إذا أردنا أن ندرس مسئوليات الكنيسة نحو الأفراد في مراحل نموهم المختلفة ، فلابد أن نبدأ بالبيت . حيث ينشأ الفرد ويتربي وينمو متأثراً بالبيئة الأولى - البيت - وبكل الانطباعات التي يمتصها من
بيئة البيت.
وسندرس المميزات التقليدية للبيت القبطى ، ثم بعد ذلك العائلة في المجتمع الحديث، والرعاية اللازمة لها ولاستقرارها .
الميزات التقليدية للبيت القبطي قديما من النواحي الدينية :
تستخدم نظرية أثر انطباعات الطقوس والتقاليد على النفس البشرية في التربية الدينية المباشرة وغير المباشرة .
الارتباط بالله والكنيسة :
مكان الله فى والبيت : المقصورة - الأيقونة .
عادات الصلاة ( الساعات أو الأجبية والمزامير المحفوظة ) . الصلاة على الأكل لبركته ، المدائح والترانيم كوسيلة للترفيه ( أفرح أحد فليرنم ) .
عادات الصوم في البيت وأثرها .
دخول الكاهن الى البيت في مناسبات :
1- صلاة بركة البيوت الجديدة .
2- صلاة الطشت .
3- صلاة القنديل المرضى ( وفي الدورة السنوية ) .
4- زيارات الافتقاد الدوري، والرعاية المنتظمة .
5- زيارات حل المشاكل ..
6- في الخطوبة ( التى تقام في البيت ) .
7- في الأحزان ( الثالث ....) .
عادات الأعياد واعياد القديسين :
أفراح العيد وأثرها على الجميع ، كيف يستخدمها المسيحي لإدخال الفرح على الآخرين أيضا ( نصيب الفقراء والمرضى والحزانى )
ارتباط عادات الأعيادات بالمواسم الزراعية والحصاد والمحصولات في النيروز والغطاس والعنصرة .
المحصول الجديد، يوزع منه على الفقير، ويفرز نصيب الكنيسة قبل دخول المحصول إلى المخزن - الفاكهة الجديدة كذلك ، قبل أن يتذوقها أصحاب البيت ، يعطون منها للفقراء
فطير الملاك وتوزيعه .
شفيع العائلة واحتفالات عبده تقيمها العائلة .
ولائم المحبة (الاغابي) كل أسبوع بعد القداس ، كل عائلة أسبوع .
الميامر الترفيه الديني، ميمركلمة سريانية معناها قصة أو مقالة أو تاريخ ، غالباً سيرة قديس .
العائلة عندما تحتفل بمناسبة سعيدة :
تجمع الكهنة والعرفاء والشمامسة والأصدقاء والفقراء لعمل ليلة سهرة ، تقرأ فيها أرباع المدائح والترانيم الدينية، ويقرأ ميمر الشهيد أو الشفيع، وعند كل باب أو مقطع تقال الأرباع بالمدائح، يدفع المدعوون نقوطاُ للعرفاء ولرجال الكنيسة ، ويقدم البيت الوليمة ( أو الذبيحة المقدمة ) حسب النظم القديمة .
إذا صنعت غداء او عشاء، فلا تدع أصدقاءك ولا أخوتك ولا أقربائك ولا الجيران الأغنياء ، لئلا يدعوك هم أيضا فتكون لك المكافأة ، بل إذا صنعت ضيافة ، فادع المساكين الجدع العرج العمي، فيكون لك الطوبي ، إذ ليس لهم حتى يكافئوك ، لأنك تكافاً في قيامة الأبرار ( لوقا12:14 ) .
المجتمع التطور :
وكيف نحتفظ بروح هذه التقاليد بوسائل متطورة، تصلح للمجتمع الحضري الجديد وتناسب ظروفه
نيافة مثلث الرحمات الانبا صموئيل أسقف الخدمات الاجتماعية
مجلة الكرازة العدد الثانى عام 1980