الیوم من خلال حیاة أمنا العذراء مریم نتكلم عن مؤھل عظیم أُسمیه "خادم سره ھادئ"" تحفَظُ ﺟَﻤِيعَ هذَا الْكَلاَمِ مُتَفَكِّرَةً بِهِ ﻓِﻲ قَلْبِهَا" یقول الكتاب بعد زیارة الرعاة "وَأَمَّا مَرْیَمُ فَكَانَتْ تَحْفَظُ جَمِیعَ ھذَا الْكَلاَمِ مُتَفَكِّرَةً بِه فِي قَلْبِھَا" (لو ۲: 15-19) ومریم ھنا تمثل كل خادم وخادمة كانت مریم تسمع، وتحفظ الكلام في قلبھا، وتستوعبه في عقلھا، لكن كانت حافظة لفمھا كان كلامھا عاقلاً، وبحساب، وبھدوء، لا تثیر حولھا ضوضاءً إن أكثر نشاط نعمله جمیعًا كل یوم ھو نشاط الكلام (نتكلم/ نسمع/ نكتب/ نقرأ) أما مریم العذراء الجمیلة التي نحبھا جمیعًا فكانت تحوِّل كل ما تراه وتسمعه إلى صلاة في قلبھا طوباكي یا عذراء طوباكي لیتنا نتمثل بك أمنا العذراء ھي كنز فضائل، وھي قدوة في
حیاتنا، وھي السماء الثانیة، ولھا ألقاب كثیرة مثل:أم الخلاص، أم النور، والدة الإله، تابوت العھد الجدید، دائمة البتولیة، الكرمة الحقیقیة، وألقاب أخرى كثیرة تجدھا في الثیئوطوكیات.
رحلة ﻓﻲ حياة أمنا العذراء
۱- ردھا على ملاك البشارة: بشرھا الملاك بشرى غریبة وھي فتاة صغیرة لكنھا قالت بمنتھى الاختصار والمحبة "ھُوَذَا أَنَا أَمَةُ الرَّبِّ لِیَكُنْ لِي كَقَوْلِكَ" (لو۱: 38) ماذا نسمي ھذا؟ ھل نسمیه رضا أم حكمة أم قداسة أم طاعة؟ إنھا أمنا العذراء مریم طوبى للخادم الذي له ھذه الروح.
۲- رحلتھا وخدمتھا لألیصابات: حینما سمعت أن ألیصابات نسیبتھا حبلى في شیخوختھا، قامت بسرعة دون تفكیر،ومشت مشوارًا كبیرًا في رحلة طویلة وشاقة لكي تساعدھا وتخدمھا عملت دون أن تتكلم قال القدیس أرسانیوس معلم أولاد الملوك "كثیرًا ما تكلمت وندمت أما عن صمتي فلم أندم قط" كن صاحب أفعال واجعل أفعالك ھي التي تتكلم كانت أمنا العذراء بھذا النموذج الجمیل.
۳- الولادة في مذود والھروب لمصر: لما ولدت في المذود،ثم قال لھا یوسف إن الملاك قال له أن یذھبوا إلى مصر،خضعت ولم تتكلم وتحملت مشاق رحلة طویلة وسط جبال وصحاري على حمار وھي صبیة تحمل طفلاً.
٤- في عرس قانا الجلیل: كان الاحتفال بالعرس عند الیھود یبدأ یوم الأربعاء وینتھي الأربعاء التالي (والسبت راحة)، وكان العروسان (الملك والملكة)، یتفقان على شخص كبیر ومختبر یسمى "رئیس المتكأ"، لیكون ھو المنسق والمعد لاحتفال العرس فحدث أن نفذ مشروب الضیافة وھذه تعتبر فضیحة! ماذا یقدَّم للضیوف؟! فذھبت مریم العذراء بكل اللطف، ودون أن یشعر بھا أحد،وبكلمات قلیلة جدًا ( ۳ كلمات) قالت للمسیح في أذنه: "لَیْسَ لَھُمْ خَمْرٌ" (یو ۲: 3) ثم ذھبت للخدام بھدوء وقالت: "مَھْمَا قَالَ لَكُمْ فَافْعَلُوهُ" (یو ۲: 5)
٥- عند الصلیب وقفت صامتة: كانت ترى ابنھا على الصلیب وینال عذابات شدیدة، والیوم مشحون والجو مؤلم وصعب وھي لم تلفظ بكلمة واحدة بل وقفت متفكرة بكل الأحداث في قلبھا ما ھذه العظمة؟! ما ھذه الخدمة الجمیلة!
السر اﻟﻬادئ هو صورة من صور اﻟﺤكمة ﻓﻲ حياة العذراء
إن الحكمة ھي نعمة كبیرة وأحد صورھا الجمیلة في حیاة أمنا العذراء مریم كنموذج للخادم أن سرھا ھادئ، فھي قلیلة الكلام، وتنتبه لما تقول، تعرف متى تتكلم ومتى تصمت. یُحكى في تاریخ البریة في القرن الرابع أنھم سألوا القدیس الأنبا یوسف أیھما أفضل الكلام أم الصمت؟ فكانت إجابته: "إذا كان الكلام من أجل الله فھو جید، وإن كان الصمت من أجل الله فھو جید" إذن المھم ھو الھدف.
حكماء في الكتاب المقدس: یوسف الصدیق وحكمته في تدبیر مصر، وموسى النبي القائد الحكیم الحلیم، وبصلئیل الفنان الحكیم الذي عمل في المسكن، ویشوع القائد الحكیم الذي تتلمذ على ید موسى، وداود النبي الملك والقائد الحكیم، وأبیجایل الحكیمة زوجة نابال الأحمق، وسلیمان الحكیم الذي طلب بمھارة قلبًا فھیمًا لیحكم الشعب ( ۱مل ۳: 9) وكافأه الله على ذلك، ودانیال النبي الذي كان مستشارًا حكیمًا ومفسرًا للأحلام، والمجوس حكماءالمشرق الذین عند زیارة الطفل المولود اختاروا ثلاث ھدایا لھا رمزیتھا عن المسیح، وأیضًا القدیس إستفانوس أول الشھداء وحكمته.
ما معنى أن يكون الإنسان حكيمًا وﺳﺮه هادئ؟
الصورة الجمیلة التي ذكرناھا تجعلنا نسأل ما معنى أن یكون الإنسان سره ھادئ؟ وكیف یكون الإنسان حكیمًا؟ وكیف یكون وجود الإنسان ھو وجود سلام؟
في العالم یقسمون البشر إلى نوعین: نوع یسمى trouble maker یحب عمل المشاكل، ونوع ھو الأكثر یسمى peace maker یحب صنع السلام.
فكیف نعیش ھذا الفكر الجمیل؟
أولاً: الحكمة نعمة من فوق لیست من الأرض،قال السید المسیح "كُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَیَّاتِ وَبُسَطَاءَ كَالْحَمَامِ" (مت ۱۰: 16) فالبساطة مع حكمة الحیات تكوِّن صورة الإنسان وسلوكه المسیحي بھذا المزیج الجمیل والإنسان ھادئ السر یعیش الحكمة السماویة وأفكاره تكون سماویة كالسیدة العذراء المتفكرة في قلبھا، ویحول كل شيء لصلاة وارتباط بالسماء.
ثانیًا: ھادئ السر رده بسیط، كلامه غیر معقد وقلیل وحكیم، كرد السیدة العذراء حینما بشرھا الملاك.
ثالثًا: ھادئ السر كثیر الثمر، فھو مثل النخلة التي تنمو في منتھى الصمت، ومن یضربھا بحجر
ترد علیه بحلاوة البلح ھذا ھو السر الھادئ یقول یشوع ابن سیراخ "الْحِكْمَةُ خَیْرٌ مِنَ الْقُوَّةِ، وَالْحَكِیمُ
أَفْضَلُ مِنَ الْجَبَّارِ" (حك ٦: 1)
اﻟﻤسيح هو اﻟﺤكمة
في العھد القدیم كانوا یقولون إن الحكمة لا تأتي إلا للشیوخ، أما في العھد الجدید فالمسیح ھو الحكمة، لذلك نقتني الحكمة كلما اقتربنا منه،وكانت لنا علاقة شخصیة معه.
كيف نقتنى اﻟﺤكمة والسر اﻟﻬادئ؟
۱- بالصلوات: تمثَّل بأمنا العذراء التي كانت تقضي الوقت الطویل في الصلوات، فھي بنت الھیكل وبنت الھدوء والتأمل والصمت.
۲- بالصمت الإیجابي: الیوم أصبحت كل حیاتنا كلام، لأن عدو الخیر یرید أن یشغلنا عن السماء وعن الصلاة وعن أن الروح تحفظ الكلام متفكرة به إن صمت الفم یجعل القلب یعمل بصورة أكبر ویجعله یعیش في السماء.
۳- بكلمة الكتاب المقدس: وشخصیات الكتاب المقدس التي تُعلِّم الإنسان حكمة الحیاة.
٤- بالمرشد الروحي: المرشد الروحي یعلمك الحكمة، وتجد في الكنیسة روح المشورة جیلاً بعد جیل، فتأخذ الخبرة الروحیة التي تساعدك.
نصائح لفترة صوم العذراء
اجعل لك في ھذا الصوم السر الھادئ،لا تنشغل بكثرة الكلام والصخب اقترب من العذراء مریم،واجعل لك فترات ھادئة بینك وبین مسیحك في صلوات، إنجیل، قراءات روحیة، سلوك جید تخدم به كما عملت أمنا العذراء.
اجعل لك حكمة في كلامك مثل أمنا العذراء "لأَنَّكَ بِكَلاَمِكَ تَتَبَرَّرُ وَبِكَلاَمِكَ تُدَانُ" (مت ۱۲: 37)واعلم أن كل كلمة محسوبة ومكتوبة في السماء ومكشوفة أمام الله حتى ما یقال في المخادع وفي الأذن وانتبه لكلامك لأن "اَلْمَوْتُ وَالْحَیَاةُ فِي یَدِاللِّسَانِ" (أم ۱۸: 21)
حكمة الكلام التي تبین الشخص ھادئ السرتظھر أیضًا في السلوك والسلوك الھادئ یقول "رَأْسُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ الرَّبِّ" (مز ۱۱۱: 10) "ھُوَذَا مَخَافَةُ الرَّبِّ ھِيَ الْحِكْمَةُ" (أي ۲۸: 28) ویقول معلمنا بولس الرسول: "فَانْظُرُوا كَیْفَ تَسْلُكُونَ بِالتَّدْقِیقِ، لاَ كَجُھَلاَءَ بَلْ كَحُكَمَاءَ، مُفْتَدِینَ الْوَقْتَ لأَنَّ الأَیَّامَ شِرِّیرَةٌ" (أف ٥: 15-16) انتبه لقلبك واجعله مثل قلب العذراء، تعلم من سیرتھا وكلامھا القلیل، ومن حكمتھا ونجاحھا وتصرفھا الصحیح في مواجھة المواقف من یرید أن تكون خدمته مقبولة في أي مجال یضع أمامه ھذه الآیة "وَأَمَّا مَرْیَمُ فَكَانَتْ تَحْفَظُ جَمِیعَ ھذَا الْكَلاَمِ مُتَفَكِّرَةً بِھِ فِي قَلْبِھَا"(لو ۲: 19)، ویلتزم بھا، ویقلل كلامه ویضع نموذج أمنا العذراء الجمیل أمامه.
قداسة البابا تواضروس الثاني
من كنيسة السيدة العذراء بمحرم بك الإسكندرية الأربعاء ٧ أغسطس ٢٠٢٤ م