انجيل قداس يوم الأحد الذي يقع في أيام النسئ

تتضمن علامات يود الدينونة مرتبة على قوله تعالى: "وفيما هو جالس على جبل الزيتون "( مت ٣٤ : ٣-٣٥ )
سمعنا الآن قول ربنا للذين يتنازعون على الرئاسة ويتسابقون إلى صدور المجالس ويعدون الدعوات العالمية، فينبغي لنا أن نسارع إلى الهروب من طلب الرتب العالية والتفاخر بالمناصب الزائلة ونتنافس في الإتضاع والتماس أقل الدرجات لترتفع إلى ذروة الفضيلة ونفوز بأول المتكأت في منازل السعداء فإن قلت وهل يوجد الآن من يترك علو الدرجات ويطلب دناءتها ؟ أجبتك نعم وأنا ادعوك إلى منازل الأبرار ومظال القديسين فأطوف بك الجبال والصحارى وبطون الأودية لترى هناك أناساً جائلين في سبيل الله قد تخلى بعضهم عن الغنى وبعضهم عن الرتب العالية وبعضهم عن الشهوات البدنية وبعضهم عن الأملاك وبعضهم عن الزراعات وباقى الأمور العالمية والتزموا الأعمال المتعبة والصنائع الدنيئة فصار قوم منهم يحرثون الأرض وقوم يزرعونها،وقوم يحصدون وقوم يدرسون وأناس يجمعون الحطب واناس يضفرون القفف وأناس يخدمون الغرباء وجميعهم قد رفضوا التكبر والافتخار وارتاضت نفوسهم واشرقت أشعة فضائلهم ولهذا صار لجميعهم منزل واحد ومائدة واحدة وغرض واحد ورجاء واحد، ومن أين يوجد بينهم الصلف والكبرياء وحب الغلبة ؟ وهم قد خلعوا الأخلاق الدنيوية ورفضوا العوائد العالمية وجردوا ذواتهم لبنيان الفضيلة وكيف يكون متعظماً من وقف نفسه لخدمة الأرض ومعاناة الزراعة ولبس المسوح الشعرية وأكلا الأطعمة الدنية ؟
وليس هذا فقط بل إنهم يخدمون المرضى أيضاً ويقودون العميان ويمسحون قروح المجذومين ويأكلون مع المبتلين ويحتملون أثقال المساكين ولا يوجد بينهم خصام ولا شقاق فإن قلت وما الفائدة الحاصلة لهم من احتمال هذه الاتعاب إذا هم أهلكوا ذواتهم وحرموا شهوات نفوسهم وهجروا لذات عيشهم ؟ أجبتك إسمع قول سيدك : من أراد أن يخلص نفسه يهلكها ومن يهلك نفسه من أجلى ومن أجل الإنجيل فهو يخلصها " " لأنه ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه " وقوله: ويل لكم ايها الاغنياء لأنكم قد نلتم عزاءكم ويل لكم ايها الشباعي لأنكم ستجوعون ويل لكم أيها الضاحكون الآن لانكم ستحزنون وتبكون " وقوله: طوبى للحزاني لانهم يتعزون طوبى للجياع والعطاش إلى البر لأنهم يشبعون وقوله ايضاً " أدخلوا من الباب الضيق لانه واسع الباب ورحب الطريق الذى يؤدى إلى الهلاك وكثيرون هم الذين يدخلون منه " فإن قلت كيف يخلق الله اناساً ويأمرهم بالدخول في المصاعب ويكلفهم الاتعاب والمشقات؟ قلت ليجربهم ويمتحن ضمائرهم ويعطيهم الملكوت بعد جهاد وكد وتعب لا بالطريق التفضل جوداً منه ورحمة للبشر فسبيلنا أن نسمع اقوال ربنا ونطيع المتجسد لاجل خلاصنا، وأن نصنع دعواتنا واجتماعاتنا ومواسمنا حسب إرادة المنعم علينا مزينة بحضور الضعفاء والمساكين والايتام والأرامل والبائسين فى منازلنا لينزع الله عنا ثياب المسكنة ويلبسنا حلة المجد في النعيم الأبدى بنعمة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح الذي له المجد إلى الأبد آمين.
القديس يوحنا ذهبى الفم
عن كتاب العظات الذهبية