تتحدث قراءات هذا اليوم عن الفصح الأخير، وإعداد فصح العهد الجديد (سر التناول المقدس) وتتحدث قراءات اللقان عن غسل الأرجل الذي يشير إلى التطهير بالتوبة قبل التناول من جسد ودم الرب الأقدسين. أما قراءات سواعي المساء فتتحدث عن حوادث القبض على المخلص.
الأولى (باكر الخميس): أمر المخلص لتلاميذه بأعداد الفصح.
خر 17: 8 ألخ خر 15: 23-الخ، 16: 1-3 اش 58: 1-9 حز 18: 20-30
بعد النبوات يقول الشعب ثوك تى تي جوم 12 مرة كالعادة ثم يبدأون برفع بخور باكر.
البولس أف 2: 13-18
أنتم الذين كنتم قبلًا بعيدين صرتم قريبين بدم المسيح لأنه هو سلامنا الذي جعل الاثنين واحدًا ونقض الحاجز المتوسط وأبطل العداوة بجسده...
ملحوظة: في الطقس حاليًا لا يُقال هذا البولس. ويقال البولس في قداس خميس العهد.
أما في رفع البخور فيقال فصل الأبركسيس أع 1: 15-20 وفيه كلام بطرس الرسول عن يهوذا الاسخريوطي الذي صار دليلًا للذين قبضوا على يسوع... الذي سقط على وجهه وأنشق من وسطه فانسكبت أحشاؤه كلها
مزمور باكر 54: 21، 12
كلامه ألين من الزيت وهو نصال (سيف مسلول) عن يهوذا الاسخريوطي الذي سلم سيده لليهود بقوله "يا سيدي وقبله" وكانت هذه علامة ماكرة.
إنجيل باكر لو 22: 7-13 أرسل بطرس ويوحنا قائلًا امضيا واعدا لنا الفصح لنأكله... حتى يكمل ناموس وطقوس العهد القديم قبل أن يؤسس ناموس وطقوس وأسرار العهد الجديد، عهد النعمة والكمال.
الثالثة: اقتراب وقت صلبه
خر32: 30-الخ، 33: 1-5 انتم شعب صلب الرقبة.
سي 24: 1-15
زك 9: 11-15 وبدم عهدك أطلق أسراك من الجب...
لأن دم المسيح يطلقنا من أسر الخطية والهلاك، وبدمه خلص الذين كانوا قد ماتوا على الرجاء ونزل إلى الجحيم وأطلق أسرى الرجاء من جب الجحيم إلى فردوس النعيم.
أم 29: 27 ألخ، 30: 1 يا أبني اسمع كلامي واقبله وتب...
سماع كلام الله والعمل به والتوبة عن الخطية أمور لازمة قبل التناول من جسد ودم مخلصنا الصالح.
مز 93: 21، 23 يلقون إلى الحكم دمًا زكيًا (دم المسيح).
مت 26: 17 - 19 المعلم يقول إن زماني قد اقترب...
السادسة: مكان إعداد الفصح وتأسيس سر الشكر المقدس.
أر 7: 2-15 إذا قومتم طرقكم وأعمالكم... أسكنكم في هذا الموضع.
حز 20: 39-44 هناك أطلب قرابينكم وباكورات مرفوعاتكم مع كل مقدساتكم وبرائحة البخور أقبلكم.
سي 12: 13الخ، 13: 1
مز30: 18، 13 لتصر خرساء الشفاه الغاشة المتكلمة على الصديق بالإثم (مثل شفاة يهوذا واليهود).
مر14: 12-16... فهو يريكما عليّة كبيرة مفروشة معدة هناك اعّدا لنا.
قلب المؤمن يجب أن يكون مثل هذه العلية كبير وحكيم ومفروش بالفضائل وحياة التوبة ثم هو عال عن الدنايا والخطايا والشهوات وبذلك يستحق أن يتقبل جسد المسيح ودمه الأقدسين.
التاسعة: إعداد الفصح وتجهيزه
تك22: 1-19 خذ ابنك الحبيب الذي تحبه اسحاق... واصعده لي محرقة. اسحاق ذبيح النية وحيد أبيه وحبيبه هو رمز لابن الله الوحيد الحبيب الذي قدم نفسه ذبيحة عن خطايانا.
اش 61: 1-6 روح الرب عليّ لأنه مسحني لأبشر المساكين وأرسلني لأشفي المنكسري القلوب... نبوة عن عمل المسيح.
تك14: 17-20 أخرج ملكي صادق ملك ساليم خبزًا وخمرًا لأنه كان كاهن الله العلي وبارك أبرام...
ذبيحة ملكي صادق من الخبز والخمر ترمز لذبيحة العهد الجديد المكونة من خبز وخمر يتحولان إلى جسد ودم عمانوئيل إلهنا.
أي 27: 1-الخ، 28: 1-13 ما دامت نسمتي فيّ وروح القدس في أنفي لن تنطق شفتاي أثمًا ولا تتلو نفسي ظلمًا.
مز 22: 1 الرب يرعاني فلا يعوزني شيء... به نشبع ونرتوي.
مت 26: 17-19 فعل التلاميذ كما قال لهم يسوع وأعدوا الفصح.
قراءات اللقان يوم خميس العهد
بعد إتمام صلاة الساعة التاسعة تقام صلوات اللقان الخاص بخميس العهد، وتقال هذه الصلوات على ماء اللقان لذلك نجد أغلب القراءات يذكر فيها الماء.
النبوات:
1- تك18: 1-23 فليؤخذ قليل ماء واغسلوا أرجلكم
2- أم9: 1-11... الحكمة (المسيح) بنت بنيها (الكنيسة) دعمته بسبعة أعمدة (أسرار الكنيسة السبعة)... كلوا من خبزي (جسد المسيح) واشربوا من خمري التي مزجتها (دم المسيح) اتركوا الجهالات فتحيوا (التوبة أم الحياة وهي لازمة قبل تناول جسد ودم المسيح إلهنا).
3- بعض آيات من أصحاحي 14، 15 من سفر الخروج
حينما عبر إسرائيل البحر الأحمر وداست أرجلهم البحر وانطمس اعداؤهم في العمق
4- يشوع 1، 2، 3 ملخص للأصحاحات الثلاثة عن عبور نهر الأردن بقيادة يشوع بن نون
5- إش 4: 1-4 "لأن الرب يغسل أعمال بني البشر وأولاد صهيون".
6- إش 55: 1-13، 56: 1 أيها العطاش اذهبوا إلى المياه... لتأكلوا وتشربوا بلا فضة ولا ثمن.
7- حز 36: 25-28 إني سأنضح عليكم ماء مختارًا فتطهرون من جميع خطاياكم وآثامكم.
8- حز 47: 1-9 ثم حملني الروح وأدخلني إلى باب البيت وإذا ماء خارج من المشرق.
البولس من تيموثاؤس الأولى 4: 9-16، 5: 1-10
وتدعى أرملة إن لم تكن أقل من ستين سنة إمرأة رجل واحد ويكون مشهودًا لها في أعمال صالحة وتكون قد ربت الأولاد وأضافت الغرباء وغسلت أرجل القديسين... (غسل الأرجل بالماء).
مز 50: 7-10 تنضح على بزوفاك فأطهر وتغسلني فأبيض أكثر من الثلج.
يو 13: 1-17... قام عن العشاء (عشاء الفصح) وخلع ثيابه واتزر بمئزرة ثم صب ماء في مغسل وابتدأ يغسل أرجل تلاميذه ويمسحهما بالمنشفة فأن كنت أنا ربكم ومعلمكم قد غسلت أرجلكم فيجب أن يغسل بعضكم أرجل بعض.
ملاحظات:
1- نعمل لقان خميس العهد تذكارًا لغسل المسيح أرجل تلاميذه ولقان عيد الرسل تنفيذًا لوصية المسيح يجب أن يغسل بعضكم أرجل بعض، وغسل الأرجل كما يعني الطهارة والنقاوة يعني أيضًا عمق الاتضاع لأن غسل الأرجل أصلًا من عمل العبيد والخدم.
2- بعد قراءة الإنجيل يكمل الكاهن الأواشي والطلبات وقداس اللقان كما هو مدون في كتاب اللقان والسجدة ثم يغسل الكاهن أرجل كل الحاضرين، الكهنة ثم الشمامسة ثم الرجال واحدًا واحدًا، أما النساء فيرشمهن الكاهن بلفافة مبلولة بماء اللقان في جباههن وأيديهن فقط.
3- غسل المخلص أرجل تلاميذه قبل أن يؤسس سر الشكر هو كناية عن ضرورة التوبة والاعتراف لغسل الروح والقلب والفكر قبل التقدم للتناول من جسد المسيح ودمه الأقدسين في سر الشكر "الأفخارستيا".
قداس خميس العهد
بعد انتهاء اللقان وغسل الأرجل يدخل الكاهن إلى الهيكل ويبدأ القداس الإلهي باختيار الحمل وصلاة الشكر.
قراءات القداس
البولس 1 كو 11: 23-الخ
لأني تسلمت من الرب ما سلمته إليكم أن الرب يسوع في الليلة التي أسلم فيها أخذ خبزًا وشكر وكسر...
وكذلك الكأس أيضًا بعد العشاء قائلًا هذه الكأس هي العهد الجدد بدمي ثم يورد بعض الشروط والمحاذير اللازمة عند التقدم للتناول من هذا السر العظيم المخوف.
ملاحظة:
لا يوجد كاثوليكون ولا أبركسيس``Pra[ic لأن الرسل لم يكونوا قد خرجوا للكرازة.
مز22: 4، 5 - مز 40: 8
هيأت قدامي مائدة مقابل الذين يضايقونني... الذي يتناول من مائدة جسد ودم المسيح باستحقاق ينال قوة بها يغلب أعداءه وكل مضايقيه ويحيا حياة الغلبة والنصرة.
الإنجيل مت 26: 20-29
أخذ يسوع خبزًا وباركه وقسمه وأعطى تلاميذه وقال خذوا كلوا هذا هو جسدي. وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم قائلًا اشربوا منها كلكم لأن هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يسفك عن كثيرين لمغفرة الخطايا... وهكذا أسس الرب سر التناول من جسده ودمه الأقدسين "فصح العهد الجديد".
الساعة الحادية عشر: خروج يهوذا
عند بدء التناول يقفل الكاهن ستر الهيكل ويبدأون في صلوات وقراءات الساعة الحادية عشرة (بدل التوزيع).
النبوات
اش52: 13-الخ، 53: 1-الخ يصف آلام المسيح وجراحاته من أجل خلاصنا.
إش 19: 19-25 يكون للرب مذبح في وسط أرض مصر. تقدم عليه ذبيحة التناول التي أسسها الرب في هذا اليوم ووجود المذبح في أرض مصر يعني دخول الأمم إلى الإيمان بالمسيح وهو أيضًا نبوة عن تأسيس الكنيسة القبطية.
زك 12: 11-الخ، 13 كله، 14: 1-3 أقول له، ما هذه الجروح التي في يديك فيقول لي هذه التي جرحت بها في بيت أحبائي... أضرب الراعي فتتبدد الخراف.
مز 49: 17، 18 وأنت قد أبغضت أدبي وألقيت كلامي خلفك. إذا رأيت سارقًا سعيت معه ومع الفسقة جعلت نصيبك (نبوة عن يهوذا الاسخريوطي).
يو13: 21-30... غمس اللقمة وأعطاها ليهوذا سمعان الاسخريوطي. بعد اللقمة دخله الشيطان... فخرج لوقته وكان ليلًا.
ملاحظات:
1- اللقمة التي أخذها يهوذا هي لقمة الفصح اليهودي وليس التناول لأن التناول ليس فيه لقمة بل جسد وليس فيه غمس بل أعطي تلاميذه جسده أولًا ثم دمه ثانيًا كلًا على حده.
2- بعد أن تناول يهوذا اللقمة الفصح دخله الشيطان ثم قام وخرج ولم يحتمل أن يبقى مع المسيح وتلاميذه الأطهار، وبذلك لم يحضر تأسيس سر التناول ولم يتناول من جسد ودم المسيح لأنه غير مستحق لهما.
3- خرج يهوذا في سواد الليل لكي يفعل فعلته السوداء بأن ذهب إلى رؤساء كهنة اليهود وقائد جند الهيكل لكي يصطحبهم إلى بستان جثسيماني لكي يقبضوا على السيد المسيح ويحاكموه محاكمات ظالمة ثم يصلبوه ليتخلصوا منه حسب مؤامرتهم وخطتهم المرسومة.
سواعي ليلة الجمعة العظيمة
تدور القراءات حول أحداث القبض على المخلص، وقد رتبت الكنيسة ابتداء من هذه الساعة أن تتلوا أربعة أناجيل في كل ساعة من سواعي البصخة.
الساعة الأولى:
النصائح والوصايا الوداعية لتلاميذه، ويشملها الخطاب الوداعي الأخير الذي ألقاه الرب على تلاميذه عقب خروج يهوذا الاسخريوطي لإتمام القبض على المخلص، وهذا الخطاب يقع في خمسة إصحاحات من بشارة يوحنا الإنجيلي 13، 14، 15، 16، 17، وقد قسمته الكنيسة إلى أربعة أقسام تتلوها في هذه الساعة وتسمى "فصول البارقليط" أي المعزي، لأنه يتكلم فيها كثيرًا عن الروح القدس المعزي الذي سيرسله إلى تلاميذه ولأن فيها كلمات تعزية كثيرة يطمئن ويثبت بها تلاميذه.
النبوة
أر 8: 17- الخ، 9: 1-6 من يعطي لرأس ماء ولعيني ينبوع دموع فأبكي على هذا الشعب ليلًا ونهارًا... كل واحد يتعقب تعقبًا وكل واحد يسعى بالنميمة... رياء على رياء ومكر على مكر.
المزمور 101: 1، 8 الحانقون عليّ تحالفوا عليّ.
يو 13: 33 - 14: 25 يو 14: 26 - 15: 25 يو 15: 26 - 16: 33 يو 17: 1-26 صلاة المسيح الشفاعية القوية.
ملحوظة:
فصول أناجيل هذه الساعة أطول فصول في قراءات البصخة كلها.
الساعة الثالثة: شكوك التلاميذ ومحاولة علاجها.
النبوة:
حز 36: 16-36 صببت غضبي عليهم من أجل الدم الذي سفكوه على الأرض...
مز 108: 1، 2، 3 ...فم الخاطئ وفم الغاش قد انفتحا عليّ وبكلام بغض أحاطوني وحاربوني مجانًا (بلا سبب).
الأناجيل:
مت 26: 30-35 الخروج إلى جثسيماني: ثم سبحوا وخرجوا إلى جبل الزيتون حيث يوجد بستان جثسيماني.
مر 14: 26-31 شكوك التلاميذ وتبدد الرعية: قال لهم يسوع كلكم تشكون فيّ في هذه الليلة لأنه مكتوب إني أضرب الراعي فتتفرق الخراف.
لو 22: 31-39 الشيطان يغربل إيمان التلاميذ: الشيطان قد طلبكم لكي يغربلكم مثل الحنطة، ولكني طلبت من أجلك لكي لا يفنى إيمانك...
يو18: 1-2 استعداد المخلص للقبض عليه خرج مع تلاميذه إلى وادي قدرون حيث كان في ذلك الموضع بستان فدخله يسوع مع تلاميذه. ويهوذا كان يعرف أيضًا ذلك المكان... لم يخف يسوع ولم يختف ولكنه خرج إلى ذلك المكان المكشوف وهو عارف بكل تفاصيل المؤامرة التي تحاك للقبض عليه.
السادسة: صلاته الحارة الحزينة في البستان
النبوة:
حز 22 : 23 - 28 لم يميزوا بين البار والفاجر وبين النجس والطاهر... ورؤساؤهم في وسطها كالذئاب الخاطفة.
المزمور 58: 1، 68: 20 خلصني من أعدائي يا الله ومن الذين يقومون عليّ أنقذني هذا المزمور يوافق صلاة الرب في البستان: يا أبتاه إن أمكن فلتعبر عني هذه الكأس.
الأناجيل:
مت26: 36-46 حزن المسيح: ابتدأ يحزن ويكتئب.
مر 14: 32-42 حث تلاميذه على الصلاة: امكثوا هنا واسهروا... اسهروا وصلوا لئلا تدخلوا في تجربة.
لو 22: 40-46 عرقه يتصبب كقطرات دم: وحدث وهو يصلي بأشد لجاجة جاثيًا على ركبتيه أن صار عرقه كلون الدم نازلًا على الأرض.
يو 18: 3-9 مجيء يهوذا للقبض عليه: وأن يهوذا أخذ الجمع وخدامًا من عند رئيس الكهنة والفريسيين وجاء إلى هناك بمشاعل ومصابيح وسلاح.
الساعة التاسعة: القبض على يسوع
النبوات:
أر 9: 7-15 لسانهم سهم حاد وكلمات أفواههم غاشة. يتكلم مع قريبه كلامًا سلاميًا والعداوة في قلبه. كل هذا الكلام ينطبق على يهوذا الخائن الذي سلم سيده بقبله غاشة قائلًا "السلام لك يا سيدي".
حز21: 28-32 الرب يجازي الأشرار على شرهم: أيها السيف المسلول للذبح، المصقول للنهاية، قم وابرق... لتقطع أعناق المخالفين الذين قربت أيامهم وكمل زمان ظلمهم.
المزمور 27: 3، 4 المتكلمون مع أصحابهم بالسلام والشر في قلوبهم. إعطهم يا رب حسب أفعالهم وفعل شر أعمالهم (نبوة عن يهوذا الاسخريوطي).
المزمور 34: 4 فليخز وليخجل جميع الذين يطلبون نفسي وليرتدوا إلى الوراء ويفتضح الذين يتآمرون علي بالسوء الليلويا.
الأناجيل:
مت 26: 47-58 القبلة الغاشة: وللوقت تقدم (يهوذا) إلى يسوع وقال له السلام يا معلم وقبل فاه...
مر 14: 43-54 القبض على يسوع: فالقوا أيديهم عليه وأمسكوه.
لو22: 47-55 قطع أذن العبد: وضرب واحد منهم عبد رئيس الكهنة فقطع أذنه اليمنى... فلمس يسوع أذنه وأبرأها ونهى الرب تلميذه عن استخدام العنف.
يو 18: 10-14 الذهاب بيسوع إلى رؤساء الكهنة: ... جاءوا به أولًا إلى حنان لأنه كان حما قيافا رئيس الكهنة.
الساعة الحادية عشرة: محاكمة المخلص أمام رؤساء اليهود.
النبوة:
إش 27: 11-الخ و 28: 1-15. مجازاة الأشرار: لذلك لا يرحمه خالقه ولا يتراءف عليه جابله... اللعنة تأكل مشورتهم لأنها جور.
المزمور 2: 1-3 لماذا ارتجت الأمم وهزأت الشعوب بالباطل: قام ملوك الأرض والرؤساء، اجتمعوا على الرب وعلى مسيحه (قبضوا عليه واجتمعوا لمحاكمته).
الأناجيل:
مت 26: 59-الخ مر 14: 55-الخ لو22: 56-65 يو 18: 15-27
وتحوي هذه الأناجيل محاكمة المخلص أمام حنان ثم أرسله موثقًا إلى قيافا حيث تمت المحاكمة الثانية وهناك أنكر بطرس سيده وصاح الديك فخرج بطرس خارجًا وبكى بكاء مرًا، كما تم الاستهزاء بيسوع فكانوا يهزءون به ويضربونه ويجدفون عليه ثم اجتمع أعضاء مجمع السنهدريم ليلًا في بيت قيافا رئيس الكهنة في جلسة طارئة وغير عادية لمحاكمة المخلص "وأما رؤساء الكهنة والمجمع كله فكانوا يطلبون شهادة زور على يسوع ليقتلوه، ولما وجدوها حكم الجميع على يسوع أنه مستوجب الموت، وهكذا حكموا عليه بالموت.