كلمة عن ابونا بيشوى كامل

بسم الأب والابن والروح القدس الواحد أمين فلتحل علينا نعمتة ورحمتة وبركته الآن وكل أوان والى دهر الدهور كلها امين .
اليوم احبائي هو يوم مبارك جدا لأنه فيه نتذكر ملاك جاء وعاش من السماء إلى الأرض في الحقيقة أحبائي أبونا بيشوي لم يكن بركة للإسكندرية فقط أبونا بيشوي كان بركة للمسكونة بأكملها نتعجب نجد ناس محبين جدا جدا لأبونا بيشوي من جيل لم تراه ولا تعرفة كان أبونا بيشوي يحب قصه المرأة ساكبة الطيب قاروة الطيب عندما تكسر رائحتها تفوح في كل اركان الاماكن ابونا بيشوي كان بالنسبة لنا قارورة طيب كسرت وفاحت رائحتها العطرة فى كل الاماكن
اتذكر موقف يوم نياحة ابونا بيشوي كان يوم عجيب جدا الناس التي من الإسكندرية تعرف انة يوجد خط للترام اسمه خط الرمل يمسك محطات مثل محطة الرمل الشاطبي الإبراهيمية سبورتنج كيلوبترا هذا الخط رئيسي جدا في المرور والسكك كنيسة مارجرجس سبورتنج على الترام كانت الترام نفسها لم تستطع أن تتحرك من كثرة الزحام الناس عندما زادت فى كل مكان ولكى يريدوا ان يتابعوا الصلاة صعدوا فوق شريط الترام زحفوا للمحطات التى بعدها الإسكندرية فى ذلك اليوم شلت حركتها من ثلاث إلى 4 ساعات في ذلك اليوم تم استدعاء للظباط لتنظيم المرور وكان هناك ضابط استدعى للتنظيم وقطع اجازتة فتضايق جدا فكلم ضابط زميل له قال من هذة الشخصية التى قلبت المكان هكذا فرد علية الظابط الغير مسيحى وقال له لو كنت تعرفة لما قولت هذا الكلام لم يكن شخص من الارض بل كان من السماء أربع نقاط في أبونا بيشوي
أولا أبونا بيشوي والإنجيل
ثانياً أبونا بيشوي والكنيسه
ثالثاً أبونا بيشوي والخدمة
رابعا أبونا بيشوي والصليب
أولاأبونا بيشوي والإنجيل وعية بالإنجيل ودراسته بالإنجيل ومحبته للإنجيل كانت غير عادية لم تكن القراءة قراءة شخص يقرأ إصحاح واصحاحين ويغلق الانجيل ابدا تجد ابونا بيشوي مع الانجيل حب وعشره وتودد في بعض السنين النهضه التي تعمل لابونا بيشوي كان يوجد معرض وفى سنة من السنين بأنجيل ابونا بيشوي كامل لكي يتبارك الشعب وتاخذ منه بركه فانا نظرت ما شكل انجيل ابونا لم ترى فيه غير كله كلام لا يوجد مساحه خاليه الا وبها كلام في كل الصفحات وكل الاسفار و عندما الكتاب المقدس ابتدا ان يملئ بعث لرجل مطبعه مسيحي فقال لة ضع لي ما بين كل ورقه ورقه ورقه تشعر انه لم يقرأ بل يأكل الانجيل مثل ما قال معلمنا داود النبي كلامك احلى من الشهد والعسل في فمي مثل ما قال لكل كمال رأت حد أما وصاياك فواسعه جدا احيانا كان يسال الشخص لم يقول له بتقرا كم اصحاح بل كان يقول له بتجلس مع الانجيل كم ساعة كان ينصح بالجلوس مع الانجيل لا يقل عن ساعه او ساعتين لابد ان تعطي وقت مش اصحاح او اثنين سمعت من تاسوني انجيل كان يقول لها كم من الوقت قرٱتي الانجيل فتقول لة ساعة يقول لها ساعة فقط كان يجلس الليل في حالة سهر مع كلمة الله الإنجيلين والعجيب احبائي عندما تسمعة وهو يفسر الانجيل لم تشعر أبدا إن الموضوع صعب أحيانا بعض اللذين يشرحون الكتاب المقدس تشعر إنك بتتعقد مش بتفهم ابونا بيشوي كان بسيط جدا وعميق جدا اتذكر في وقت من الاوقات كان ماسك الخدمه في الاسكندريه نيافه المتنيح الانبا تيموثاوس كان رجل منظم جدا قال انى اريد ان اعمل مراكز تعلم الخدام فعمل ثلاث او اربع مراكز فى الاسكندرية من ضمن المراكز مركز في محرم بك كنت احضر الدروس هذه في الاسكندريه وجدنا فى المنهج ان ابونا بيشوى كامل سوف يدرس لنا منهج عهد قديم سفر لاويين فقولنا بيننا وبين بعض نريد ان يعطينا أبونا بيشوي كامل سفر اسهل من ذلك لكى نفهمة لاننا نعلم قيمتة الروحيه العالية جدا فسفراللاويين يكلمك عن الذبايح والرموز واذ بابونا بيشوى يكلمنا فى سفر اللاويين عن الذبائح لكنة اعطانا فكر جديد عن الذبائح ويمزج بنا الذبائح بحياتنا وجهادنا ويمزج الذبائح بشخص المسيح كلام لا تجده في الكتب كلام الكتب يقول واضح هذا جاء من التفاعل مع الانجيل مع جهادة الشخصى مع حياته التي تتحول الى انجيل كل ما هو يتفاعل مع الانجيل فياخذ روح الانجيل وروح القدس الذي فيه يفهمه الانجيل ويمتزج بعقلة وبمشاعره فتجدوا يشرح لك الانجيل بأسلوب بسيط جدا وعميق جدا ولذيذ جدا ومفرح جدا هذا هو ابونا بيشوي منهج يدرس عشان كده احبائي ابونا بيشوي مدرسه من كتر نشاط ابونا بيشوى كان عامل ازعاج للسلطات الناس المسؤولين كانوا ينزعجوا جدا من ابونا من سيرتة وكانوا يعلمون انه رجل في ذاته قوي وله شعبيه قويه فكان ابونا بيشوي له شان كبير جدا لديه احدى المسؤولين الغير مسيحي حكى هذه القصه كانوا جالسين في اجتماع كبير مع رجل كبير في البلد ودخل له واحد وقال له كلمتين في اذنه وجدنا هذا الرجل المسؤول قال الحمد لله بيشوي كامل مات ابونا بيشوي ترك مدارس واباء وبنين ولم يمت اريد ان افهمك كيف ان هذا الرجل بخدمته هذه وفكره رجل تفاسير له تفاسير بسيطه لكنها عميقه تفاسير ابونا بيشوي للكتاب المقدس صغيرة جدا تقراها سفر التكوين تجدة نبذة صغيرة لكن تقراها تجد سفر التكوين فتحت لك اشياء عمرك ماكنت تتخيل أن تعرفهارغم انك ممكن تكون قرأته قبل ذلك وقرأت التفاسير اكبر منها لكن لم ترى العمق اللي في السهوله التي في هذه النبذة الصغيره هذة ابونا بيشوي والانجيل الانجيل فى حياتنا لابد ان يأخذ عمق اكثر من ذلك ونعطيه وقت اكثر من ذلك القديس يوحنا ذهبي الفم كان يقول ان الجهل بالكتاب المقدس هو عله جميع الشرور الجهل بالكتاب المقدس هو عله جميع الشرور لابد ان تنهض روحية وترتفع روحية اجلس مع انجيلك تجدة يكلمك ويحدثك ويعلمك وينير لك الطريق ويعطيك فهم ومشهورة يجعل الانجيل بالنسبه لك كلمه حياه عندما نريد ان حياتنا تتغير لابد ان نعطي وقت اكثر للإنجيل اتذكر مره كنت في اجتماع مؤتمر تبع محافظه البحيره فوجدت نيافة مكاريوس أسقف البحيرة يحكي قصه عجبتني جدا قال جلسنا في احدى المرات كآباء كهنة ووجدنا الاباء يقولوا الناس مشاكلها كتير وخلافات زوجية والاولاد لم يطيعوا اهاليهم يوجد لدينا اولاد يعملوا كذا وشباب منحرف لا يقرا الانجيل فرفع اب كاهن يدة وقال يا سيدنا انى الاحظ ان الشعب لا يقرأ الانجيل يا سيدنا وقال لة نريد ان نعمل نهضه لقراءه الانجيل فقد حتى الناس التي لا تعرف ان تقرا نرسل لهم ناس تقرأ لهم والناس التى لا تعرف ان تقرا ولا تكتب نرسل لهم شرائط كاسيت انجيل مسموع نريد ان نركز على الانجيل وعملنا كورس مكثف لقراءة الانجيل في البيت يجمعوا ناس مجرد يروحوا ناس يقروا بس يفسروا اخذنا في هذه الحكايه سنه ووجدنا ان هناك فرق في سلوكيات الناس كلمه الله تنير العينين فقط عيشوا كما يحق لانجيل ربنا يسوع المسيح ابونا بيشوى اهتم جدا بالانجيل ونحن لابد نهتم جدا بالانجيل كل من نريد ان نعرفه عن الله والابديه والجهاد وكيف نحيا وكيف نسلك وما هو الميراث الذي ينتظرنا كل هذا في الانجيل وعندما تبعد عن كل هذه الاشياء هتبعد عن المسيح نفسه الابديه نفسها تبعد عن الخلاص الخلاص تجده في الانجيل الابديه لكى تريد ان تعرفها تعرفها فى الانجيل مره في احدى المرات شاب كان يريد ان يتقدم لبنت في مصر وهذه البنت كانت مش مقتنعة فقالوا له كلمها عن طريق الانترنت وتعرفوا على بعض وشوفها وقرب لها وحاول البنت دماغها مش مقتنعه شويه قالت له انا هعرفك ازاي بالكلام فقاللها انا ممكن اجلس بعد اذنك هكتب جواب لك وابعته لك فيه كل تفاصيل حياتي فكتب لها كل تفاصيل حياته اسمه والمستشفى التى ولد فيها ودراسته فى كذا حكى لها القصه من البدايه خالص واتربيت ودخلت في كذا ودخلت ابتدائي وأرسل لها صورتة في الجواب فالبنت لم تقرا الجواب و في يوم من الايام الباب كان يخبط فقالت له مين حضرتك فقال لها انا فولان كاتب لكى كل شى في الجواب وشرحت لكى شغلى وكل تفاصيل حياتى هو فهم ان الامر مش مطلوب قوي وهو شعر انها ليست الانسانه المناسبه فذهب هكذا نحن يسوع بعث لنا جواب يقول لنا انا عاوز اشوفك واتعرف عليك وايه تفاصيل المكان اللي هاخدكم فية تقبلوا؟! اقراوا هذا هو الكتاب والذي يهمل الكتاب يكون اهمل الدعوه وطالما اهمل الدعوه هو مش مقتنع بهذا الاقتران ابونا بيشوي كان يعلم جيدا ان هذا الانجيل بالنسبه له هو الذي فيه المسيح المسيح داخل الانجيل مخفي فيه كان دائما له تشبية جميل يقول ناس كثير لا تحب ان تقرا العهد القديم فهو يقول ان العهد القديم هو النجاتيف بتاع المسيح كل الذى تريد ان تعرفه في المسيح هتعرفه في العهد الجديد عندما تريد أن تعرف النجاتيف لانة احيانا بيظهر لك اشياء ممكن تشجعك اكثر على معرفه الصوره الحقيقيه العهد القديم والعهد الجديد ابونا بيشوي والانجيل.
ثانيا ابونا بيشوى والكنيسه:-
له تفاعل مع الكنيسه عجيب تجد اسلوبه في العباده اسلوب روحي جدا حماسي جدا الذى كان يحضر قداسات مع ابونا بيشوى كان يلاحظ علية انة كان لا يحب التطويل فى القداسات لكن صلاتة مركزا جدا تشعر انه نسى من الذي حولة مش منتبه ابدا من الذي يقال لكن تجده رافع يديه الاثنين ورجله الاثنين تشد لفوق حركه لا اراديه هو انسان فعلا مرفوع يحكى ان ابونا كان ذاهب لمؤتمر وذهب الى القدس مؤتمر وسال على القداس وقالوا له القداس غدا فذهب لكي يخدم في القداس فوجد ابونا الذي هناك قال له سامحني يا ابونا اسف لم استطيع ان اسمح لكاهن قبطى ارثوذكسى يصلي معنا فأبونا وقف بجانب المكان بدون ان يلبس فلاحظ على وجة وشكله شعرت انه انسان غير عادي فقال له البس فرح جدا وابونا الاخر يقول وإذ بة يقف عن المذبح مرتفعا عن الارض ويكتب ويقول اننى وجدت بالحقيقة ان هذا فعلا ليس انسان وتساءلت في نفسي من يكون هذا ؟! هذا هو ابونا بيشوى .ابونا بيشوي في تفاعلوا مع العباده عاليه جدا انظر إلى ابونا بيشوي في اي مناسبه من المناسبات الكنسيه انظر يوم احد الزعف انظر الى ابونا بيشوي يوم جمعه ختام الصوم الجمعه الكبيره ليله القيامه تجد تفاعلة للحدث يجعلك تشعر ان يسوع يقوم حالا لم يجعلك تشعر انها عظة عن القيامه يجعلك تشعر ان يوجد قيامه الان تفاعل عالي جدا مع المناسبه الكنسيه الكنيسه تجري في دمه العبادة عاليه جدا .
تسبحة الى الان نشكر الله كانت الاول افضل يوم السبت في كنيسه مارجرجس سبورتنج كل سبت يكون هذا العدد كبير جدا واقفين يقولوا تسبيحه في الكنيسه ابونا بيشوي هو الذى وضع هذة البذرة في الكنيسه التسبحة في الكنيسه امر مهم جدا يقف يسبح مع اولاده زي ما بيقولوا تعليات الله في حناجرهم هو يكون لهم طعام حياة احلى في حناجرهم من العسل تشعر ابونا بيشوي وهو يسبح أنة بيتزوق شيء احلى من العسل ابونا بيشوي والكنيسه عميق جدا اعياد القديسين مع ابونا بيشوي السيده العذراء بالنسبه لابونا بيشوي هى امه ليس كانت امه فقط بل اكثر بكثير من امه يتكلم عن السيده العذراء بعشق وكأنها صديقتة ينادى عليها يقول يا ستي يا عذرا وله نبره عندما يقول يا ستي يا عذرا كفايه ان تسمعها من فمه الكنيسه الحية بداخله هو فى حد ذاته كنيسه اينما ذهب هو كنيسة رجل عبادة رجل صلاة متضع جدا عندما انتدبوا قداسه البابا شنوده فترة في امريكا فقال لهم نصلي كل يوم اعترضوا وقالوا له لماذا نصلى كل يوم ومن اين نأتي بالناس احنا ناس بتوع شغل حتى في البصخه فقال لة انا رجل فاضي وزوجتي سيده فاضيه بعد اذنكم سوف اتي انا وزوجتي نعمل بصخه والذي يحب منكم ان يأتي احنا ناس فاضيين فتجد ناس بتوع معاشات وواحد رياح الشغل واحده ست عرفت تخطف شويه من بيتها على طالب رجع من كليته واصبحت البصخه مليئه لانهم ذاقوا في طعم شىء جديد ولذيذ وعندما كانوا يكلموا عن الماديات والفلوس كان امر بالنسبة لة لا يهتم بهذا الامر اطلاقا ابونا بيشوي الكنيسه بالنسبه له والعباده بالنسبه له شيء عاليه جدا في دمه ومناسبات القديسين كان يعمل عشيات لاعياد القديسين وكان يوجد قديسين كان ابونا بيشوي ياخد ناس من شعبة ويذهبوا الى اماكنهم مثال ليلة عيد انبا بيشوى تجدوا فى دير انبا بيشوى ليله القديس سيدهم بشاى تجدوا في دمياط عن سيدهم بشاى ليله عيد الست دميانه تجدوا في دير الست دميانه لديه تفاعل عالي جدا مع القديسين ولة عباره المشهوره جدا كان يقول محدش يحب المسيح الا لما يحب القديسين ما حدش يحب القديسين الا لما يحب المسيح الاثنين يوصلوا لبعض من الذي قال ان القديسين ياخذوا من المسيح هم ماتوا من اجله العباره المشهوره تروح للست دميانه تجد الست دميانه ماتت من اجل المسيح والمسيح مات من اجل الست دميانه هى مدفونة تحت وفى مذبح فوق وهذا المذبح يوصل لهذا المذبح هو مات من اجلها وهى ماتت من اجلة هذا التطبيق العملي لامتداد الصليب لمحبه المسيح ان القديسين احبوا وبذلوا انفسهم من اجلهم كيف تكون علاقتنا بهم علاقه سطحيه القديسين عنده شيء كبير جدا كان يحب ان يحضر لكل قديس صورته ويزينها بالورد بنفسه وكلنا نعلم القصة المشهوره عندما كان في انجلترا وكان تعبان وصابح يوم عيد للسيدة العذراء وكان يتمنى أن يزين صورة السيدة العذراء بنفسه فيفاجئ ان تأتى له بنت لزيارتة ببعض الورود قال لها الست العذراء بعتتك لى ففرح جدا وحكت لة البنت وقالت وانا جايه لك في السكه الاتوبيس وقف لبضع دقائق وجدت نفسي انظر من الاتوبيس على محل ورد فنزلت مسرعة و جبت الورد وجيت لك فقال لها الست العذراء عايزه يكون عندها ورد في هذا اليوم رجل القديس بالنسبه له ليس قصه ولا صوره قديس بالنسبه له حياه فعليه.
ثالثا ابونا بيشوي كان صاحب منهج جديد في الخدمه لكنة كان بقلب مفتوح حب بلا حدود ابوة وحنيه تخيل عندما تسمع واحد مريض ابونا بشوي ممكن يزوره مش اقل من 7/8 مرات في اليوم يكون الرجل في لحظاته القليله الباقيه وهو رايح له منتهى التفاؤل والحب يكلموا عن المسيح وعن الابدية ويسجد ويصلى معة ويرفع قلبة معاة وهذا امر ليس مجرد خدمه او واجب بل كان الموضوع اكبر من ذلك بكثير كان يشعر أنة يوصل نفس للمسيح و يشعر ببركه ما يفعل عمل الخدمة بالنسبة لابونا بيشوي كان الكهنوت بالنسبة له لم تكن وظيفه ابدا ونشكر الله انة وضع هذا المنهج والله وضع في قلب اباء هذا الجيل نفس المنهج ان الكهنوت يكون بالنسبه لهم بذل وحب وعطاء ابونا بيشوي كان شخص جريء جدا لا يهاب انسان ابدا قدس ابونا الحبيب ابونا انطونيوس ثابت كان في فتره من الفترات كان هو وكيل البطريركية فى اسكندريه اثناء خدمه ابونا بيشوي سمعت من فمه ابونا كان يوجد مشكله على كنيسه العذراء كيلوباترا كانوا يقولون ان هذه الارض ليست ملك للكنيسه كنا جالسين مع المحافظ في محاوله لتهدئه الاوضاع ابونا انطونيوس يحكى ويقول ان ابونا بيشوي كامل ذهب ووقف بكل جراه وخبط له على المكتب بكل قوه وقال وحياه الست العذراء امي وامك هذة الارض ملك لها وسوف تصبح كنيسة الرجل المحافظ ظل ساكتا بعد ولم يعرف ان ينطق بكلمه وفي ليلتها اتى بشبان لبدء العمل في الكنيسه من الليل رجل قوي جدا الانسان الذي يعيش مع اللة لا يهاب انسان ابدا تجد الله يعطية قوه مضاعفه بشكل غير عادي لابد ان اقول لك ابونا بيشوي منهجه في الخدمه منهج عجيب جاء من عشرتة مع الله القوه التي بداخله ليست قوه بشر ابدا الوداعة التي بداخله ليست انسان يتمثلها بل وداعه المسيح فعلا ام جاءت لابونا بيشوي ولد لان كل فترة تطلع موضه للشباب الولد كان مربى شعرة فقالت الاول لابونا عجبك شكلة يا ابى كانت متوقعة ان ابونا بيشوي يقولة اية المنظر ده فاخذ الولد فى حضنة وقال لها ابنك ده زي الفل ولد جميل جدا الولد يقول انا في هذا الحضن عرفت ان اللي انا عملته فى شكلى مش لطيف عمل فية من كان ممكن يعملوا كلام ممكن موبخ منهجه منهج ابوه وليست منهج مجرد كلام ابدا يهرب من المديح خادم لكنه يهرب من المديح ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولربنا المجد الدائم أبديا امين.