تعرفون الحق والحق يحرركم كيف أكون حر ؟

من أثمار خدمة ربنا يسوع المسيح دخول كثير من اليهود إلى الإيمان وهذه هي أكبر شهادة لسلطانه على النفس مهما كانت خطاياها وماضيها وقساوة قلبها إلا أنه قادر على الكثير .. يقول الكتاب المقدس ﴿ فقال يسوع لليهود الذين آمنوا به ﴾ .. بالطبع واجه اليهود صعوبات في التصدي لمن حولهم من أهل وأصدقاء لإعلان إيمانهم لذلك يقول لهم ربنا يسوع المسيح ﴿ إن ثبتم في كلامي فبالحقيقة تكونون تلاميذي ﴾ ( يو 8 : 31 ) .. كيف نثبت ؟ بالبعد عن المظاهر .. عن أقاويل الناس .. عن إهتمام العالم .. ربنا يسوع المسيح لا يريد تلاميذه تسير وراءه ولكن تلاميذ تثبت فيه .. وإن ثبتم تعرفون قوة الحق والحق هو الذي يقودك إلى أجمل ناموس المسيحية وهي الحرية .. الحرية المأخوذة من المسيح يسوع فهي أجمل عطية يتمتع بها الإنسان في جهاده الروحي .. حريته من سلطان ذاته .. من رغباته وشهواته .. من محبة العالم .. إذاً يتم الوصول إلى ناموس الحرية بثلاث نقاط :0
1- الثبات :-
من أقوال القديسين ﴿ يجب علينا عند قراءة الآيات أن نقف أمام كل آية وقراءتها مرات ومرات بتمعن وتعطيها فرصة لكي تدخل في روحك وعقلك ﴾ .. إثبت في الكلمة لكي لا تكون الكلمة مجردة .. معلمنا بولس الرسول يقول ﴿ لتسكن فيكم كلمة المسيح بغنىً ﴾( كو 3 : 16) .. أُترك مبادئ العالم ومعارفك الموروثة فقط كلامي هو الذي يقودك .. ربنا يسوع المسيح في حديثه مع اليهود أصحاب الناموس أمرهم بالثبوت في كلامه حيث أن الناموس مرحلة عين بعين وسن بسن ( مت 5 : 38 ) .. والآن أقول لكم ﴿ أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم أحسنواإلى مبغضيكم ﴾ ( مت 5 : 44 ) .. يريدك ربنا يسوع أن تثبت في الكلمة عند قراءتها كي تلتصق بك وتدخل في قلبك وتبقى على لسانك .يقول القديسين ﴿ يسيل منك عِلم أقوال الله ﴾ .. فعندما تثبت الكلمة بداخلك فمتى تكلمت كأقوال الله تُحدِّث .. ترددها فتقودك للتوبة .. في المعاملات .. لرجاء الحياة الأبدية .. وعندما ندخل في مرحلة الثبات في الكلمة سوف نعرف القاعدة التي تحكمنا هل نسير حسب أقوال الله وكتابه المقدس ؟ كما يقول معلمنا بولس الرسول ﴿ فقط عيشوا كما يحق لإنجيل المسيح ﴾ ( في 1 : 27 ) .
2- الحق :-
الحق يرشدنا للزيف والباطل إذا كنا نعيشه .. نعرف خداعات العالم ونعرف الحق .. إذا سار الإنسان في طريق الحق يعرف القوة لأنه من ألقاب ربنا يسوع المسيح .. الحق هو أن نترك الأمور الباطلة .. الحق هو أن لا أركن إلى الكذب على أنه حق .. الحق هو الخلاص .. الحق هو الأبدية .. يقول معلمنا بولس الرسول ﴿ لا تشتركوا في أعمال الظلمة غير المثمرة بل بالحري وبخوها ﴾ ( أف 5 : 11) .. لذلك نقول في مزمور التوبة ﴿ لأنك هكذا قد أحببت الحق ﴾ .. الحق أن الله يقبل التوبة لأن الله رحمة وحق وعدل لأن الإنسان تمسك بالحق في المعاملات والمجاملات والأمور المستقيمة لا خداع ولا رياء .. الحق هو ثمرة الثبات في الكلمة .
3/ الحرية :
جاءت وصايا العهد القديم كلها بالنفي ﴿ لا تقتل .. لا تزني .. لا تسرق ﴾ ( مت 19 : 18 ) لأنهم لم يحصلوا على الحرية بعد .. أما وصايا العهد الجديد فوصاياه جاءت إيجابية .. ﴿ سمعتم أنه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك وأما أنا فأقول لكم أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم ﴾ ( مت 5 : 43 – 44 ) .. هذا لأننا تحررنا من إنساننا العتيق .. تحررنا من الطبع البشري الشرس .. تحررنا من المادة والشهوة .. الحُر هو شخص غير مربوط برباطات لذلك يقول الأب الكاهن في التحليل الذي يُقال للمغفرة ﴿ أيها السيد الرب الذي قطَّع كل رباطات خطايانا ﴾ .. نذكر قول اليهود في حديثهم مع السيد المسيح ﴿ أجابوه إننا ذرية إبراهيم ولم نستعبد لأحدٍ قط ﴾ .. فقال لهم ﴿ الحق الحق أقول لكم إن كل من يعمل الخطية هو عبد للخطية ﴾ ( يو 8 : 33 – 34 ) .. لذلك إشتاقوا للحرية وجاءت كلمته ﴿ فبالحقيقة تكونون أحراراً ﴾ ( يو 8 : 36 ) لأنها عطية منه .. وداود النبي الذي كان يصرخ إلى الله ويقول ﴿ إقترب إلى نفسي فكها ﴾ ( مز 69 : 18) .. يرى أن النفس مربوطة برباط الخطية وأن الله هو القادر على فك هذه الرباطات .. الإنسان العبد عند شهواته هو مُر النفس .القديس يوحنا فم الذهب يقول ﴿ إن العبودية عند سيد قاسي أهون من عبودية الخطية ﴾ .. إن الله لم يُصلب لكي نعيش نحن عبيد عند إبليس فإن الذي قيد الشيطان لازال يعرض علينا أن يقيد الشيطان في حياتنا .. لأنه إنسحق على الصليب كي يعطينا الحرية .. وُضِع على الصليب لكي نضع نحن قيودنا عليه .. ثُبِّتَ على الصليب بالمسامير كي تنحل قيودنا نحن .. لذلك نقول في قسمة القداس ﴿ قَبَلَ أن يُربط بالحبال ليحلنا من رباطات خطايانا ﴾ ( قسمة * أيها الإبن الوحيد * ) قَبَلَ بإرادته لكي يحلنا نحن الخطاة .. أخذ ذنوبنا بدلاً عنا وقُيِّد بدلاً عنا مثل الشخص الذي يعترف بالجريمة التي أرتكبها أنا ويقبل أن يُقيد ليعطيني أنا الحرية .. إذاً حريتي خاصة به .. لذلك فإن أجمل عطية تُقدم له هي حريتنا ونقول له يارب كل إرادتنا نعطيها لك وكل مشورة وقرار كما تعلمنا الكنيسة أن نقول ﴿ أقدم لك يا سيدي مشورات حريتي ﴾ .. إذاً عند الثبات في الكلمة يرفعنا الحق ونأخذ الحرية .. فتعلم كيف تكره الخطية وتدعو الناس وتقول لهم تعالوا لأني وجدت الإله .ندعو الله أن يكمل نقائصنا ويحل علينا بنعمته وبركته .. آمين
القس أنطونيوس فهمى كاهن كنيسة مارجرجس والانبا أنطونيوس محرم بك