تأملات فى حياة أبونا يعقوب

بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين فلتحل علينا نعمته ورحمه وبركته الان وكل اوان والى دهر الدهور كلها امين
من سفر التكوين لموسى النبي بركاته على جميعنا امين اصحاح 31 عدد 17 "فقام يعقوب وحمل اولاده ونساءه على الجمال وثاق كل مواشية وجميع مقتناة وجميع الذي كان قد اقتنى مواشي اقتناءة التى اقتنى في فدام ارام ليجيء الى اسحق ابيه الى ارض كنعان واما لابان فكان قد مضى ليجز غنمه فسرقت رحيل اصنام ابيها وخدع يعقوب قلب لابان الارامي اذ لم يخبره بأنه هارب فهرب هو وكل ما كان له وقام وعبر النهر وجعل وجة نحو جبل جلعاد" مجدا للثالوث الاقدس
ابونا يعقوب عاش حوالي 20 عاما عند خاله لابان عندما كان هاربا عند خاله لابان كان لايصح ان يجلس 20 عاما واحد لديه مشكله حصلت بينه وبين اخيه عيسو فذهب عند خاله لابان يهرب من وجه الشر ويخلص من هذه المشكله ويرجع لكن طالت أقامتة هناك وكلنا نعلم انه عندما خلصت مده الضيافه ال 40 يوما عندما خلصت مده الضيافه بدا يكون مصلحتي ومصلحتك نحن اجلسناك 40 يوم بعد ذلك فبدا يشتغل فقالة لة لابان حدد لى أجرتك خلال الاربعين يوما كان ابونا يعقوب تعلق برحيل فقال له اخدمك برحيل فخدم سبع سنين وبعد السبع سنوات فاخذ ليئه وكانت ضعيفه العينين فاعترض يعقوب فقال لة خالة لابان لا يصح أن تتجوز البنت الصغيرة قبل الكبيرة لابد ان تاخذ الكبيره بعد ذلك الصغيره فغضب يعقوب فقال لة خالة لابان أن ارت رحيل لابد ان تخدمنى سبع سنوات أخرى ولابد ايضا ان تفرح مع لئية لمدة اسبوع وبعد اسبوع خذ رحيل لكن اعطيك رحيل تخدمني بها لقدام سبع سنين فظل يخدم السبع سنوات الأخرى فى هذة المدة كان من المفترض أن ابونا يعقوب يكون قد اشتاق جدا ان يرجع لبيت ابيه اسحق لكن وجدنا ابونا يعقوب ظل يشتغل مع لابان وثروته كبرت جدا عندما كبرت ثروته وجدنا نسي أن يرجع لبيت ابية اسحق انشغل كثرة الثروه كثره المواشي كثره الفلوس عندما انشغل نسي يرجع بيت ابيه لكن في اصحاح 31 وقال الرب ليعقوب ارجع الى ارضك اباءك والى عشيرتك فاكون معك من الذي نبه ابونا ابراهيم انه يرجع الله بنفسه لانه وجد انه نسي موضوع الرجوع بدل ما هو راح يقضي فتره عند لابان فتره مؤقته ويرجع مره اخرى لاسحق وجدنا استقر عند لابان وكان مبسوطا كل هذا الكلام له رموز جميله جدا ربنا قال له ارجع الى ارض ابائك وانا هكون معك بدا ابونا يعقوب يرتب نفسه على انه هيمشي لكن توجد مشكله لانة خدع لابان بالاغنام وقال له هاخذ منك الاغنام المنقطه والمخططه فقال خذ المنقط والمخطط فقال له هاخذ منك الاغنام المنقطه والمخططه فقط ولكي نضمن ان الثروه ما تدخلش على حاجتك نعمل منها مسيره ثلاثه ايام الاغنام كلها تذهب لتشرب ابونا يعقوب مكار فوضع لهم فى ماء الشرب عيدان مخططه منقطة ودهن الاشجار مخطط ومنقط كل الاغنام وهي بتشرب تتوحم تولد مخطط ومنقط وكل المخطط والمنقط شيء طبيعي جدا يصبح من نصيب يعقوب ويفصلوا بينهم بمصيره ثلاثه ايام بعد فتره ثروه يعقوب كبرت جدا فأحب يعقوب أن يخرج ومعه كل ثروته استغل موسم جز الغنم كانوا يربوا الغنم اكثر ما هم بيربوه عشان اللحم يربوه لاجل الصوف فكان موسم شغل كبير جدا عند اي واحد عنده مراه غنم فعلم ان لابان هيكون في ذلك الوقت ملهي فاستغل هذه الفترة فجهز زوجته ليئه ورحيل وكان لديه جاريتين واخذ اولاده كلهم ومواشيه كلهم ورحل عمل موكب فقام يعقوب وحمل اولاده ونساء على الجمال وساق كل مواشيه وجميع مقتنياته الذي كان قد اقتنى مواشى اقتناءة التى اقتناها في فدام ارام ليجي الى اسحق ابيه الى ارض كنعان هذه مسيرتنا نحن في طريق الملكوت يعقوب هي رحله ابونا يعقوب نفس التي خرجت من سلطان لابان ولابان يمثل الغربه في العالم واسحق هو ابونا السماوي هذة قصه حياتنا في الارض خارجين من الارض بكل ما فيها حاملين من الارض كل متعلقتنا وكل طاقتنا اخذناها وذهبنا بها في موكب لإسحاق الذي هو ابونا السماوي الموكب موكب مستهدف جدا من عدو الخيال او رئيس هذا العالم ممثل في لابان رئيس هذا العالم عندما يعلم ان يعقوب خارج بكل مواشيه فأخبر لابان في اليوم الثالث بأن يعقوب قد هرب انزعج جدا فاخذ اخوته معه وسعى وراءه سبعه ايام لماذا سبعه ايام لان يعقوب كان قد سبق ب ثلاث ايام والفرق بين غنمة وغنم يعقوب ثلاث ايام في اليوم السابع ادرك لابان هو رئيس هذا العالم عندما يعلم اننا خرجنا من قبضه يده واخذنا مواشينا وغنمنا وزوجتنا ومواشينا وكل ما لنا وخرجنا من عنده لا يهون عليه ان يتركنا يريد ان يعطل مسيرتنا باي طريقه وهذا الذي يحدث في رحله حياتنا ونحن متجهين نحو السماء نحو اسحاق ابونا السماوي نحو كنعان كثيرا ما نجد لابان يتعقبنا كثيرا حتى وان كان بنا وبينه مسيره ثلاثه ايام ما هي مسيره الثلاثه ايام مسيره الثلاثه ايام قصه فداء ربنا يسوع المسيح لنا على انه هو مات ودفن وقام في اليوم الثالث فعمل الفرق الفاصل بين الموت والحياه ثلاثه مسيره الثلاثه ايام مسيره الثلاثه ايام الفرق بين يعقوب وبين اسحق ثلاثه التي هي رمز ما بين الموت والحياه لابان علم بان يعقوب خدعك وذهب فاخبر لابان في اليوم السادس عدو الخير تحقق ان الذي صلب هو الاله متى؟ في الصليب او في القيامه في القيامه في الصليب كان شاكك راى انسان يتعذب على الصليب يقولوا اله ويعد فترة انسان متى تأكد انه اله؟في اليوم الثالث فهذه مسيره الفرق بين او الفجوه بين الموت والحياه ثلاثه ايام ابونا يعقوب اخذ حمل اولادة ونسائه ومواشيه طاقات النفس كلها النفس التي تريد ان تخرج من سلطان لابان لا ينفع ان تخرج وتترك زوجتها وفرعون ايضا في خروج بني اسرائيل من مصر قدم لموسى النبي حلول بديله قال له اخرجوا لكن لا تذهبوا بعيدا لا تكون مسيرة ثلاثة أيام عدو الخير يريد عندما اتخلص من قبضته الا انا اتخلص خلاص مؤقت وهو يعلم اننا هنرجع مرة أخرى عندما ياتي ويجدنى غير موافق ان اذهب بعيدا يقول لى اذهب لكن اترك اطفالك احيانا انا بقدم توبه لربنا اريد ان اخرج من سلطان الخطيه لكن تارك عواطفى مع الخطيه يقول لى اترك زوجاتك اللي عايز يخرج من سلطان الخطيه لكن جسده لسه عند الخطيه وميول جسده او اترك غنيمك غنيمى هى مقتنياتى اي شيء اكنه يريد ان يخرجه لكن خروج غير كامل يريد ان يخرجه بدون تقاطة بدون مواهبة وبدون قدرات وبدون عواطفة الذي يريد ان يخرج لابد ان يخرج مثل مقال الكتاب وثاق كل مواشية وجميع مقتنياته الذي يريد ان يقدم توبه ويخرج من سلطان عدو الخير لابد ان ياخذ معه كل مقتنياته لابد انه يجمع كل حواسه وكل طاقاته وكل عواطفه ويطرحها امام الله والى الوراء لا يرتد هذه مسيره الثلاثه ايام وجميع مقتنيات الانسان جاء لبان يريد ان يتعقب يعقوب فنتعجب
اولا.الله هو الذى قال ليعقوب اخرج فجاء لابان عندما علم تضايق وجدنا ربنا تدخل مشى وراء سبع ايام فادركه في جبل جلعاد وعندما وصل ظهر اللة إلى لابان الارامى عندما يصعب علينا شئ يبدا تدخل اللة عندما كان البحر امامى وعجزت عن العبور وجدنا ربنا تدخل وعبر لى البحر فرعون اصبح وراءى واللة تركة البحر مفتوح يدخل فرعون ومركباتة وبعد ذلك يغلق علية واتى اللة اللى لابان الارامى الكتاب يقصد كلمة الارامى يريد ان يقول اللة ظهر للابان الارامى الذى يع غريب الجنس الذى لا يستحق رؤيه الله لكن الله ظهرلة واتى الله في حلم وقال له احترز من ان تكلم يعقوب بخير او شر فخاف لابان وقف لابان ولا يعلم ماذا يفعل ما اجمل تدخلات اللة معنا يتدخل في الوقت المناسب واللحظه المناسبه الذى يراها اللة مناسبه قال له احترز ان تكلم يعقوب لم يقدر ان يرجع فلحق لابان يعقوب وقد ضرب خيمتة في الجبل ابونا يعقوب استقر في الجبل فضرب خيمتة فضرب لابان مع اخوتة فى جبل جلعاد قال لابان ليعقوب ماذا فعلت وقد خدعتني لابان اخد تحزير اللة أنة لا يتكلم فبدا يتكلم بأسلوب ناعم ماذا فعلت وقد خدعت قلبي وسقت بناتى لماذا هربت خفية وخدعتنى ولم تخبرنى حتى اشيعك بالفرح والاغانى والدف والعود ولم تدعنى اقبل بنية وبناتى الان بغباوة فعلت عدو الخير عندما يجد اللة محزرة مننا ماذا يفعل ؟ يلاطفنا يخدعنا بحيل كتير عدو الخير خدع ناس بالاسلوب الناعم هذا يحاول عدو الخير يحاول عدو الخير ولانة اخذ التحزير من اللة اياك وهذا الانسان ابنى الذى اسمى علية ودمى فية اياك وهذا الإنسان عدو الخير واخد تحزير مننا لاننا اللة اعطى علامة لعبيدة فلم يقدر أن يقرب منا فماذا يفعل ؟! بالخداع بالغش يحاول انه يرى اي اسلوب يخدعني به ويخدعني ويأتى على وتر حساس وتر العاطفة وتر القرابة احيانا عدو الخير ممكن يستخدم معى ضعف مادي ضعف عاطفي ضعف نفسي ضعف جسدي ضعف شهواني ضعف غريزى يستخدم في شيء يكون موجود في وضعيف وياتى على هذا الوتر هذا عدو الخير هذا لابان لابان لا يطيق ان يراني وانا خارج من عنده واخذ كل ممتلكاتي ومتجه نحو ابويا السماوي اسحق لا يمكن ان يتركني رئيس هذا العالم اتي ولكن ليس له في شيء يأتي لابان يطلب شيء يجد كل شيء ليس ملكه وجدنا كل شيء ليس للابان وقال له لماذا اخبات علي فقال خفت لتمنعني وجدنا لابان قال له كلمه صعبه جدا قال له لماذا سرقت آلهتي؟ فاجاب يعقوب وقال للابان اني خفت لاني قلت لعلك تغتصب بابنتيك مني الذي تجد الهتك معة لا يعيش قدام اخوتنا انظر ماذا معي وخذوني لنفسك ولم يكن يعقوب يعلم ان رحيل سرقتها يبدو ان لابان قبل ان يخرج يتعقبهم فى هذة الرحلة احب ان ياخذ الالهه معه لكي يتفائل بها فوجد ان الالهه ليست موجوده فتاكد ان يعقوب هو الذي اخذها بدا لابان بجسارة يدخل يفتش فرد فرد ومكان ومكان دخل لابان خباء يعقوب وخباء ليئه وخباء الجاريتين ولم يجد وخرج من خباء ليئة ودخل خباء رحيل وكانت رحيل قد اخذت الاصنام ووضعتها في حداده الجمل وجلست عليها ولم يجد الاصنام ما الذي يحدث عدو الخير يريد ان يتعقبنا ويعطل مسيرتنا باي شيء فجاء وعندما جاء احب ان يخدعني بطريقه ناعمه ويقول لي عدو الخير يشتكي علي ليل نهار يحاول ان يخدعني باسلوب معين لكي يقعني وعندما لا ينفع يشتكي علي بهذه الشكوى الصعبه لماذا سرقت الهتي ما هي الهتة عدو الخير يعلم مابداخلنا من بيتة يعلم مابداخلنا من عنده وهيوقف يشتكي علينا ويطلب املاكة مش انت بتقول ما بتحبنيش ليه واخد مني مش انت بتقول ما بتتعملش معايا وزهقت من عندي وعايز تروح لاسحق لماذا اخذت ممتلكاتى عدو الخير ياتي يقول مش بتقول حابب السماء وحابب الملكوت وحابب ابوك المسيح وحابب انك تعيش له لماذا اخذت ممتلكاتى لماذا بك روح العالم لماذا بك روح الطمع لماذا بك روح الشهوه لماذا بك اصنامي وخدها معك ليه اذا كنت انت خارج من عندي اكثر شيء تعطل مسيرتنا ونحن ذاهبين لابونا السماوي شكوى العدو علي خداع العدو عليا لكن اكثر شيء تتعبني يكون العدو بداخلي انا مراكز له اصنام له محبه كامله لة مخبيها في خبائي مخبيها في اعماق نفسي عدو الخير ياتي ويقول لي لماذا سرقت الهتى اصعب شيء اكون خارج وانا حابب طريق السماء لكن صانع لنفسى مراكز لمحبه العالم بداخلي اكون ذاهب في طريق الفضيله والسماء وفي نفس الوقت واخد اصنام لابان بداخلى لاجل هذا ربنا يسوع المسيح قال رئيس هذا العالم اتي وليس له في شيء لو حب عدو الخير ان يشتكي عليا يقول فين الهك هتطلع بداخلي ام لا ؟! العجيب والصعب جدا ان ابونا يعقوب متاكد جدا أنة لا توجد اصنام لدينا وهى مع راحيل راحيل زوجتة احيانا انام اكون متأكد جدا أن عدو الخير ليس لة عندى اى شئ رحيل تمثل جسدة وعاطفه وتمثل تعلقاتة ممكن ان تكون مخبيه اصنام بداخلها وهو لم يشعر اصعب شيء تكون الاصنام بداخلي ومش حاسس بالعكس اكون حاسس ان بار مفيش حد زيي ما فيش حد قدي شعر انى ليس بداخلي اصنام لدرجه ان ابونا يعقوب من كثر ما هو متاكد قال الذى تجدها معه لا يعيش رحيل ماتت قبل ما يذهب لاسحق ماتت منه في الطريق في بيت لحم وكأن ابونا يعقوب ربنا قال له من فمك اودينك انت قولت الذي معه الاصنام لا يعيش رحيل ماتت ودفنت في بيت لحم قبل ما يصل لابيه اسحق ما الذي يحدث اكثر شيء انني اشعر انني بار في عين نفسي وان عدو الخير ليس له في اصنام راحيل تمثل تدليل النفس احيانا تدليلي لنفسي رحيل تخفي بداخلها كبرياء من عدو الخير احيانا رحيل تمثل شهوه كامنه تعلق ارضي شديد احيانا رحيل تمثل عطله كبيره جدا في مسيره الانسان الروحيه رحيل هي التي خبئت الاصنام اخر واحده فتش عنها في الاصنام هي راحين لدرجه ان ابونا يعقوب عندما عمل ان الموكب لكي يتقدم الموكب ليواجة عيسو بجيشة عمل الموقع بطريقه لطيفه جدا ابونا يعقوب كان جميل جدا انه تقدم الموكب ولديه جاريتين وكل جاريه لديها ست اولاد ولديه زوجتين ليئه لديها اربعه ورحيل لديها اثنين وقفهم كالتالي الجاريه باولادها الجاريه باولادها وبعدها ليئه باولادها وبعدها رحيل باولادها وفي المؤخره يوسف اجمل شي الذى فى بداية الموكب يعقوب وكأن ابونا يعقوب يريد ان يقول انا هضعهم بتدرج الأهمية التي تعتبر بالنسبه لابونا يعقوب قدس اقداسه عمق اعماقه رحيل تطلع هي اللي مخبيه الاصنام شيء صعب جدا رحيل مخبئ على الاصنام احيانا اكون انا جوه عمق اعماقي تكمن اصنام في حياتي وانا لا اعلم وانا لا ادرك ولا بان يتعقبني ويطلب ماله في احذر ان تكون رحيل بداخلك ومخبئه اصنام وانتى لا تشعرين المفروض انى اعلم وعندما اعلم اقام عندما اقاوم اعرف اكشف اترد لكن اكون مش عارف اصعب شيء على الانسان ياتي يقدم توبه للرب وهو يشغل فكره مثل الذى بداخلة اصنام ولم يعلم المفروض اكون افضح هذة الاصنام ورافضها ربنا يسند كل ضعف فينا بنعمته ولربنا المجد الدائم ابدا أمين.