ان التسبيح عمل من أعمال الروحانيين نشا فيه الملائكة وبخاصة السارافيم والكنيسة من فرط اهتمامها بالتسبيح وضعت نظام التسبحة اليومية بعد صلاة نصف الليل كل يوم ولا يزال هذا اللون من العبادة الجميلة متبعاً في الأديرة وفي كل الكنائس أيام القداسات وصلوات التسبحة محفوظة في كتاب معروف باسم الابصلمودية ، ومحفوظة أيضاً في قلوب المرتلين والشمامسة بالحانها وموسيقاها والتسبيح كما تحفظه الكنيسة في صلوات الابصلمودية ، تحفظه في صلوات الأجبية فصلوات الأجبية حافلة بعبارات التسبيح وإن لم تكن ملحنة مثل تسبحة نصف الليل التي يساعد فيها اللحن على مزيد من العاطفة وعلى شركة المصلين معاً وتداول اللحن بينهم في اتساق روحي وموسيقى يضاف الى هذا تسابيح شهر كيهك في الابصلمودية الكيهكية وكان المؤمنون خلال شهر كيهك يسهرون كل ليلة في الكنيسة من بعد صلاة الغروب حتى الفجر في الألحان والتسابيح والمدائح اللائقة بهذا الشهر المبارك إلى أن تنتهى الليلة بصلاة القداس الالهى ويتناول الجميع من الأسرار المقدسة .
ان التسبيح يشجع على السهر .
والسهر يشجع على التسبيح وكلاهما يشجع على قضاء الليل كله في بيت الله كما قيل في المزمور وفي الليالى ارفعوا أيديكم ايها القديسون وباركوا الرب بينما يكون الليل بالنسبة إلى البعيدين عن الله مجالا للهو والعبث يكون الليل بالنسبة إلى القديسين وقتاً روحياً حافلا بالصلاة والتسبيح والاستعداد للتناول وغالبية الكنائس الآن تهتم بسهرة كيهكية مساء السبت تنتهى بقداس الأحد إذ رأى أنه ليس بإمكان الكل السهر كل ليلة فخصصت عشية الأحد ونحن بالتسبيح خلال شهر كيهك إنما نستعد لاستقبال ميلاد السيد المسيح وحلوله في وسطنا لذلك تتضمن التسابيح كل ما يتعلق بالتجسد الإلهى من نبوات ورموز وأخبار في العهد القديم وعند اخوتنا الكاثوليك يسمون هذا الشهر المبارك بالشهر المريمي انه على آية الحالات فترة روحية عميقة نغنى فيها للرب أغنياتنا الروحية وهو يذكرنا إلى حد ما باسبوع البصخة المقدسة الذي يسبق القيامة المجيدة وانشغالنا فيه بالتأملات والالحان ولكن لكل من الميلاد والقيامة ما يناسبه استعدوا من الآن لشهر كيهك ببرامج روحية يمكن أن تناسب كل مرحلة من السن حتى يستفيد أطفالنا كما يستفيد الكبار أيضاً بحياة التسبيح واستعدوا أيضاً بحفظ الألحان والتسابيح وخصصوا تلك الأيام للرب وتعودوا التسبيح .
مجلة الكرازة العدد التاسع والاربعون عام 1980