى، اخرس تعال بك شيطان، تعالى ميت تعالى. في كل الاحوال تعالى الى يسوع واخضع له .تجد الله بيقدم لك عجائب وعظائم يريد ان يتمجد بينا وفينا يعلن قدرته فينا وبينا عشان كده احبائي ايات ربنا يسوع المسيح في كنيسه العهد الجديد لاجل شفاء الخطايا .ايات ربنا يسوع المسيح في حياتنا احبائي يعلنها بان الانسان بالحقيقه اقلع عن الادانه اقلع عن الكراهيه اقلع عن الغيره اقلع عن حب الذات .طول ما الانسان في المسيح يسوع يظل المسيح ينقي فينا على كميه الفرح والحريه التي يشعر بها الانسان لان الانسان عندما يعيش خاضع لذاته يصبح مسجون لانة عايش داخل نفسه فقط ،هو يريد ان يعيش ان يتمتع بامور الحياه لنفسه وفقط انسان مسكين لانه دائما في حاله صراع مش مبسوط مش شبعان مكتئب حزين .هذه ثمره الخطيه احبائى .نجد الانسان الذى يعيش في الخطيئه فكره عايش في الخطيه لكي يتنعم فتجده يتعذب الانسان البعيد عن المسيح مهموم حزين مكتئب يائس محبط ..لان عندما يظن انه ياخذ شيء يفرح ..فيجد نفسه ليس فرحان ..الدنيا تخدعه في سفر ارميا يقول ليذل الرب جميع المرتبطين بالارض.المعتمدين على اموالهم المتكلين على ذواتهم وعلى غناهم وعلى نصيبهم. جاء ربنا يسوع المسيح ليفك هذه البشريه ويفك كل مجنون واعمى واخرس كل انسان تسلط عليه عدو الخير بطرق وانواع كثيره ليفكنا ما اجمل معلمنا داوود النبي في المزمور كان يقول جملة جميله جدا ،ممكن ان نعتبرها صلاة اقترب الى نفسي فكها. جاء الية مجنونه واعمى واخرس .فشفاة في الحال .إذهب إلى الكنيسه تجد فيها شفاء لك اطلب بقلبك بايمان.اطلب بخضوع لا يصح ان شخص يطلب الخلاص من الخطية وهو حببها لا يصح أن انسان يكون ماسك في الدنيا والعالم والمال ويقول الى الله اشفني الشرط الوحيد ان يكون يريد ان يتخلص من هذه الخطية اتريد ان تبرء قال له يا سيد ان اردت تقدر ان تطهرني ،جاء ربنا يسوع المسيح اليوم ليعطي شفاء لكل شخص فينا الكنيسة عندما تضع لنا فصل احبائي لم يكن للقراءه بل للنعمه وللقوة هو نصيب لكل شخص فينا وجبه ام الكنيسه وضعتها لأولادها لكى تغزيهم بها .هذة هى القراءات فى الكنيسه،ايضا القطمارس عندما نقرا منه بمعني حسب أو نصيب الاباء الرهبان عندما يأتوا لهم بطعام او اي شيء حلو على الاباء فيمرسوها على الاباء بمعنى . يعملوا لو انصبه خانات للرهبان .فيضعوا في كل خانه البركه التي جاءت من اي شخص حسب النصيب.بتاعنا اليوم نصيبه اليوم،لغذائنا .تخيل النصيب بتاعك وانت لم تأكلة .نصيبك وانت تتفرج عليه فقط. كل قراءه في الكنيسه احبائي هى غذاء لنا ونعمة وقوة.ربنا يعطينا ان نحضر انفسنا الية وان كنا لا نسمع وان كنا لا نرى وان كان عدو الخير قد تسلط علينا فيشفينا، ليكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته والهنا المجد الى الابد امين.