صديق نصف الليل

باسم الأب والابن والروح القدس اله الواحد امين.. تحل علينا نعمته ورحمته وبركته الان وكل اوان الى دهر الدهور كلها امين
تقرأ علينا احبائي الكنيسه في هذا الصباح المبارك فصل من بشاره معلمنا لوقا .يكلمنا عن الصلاه ..قالوا له يا رب علمنا ان نصلي فقال لهم الصلاه الربانيه صلاه ابانا الذي .. دخل معهم في مثل اخر صديق نص صديق... انسان صديق. لشخص لديه ضيوف وليس لديه شيئا يقدمة لهم فذهب لصديقه في وقت متأخر في نصف الليل ..فقرع على الباب وقال له اقرضني ثلاثه ارغفه فلم يرد عليه ..فقرع مره اخرى فلم يرد مره اخرى ..فقال له اغلقت الباب واولادي نائمين معي ..ولم استطيع ان اعطي لك ..فقرع علي الباب مره رابعه وخامسة ..فلم يفتح له ..فشعر انه زهق فقام واعطى له.. اخذ المثل ربنا يسوع المسيح هو لم يقوم لكي يعطي.لة لانة صديقة ..ولكنه من اجل لجاجتة .هو انت يا رب عاوزنا نعمل كده... لابد ان تتعلم اللجاجه ...بمعنى أن تطلب الطلب كثيرا... الكنيسه تعلمنا نطلب الطلب كثير ..كم مره الكنيسه تقول انعم لنا بغفران خطايانا..ا كم مره كنيسه تقول كرياليسون..الكنيسه تريد ان تكرر من أجل اللجاجة.. فى كل صلوة عندما .تقول كريا ليسون كيرياليسون كرياليسون.. اطلب الرحمه بلجاجه لانه بيجعل الله يقول ان هذا الشخص اعطية من اجل لجاجته.. مش ممكن الانسان يطلب شيء كتير جدا وهو لا يريدها او حتى يريدها نص نص او مش محتاجها.هذا الراجل لو كان قرع الباب مره ولم يفتح ..مره اخرى لم يفتح فكان يذهب.. ومعنى انه يذهب انه لديه تصرف اخر.. لكن معنى ان هو لم يذهب..انة لا يوجد خيار آخر لدية .. اللجاجة.. كذلك..الذى يريدة الله مننا في اللجاجة كده نطلب كثير نقول له ليس لنا معين في شدائدنا وضيقتنا سواك ما عندناش حد نقدر نطلب منة غيرك ..لابد انك تستجيب ما عندناش تصرف اخر ..في التسبيحه لما نيجي نتشفع بالقديسين تجد الكنيسه تتشفع بقديسين كثيره جدا وكل جزء في التسبيحه بعد مانتشفع بقديس ..نقول انعم لنا بغفران خطايانا وبعد ذلك نقول دائما عندما نقول شيء كثير بنفس النغمه معناها زن ..تخيل عندما تقول كيرياليسون كثيرا بنفس النغمه...تخيل طفل عندما يجلس مع والدتة ويطلب منها ان يشرب بالحاح عايزه اشرب عايزه اشرب عايزه اشرب ماذا تفعل الام.. هتتصرف لو قال لها مره ممكن تقول له مش دلوقتي مره اخرى مش دلوقتي لكن لو طلب كثير كثير ربنا يريد ان يقول لنا كذلك ..اسالوا تعطوا اطلبوا تجدوا اقرعوا يفتح لكم....لكي نكون محددين في الكلام مين اللي يطلب الشئ بلجاجة قوي. اولا في الحياة الروحيه لابد ان يكون لدينا ثلاث اشياء لابد ان يكونوا موجودين..اولا الاحتياج ثانيا روح الجهاد والمصابرة. ثالثا ايمان وثقة ..
اولا الاحتياج مهم جدا والاحتياج هو الذي يأتى باللجاجه الاحتياج هو الذي يجعل الشخص يزن.. الانسان عندما يكون محتاج لشئ ..ما بيسكتش قال كده في سفر اشعياء لا تسكتوا ولا تدعوه يسكت ..لا تسكتوا يا طالبى الرب لما نقول له زي ما قال ابونا يعقوب لن اطلقك ان لم تباركني لو وقفت تصلي صلوة ..وتقول له يا رب اتصرف انت في الموضوع الفلاني تخيل ان انت بتتكلم عن احتياج في فضايل ايه رايك اللي يقف امام ربنا يقول له يا رب اعطيني حب للناس قلبي مقفول انا متالم وعندي مشاكل يا رب اعطيني طهارة... اشياء كثير جدا تحاربني ومحوطاني. اريد روح طهاره من عندك.. لو طلبتها مره معناها ان انا مش محتاجها كتير.... في مثل اخر للارمله ..الاى قالت لة انصفنى من خصمي.. يقول عباره صعبه جدا فلم يشاء الى زمان... ارمله سيدة غلبانه بتقول لك خصمي بتقول لك عنه الصفه ان هو لا يخاف الله ولا يهاب إنسان.....فلم يشاء الى زمان.. لماذا ..لان السيدة محتاجة جدا ..كانت من الممكن أن السيدة تقول هذا الرجل لم يساعدني في شيء وتمضي ...مش هكلم ربنا تاني مش هصلي ثاني... الاحتياج يأتي بالمثابره كم نحن نحتاج الى الله قد ايه محتاجين لتدخل الهي في حياتنا قد ايه احنا ضعفاء جدا.. قد ايه احنا عاجزين جدا.. نسبه الاحتياج بتاعنا هي نسبه العجز.. كلما كان العجز كبير كل مكان الاحتياج كبير ..انا عاجز جدا لاننا قد تمسكنا جدا... ارحمني يا رب فاني ضعيف ..اشفينى يارب فإن عظامى قد اضربت ونفسى قد انزعجت جدا...وانت يا رب فالى متى.. عد ونجي نفسي.. اعتبر الاحتياج هو محور مهم جدا في حياتنا مع ربنا..فتجدوا بتدبير الهي ان امور كثير جدا في حياتنا فوق طاقتنا .الفضائل فوق طاقتنا..امور الحياه فوق طاقتنا.الجهاد الروحي فوق طاقتنا محتاج معونه من عنده ارسل لي نعمه من عندك ارسل لي قوه من عندك اعطيني اطلب كثير جاءت من اين . الاحتياج . وكل ما شعرت بالاحتياج كل مكان عندك مثابره اكثر واكثر كل ما انت تثبت لعمل الله ونعمه الله والروح القدس انك في احتياج شديد فيقول انا لا اعطيك من اجل انك صديقي ولا من اجل اي شيء ولكن من اجل لجاجتك فقط اللجاجه ممكن تجعل الله يستجيب لصلوات وطلبات جدا.... اولا الاحتياج محور مهم جدا في حياتنا .. نحن ضعفاء جدا احنا اي شيء ممكن يجلب لنا ضيق واضراب وغضب.. احتياجنا ومشاكلنا وهمومنا وتربيه ولادنا في احتياج لربنا الاحتياج اترجمه ليس لصلاه فقط بل صراخ ايضا ليس صلاه فقط بل رفع يدين ليس صلاة وسجود وركوع اقول له يا رب من محرس الصبح الى الليل انتظرتك الرب . من بدايه اول نور لحد بالليل انتظرت الرد الرحمه من عند الرب وعظيم هو خلاصه
ثانيا الجهاد والمثابره لابد يكون الشخص يكون دؤوب لابد ان يكون الشخص جاد معلمنا بولس الرسول يقول لم تقاوموا بعد حتى الدم اللجاجه محتاجه جديه .. محتاجة شخص من داخلة روح امانه وكأننا نحن في حرب.. معلمنا بولس في رساله افسس يقول اسلحه محاربتنا.. مع قوات الظلمه فأن محاربتنا ليست مع دم ولحم بل مع اجناد مع سلاطين مع قوات الشر... عندك افكار وخيالات وهموم وتحديات ومديا ومعثرات وكلام وحاجات واسلحه محاربات في حرب الحرب تريد ناس تكون حاملين ترس الايمان.. خوزه الخلاص لابد ان يكون معك اسلحه لابد ان تكون جاد ..لما نيجي نصوم يعني نصوم لما نيجي نصلي نقف نصلي وانت رافع ايديك وانت مش تاني ركبه على ركبه الجديه الجديه بتعطى فرصه للروح ان يعمل عندما يجد جديه شرط اللجاجه ..اولا الاحتياج.. ثانيا الجديه ..الجد يأتى بتعب و ثقه.. كان في رهبه تنيحت في دين ابوسيفين ..عندما فتحوا عليها .. ست كبيره عجوزه.فوق الثمانين عاما..يجدوها ساجده متنيحه ..ماهذا الانتقال وجمال هذة اللحظات؟ تنيحت وهي تتكلم مع الرب يسوع تنيحت وهي ساجده يا بختها ...كان يوجد راهب دير البراموس بيخبط على راهب عجوز فلم يفتح الباب..فخبط مره اخرى..فقلق علية ...فعاد يخبط على الباب بشكل اقوى ...فلما خبط بشكل اقوى الراهب فتحله وهو عرقان ومش قادر ياخد نفسه .والراهب كبير وعجوز والكبار بيكونوا بسطاء ..فقال له حبيبي فاضل 100 فقط.. .وكلن يقصد باقى ١٠٠ مطانية....عشان كده في حكمه ابن سيراخ .. يقول اعلم يا ابني ان الرخاوه لا تمسك صيدا ...بينتقل من حاله الجسد الى الروح بينتقل من حاله الحروب اللي احنا عمالين نجاهد ضدها لمرحله اخرى ما هذه المرحله مرحله سماويه هو مستمتع عشان كده اقدر اقول لك..جهادنا ..جميل.. اللي بيشفق على نفسه شئ خاطى جدا...فى الفترة الأخيرة يتكلموا عن اضرار الاكل كان الاول يتكلموا الناس عن الاكل دلوقتي بيكلموه عن قد ايه الاكل ضار وعشان سلامتك تقلل الاكل من كل الانواع عشان كده اقدر اقول لك ... ثانيا الجهاد.. اللجاجه عايزه جهاد عايزه واحد يقف فترات طويله عايزه واحد يسجد واحد من القديسين يقول اعطي دما لكي ما تاخذ روحا اولا محتاجين.جدا فى امورنا الروح والعمليه وتربيتنا لاولادنا ومشاكلنا وهمومنا وضعفتنا اطلب كثير كثير.. ثانيا محتاج جهاد .ثالثا ثقه وايمان هو انا هقعد اطلب على حاجه وانا طالب من حد مش هيعرف يعمل لي ابدا انا واثقه يا رب انك هتعطيني من اجل لجاجتى ولو لم تعطيني واثق انها لخيرى وصلاحى..لابد ان يكون لديك ثقه.. يقولوا عن ايليا النبي المطر توقف وضع رأسة بين ركبتيه ومكس يصلي وقال لتلميذه اذهب الى النهر عايز يقول له في غمامه جايه والشتاء هينزل والدنيا بقى لها ثلاث سنين لم تمطر فذهب لة تلميذة وقال لة لايوجد شيء ...فاستمر في الصلاه مره اخرى يصلي فقال لتلميذه اذهب وانظر الدنيا فيها ايه ولم يكن في شيء... سبع مرات فيصلي وبعد ذلك يرسل تلميذه وفي الاخر قال له في غمامه جايه وجاء المطر فعلا صلى ايليا الا تمطر ثلاث سنوات عندما صلى فجاء المطر.. حنه ام صموئيل كانت عاقر...صلت واللة اعطاها صموئيل..وكانت ليست لها المرة الأولى للصلاة..كانت كل عام تذهب الى الهيكل وتجلس وتصلى..بمرارة..لدرجة ان عالى الكاهن ظن انها ساكرة....عندما تقرا صلاة حنة فى صموئيل الاول الاصحاح الاول تقول له يا رب ان نظرت الى طلبة امتك وان سمعت ..كانت فى تواضع شديد جدا فى طلب الصلاة... رغم انها ليست اول سنه حاول انك تكون عارف ان اللي بيتكلموا ضابط الكل صانع الخيرات خالق ما يرى وما لا يرى الذي به كانت الحياه وبغيره لم يكن شيئا من ما كان انت بتتكلم على ضابط الكل مش اي حاجه تريد ايمان والايمان زي ما قال معلمنا بولس هو الثقه بما يرجى وايقان بأمور لا ترى لاننا بالايمان نسلك لا بالعيان .انا هصلي ان ربنا يعطيني كذا وانا متاكد انه يعطيني بصلي ان ربنا هيحل المشكله ولو محلهاش انا متاكد انه هيعطيني سلام بداخلي لهذه المشكله هصلي وانا مسلم اموري كلها لربنا..تخيل كم ايمان الذى يكون بداخلك...وكم الثقة... عدم استمرار الصلاه وعدم استمرار الطلبه هو يبرهن على ان هذا الشخص مش عارف قيمه الشيء لكن الذي يعلم قيمه الشيء لم يسكت واللي عارف قيمه الحاجه مش هيياس واللي عارف قيمه الحاجه مش هيرجع الى الخلف.. عشان كده محتاجه ايمان ايمان انني مع المثابره وطلبتى ورفع يدي ورفع قلبي لربنا انا متاكد انه هيتدخل واكيد هيدخل للخيروللبنيان ..ولم يتركنى.. هقول له يا رب لا تتخلى عني ربنا يعطينا احبائي ان يكون لدينا روح اللجاجة ..روح لجاجه يعطينا الله من اجل لجاجتنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولا الهنا المجد الى الابد امين...