مدخل لرسالة تسالونيكي الاولي

رساله تسالونيكي هي من بدايات كتابات معلمنا بولس الرسول من اوائل الرسائل التي كتبها بولس تقريبا سنه 52 ميلاديا في بدايه خدمه بولس تسالونيكي بلد في اليونان مقاطعه مجموعه بلاد اسمها مقدونيا تسالونيكي كانت العاصمه بتاعتها معلمنا بولس اسس فيها كنيسه اثناء رحلته الثانيه في اعمال 17 معلمنا بولس مدينتين كرز فيهم لمده طويله تسالونيكي وافسس تسالونيكي نقدر نقول كرازه معلمنا بولس الرسول كانت حوالي ثلاث سنوات كرازته في المدينه افسس جلس فيها سنتين كرازته في ثلاث سنوات كانت كرازه قويه واثمرت وكرازتة ايضا في افسس كانت قوية واثمرت. .فى افسس عندما جلس معلنا بولس سنتين في افسس الناس اللي كانوا بيشتغلوا بالسحر جابوا كتب السحر وحرقوها معنى ذلك ان كرازنة غيرت فيهم الناس اللي بيعملوا التماثيل بتاعه التماثيل من كتر ما كرازه بولس اثرت في بولس انصرفوا عن عباده الاوثان وعندما انصرفوا عن عبادة الأوثان..الصياغ التي يفعل التماثيل بتاعه الالهه اصبح لديهم كساد في تجارتهم صناعتهم تاثرت فماذا فعلوا في مدينه افسس عملوا ثوره على بولس معلمنا بولس خدم في هذه البلد لدرجه انها اصبحت قدوه لباقي الكنائس التي حولها اصبحوا مثل حي للكنائس الاخرى ومن ضمن الاشياء التي جعلتهم من معلمنا بولس انه كان نفسه يروح لهم اكثر من مره ولم يتمكن ان يروح فارسل لهم تيمو فبعض الناس اشاعت ان بولس بيستخف بهم تيموثاوس كان سنه صغير بولس عندما بعث في رسالته لا يستهن احد بحداثتك في الحقيقه الذي استهان بحدثته بتوع تسالونيكي مش عايز يوضح لكن الذي استهنا بهم كانوا اهل تسالونيكي اشاعه انهم كانوا بيستخفوا بي وارسل لهم شاب صغير في هذه الرساله احب ان يكلمهم ان كيف هم غاليين عنده وكيف عبوته ليهم قد ايه كلمهم عن فيد مشاعره ليهم لانه كان يعالج نقطه عندهم كانوا شعرين انهم مش مهمين عند بولس درجه انه ارسل لهم تيموساوس هذه الرساله تكلم فيها عن خدمته تكلم فيها عن الرجاء تكلم فيها عن حياه الاستعداد تكلم عن ان المسيح وابديتنا ورجاءنا وهو مجدنا من اكثر الرسائل لمعلمنا بولس الرسول تكلم فيها عن المجيء الثاني رساله بولس لاهله تكلم فيها عن مجيء ربنا وكانه عايز يكافئهم عن ان هم استجابوا لنداء الكرازه فبيكون لهم لما يجي ربنا يسوع ويجي على السحاب ويخطفنا ومجيء قريب بيقول لهم هذا الكلام لكي يعزيهم في الحقيقه هم فهموا الكلام غلط لدرجه انهم توقعوا ان المسيح قريب فباعوا بيوتهم وقفلوا تجارتهم واصبحوا توقفت الحياه بالنسبه لم تحت بند ان المسيح كالرب ان ياتي رساله تسالونيك الثانيه يا معلمنا بولس بدا يقول لهم لا المجيء لسه وله علامات ونحن نترقبه ونستعد به في قلوبنا وليس ان نوقف حياتنا اولا معلمنا بولس الرسول يكلمهم عن نجاح الخدمه لديهم وكيف هم تعبون وهو يذكر محبتهم كنا ناخذ بالنا وان احنا بندرس رساله غلط يا معلمنا بولس كان متضايق من اهل غلاطيا قرص لي ودخلوا الايمان وعندما ذهب رجعوا عن الايمان ورجعوا للختان من الذي نقلهم لانجيل اخر ايها الغلطيون الاغبياء من رقاكم حتى لا تزعموا بالحق ان بشرناكم او ملاك من السماء بغير ما بشرناكم فليكن انا سامي يعني محروما غلطش كان معلمنا بولس حاد جدا في الكلام وهنا يقول لهم نشكر الله كل حين ذاكرين اياكم متذكرين بالانقطاع عمل ايمانكم وتعب محبتكم وصبر رجاءكم في ربنا يسوع المسيح هنا يكلمهم عن مكانتهم عند ربنا يسوع المسيح وبيشكرهم على استجابتهم في الخدمه ويقول لهم بعد ذلك كما تعرفون اي رجال كنا بينكم من اجلكم وبعد ذلك يقول يراهم كيف هم محبوبين لديه يرد على انه ارسل لهم تيموث حتى سرتم لجميع يؤمنون في مجدنيا واخيا بتوع تسالونيكي اصبحوا قدوه لباقي البلاد عشان هنا يقول لهم وتنتظروا ابن من السماء الذي اقامه من الاموات يسوع الذي ينقذنا من الغضب الاتي هذا في اصحاح الاول يكلمهم انهم تنتظروا ابنه من السماء الذي اقامه من الاموات اصحاح الاولاني يكلمهم عن نجاح الكنيسه نجاح العمل يكلمهم عن عمل ايمانهم وتعب محبتهم يكلمهم عن ان خدمتهم واستجابتهم للخدمه وللكرازه اصبحوا قدوه لباقي الكنائس التي حولهم بما انهم استجبتم للكرازه انظروا الى انتظروا ابنه من السماء الذي اقامه من الاموات اصحاح الثاني يراهم كيف انهم غاليين عنده الاصحاح الثاني نسميه عبوه الرسول لهم يقول لهم انه نحن تالمنا من اجلكم وتعبنا من اجلكم لكن نحن جئنا لمنفعتكم غمرهم بمشاعر عبوه وعلمهم كيف انه لا يريد منهم شيء اصحاح الثاني عدد خمسه لم تكن قط في كلام تملك كما تعلمون ولا في علم الطماع الله شاهد يريد ان يكون لهم انا مش بكلمكم ان انا عايز حاجه منكم ولا طلبنا مجدا من الناس بل كنا مترافقين في وسطكم كما تربي مرضعه اولادها هكذا ان كنا حامين اليكم لا انجيل الله فقط بل انفسنا ايضا لانكم سرتم محبوبين الينا يقول لهم انا عاوز اتعب معاكم زي ما بتتعب الست مرضعه مع اولادها معلمنا بولس بيضع ينقل الاهل تسالونيكي مشاعر حب وابوه يقول لهم نحن كنا مترافقين في وسطكم كما تربي مرضعه اولادها وهذه النصيحه معلمنا بولس يعطيها لكل انسان بيتعامل مع انسان اصغر منهم ماذا يعملوا برفقه كما تترفق المرضعه على اولادها تخيل اب في البيت او خادم في الكنيسه يكون بيعامله برفق كما كما تربي المرضعه اولادها كنا نرجو لا انجيل اللعبه لانفسنا ايضا لانكم صرتم محبوبين الينا جميل جدا احبائي المحبه ما تكونش محبه كلاميه ولا اوعظهم احيانا كثير الناس مش محتاجه وعظه كان محتاجه حبك قال لهم انا ما كنتش عايزه اعطيكم انجيل المسيح بل انفسنا احيانا الناس اللي بتكون مش محتاجه حد يوعزهم قد ما محتاجه حد يحبهم ومن خلال المحبه يفهموا الوعد كنا نرضى لا ان اعطيكم انجيل الله فقط بل ان اعطيكم انفسنا لانكم سرتم محبوبين الينا في المقابل يقول لهم ان اكيد طالما هتتبعه المسيح هتتالموا ولابد ان نكون مؤهلين لذلك احبائي عندما نتابع المسيح نتالم في المسيح يسوع لانكم تالمتم ايضا من اهل عشيرتكم تلك الالام عينيها اكيد الانسان لما يطبع ربنا يسوع المسيح هتاتي له مضايقات وبعد ذلك اكلمهم انهم مشتاقه لهم جدا اما نحن ايها الاخوه عدد 17 اصحاح الثاني فاسقط فقدناكم زمان ساعه اجتهدنا اكثر باشتياق ان نرى وجوهكم لذلك اردنا ان ناتي اليكم انا بولس مره ومرتين وانما عائق الشيطان لان من هو رجاءنا وفرحنا واكلين افتخرنا لستم انتم ايضا لانكم انتم مجدنا وفرحنا بيقول لهم انا حاولت مشتاق لكم انا حاسس اني فقدتهكم فقدتكم بالوجه لا بالقلب ما اجمل مشاعر الحب اللي عند معلم نابلس انا حاسس ان انت بعدت عني لكن بعدت عني مش بقلبك مجرد بالوجه لا بالقلب ما اجمل اننا تربطنا بيننا وبين احبائك حتى وان كنا بعيد عنهم نقول لهم احنا فقدناكم بالوجه الله بالقلب كنت عاوزه اجي لكم مره واتنين لكن هاجي لكم انتم مجدنا وفرحنا معلمنا بولس بينظر للخدمه او المخدومين انهم مجد وفرح وفي القران يقول لهم انتم ما اجمل ان ينظر الخادم انهم سرور واكليل اصحاح الثالث قال لهم عندما رايت انني مفتقدكم جدا واريد ان اطمئن عليكم فلابد ان اطمئن عليكم فماذا فعلت ارسلت لكم تيموس لذلك اسلام نحتمل صح الثالث العدد الاول استحسننا ان نترك في اثينا وحدنا فارسلنا الله العامل معنا في انجيل المسيح حتى يثبتكم ويعزكم من اجل ايمانكم لكي لا يتزعزع احد في الضيقات فانكم انتم ايضا تعلمون اننا موضعون لهذا معلمنا بولس يقول لهم انا لما بعثت لكم في مساوس ما كانش انسان زياده انا كنت محتاجه لاني كنت في اثينا وعندما كنت في اثينا وبولس مريضه محتاج الذي يخدم عبوه رغم انه مريض وهو يحتاج الى الذي يخدمنا ان نترك في اثينا وحدنا ارسلنا لكم في مساوا يريد ان يقول لهم انتم زعلانين ان انا بعثت لكم مفروض تقولوا كثر خيرك ان انت م بعثت لنا عدد سته يقول واما الان فاذ جاء الينا تمساوس من عندكم وبشرنا بايمانكم وبمحبتكم وبان عندكم ذكرا حسنا كل حين وانتم مشتاقون ان ترونا كما نحن ايضا نراكم فمن اجل هذا تعزينا ايها الاخوه من جهتكم في ضيقتنا معلمنا بولس قلبه مليء بالغيره والحب لا يستحمل ان المخدوم بتاعه فيريد ان يرى ويطمئن عليه لو مش قادر كان دايما يصلي وكان يرسل لهم انساني كي يطمئنهم كان يبعث اي انسان لكي يطمئن الجميل عندما رجع وطمئنه وقالوا انهم ثابتين في الايمان عكس جماعه غلط يا عم عندما تركهم قال لهم اني اتعجب انه انكم تنتقلون هكذا سريعا بمجرد ان تركتكم تركتم الايمان انتقلتم عن منهج الكرازه وبداتم تتراجع عن الايمان وهنا يقول لهم كلمه جميله جدا عدد ثمانيه اصحاح ثلاثه لاننا الان نعيش ان ثبتم اين انتم في الرب الان نعيش ان ثبتم انتم في الرب يريد معلمنا بولس الرسول ان يكون لو انتم تثبتوا في ربنا جيب بالنسبه لي تعطيني حياه الان نعيش ان ثبتم انتم ايضا في الرمبه لو انتم لم تثبتوا في الرب انا اموت معلمنا بولس قد ايه جديته وامنته من جهه الخدمه اصح الرابع يتكلم عن تثبيت المؤمنين يقول لهم اريد ان اعرفكم ما هي الحياه الصحيحه اللي ربنا عايزها لكم وهي فعدد واحد كيف يجب ان تسلكه وترضى الله وتزداد اكثر لانكم تعلمون اي وصايا اعطيناكم الرب يسوع عدد ثلاثه من جوهر الرساله لتسالونيكي ومن اجمل ايات تسالونيكي وهي ايه مشهوره جدا في تسالنيكي لان هذه هي ارادت الله قداستكم معلمنا بولس انتم عايشين في قداسه لانها هي اراده الله ان تمتنع عن الزنا ويعرف كل واحد منكم ان يقتني اناء وبقداسه وكرامه اراده الله لكم القداسه وانكم كل واحد فيكم يعرف ازاي يقتني اناء بتاعه بكرامه بيشبه معلمنا بولس الجسد بالاناء الاناء هذا لابد ان يكون تقتني فيه كرامه من ربنا يسوع معلمنا بولس في كورنثوس قال اذ لنا هذا الكنز في اواني خزفيه الاناء هو الجسد كل واحد فيكم لابد ان يعرفهم ان يقتني اصعب الانسان عندما يهين الجسد وما اصعب الانسان عندما الاناء الذي الله اعطى له يضع فيه اشياء لا تليق من يعرف كل واحد منكم ان يقتني اناءه بقداسه وكرامه الجسد مقدس اعمال الجسد مقدسه الله لم يخلق الشر ولكن الانسان بميول والرضيئه هو الذي خلق الشر الله لم يخلق الشر لكن الانسان هو الذي بميوله الرديئه الذي يميل الشر عشان كده يقول لهم ان هذه هي اراده الله خلاصا الله يريد ان نكون معه قديسين هذه هي ارادهم وان يعرف كل واحد من يقتني اناء بقداسه وكرامه لا في هوى شهوه الامم الذين لا يعرفون الله تسالونيك مدينه ساحريا بها حركه تجاره بها عاصمه وكان في الحقيقه في هذا الزمن ان كل مكانه الذين اكثر تقدما كلما كان معرضه للشر اكثر رميه كذلك كرونثوس كذلك سالونيكي كذلك افاسوس من البلاد التي بها حركه تجاره كانت معارضه لان الله لم يدعنا للنجاسه بل للقداسه من يرزل لا يرزل انسانا بل الله الذي اعطانا ايضا روح القدوس عشان كده هنا يقول لهم لكي تقاوم روح الشر هذه لابد ان يكون لكم نموه في محبه الله ونمو محبتكم لبعض وهنا يوسيهم وصيه ان تحرصه الاصحاح الرابع اصحاح 11 ان تكون هادئين وتمارسوا اموركم الخاصه وتشتغل بايديكم انتم كما اوصيناكم لكي تسلكوا بالياقه عند الذين هم بالخارج ولا تكون لكم حاجه الى احد معلمنا بولس يقول لهم ما تتزلوش لحد كان العرف اليهودي يعلمهم من صغرهم شيء شيئين لازم كل شيء يكون عنده علم ولازم كل واحد عنده حرفه لازم يكون عنده علم وحرفه ما يبقاش في حد فيه دكتور بس لابد ان يكون دكتور ويعرف نجارا دكتور ويعرف حدادا وهكذا بولس مثقف جدا لكن كان لدي حرفه وما هذه الحرفه صناعه الخيام ربنا يسوع المسيح كان لديه المعرفه لكن لدي حرفه وهي النجار لابد ان يكون لدي حرفه لدرجه ان احيانا الشخص اللي ما يشتغلش بالتخصص بتاعه يشتغل بالحرفه معلمنا بولس هنا عندما لديه احتياجات ماديه كان يجيبها من صناعه الخيام عشان كده بيقول لهم لابد ان تشتغلوا بايديكم هذه وسريه كتابيه الناس لابد ان ايديها تشتغل لكي لا يكون لكم حاجه الى احد لابد ان تشتغل معلمنا بولس قال ان تشتغل بايديكم انتم كما اوصيناكم لكي تسلكوا بالياقه عند الذين هم بالخارج ولا تكون لكم حاجه الى احد عشان كده معلمنا بولس مش عايزهم يتزلوا للناس الخارجين ولا نفوسهم تكون نفوس صغيره ان طول ما ربنا معطيب قدره ان تشتغل بايدك ان تشتغل بايديكم انتم كما اوصيناكم بعد ذلك في الاصحاح الرابع قال لهم الكلام اما شويه التباس مجيء ربنا يسوع المسيح لا اريد ان تجهلوا ايها الاخوه لكي لا تحزنوا كالباقين الذي لا رجاء لكم كان عندهم شويه ناس غاليين عليهم انتقلوا اتوفقوا فما علمنا بولس قال لهم ما تحزنوش الباقين لي رجاء لهم لانكم ان كنا نؤمن ان يسوع ما يتوقعون هكذا راقدون بيسوع سيحضرهم الله معهم فاننا نقول لكم هذا بكلمه الرب اننا نحن الاحياء الباقين الى مجيء الرب لا نسبق راقدين لان الرب نفسه بهتاف وبصوت رئيس الملائكه وابوك الله ينزل من السماء والاموات في المسيح ونحن الاحياء سنخطف جميعا لملاقاه الرب في الهواء وهكذا يكون كل حين مع الرب لذلك عزو بعضكم بعضا فهذا الكلام معلمنا بولس كانه بيعمل لهم بروف عن مجيء ربنا يسوع المسيح انتم فقدتم ناس ماتوا زعلانين ما تخافوش الناس دول هيقوموا من الاموات هيجي الملاك وهيبوق ويقيم الناس التي ماتت وبعد ما يقيمهم نحن الاحياء هنخطف معهم على السحاب وهنطلع فوق مع بعض اللي ماتوا واللي كانوا عايشين هيختطفوا وتتغير هيئتهم من هيئه الجسد الى هيئه الواح وهنتقابل بيعزيهم ما تضايقوش على الناس اللي انتم فقدتوهم الرب نفسه بصوت رئيس الملائكه سوف ينزل من السماء والاموات للمسيح سيكونون اولا تلاحظ نحن الكنيسه لدينا الملائكه والصليب والملائكه هيبوقوا هيقوموا الميتين في الايمان وهيغيروا هيئه العايشين اللي هو احنا هنختطف معاهم وكلنا هنطلع السماء مع بعض كل هذا الكلام يفعل فيهم عزاء واستعداد وبتاعه تسالونيكي فهموا هذا الكلام هيحصل بسرعه وزي ما بيقولوا في رساله الثانيه لانهم وقفوا امور الحياه وباعوا المحلات بتاعتهم ووقفوا تجارتهم لانهم فهموا هذا الكلام بشكل غير مظبوط صباح الخامس والاخير وصايا عمليه اول جزء فيه يكلمهم عن حياه السهر قال لهم الازمنه والاوقات فلا حاجه اليكم ايها الاخوه ان اكتب اليها لانكم انتم تعلمون ان يوم ربك لسه في اليوم هكذا يجي الموضوع مش معروف زمانيه لكن هم فهموا هذا الكلام بالخطا عشان كده بيقول لهم جميعكم ابناء نور وابناء نهار لسنا بالليل ولا من ظلمه فلا ننم اذا كالباقين بل لنسهر ونصحى وبعد ذلك يقول لهم لان الله لم يجعلنا بالغضب لاننا باقتناء الخلاص بربنا يسوع المسيح الذي مات لاكننا حتى اذا سهرنا نحن جميعا معه لذلك عزو بعدكم بعدا كما تفعلون ايضا الجزء الاخير مساء الخامس في تسلنيك كل ايات صغيره لكنها دروس عمليه جميله جدا يقول لهم سالموا بعضكم بعضا نطلب لكم ايها الاخوه انظروا الذين بلا ترتيب شجعوا صغار النفوس اسندوا الضعفاء كانوا على الجميع انظروا ان لا يجازي احد عن شر بشر بل كل حين اتبعوا الخير بعدكم لبعض افرحوا كل حين صلوا بلا انقطاع اشكروا في كل حيين لان هذا مشيئه الله لا تطفئ الروح لا تحتقر النبوات امتحنوا كل شيء تمسكوا بالحسن امتنعوا عن كل شبه شر سلاسل من ذهب كل هذا الكلام انظروا الذي بلا ترتيب كفايه استهتار احذروا وتيقظوا في ناس كثير عايشه بلا ترتيب في ناس كثير عايشه استخفاف لكن في نفس الوقت قال زي ما تنذر شجعوا صغار النفوس لو لقيت واحد نفسه صغيره وحاسس انه ما ينفعش وما يصحش وما يعرفش يشجعه يسند الضعفاء كانوا على الجميع ما اجمل الكلمات تشجعوا اسندوا تانى هذه رساله حياتنا ونتانا ونشجع ونسند ياما ناس احبائي محتاجه بس اللي يشجعها محتاجه واحد يقول لها انت كويس ما تخافش ربنا هيدبر الخير انا معاك لو في اي حاجه انا معاك شجعه اسندهم تانه انظروا قلايه جازي احد عن شر بشر لكل حين اتباعه الخير افرحوا كل حين من علامه ان انت عايش مع ربنا صح بشكل ساوي تكون من داخلك فرحان فرحان جدا فرحان على ايه بس يا ابونا المسيح موجود القديس اغسطينوس كان يقول اتركوا العجوزه للاشرار افرحوا كل حين فرحان بقداس هحضره فرحان بتسبيحه فرحان انني بردي ربنا وبسند الناس وفرح ناس وبعز ناس وبساعد ناس افرحهم كون ان انا اسمي مسيحي مش فرحان يبقى في حاجه خطا في مسيحيتي افرحوا كل حين وبعد ذلك ايه حيرت اجيال واجيال صلوا بلا انقطاع كيف اصلي على طول لابد قلبك يلهج باسم ربنا باستمره الاباء قعد يقولوا ازاي لحين ان وصلوا الصلاه السهميه طول اليوم يقول اسم يسوع يا رب يسوع المسيح ابن الله الحي ارحمني يا رب يسوع اعمل وانا اصلي واصلي وانا اعمل افرحوا كل حين صلوا بلا انقطاع اشكروا في كل شيء في كل الاحوال اشكر وفي الاشياء الصعبه اشكر والاشياء المريحه اشكروا في كل شيء هذه هي مشيئه الله في المسيح يسوع المسيح وبعد ذلك يقول لهم لا تطفئ الروح لا تحتقر النبوات امتحنوا كل شيء تمسكوا بالحسن عشان كده بقول لكم دي سلسله محتاجه دراسه محتاجه تقفوا معها وتفرح معها انك لا تطفئ الروح ربنا عايزك من جواك تصلي وفرحان ما تقولوش اسكت استجيب لا تحتكر النبوات النبوات اللي هي التعليم امتحنوا كل شيء تمسكوا بالحسن ما فيش حاجه غلط لكن الغلط ان انت تمتحن وتجد شيء لا يليق باولاد الله امتنعوا عن كل شبه شر الحاجه المشكوك فيها امتنع عنها وبعد ذلك اقول لهم الختام يقدسكم بالتمام ولتحفظ روحكم ونفسكم كامله عند مجيء ربنا يسوع المسيح امين هو الذي يدعوكم لاجلنا سلموا على الاخوه جميعا بقبله مقدسا معلمنا بولس عندما يتكلم لابد ان نصغي معلمنا بولس عندما يوصي لابد ان نفتح قلبنا ربنا يعطينا ان نسمع ونعمل يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولا الهنا المجد الى الابد امين.