إن للقديسين فى كنيستنا ترتيب ويأتى على رأس قائمة القديسين جميعا ً العذراء القديسة مريم . تتقدم جميع السمائيين والملائكة وروؤساء الملائكة والشاروبيم والسيرافيم ، تتقدمها لأنها الملكة أم الملك .ولهذا فنحن فى كنيستنا القبطية الأرثوذكسية لا نرسم أيقونة للسيدة العذراء بمفردها أبدا ً لكننا نرسمها مع أبنها لأن مكانتها مستمدة من كونها أم الملك .

هو الإيمان الذى تسلمته الكنيسة المسيحية من الأباء الرسل ويعبر عنه الرسول يهوذا بأنه المسلم مرة للقديسين ( يهوذا 3) وقد حفظت الكنيسة هذا الإيمان بدماء أبنائها وبطولتهم ،و زادت عنه بما كتبه فلاسفة المسيحية وعلماؤها فى كل الأجيال .

الرهبنة المسيحية كما ظهرت فى بادئ أمرها تجسيد لنظرية نسكية وفكرة فلسفية قوامها التبتل والتعبد فى البرارى والجبال بعيدا ً عن العالم فى حياة زهد وفقر أختيارى واستخدمة كلمة رهبنة فى بادئ الأمر للتعبير عن حياة العزلة الكاملة Eremiticalmode of life ،و لكنها استخدمت فيما بعد للتعبير عن حياة الكنوبيون ( الشركة الرهبانية }ثىخلاهفهؤ مهبث ) وعلى ذلك فقد استخدم اللفظ ( الرهبنة ) فى معناه الواسع للتعبير عن الحياة التى عاشها النساك بعيدا عن العالم سواء فى عزلة كاملة أو فى حياة شركة .

إن لسير القديسين والأبرار السابقين أثرا ً عميقا ً فى نفوس الراغبين فى الحياة مع الله ،و مشجعا قويا ً للسائرين فى طريق التوبة والجهاد الروحى . فلقد كان أولئك القديسون بشرا ً مثلنا تماما ً وعاشوا فى ظروف مشابهة لظروفنا من جهة الخطية ومغرياتها . ومع ذلك فقد عاشوا فى العالم دون أن يعيش العالم فى قلوبهم . كان حبهم لله أقوى من حبهم للعالم بكل ما فيه ومن فيه ، بل أقوى من حبهم لأنفسم.

هذه الكنيسة العجيبة، الكائنة من أقاصي المسكونة إلى أقاصيها، متسامية فوق الحواجز الطبيعية والسياسية والبشرية حبة الخردل الصغيرة التي نبتت ونمت، وصارت شجرة كبيرة جداً تآوت في أغصانها شعوب وشعوب، من كل جنس ولون وأمة ولسان هذه الكنيسة التي عمرت حتى الآن ما يقرب من ألفي عام دون أن تشيخ، بل يتجدد كل يوم شبابها، وينضم إليها كثيرون ممَنْ تعمل فيهم النعمة، ويقبلون الرب يسوع فادياً ومخلصاً هذه الكنيسة التي جاءت إلى العالم بمعجزة، واستمرت عبر التاريخ بمعجزة الكنيسة التي لا تنمو بطريقة التوالد الطبيعي، بل بالميلاد الجديد الفائق للطبيعة ولا تستند إلى ذراع بشرية تحميها وتذود عنها، بل إلى ذراع مؤسسها وراعيها، الذي وعد أن أبواب الجحيم لن تقوى عليها.

المسيحية والصليب أمران متلازمان وصلوان لا يفترقان فاينما وحينما يرى الصليب مرفوعا ً أو معلقا ً يدرك المرء أنه أمام مؤسسة مسيحية أو مؤمنين مسيحيين ولا عجب فالصليب هو شعار المسيحية بل هو قلبها وعمقها .

موضوع هذا الكتاب " العبادة فى كنيستنا ،ودلالتها وروحانياتها " موضوع ذو شقين : الكنيسة والعبادة فيها . والكنيسة هى كنيسة المسيح وهذا الفتور الذى نراه متفشيا ً فى حياة معظم شعبنا يرجع فى بعض أسبابه إلى أن كثيرين من المسيحيون يجهلون الكثير عن الكنيسة سواء من جهه كرامتها وقدسيتها وسلطانها الذى منحه السيد المسيح لها ، أو من جهه ما يتعلق بسمو روحانيتها فى عبادتها وهى متعه لا توصف ولاحد لها .

الكنيسة القبطية أو كنيسة الأسكندرية كان لها دور قيادى فى العالم المسيحى بصفة عامة لذا لا نعجب أن يكون لها دور فعال فى قضية الإيمان ، فمنذ أن وصلها الإيمان المسيحى على يد مارمرقس الرسول إقتبلت الإيمان ،و حافظت عليه قوياً فعالاً مثمرا ً .ولقد كان للكنيسة القبطية اليد الطولى فى حفظ الإيمان المسيحى نقيا ً خاليا ً من كل شائبة.

يحثنا الله فى سفر الرؤيا على محاسبة النفس ، فيقول لملاك إحدى الكنائس " أذكر من أين سقطت وتب " رؤ5:2 فالإنسان يجب أن يحاسب نفسة على أخطائه ولكن متى يحاسب الإنسان نفسه ؟!يحاسب الإنسان نفسه بعد الخطأ مباشرة إذا أحس به ..ويحاسب نفسه فى مناسبات أخرى كعيد ميلاده الجسدى . ومحاسبة النفس لابد أن ينتهى بجلسة اعتراف والاعتراف ينبغى أن يكون بقلب متوجع ونادم على الخطأ فى حق الله ،والله المحب سوف يحقق وعده (من يقبل إلى لا أخرجه خارجا ً)يو37:6 توبوا لكى تأتى أوقات الفرح من عند الرب الذى له المجد والكرامة إلى الأبد آمين .