شخصيات ترمز للمسيح ج1 هابيل واخنوخ ونوح

بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين فلتحل علينا نعمته ورحمه وبركته الان وكل اوان الى ظهر الدهور كلها امين
امين جميل جدا اننا نرى المسيح في الكتاب المقدس لانهدف الكتاب المقدس أن يعرفنا على المسيح نتعرف على المسيح من خلال شخصيات الكتاب المقدس ابونا بيشوى كامل كان دائما يقول إن نيجتيف صورة المسيح تجدها في العهد القديم والحق فى العهد الجديد رأينا الصورة فى العهد القديم والأصل في العهد الجديد ما من شخصية الا وترمز للسيد المسيح تجد الشخصيه بها جوانب هامة جدا يشار اليها بالمسيح
المسيح في الكتاب المقدس في شخصيه
عندما يقال عن انسان انه رجل بار انه كامل انه جبار قلبه بحسب قلب الله تجد كلمات تكون ممكن ان تكون تفهمها انها بها مبالغه للشخص لكنها تشير الى شخص ربنا يسوع المسيح القدوس المبارك اول شخصيه نحب ان ناخذها شخصيه هابيل الصديق نقرا اعداد قليله من سفر التكوين اصحاح الرابع يقول وعرفه ادم حواء امراه فحبلت وولدت قايين وقالت اقتنيت رجلا من عند الرب ثم عادت فولدت اخاه هابيل وكان هابيل رعيا للغنم وكان قايين عاملا في الارض وحدث من بعد ايام ان قايين قدم من اثمار الارض قربانا للرب وقدم هابيل ايضا من ابكار غنمه ومن ثمانها فنظر الرب الى هابيل وقربانه ولكن الى قايين وقربانه لم ينظر فاغتاظ قايين جدا وسقط وجهه فقال الرب لقايين لماذا اغتظت ولماذا سقط وجهك ان احسنت افا رفع وان لم تحسن فعند الباب خطيه رابضه واليك اشتياقها وانت تسود عليه وكلم قايين هابيل اخاه وحدث اذ كان في الحقل ان قايين قام على هابيل اخية وقتله فقال الرب لقايين اين هابيل اخاك فقال لا اعلم احارس انا لاخي فقال ماذا فعلت صوت دم اخيك صارخ الي من الارض فالان ملعون انت من الارض التي فتحت فاها لتقبل دم اخيك من يدك مجدا الثالوث الاقدس
هذه اول شخصيه شخصيه هابيل الصديق اولا هنرى ان هابيل كان بارا اول ما تجد كلمه بار اضع عليها علامة وافهم انها اشاره الى شخص ربنا يسوع المسيح فيه اكتمل كل بر وفيه ادخرت كل الخيرات فرجل بار اشاره الى شخص المسيح يسوع يقول انه كان راعيا غنم معظم رجال العهد القديم الذين اختيروا للخدمه كانوا رعاة ومعناها انهم ياتمنوا على قطيع وهذه كانت اشاره الى شخص ربنا يسوع المسيح الراعى الصالح الذي اؤتمن على قطيع البشريه باكملها فهذه اول شيء انه كان بارا وكان راعيا للغنم المسيح هو الراعى الصالح والبار الرب الهنا بار في كل اعمالة التي عملها في سفر دانيال اصحاح 9 عدد 14
اخيه قايين.
ما المشكله بين قايين وهابيل مشكله حسد مشكله ان واحد ينظر الى الاخر الحسد بتاع اخيه هذا اشاره الامه اليهوديه عندما جاء ربنا يسوع المسيح كان يغيروا منه ويحسد وهذا العالم كله قد صار وراءه اشعياء النبي يقول اسلموه حسدا اخيه حسدة فمعنى ان اخوه حسدا هذة إشاره للامه اليهوديه التي حسدت يسوع وقتلوا في الحقل خاصه لم تقبل المسيح وقتلوه في حقل عندما يسوع علق على بستان جبل الجلجثة وبستان جسيماني حقل جزء خارج الحقل فاذا كان بار واذا كان راعى غنم واذا كان حسده اخوه واذا كان قتلوا في حقل كل هذه اشارات لربنا يسوع المسيح وكأن العهد القديم يريد ان يمهد اذهاننا من شخص ربنا يسوع المسيح القدوس المبارك الذي سوف يأتى ويفتقدنا وياخذ طبعنا وللاسف يجد المقابل انه غير مقبول نجد ان قايين قدم من ثمار الحقل لكن هابيل كان يقدم ذبيحه دمويه الذبيحه الدمويه اشاره ان ربنا يسوع المسيح اللي قدم ذبيحه دمويه الذي قدم ذبيحه نفسة فداء وغفران من اجل خلاص العالم كله قدم نفسه ذبيحه على الصليب هذا بيقدم ذبيحه دمويه وربنا يسوع المسيح بيقدم ذبيحه دمويه لكن قدم ذبيحه مثل ما بنقول بدم نفسه هابيل كان يرعى غنم الناس لم تاكل لحم في ذلك الوقت اكل اللحمه بدا بعد نوح بعد الطوفان اذا لماذا يرى غنم في الحقيقه هابيل كان مكرس للة وكان الغنم الذي كان يرعاه معروف انه لا ياكلة انسان لكنه كان يقدم ذبائح للة هابيل رجل مخصص الله ابن اللة يده تشتغل الى الله لم يفعل شيء إلا الرب لم يقصد مكسب ارضيا ولكنه يقصد اجرا سماويا هابيل اشاره لربنا يسوع المسيح نجد ايضا الله قال لقايين صوت دم اخيك هيصرخ الي يطلب الانتقام صوت دم يصرخ للانتقام من اخوك قايين عندما تربط بين دم هابيل وبين دم المسيح معلمنا بولس في العبرانيين يقول دم يتكلم افضل من هابيل دم هابيل كان دم يطلب الانتقام فهذا صوت الدم لكن صوت دم يسوع لم يطلب انتقام لكنة يطلب غفران فدم يسوع يشفع صوت الدم يسوع يتكلم افضل من هابيل دم يسوع دم يتكلم افضل من هابيل ابونا على المذبح يصرخ يقول يعطى عنا خلاصا وغفران الخطايا يوجد قطعه في القداس ابونا يقولها بنغمه النغمه الجهورية او احيانا تكون نغمه الاعلان بعد ما ابونا يخلص التقديس هذا الخبز يجعله جسدا مقدسا وهذا الكأس ايضا دما كريما يعطى لمغفره الخطايا وحياه دم يتكلم افضل من هابيل نجد شخصية هابيل كانت تحمل امور كثيره بينها وبين المسيح بار راعي غنم وكانك في الدراسه بتاعتنا انسى هذا الشخص وركز في المسيح بار راعي غنم حسده اخيه قتلوا في حقل دمه يصرخ بانتقام والثاني دم يصرخ بخلاص هابيل كان عمله مخصص ومكرس للرب شوفنا ربنا يسوع المسيح جاء لنا على الارض يكون سفير على فى السماء على الارض بعد ذلك شخصيه اخنوخ انوش معناه انسان انوش الذي جاء بعد قايين وكأن ربنا يريد ان يقول لادم لا تخف نسلك لم يكن كلة نسل غير صالح سوف أتى لك بنسل صالح انوش معناها انسان ربنا يسوع المسيح كان يمثل الانسان الذي بحسب قصد الله انوش بدا يقول بعد ولادته يدعى باسم الرب نسل قايين هو النسل الذي نشر الشر في الطبع البشري عندما جاء عند نوح وقال راى اولاد الله أن بنات حسانات اولاد الله هم نسل انوش بنات الناس نسل قايين العالم اتقسم لقسمين انوش وقايين العالم اليوم مقسوم نصفين الى اليوم يوجد ناس تبع اولاد الله وناس تبعه بنات الناس لحين الان ناس تبع انوش وناس تيع قايين بدا يدعى باسم الرب على الارض عندما الرب يسوع المسيح جاء على الارض رجعت العلاقه بين الارض والسماء صالحت الارضين مع السمائيين وكان ممثل للانسان بالحقيقه على الارض لدرجه ان السماء انفتحت في العماد وقال هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت قايين بدأ أن يبني مدينه لكن انوش لم يسكن في المدينه انوش ظل يسكن في خيام في حياه بدائيه رمز للانسان الذى عايش المسيح ولدية ايمان انة عايش للمدينة الباقية فلم يشأ أن يسكن فى مدينة ارضية.
نرى بعد ذلك شخصيه أخنوخ من الشخصيات العجيبه في الكتاب المقدس تقرا عنه في اخنوخ في تكوين خمسه وعاش اخنوخ 65 عاما ولد متشالح وسار اخنوخ مع اللة بعد ما ولد متشالح ٣00 سنه ولد بنين وبنين من سن 65 بدا يعيش مع الرب بمعنى اننا لنا رجاء اخنوخ يعلمنا كذلك لنا رجاء ان نعيش مع الله في اي يوم متزوج وعاش مع الله وصل متاخر لكنة وصل إلى قامة قام عجيبه جدا فكانت كل ايام اخنوخ ثلاثه مئة و65 سنه وصار اخنوخ مع الله ولا يوجد لان الله اخذه شخصيه عجيبه اخنوخ كانت حياته لغز سوف نكتشفها في السماء لان الكلام الذي قال عليه قليل جدا مجرد انه انسان بار صار مع الله فهذا العصر كان انتشر جدا الظلم والغش والكبرياء والانتقام كان نسل قايين كان نسل دموي نسل شرس شريعه لامك قتلت فتى لجرحي ورجلا لختشى وهذة هى شريعة لابيك لكن فى شريعة موسى قال عين بعين وسن بسن اخنوخ فى وسط هذا الجو سار مع اللة نجد في شخصيه اخنوخ اولا اسمه معناها مكرز او مدرب او مهذب شخصيه اخنوخ رمز لشخص ربنا يسوع المسيح يسوع مكرز من اجل ذلك مسحك الهك المسيح هو الابن الوحيد الحبيب الذي ارسل من السماء لكي ما يحمل لنا خيرات الاب مكرز للة من ضمن الناس الذى شهد لهم بالايمان اخنوخ لانه عايش مع الله في الجو كله ظلمه وجو كله غش وخداع ربنا يسوع المسيح مشهود لة انة رئيس الايمان ومكملة ارضى الاب بذبيحة نفسة صعد الى السماوات اذا كان اخنوخ ارض الله واذا كان اخنوخ مكرز واذا كان اخنوخ رجل ايمان فهذا كله اشاره لشخص ربنا يسوع المسيح صار اخنوخ مع اللة والله نقلوا اليه المسيح صار مع الله ؟! هو والاب واحد رأينا ان ربنا يسوع المسيح كل اعماله اعمال تطابق اراده الاب الان افعل مشيئتك يا الله الهي سررت وشريعتك في وسط احشائى افعل مشيئتك يا الله ىسررت اللةنقله نجد ربنا يسوع المسيح اذا كان هو الذي صار مع الله لانه هو في ذات جوهر الاب لم يمت لانه اختطف الى السماء حيا رأينا ربنا يسوع المسيح ايضا مات لكنة لم يستطع الموت ان يؤذيه لم يستطع الموت ان يمسكه لكنه ماتا وقام وصعد الى السماوات حيا وتراءى لتلاميذه بعد ان قام ببراهين كثيرة مات لكنه بقى حيا الى الابد هذه نقط مشتركه بين اخنوخ وبين السيد المسيح اخنوخ مكرس اخنوخ سار مع الله اخنوخ ارضى الرب بالايمان لم يمت لكنه اختطف انه من الناس التي شهدت لهم انهم من جبابرة الايمان كل هذا كان من اشارات ربنا يسوع المسيح.
ناخذشخصية اخرى شخصيه نوح البار سيدنا نوح من الشخصيات الجميله والعجيبه يقول في سفر التكوين اصحاح سته وحدث لما ابتدا الناس يكثرون على الارض ولد لهم بنات ان ابناء الله راوا بنات الناس انهن حسنات فاتخذوا لانفسهم نساءا من كل ما اختاروا فقال الرب لا يدين روحي في الانسان الى الابد لزيغانة وهو بشر وتكون ايامة ١٢٠ سنة وكان اللة قال لهم سوف اجعلكم تعيشوا فترات قليله لكي ترضوا الله في ايامكم القليله وكان في الارضتغاة في تلك الأيام وراى الرب ان شر الانسان قد كثر فى الارض وان كل تصور افكار قلبة انما هو شرير كل يوم فخزن الرب لانة عمل الانسان فى الارض وتأسف فى قلبة فقال الرب اامحي عن وجه الارض الانسان الذي انا خلقتة الانسان مع بهائم ودبابات وطيور السماء لاني حزنت اني عملتهم اما نوح فوجد نعمه في عين الرب عندما وجد نعمة فى عينى الرب فقال الله لنوح نهاية كل بشر قد أتت امامى لان الارض قد امتلات ظلمة منهم فانا مهلكهم على الارض اصنع لنفسك فلكا من خشب جفر تجعل الفلك مساكن وتطليه من الداخل من خارج بقار و هكذا تصنعة وبدأ يعطية مواصفات الفلك تجد الله اعطى مواصفات دقيقه جدا لبناء الفلك بالارتفاعات بالمواد بالابعاد بالطول بالعمق بالارتفاع الله اعطى مواصفاتها منتهى الدقه بالمواد بالطول بالعرض بالارتفاع وهي كانت خيمه الاجتماع الفلك والخيمه يقول مواصفات دقيقة ؟ الفلك والخيمة يقول مواصفاتة ماده ماده هذا تغطي بقماش لونه اسمنجونى لونة القرمزلونه ابيض لماذا؟ الفلك والخيمه يشيروا الى الكنيسه والكنيسه لا تخضع الى الهواء البشري ولكنها هي تحيا بحسب الوصايا الالهيه وبحسب كل ما هو مكتوب لا يقدر اي انسان ان يغير فى تقليدات الكنيسه لانها ماشيه بقانون الهي هو الذي وضع مواصفاتها الخيمه بابعادها والفلك بابعاده وموائده هذا من اراده اللة بدا يقول لة على ابعاده اقيم عهدي معك فتدخل الفلك انت وامراتك وبنوك ونساء بنيك معك ومن كل حي ومن كل ذي جسد اثنين تدخل الى الفلك لاستبقاءها معك تكون ذكرا وانثى من الطيور كأجناسها نوح شخص عظيم فى لوقا 17 ربنا يسوع كما كان في ايام نوح هكذا يكون فى ايام ابن الانسان الى اليوم الذي دخل فيه الملك بدا يشبه بعصرة حين يكون في شر الانسان يتعاظم ياتي المسيح لكي يخلصنا شخصيه نوح شخصيه معزيه لنا في وسط الفساد يوجد ظلمة لكن ايضا يوجد نور فى خطية ولكن ايضا فى بر وانت في الشارع وانت في بيتك احذر ان تجعل احساسك بأن الخطية هي تكون السائده لكن يوجد بر اياك رأيت بارا وسط هذا الجيل انا لقيتك انت لقيتك رجل بار جميل طبعا ان نوح كان قدوة لاولادة نوح كان مقدم لهم نموذج مفرح وراينا فى نوح إن الرب يكشف لة الاسرار هذا الكلام بين نوح و ربنا يسوع المسيح ربنا عندما امر بأنزال الفلك اعطاهم فتره 120 عام استمر بناء الفلك ونوح يكرز لهم الله سوف يهلك الارض كلها ويهلك البشريه باكملها ولكن لم يستجيب احد في الحقيقه اكثر انسان يعزينا في الخدمه هو نوح لان مش ممكن انسان يحتمل ان يظل يخدم 120 سنه ولا انسان يستجيب له ولكنه لم ييأس ولم يكل 120 سنه ينادى ولم يوجد انسان يسمعلة ومع ذلك مقبول امام الله نوح ينادي 120 سنه ولا يستجيب احد لندائه كيف ان الله عجيب الله لم ينزل السيول مره واحده بدا يجعل الدنيا تمطر ويقول لنوح ادخل الحيوانات كيف ان الناس وجدو ان الموضوع بدأ يدخل في خطر ويبدا مطر شديد ينزل والباب موارب للاسف ظله يستمر في عدم الدخول فقال لة الرب انا الذي سوف اغلق الباب لان قرار غلق باب الفلك قرار خطير جدا قرار دينونه الدينونه تكون لربنا فقط عشان يقول واغلق الرب عليهم في نفس الوقت اعطيت الفرصه كامله للاشرار ظل سبعه ايام الدنيا تمطر ولم يفكر احد ان يدخل مستحق وعادل تامل بسيط على نوح جاء نوح بعد ذلك عندما بدات الطوفان ينتهي ارسل غراب وجدنا الغراب لم يرجع وبعد ذلك وجدنا ارسل حمامه ونحن نعلم ان الحمامه لم تجد في الارض مستقر ليها فرجعت له مره اخرى الغراب رمز لبعض نفوس قليله ممكن تكون موجوده في الكنيسه لكنها غصبا عنها تصدق ان تجد فرصه بره وكأنها تريد ان تقول منا خرجوا ولكنهم ليسوا منا عندما الله ارسل نوح ارسل الغراب هذا يمثل الانسان مثل الزوان في وسط الحنطه عندما وجد فرصه للهروب فهرب عندما وجد فرصة أن يفلت قلت كان معنا غصب عنه هو يغوى الجثث لم يرجع عشان كده اقدر اقول لك المسيح يريد ان يقول خليك معايا وانسى اللي بره تلذذ بي انا لان برة موت الحمامة عكس الغراب خرجت لابد ان نخرج الى العالم خروجنا للعالم امتحان لبرنا كثير ناس تخرج للعالم لكنها لا تجد مسرتها في العالم الحمامة لا تجد لها مستقرا شيء مختلف عنهم الشر والدنس والموت اريد ان ارجع للفلك اريد ان ارجع لسيدى اريد ان ارجع لنوح حبيت السكنه فى الفلك الله ارسلنا في العالم وسوف نرجع له مره اخرى وكأن كل واحد فينا من يوم ما يتولد ربنا حمام بيبعته خد بالك تكون حمامه ام غراب ربنا لما بعتني العالم حبيت العالم وتلذذت بالعالم وبقيت فى العالم و نسيت الفلك نسيت الحياه الابديه ابتديت اعيش للعالم كعالم وبس ام طول ما انا في العالم مشتاق اني ارجع تاني للفلك عشان كده بقول انا غراب ولا حمامه شخصيه نوح احبائي فيها جوانب كبيره جدا جدا تفرح تجعل الانسان يراجع نفسه في اشياء كثيره لدرجه ان الحمامه رجعت معها غصن زيتون وكانها رجعه ببشرى سلام وكانك دورك في العالم ان تتصالحوا مع الله دورك في العالم جاء تبشر بسلام يقولوا على الحمام اشارة للسيدة العذراء السلام ليمام وحمام صاح فى الارض الكفرة جاء بشرنا بسلام واطلق كل الاسرى في مدايح الست العذراء هذه الست العذراء الذي يقولوا عليها الحمامه الحسنه نحن المفروض نلقب جميعا للحمامه الحسنه
النقاط التي بين نوح وبين السيد المسيح نوح سار بدايه جديده بعد الطوفان انسان جديد نوح عندما طلع بعد الطوفان وكأنه يقول لة يارب كل اللي فاتوا خلاص كانت بداية جديد للانسان لها كانت بدايه جديده نوح اصبح بداية جديدة للبشرة بدل ادم وكان وبيقول لادم خرج من نسلك ناس كتير جدا اشرار لابد ان نبدا بدايه كويسه المسيح كل اللي فات لابد ان نبتدي بدايه جديده وفعلا المسيح نقول عنة انة بكر الخليقة كللها عندما نقول مديح للقديس نتكلم عن كنيسة الابكار ابناء المسيح اب جديد للبشرية كلها نوح صنع الفلك من خشب لانقاذ عائلته من الطوفان دائما فى الكتاب المقدس عندما ترى خشبة او شجرة افتكر الصليب عندما يقول ابونا ابراهيم كان جالس تحت الشجرة ابونا أبراهيم عندما جاء ليقدم ابنة محرقة يقول واذا بكبش ممسكن بقرنية عند شجرة موسى النبى يضرب البحر بعصايه العصى تصبح صليب المياة ملحه قال لة ضع فيها خشبه اليشع النبى عندما قالوا عندما قال له يوجد فأس وقع هنا فألقى بخشبة فطلعت الحديدة المسيح فعل معانا كذلك نحن وقعنا في الخطايا الفلانيه فجاء بخشبه الصليب واخذ خطيتنا من نفس موقعها من نفس سبب خطايانا فحمل خطايانا هو انزل الخشبه فالحديدة طلعت الى فوق الحديده هي الطبع البشرى بتاعنا هو اخذ الذي لنا واعطانا الذي له صنع الفلك من خشب لانقاذ عائلته صنع الصليب من خشب لخلاص المؤمنين من الهلاك الابدى خد بالك في مواصفات الفلك عندما تعمل باب اصنعة من الجنب الفلك مساحته كبيره جدا يكون له كذا باب لكنة صنعة باب واحد ومن الجنب لانه اشاره لجنب ربنا يسوع المسيح الذي ندخل ونخرج منهم اشاره الى جنب السيد المسيح هذا جنب الفلك ماء الطوفان غسلتنا وجددت الخليقه كلها كذلك المعموديه تغسلنا من الخطايا لا ازاله وسخ الجسد بل سؤال ضمير صالح عن الله بقيامه يسوع المسيح الماء كانت غرق لناس ولكنها كانت حياه لناس اخرى هذه هي مياه المعموديه الفلك خلص ثماني انفس فقط نوح وزوجته ثلاث ولاد وثلاث زوجات ثمانيه اشاره للحياة الجديده نحن اخذنا بالمسيح الحياه الجديده وثمانيه اليوم الثامن معروف ان الاسبوع سبعه ايام اشارة للحياة الجديدة النفوس التى عصت قديما حيث كانت انات اللة تنتظر ايام نوح المسيح خلصنا بالكنيسة التىهى فلك النجاة هتظل الكنيسه تنادي باعلى صوت لكل الناس تعالوا اعتمدواخلصوا من الهلاك هتظل الكنيسه هي سفينه نوح الفلك نحن فية فى امان فعلا طول اولاد الله المحتمين بنجاتة وبخلاصه في الكنيسه المقدسه بعد الطوفان الله اقام ميثاق مع البشر انه لا يفنيهم وكانت علامه الميثاق ظهور قوس قزح فى السحاب وهذه اشاره للصلح الذي تم بينا وبين الله بالصليب لانه هو الذي كان علامه ان الخلاص قد اتى والغضب قد انتهى المسيح مخفي في شخصيات الكتاب المقدس ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولربنا المجد الدائم الى الابد امين.