بيتك يارب طريق القداسة

مِنْ سِفْر التَّكْوِين الإِصْحَاح 28 بَرَكَاتُه عَلَى جَمِيعْنَا آمِين ﴿ وَرَأى حُلْماً وَإِذَا سُلَّمٌ مَنْصُوبَةٌ عَلَى الأرْضِ وَرَأسُهَا يَمَسُّ السَّمَاءَ .. وَهُوذَا مَلاَئِكَةُ اللهِ صَاعِدَةٌ وَنَازِلَةٌ عَلَيْهَا .. وَهُوذَا الرَّبُّ وَاقِفٌ عَلَيْهَا فَقَالَ أنَا الرَّبُّ إِلهُ إِبْرَاهِيمَ أبِيكَ وَإِلهُ إِسْحَقَ .. الأرْضُ الَّتِي أنْتَ مُضْطَجِعٌ عَلَيْهَا أُعْطِيهَا لَكَ وَلِنَسْلِكَ .. وَيَكُونُ نَسْلُكَ كَتُرَابِ الأرْضِ وَتَمْتَدُّ غَرْباً وَشَرْقاً وَشَمَالاً وَجَنُوباً .. وَيَتَبَارَكُ فِيكَ وَفِي نَسْلِكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأرْضِ .. وَهَا أنَا مَعَكَ وَأحْفَظُكَ حَيْثُمَا تَذْهَبُ وَأرُدُّكَ إِلَى هذِهِ الأرْضِ .. لأِنِّي لاَ أتْرُكَكَ حَتَّى أفْعَلَ مَا كَلَّمْتُكَ بِهِ .. فَاسْتَيْقَظَ يَعْقُوبُ مِنْ نَوْمِهِ وَقَالَ حَقّاً إِنَّ الرَّبَّ فِي هذَا المَكَانِ وَأنَا لَمْ أعْلَمْ .. وَخَافَ وَقَالَ مَا أرْهَبَ هذَا المَكَانَ .. مَا هذَا إِلاَّ بَيْتُ اللهِ وَهذَا بَابُ السَّمَاءِ ﴾ ( تك 28 : 12 – 17) .. سَنَتَحَدَّث فِي ثَلاَث نِقَاطْ وَهُمْ :-
1- قَدَاسِة الكِنِيسَة :-
الكِنِيسَة هِيَ المَكَان الوَحِيد فِي العَالَمْ الّذِي يُعْتَبَر مَكَان سَمَاوِي عَلَى الأرْض .. أي أنَّ الكَنِيسَة هِيَ المَكَان الَّذِي يُمَثِّل السَّمَاء عَلَى الأرْض .. فَالكِنِيسَة هِيَ كَائِنَة عَلَى الأرْض وَلكِنْ هِيَ مِنْ السَّمَاء .. وَلِذلِك يَقُول الآبَاء القِدِّيسِينْ أنَّ ﴿ الكِنِيسَة مَوْجُودَة بِأقْدَامْهَا عَلَى الأرْض وَلكِنْ بِرَأسَهَا فِي السَّمَاء ﴾ .. فَالكِنِيسَة هِيَ أقْدَس مَكَان عَلَى الأرْض وَهيَ سِفَارِة السَّمَاء فَالسِفَارَة هِيَ المَكَان الَّذِي يُمَثِّل البَلَد وَكُلَّ سِفَارَة تَحْمِل عَلَمْ الدَّوْلَة الَّتِي تَنْتَمِي إِلَيْهَا .. وَهكَذَا الكِنِيسَة أيْضاً عَلَيْهَا عَلَمْ وَهُوَ الصَّلِيب .. وَعِنْدَمَا نَدْخُل السِفَارَة نَجِد النَّاس فِيهَا لَهُمْ نَفْس شَكْل أهْل البَلَد الَّتِي يَنْتَمُوا إِلَيْهَا .. وَأيْضاً عِنْدَمَا نَدْخُل الكِنِيسَة نَجِد أُنَاس سَمَائِيِين .. وَفِي السِفَارَة نَجِد النَّاس تَتَحَدَّث بِلُغَة بِلاَدِهِمْ الأصْلِيَّة وَأيْضاً نَحْنُ فِي الكِنِيسَة نَتَحَدَّث بِلُغِة السَّمَاء وَهيَ التَّسْبِيح فَنَجِد أنَّ كُل صَلَوَات الكِنِيسَة تُقَال بِتَسْبِيح مِثْل القُدَّاس فَهُوَ مُنَغَّمْ وَأيْضاً القِرَاءَات مِنْ المَفْرُوض أنْ تُقْرأ بِنَغَمَة فَالكِنِيسَة تُمَثِّل جَسَد الْمَسِيح .. فَالهِيكَل هُوَ رَأس رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح وَكُل فَرْد فِي الكِنِيسَة يُمَثِّل جُزْء مِنْ جِسْم الْمَسِيح .. وَنَحْنُ كَجَمَاعِة المُؤمِنِينْ نُمَثِّل كِنِيسَة لِدَرَجِة أنَّ كُل مَكَان فِي الكِنِيسَة يُذَكِّرْنَا بِرَبَّنَا يَسُوع .. فَمَثَلاً القُرْبَان يُعْمَل فِي مَكَان يُسَمَّى * بَيْت لَحْم * .. فَالمَكَان الَّذِي وُلِدَ فِيهِ رَبَّنَا يَسُوع * بَيْت لَحْم * هُوَ مَكَان صُنْع القُرْبَان .. وَأيْضاً الأمَاكِنْ الَّتِي عَاشَ فِيهَا السَيِّد الْمَسِيح مِثْل أُورُشَلِيم وَاليَهُودِيَّة وَالسَّامِرَة وَكَأنَّ الكِنِيسَة تَعِيش أيَّام يَسُوع .. فَيَشْعُر الإِنْسَان أنَّ الكِنِيسَة هِيَ المَكَان الَّذِي عَاشَ فِيهِ الْمَسِيح وَفِي القُدَّاس نَعِيش مِيلاَد الْمَسِيح وَعِمَادُه وَذلِك عِنْدَ تَعْمِيد الحَمَل فَيَشْعُر الإِنْسَان أنَّهُ فِي بَيْت لَحْم وَفِي نَهْر الأُرْدُن وَأمَام المِزْوُد .. وَنُلاَحِظْ أنَّ الصِينِيَّة الَّتِي يُوضَعْ فِيهَا جَسَد رَبِّنَا يَسُوع فِيهَا قُبَّة وَالقُبَّة عَلَيْهَا صَلِيب وَتُغَطَّى بِلِفَافَة وَهذَا يَدُل عَلَى شَكْل المَغَارَة وَالصَّلِيب هُوَ نِجْم المَغَارَة .. فَنَحْنُ نَحْيَا مَعَ يَسُوع فِي الكِنِيسَة .. وَأيْضاً نَشْعُر أنَّنَا قُدَّام قَبْر رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح وَأمَام الأكْفَان فَاللَفَائِفْ هِيَ الأكْفَان .. وَلِهذَا فَنَحْنُ نَعِيش صَلْب وَقِيَامِة وَصُعُود رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح فَالكِنِيسَة هِيَ حَيَاة رَبِّنَا يَسُوع وَلِهذَا فَالكِنِيسَة مُقَدَّسَة لأِنَّ ثَمَنْهَا هُوَ دَم الْمَسِيح .. الكِنِيسَة الَّتِي إِقْتَنَاهَا بِدَمُه .. فَمُمْكِنْ أنْ نَقُول عَلَى الكِنِيسَة أنَّهَا كَائِن مَصْنُوع مِنْ مَوَاد أرْضِيَّة مِثْل طُوب وَزَلَطْ وَأسْمَنْت ثُمَّ بَعْد ذلِك تُدَشَنْ الكَنِيسَة بِالمَيْرُون .. إِذاً الكِنِيسَة هِيَ المَكَان الَّذِي جَمَع مَا هُوَ أرْضِي وَإِلهِي وَمَا هُوَ مَادِّي وَسَمَاوِي .. وَعِنْدَمَا تُدْهَنْ الكِنِيسَة بِالمَيْرُون تُصْبِح مُقَدَّسَة وَمِنْ ضِمْن ألْقَاب الكِنِيسَة أنَّهَا * مُقَدَّسَة جَامِعَة رَسُولِيَّة وَاحِدَة وَوَحِيدَة * .. فَمَهْمَا تَعَدَّدَت الكَنَائِس فَهيَ وَاحِدَة .. وَوَحِيدَة تَعْنِي أنَّهَا فَرِيدَة لاَ يُوْجَد مَبْنَى مِثْلَهَا .. فَالكِنِيسَة أحْلَى مِنْ أي مَكَان آخَر فَخْم حَتَّى إِذَا كَانَ هذَا المَكَان مَصْنُوع بِمَاء ذَهَبْ وَذلِك لأِنَّ الكِنِيسَة هِيَ مَوْضِع حُلُول الله وَمَسْكَن الله .. فَعَظَمِة الكِنِيسَة لَيْسَتْ فِي فَخَامِة المَبْنَى بَلْ فِي مَعْنَاهَا .. فَالْمَسِيح سَاكِنْ فِيهَا .. فَالكِنِيسَة هِيَ الخَارِجَة مِنْ جَنْب الْمَسِيح .. وَعِنْدَمَا طُعِنَ السَيِّد الْمَسِيح خَرَجَ مِنْ جَنْبِهِ مَاء وَدَم وَهذِهِ هِيَ الكِنِيسَة .. فَإِذَا كَانْ خَرَج مِنْ جَنْب أبُونَا آدَم حَوَّاء فَرَبَّنَا يَسُوع خَرَج مِنْ جَنْبِهِ الكِنِيسَة .. هذِهِ الكِنِيسَة الَّتِي سَوْفَ تَأتِي بِبَنِينْ لِلمَلَكُوت السَّمَاوَي وَفِي العَهْد القَدِيم لِكَيْ يُعْلِنْ الله عَنْ حُضُورُه لِشَعْبُه كَانَ يَقُول لَهُمْ أنْ يَعْمِلُوا مَذْبَح وَيُقَدِّمُوا عَلَيْهِ ذَبِيحَة وَبِهذَا يَكُون الله مَعَ شَعْبُه .. ثُمَّ تَطَوَر المَذْبَح فَفِي أيَّام مُوسَى النَّبِي أمَرَهُ الله أنْ يَعْمِل خَيْمَة الإِجْتِمَاع وَنَجِد مَدَى الدِّقَة المُتَنَاهِيَة فِي عَمَل خَيْمَة الإِجْتِمَاع حَتَّى الخِيطْ الَّذِي يَرْبُط الوَتَدْ فَالله وَصَفَهُ وَكُل هذَا لأِنَّ هذَا المَكَان هُوَ الَّذِي سَوْفَ يَسْكُنْ الله فِيهِ فَالله يُحِبْ أنْ يَسْكُنْ فِي مَكَان يَكُون بِحَسَبْ مُوَاصَفَاتُه وَتَدْبِيرُه وَيُصْبِح هذَا المَكَان مَوْضِع يَحِل فِيهِ الله وَيَسْكُنْ فِيهِ وَيَتَعَظَّمْ وَيَتَمَجَّد فِيهِ .. وَهُوَ مَكَان يَلِيق بِهِ وَيُعْلِن مِنْ خِلاَلُه غُفْرَانُه وَالتَّكْفِير عَنْ الخَطَايَا .وَعِنْدَ الإِرْتِحَال كَانَتْ خَيْمَة الإِجْتِمَاع تُنْقَل مَعَ الشَّعْب .. وَعِنْدَمَا إِسْتَقَرَ بَنِي إِسْرَائِيل تَمَّ بُنَاء هَيْكَل سُلَيْمَان .. وَكَانَ الهِيكَل يُوْجَد فِي مَكَان وَاحِد وَكُل النَّاس تَأتِي إِلِيه – أي إِلَى أُورُشَلِيم – وَهكَذَا حَدَثَ تَطَوُر مِنْ مَذْبَح إِلَى خَيْمَة الإِجْتِمَاع ثُمَّ أخِيراً هَيْكَل سُلَيْمَان .. وَلكِنْ فِي العَهْد الجَدِيد رَبَّنَا يَسُوع الْمَسِيح يُرِيدْ أنْ يَكُون لَهُ كِنِيسَة فِي كُل مَكَان وَفِي كُل مَوْضِع .. فَالكِنِيسَة هِيَ المَكَان الَّذِي فِيهِ نَتَقَدَّس وَنَتُوب وَنَتَمَتَّعْ بِالغُفْرَان السَّمَاوِي وَالعَطَايَا السَّمَاوِيَّة .. فَفِي مَزْمُور * الرَّبُّ لِي رَاعِي * يَقُول ﴿ فِي مَرَاعٍ خُضْرٍ يُرْبِضُنِي ﴾ ( مز 23 : 2 ) .. فَالكِنِيسَة هِيَ المَرَاعِي الخُضْر وَهيَ حَافِظَة العَالَمْ مِنْ كُل شَر وَهيَ سِر قَدَاسِة العَالَمْ .. وَلِهذَا نَجِد أنَّ الله صَابِر عَلَى العَالَمْ وَلَمْ يُهْلِكُه مِنْ أجْل بَرَكِة وَشَفَاعِة الكِنِيسَة .
2- الكِنِيسَة كَمَبْنَى وَكَمَعْنَى :-
نَجِد أنَّ الكِنِيسَة كَمَبْنَى دَائِماً مُرْتَفِعَة حَتَّى تُذَكِّرْنَا بِالعُلُو وَالإِرْتِفَاع وَالتَّحْلِيق فِي السَّمَاوِيَات .. وَأيْضاً تَكْثُر الأمَاكِن الدَّائِرِيَّة فِي الكِنِيسَة .. فَمَثَلاً الأيْقُونَات تُوضَعْ فِي دَوَائِر .. وَمِنْ المَعْرُوف أنَّ الدَائِرَة لَيْسَ لَهَا بِدَايَة وَلاَ نِهَايَة وَبِذلِك فَالكَنِيسَة تَقُول لِكُل فَرْد أنَّهُ هُنَا خَارِج الزَّمَان .. أنَّهُ فِي الأبَدِيَّة وَقَدْ خَرَج مِنْ سُلْطَان المَحْدُود .. وَأيْضاً عِنْدَمَا نَفْتَح النَوَافِذ العُلْوِيَة الَّتِي تُوْجَد فِي الكَنِيسَة نَجِد أنَّهَا تُطِل عَلَى السَّمَاء وَهذَا لَهُ مَعْنَى هُوَ أنَّكَ لَسْتَ هُنَا فِي مَكَان أوْ مَنْطِقَة أوْ شَارِع بَلْ أنْتَ فِي السَّمَاء .. وَأيْضاً تَكْثُر فِيهَا القِبَاب الدَّائِرِيَّة إِشَارَة لِلمَلَكُوت السَّمَاوِي فَالكَنِيسَة كَمَبْنَى تُثَبِّت فِي وِلاَدْهَا حَقِيقَة وَهيَ أنَّهُمْ فِي السَّمَاء وَلِهذَا نَقُول ﴿ إِذَا مَا وَقَفْنَا فِي هَيْكَلِكَ المُقَدَّس نُحْسَبْ كَالقِيَام فِي السَّمَاء ﴾ ( القِطْعَة " 6 " مِنْ صَلاَة السَّاعَة الثَّالِثَة ) فَالكِنِيسَة نَجَحِتْ مِنْ خِلاَل أشْيَاء صَغِيرَة أنْ تَدُل عَلَى أُمور كَبِيرَة .. وَنَجَحِتْ مِنْ خِلاَل أُمور أرْضِيَّة أنْ تُشِير إِلَى أُمور سَمَاوِيَّة .. فَالكِنِيسَة تُمَثِّل حُضُور الله .. وَفِي سِفْر الرُؤيَا يَصِفْ السَّمَاء وَنَجِد أنَّ هُنَاك صِفَات مُشْتَرَكَة بَيْنَ السَّمَاء وَالكَنِيسَة مِثْل :-
1- رَب المَجْد يَسُوع .. فَعِنْدَمَا يَفْتَح الكَاهِن سِتْر الهِيكَل نَجِد يَسُوع جَالِس عَلَى العَرْش .
2- المَذْبَح .
3- ألـ 24 قِسِيس .
4- الألْحَان وَالتَّسْبِيح .. فَفِي السَّمَاء يُسَبِّحُوا تَسْبِحِة مُوسَى النَّبِي وَالثَّلاَث تَقْدِيسَات .. فَنَحْنُ نَعِيش السَّمَاء بِالضَبْط .. ﴿ كَمَا فِي السَّمَاء كَذلِك عَلَى الأرْض ﴾ .
5- الشُورْيَة .
6- خَرُوف قَائِم وَكَأنَّهُ مَذْبُوح .
7- الأرْبَع حَيَوَانَات غِير المُتَجَسِدِينْ .
8- المَلاَئِكَة .. وَنَجِد أنَّ الشَّمَامِسَة تُمَثِّل المَلاَئِكَة .
9- القِدِّيسِينْ وَالشُّهَدَاء .. لاَ تُوْجَد كَنِيسَة بِدُون قِدِّيسِينْ وَسَحَابِة شُهُود .
وَأيْضاً الألْوَان الَّتِي تَسْتَخْدِمْهَا الكَنِيسَة لَهَا مَعْنَى .. وَهُنَاك ثَلاَث ألْوَان تُحِب الكَنِيسَة أنْ تَسْتَخْدِمْهُمْ وَهُمْ :-
1- الأحْمَر رَمْز لِدَم الْمَسِيح الَّذِي إِشْتُرِينَا وَافْتُدِينَا بِهِ .
2- الأبْيَض رَمْز النَّقَاوَة وَالقَدَاسَة الكَامِلَة .
3- الأزْرَق السَّمَاوِي رَمْز السَّمَاء .
فَالكِنِيسَة تُؤمِنْ أنَّ المَذْبَح يُقَدَّم عَلَيْهِ يَسُوع المَذْبُوح .. وَأنَّ المَذْبَح إِسْتِمْرَار وَامْتِدَاد لِلصَّلِيب .. فَنَقُول فِي القُدَّاس ﴿ فَفِيمَا نَحْنُ أيْضاً نَصْنَعُ ذِكْرَ آلاَمِهِ المُقَدَّسَة ﴾ .. فَالمَذْبَح يُقَدِّم الْمَسِيح حَقّاً وَلَيْسَ رَمْزاً أوْ تَمْثِيلاً أوْ تِذْكَاراً .. وَعِنْدَمَا نَتَنَاوَل فَنَحْنُ نَتَنَاوَل مِنْ يَدْ رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح وَلَيْسَ مِنْ يَدْ الكَاهِن .. وَلِهذَا يَقُول الكَاهِن فِي القُدَّاس ﴿ يَا مَنْ بَارَك فِي ذلِك الزَّمَان .. الآنْ أيْضاً بَارِك ﴾ .. ﴿ يَا مَنْ قَدَّس فِي ذلِك الزَّمَان .. الآنْ أيْضاً قَدِّس ﴾ .. ﴿ يَا مَنْ قَسَّم فِي ذلِك الزَّمَان .. الآنْ أيْضاً قَسِّم ﴾ .. وَأيْضاً ﴿ أخَذَ خُبْزاً عَلَى يَدَيْهِ ﴾ .. وَ * يَدَيْهِ * تَعْنِي يَدْ رَبَّنَا يَسُوع الْمَسِيح .. وَأيْضاً ﴿ خُذُوا كُلُوا مِنْهُ كُلُّكُمْ لأِنَّ هذَا هُوَ جَسَدِي ﴾ .. وَ * جَسَدِي * تَعْنِي جَسَد رَبَّنَا يَسُوع الْمَسِيح .
3- كَيْفَ نَسْلُك بِقَدَاسَة فِي الكَنِيسَة ؟
وَنَحْنُ فِي بَيْت الله لاَبُدْ أنْ نَسْلُك بِكُل وَقَار وَقَدَاسَة وَحُبْ وَلِيَاقَة تَلِيق بِكَرَامِة صَاحِب المَكَان .. فَكُل وَاحِد فِي الكِنِيسَة كَرَامْتُه مِنْ كَرَامِة الْمَسِيح وَلِهذَا يَجِب أنْ نُحِب بَعْضَنَا فَالَّذِي يُهِين الكِنِيسَة أوْ أخ لَهُ فَهُوَ بِذلِك يُهِين الْمَسِيح .. وَالله قَالَ لِدَاوُد فِي العَهْد القَدِيم عِنْدَمَا أخْطَأ أنْتَ إِحْتَقَرْتِنِي ( 2صم 12 : 10) .. إِذاً أي فَرْد يَقُوم بِعَمَل سُلُوك غِير لاَئِق فِي الكِنِيسة فَرَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح يِقُولُّه * أنْتَ إِحْتَقَرْتِنِي * .فَالكِنِيسَة لَهَا إِسْتِعْدَاد قَلْبِي وَجَسَدِي وَالإِنْسَان فِي طَرِيقُه إِلَى الكِنِيسَة يُصَلِّي مَزَامِير وَمِنْ الصَعْب أنْ يَتَعَوَد الإِنْسَان عَلَى الكِنِيسَة لِدَرَجِة أنْ تَفْقِد هَيْبَتَهَا وَنَحْنُ فِي جِيل كَثُرَت فِيهِ الأنْشِطَة الَّتِي تَتِمْ فِي الكِنِيسَة وَأصْبَح الإِنْسَان يَتَعَوَد عَلَى الكِنِيسَة لِدَرَجِة أنَّ الكِنِيسَة أصْبَحِت مَكَان لِلأصْحَاب وَاللِعْب أوْ التَّحَدُّث .. فَكُل هذِهِ الأنْشِطَة الَّتِي قَدَّمَتْهَا الكِنِيسَة لأِوْلاَدْهَا تَدُل عَلَى مَحَبِّتْهَا وَلكِنْ لاَ نُقَابِل هذِهِ المَحَبَّة بِاسْتِخْفَاف .. فَمَا أجْمَل أنْ نَشْعُر بِوُجُود الله فِي الكِنِيسَة وَأنْ يُنَفِّذ الإِنْسَان القَانُون أثْنَاء ذِهَابُه إِلَى الكِنِيسَة وَهُوَ أنْ يَقُول مَزْمُور﴿ فَرَحْتُ بِالقَائِلِينَ لِي إِلَى بَيْتِ الرَّبَّ نَذْهَب ﴾ ( مز 121 – مِنْ مَزَامِير الغُرُوب ) فَالكِنِيسَة هِيَ مَوْضِع غُفْرَان وَحُلُول الله وَعِنْدَ بَاب الكِنِيسَة الخَارِجِي إِرْشِم الصَّلِيب .. وَهُنَاك أشْخَاص يَسْجُدُوا أمَام بَاب الكِنِيسَة الخَارِجِي لأِنَّ بَاب الكِنِيسَة رَمْز لِلسَيِّد الْمَسِيح الَّذِي قَالَ ﴿ أنَا بَابُ الخِرَاف ﴾ ( يو 10 : 7 ) هذَا البَاب الَّذِي يُؤدِّي بِنَا إِلَى الهَيْكَل .. ثُمَّ عِنْدَمَا نَدْخُل الكِنِيسَة لاَبُدْ أنْ نُصَلِّي ثُمَّ يَقِفْ الإِنْسَان فِي مَكَانُه لِكَيْ يُصَلِّي بِكُل قَدَاسَة وَكَرَامَة وَلِيَاقَة .. وَلاَبُدْ أنْ يُشَارِك الإِنْسَان فِي الصَّلَوَات وَأنْ يَسْمَع بِانْتِبَاه وَمِنْ الصَعْب أنْ نَجِد النَّاس تَتَحَدَّث فِي الكِنِيسَة أوْ غِير مُنْتَبِهَة لِلصَّلاَة .. وَلاَبُدْ أنْ يَكُون الإِنْسَان مُشَارِك فِي الصَّلاَة وَلَيْسَ صَامِتْ .. وَلاَ يَلِيق أنْ تَدْخُل فَتَاة إِلَى الكِنِيسَة بِمَلاَبِس غِير لاَئِقَة أوْ فَخُورَة بِشَعْرَهَا أوْ زِينَتْهَا فَلاَبُدْ أنْ تُغَطِّي رَأسْهَا وَلاَ تَشْعُر بِزَهو لأِنَّ مَجْد المَرْأة فِي شَعْرَهَا وَعِنْدَمَا تُغَطِّي المَرْأة شَعْرَهَا فَهذَا يُعْطِي إِحْسَاس بِوُجُود حَضْرِة الله وَبِالخُشُوع فَالكِنِيسَة هِيَ الَّتِي صَنَعَتْ القِدِّيسِينْ فَكَمْ مِنْ طِلْبَة رُفِعَت فِي هذَا المَكَان وَاسْتُجِيبَت ؟! وَكَمْ مِنْ ذَبِيحَة قُدِّمَتْ ؟! فَلاَبُدْ أنْ نَحْذَر الإِسْتِهْتَار وَأنْ لاَ تُصْبِح الكَنِيسَة مِثْلَهَا مِثْل أي مَكَانٍ آخَر وَأجْمَل مَا فِي الكَنِيسَة أنَّهَا حَيَّة مُتَجَدِّدَة .. فَنَحْنُ نَحْضَر القُدَّاس كُلّ يَوْم لأِنَّهُ حَي فَهُوَ جَدِيد بِالرَّغْم مِنْ أنَّهُ نَفْس الكَلاَم .. فَكُل عِبَادَة فِي الكِنِيسَة جَدِيدَة بِالرَّغْم مِنْ أنَّ العَشِيَّة وَالتَّسْبِحَة وَالقُدَّاس وَالأجْبِيَة نَفْس الكَلاَم الَّذِي يُقَال كُل يَوْم وَلكِنَّهَا جَدِيدَة كُل يُوْم نَتَذَوَقْهَا وَنَفْرَح بِهَا فَالكِنِيسَة تُقَدِّم لَنَا الَّذِي لاَ يَسْتَطِيع أي مَكَان أنْ يُقَدِّمُه لَنَا فَهيَ تُقَدِّم :0
1- غُفْرَان الخَطَايَاأصْعَب شِئ عَلَى الإِنْسَان هِيَ الخَطِيَّة .. فَالخَطِيَّة هِيَ الشِئ الثَّقِيل عَلَى الإِنْسَان .. فَيَهُوذَا قَتَل نَفْسُه بِسَبَبْ الخَطِيَّة .
2- الحَيَاة الأبَدِيَّة حِلْم الإِنْسَان الخَيَالِي بِالنِّسْبَة لَهُ وَقَدْ يَنْظُر إِلَيْهِ الإِنْسَان عَلَى أنَّهُ صَعْب التَّحْقِيق .. وَلكِنْ الكَنِيسَة تَضْمَن لَك الحَيَاة الأبَدِيَّة .
رَبِّنَا يِفَرَّحْنَا بِالكِنِيسَة وَنَعِيش فِيهَا كَأبْنَاء أُمَنَاء وَنَفْرَح بِهَا رَبِّنَا يِكَمِّل نَقَائِصْنَا وَيِسْنِد كُل ضَعْف فِينَا بِنِعْمِتُه وَلإِلهْنَا المَجْد دَائِماً أبَدِيّاً آمِين