الخفاء فى حياه العذراء

بسم الأب والابن والروح القدس اله واحد امين فلتحل علينا نعمته ورحمته وبركته الان وكل اوان والى دهر الدهور كلها امين
ايام السيدة العذراء ايام جميلة والاجمل اننا كل يوم ناخد فضيلة أو صفة نتأمل فيها فى السيدة العذراء نخرج من ايام الصوم وايام النهضة بتاعتها اقتربنا منها ولما احد يقترب من السيدة العذراء الا ويقترب من ابنها ولما احد يقترب من ابنها الا ويقترب منها فكرامة السيدة العذراء من كرامة ربنا يسوع وكرامة الرب يسوع من كرامة السيدة العذراء اى من يمس السيدة العذراء تجدة مس يسوع على طول عندما تقول انها كانت علبة وضعنا فيها قطعة ذهب اخذنا الذهب وتركنا العلبة انت بذالك غيرت فى طبيعة يسوع نفسة لم تهين العذراء لانها هى متضعة بل كأنك قولت انة جاء فى بطنها طفل جاهز دخل وخرج لكن عندما قولت حكاية العلبة دخل وخرج معناها أنة لم ياخذ من لحمها ودمها وبذالك فنحن نكون مسينا طبيعية الخلاص انة يسوع ليس بشر وعندما ننظر إلى الاخوة الكاثوليك تقولوا ان العذراء فوق كل البشر لدرجة انهم يقولوا انها حبل بها بلا دنس لم تأتى نتيجة نسل طبيعى من زوج وزوجة وعندما نرتفع بالعذراء ونقول انها لم من زرع بشر دون دنس يصبح الذى يولد منها ليس بشر لانها لم نقدر أن نقول انها بشر اذا اى لغبطة فى العذراء هتلغبط فى يسوع الاباء القديسين كانوا يحاربون جدا اى عقيدة تظهر ضد السيدة العذراء لانها تمس الخلاص نفسة ناخد فضيلة صغيره فى السيدة العذراء
الخفاء في حياه العذراء والخفاء في حياتنا نحن عنصرين صغيرين
اولا الخفاء في حياه العذراء:-
حياه الست العذراء حياه كلها أسرار من وهي صغيره ويتيمه فقيره بسيطه لا تعرف ما بداخلها لا تعرف ما الذي اهلها انها تكون موضع اختيار الله الاب لكي ما يحل فيها بروح قدسه ويضع فيها ابنه من اجل اتمام تدبير الفداء ما الذي شدوا فيها تجدها كلها اسرار نظرة الى اتضاع امته ما الذي جعل السيدة العذراء تكون مميزه جدا جدا عن كل جنس البشر رغم انها بنت 14 سنه ما الذي يجعل البنت 14 سنه تكون مهيئه لكل هذه الكرامات مهما اجتهدنا في المعرفه نقدر نقول عليها اسرار خفاء العشره الخفيه التي بين السيده العذراء وابنها وبين اللة عشرة عميقه جدا لكن في الخفاء تأتى لها البشاره تجدها لم تنزعج تخيل اي بنت يجلها خبر انه حامل وتولد بدون ان تتزوج خبر مزعج جدا وجدناها بتقول ليكن ليك كقولك مسلمه امرها جاءت من اين هذا التسليم وهذا الايمان هذا خفاء العذراء محمله بالعطاء والبركات كل حياتها اسرار عندما جاءتها البشاره شيء نطقت به السيده العذراء نطقت بها اظهرت ما بداخلها وهي التسبيحه التي قالتها كأنك وانت بتقرا تسبحه السيده العذراء عندما فتحت فمها المبارك وبدأت تنطق بالكلام العجيب الذى كله مجد عندما قالت تعظم نفس الرب وتبتهج روحي بالله مخلصي لانه نظر الى اتضاع امتة انزل الاعزاء عن الكراسي رفع المتضعين عضد اسرائيل فتاه يذكر رحمه ما هذا الكلام من اين جئتي بهذا الكلام قلبها وعقلها ليس كانوا فاضيين كانوا مملوئين بالأمجاد والافراح والتسابيح كانت جالسه في الهيكل لان الهيكل عباره عن خدمه ذبيحه وخدمه عباده الهيكل اليهودي كان مليئ بالذبائح والسيدة العذراء بنت جلسه لكي تنظف وتوضب نظيره لربنا وعابده في اصوام وصلوات عندما تفتح قلبها بان عليها انها حافظه الكتاب المقدسه الانسان الذي يخفي بداخله كنوز ممكن يفتح لسانه للحظات تبان هذة الكنوز وانسان اخر يكون بداخله اشياء كثيره وحشه كثير في لحظه يفتح فمه يظهر كل شىء من فضلك القلب يتكلم لسان السيده العذراء بداخلها كنوز خفايا مليئه اسرار عندما تجد بنت صغيره حافظا الكتاب المقدس وتقول تسبحه في منتهى العمق ما الذي بداخلك يا عذراء اي انسان فينا يقول لما بقف قدام ربنا ما بعرفش اقول كلمتين لا يوجد لدي كلام هذا جاء لا يوجد عشرة لا يوجد خفاء ما فيش ماده عندما تجلس قدام واحد ما تعرفوش لا تعرف ما تقول له لا يوجد كلام نحن كذلك احبائي عندما نجلس مع ربنا مافيش عشره بينا وبينه تجد الكلام لا يوجد لكن لو في عشره مع الله الكلام ينساب للدرجة التي لا تعرف ان تخلص الحديث يستمر لاوقات واوقات السيده العذراء لها خفاء وعشره خفيه داخليه عميقه مع الله تعلم الكتاب المقدس والتسابيح تعرف الصلوات لدرجه الكنيسه الواعيه تقول السيده العذراء هي كرازه موسى لانها هي ثبات ايوب البار علم حزقيال نعمه دانيال الخفاء بتاعها جعلها تعيش فضائل الانبياء جميعهم اذا كان ايوب اكثر فضيله لة أنة ثبت في تجربته لكن السيده العذراء يريد ان يكون لك تسابيح الكنيسه تريد أن تقول لك أن السيدة العذراء هي التي قدرت ان تجعل ايوب يثبت وهى التى قدرت ان تجعل حزقيال يفهم علم حزقيال بمعنى أن حزقيال النبي وهو بيكتب النبوه بتاعته كاتب كلام هو نفسه مش فاهمه السيده العذراء فهمته كلام صعب جدا اكثر واحد كتب كلام محدش قدر يفهة هو حزقيال مين الذي فهم حزقيال هذا الكلام السيده العذراء هي التي كانت تعرفة الله كان يقول له قول ان الله القدوس هيركب على مركبه والمركبه لها عجلات والمركبه لها عجلات ولها بكرات يقودها الروح لكنة كان لا يفهم الذى يكتبة تاتي السيده العذراء تكون له انا المركبه وهيركب فيا الابن وهيقودنى بالروح وانا الذي احمله انا اللي هرسله الى العالم وانا اللي هنتقل به وهحمله في بطنى وانا الذي اهرب به إلى ارض مصر وهرجع به تاني هذه هي المركبه وتقول لموسى النبي ايضا عندما يأخذ موسى الوصايا وتعرفه انا تابوت العهد الذى في لوحي الشريعه انا التابوت وانا الشورية وانا المناره وانا القسط ظلت تفهمة السيده العذراء كلها اسرار وخفايا الامور المعلنه فيه والمعروف عنها اقل كثيرا جدا من الذي لا نعرفه الاحداث التي جاءت فيها سيرة السيده العذراء في الكتاب المقدس كلة اربع خمس احداث غالبا كانت موجوده فيهم وكانت صامته كل هذا صمت كل هذا خفاء كانت قليله جدا ما تتكلم هل فعلا هذه الاحداث التى عصرتها لا ابدا اسرار في حملها اسرار في عشرتها مع ربنا يسوع المسيح في طفولته اثناء الهروب كل الذي علمناه لم نعرفه منكى اكثر انسان كتب لنا شويه بزياده عن الميلاد كانت القديس لوقا لانه كان صديق لعائله مريم الحاجات اللي احنا عرفناها عرفناها عن طريق غير مباشر مش من مريم ما قصد السيده العذراء من ذلك ؟! الانسان المليان خير وبركه مليان فضائل تجدة دائما قليل الكلام الانسان الفاضي تجده كثير الكلام نحن الانسان الروحي تجده قليلا ما يتكلم كثيرا ما يعمل انظر على احداث التي عصرتها الكلام التي ممكن كانت ان تقوله كل الكلام كانت ملتفه حواليها لدرجه قالوا الي يسوع طوبى للبطن التي حملتك والثدي الذي ارضعاه فقال لهم يسوع طوبى للذين يسمعون كلام اللة ويحفظوة وهذا لم يكن يقلل من الذين كرامه السيده العذراء ابدا ده بيعلي من كرامتها لانها حفظت كلمه الله وعملت بها بيعطيها تطويب اكثر واكبر السيده العذراء كل حياتها خفاء اثناء المعجزات لحد اثناء الصليب لحد القيامه اكثر واحده ما شفناش سيره لها في احداث القيامه هي السيده العذراء الكل راح والكل جرى الا السيده العذراء طوبى للتي امنت بما قيل لها واما مريم فكانت تحفظ جميع هذه الامور متفكره بها في قلبها دور السيده العذراء.السيدة العذراء حياتها كلها خفاء من اول الصليب لحد ما بعد القيامه اكتر حد لم نرى لها سيرة هى السيدة العذراء انظر الى السيدة العذراء بعد القيامة وبعد الصعود وبعد حلول الروح القدس لا تعرف الدور تخيل معي اي ام لواحد عظيم هتكون متباهيه ومفتخره قد ايه وتعلن نفسها قد ايه السيدة العذراء هي ام لهذا العظيم ومع هذا كانت تخفي نفسها تماما لم تأتي باي سيره لاي انسان التلاميذ للاسف اثبتوا عدم كفاءتهم في تجربه الصليب وفي اثناء الآم رب المجد يسوع كان المفروض يكون الجديرة الوحيده بقياده الكنيسه كلها بعد الصعود وحلول الروح القدس كانت السيده العذراء بل هي كانت في عشره كامله وعلم كامل وفي نفس الوقت في خفاء كامل محمله بالأسرار نحن نقول في المديحه بتاعتها حاويه أسرار اللاهوت الكنيسه عندما تأتى لتلقب السيدة العذراء تقول عنها المعمل الالهي معمل فيها حصل اتحاد الاقنومي الطبيعه الإلهية بالطبيعية البشريه اتى وحل في الحشىا البتولي غير الدنس سكن فيها واخذ من جسمها ومن لحمها ومن دمها وصنع جسده لنفسه منها اي كرامه لها اي وصف نقدر نوصفه الانسان المحمل بالبركات يكون عايش خفاء عميق جدا تجد الست العذراء قليله الكلام قليلا ما تتكلم عن نفسها وقليلا ما تخبر بشيء الانسان الروحي الذي الله معطية نعمه تجده يدور على كيف يخفيها الانسان الذي دور على ذاته الشيء يكون ليس عنده ويبحث ان يظهرها والانسان الروحي الشيء يكون عنده ويدور كيف ان يخفيها السيده العذراء من الفضائل البديعه بتاعتها الخفاء الانسانه التي استحقت ان تكون امه لله الانسانه التي الكنيسه تقول عنها انتى اعلى من الشاروبيم واجل من السيرافيم الانسان التي حملت الله الكلمه في احشائها والتي وضعته على حجرها والتي حملته على كتفها ومع ذلك وهي صامته وهي متضعة هذا خفاء السيده العذراء وجوهرها لانها ان لم تكن قد هذا الكنز العظيم لم تكن تحتملة الاباء القديسين كانوا يقولوا ان الذي يحتمل الكرامه اصعب جدا من الذي يحتمل الاهانه الاهانه احتمالها سهل لكن الكرامة احتمالها صعبه جدا انسان ممكن ان تهينوا ممكن يحتمل ويقول انا استاهل عملت كذا وكذا لكن انسان اخر كبرة وعالية وقولة انت وانت وانت يتكبر عليك احتمال الكرامه اصعب من احتمال الاهانه السيده العذراء احتملت الكرامه لا يوجد انسان مكرم في جنس البشر كله مثلها ومع ذلك محافظه على اتضاعها حتى في صليب ابنها أظهرت اتضاع وصمت رغم المكايد والظلم والوشايه رغم ترك الجميع كان ممكن نجد موقف ثاني خالص من السيده العذراء لكن السيده العذراء احتفظت بسرها وبخفائها تجد حياتها كلها اسرار حياتها كلها خفاء طبق هذا على انفسنا الخفاء بتاعنا قيم ما الذي داخل قلبي وعقلي هل امتلك الكلام هل لدي عشره ورصيد لكي اسبح الله مثل تسابيح مريم هل لدي الكلام الذي يجعلني انطق بفاة تخبر بتسبيح اقدر اقول ان لدي الرصيد من العشره الداخليه لكي ابتهج امام الله بالكلام هذا الموقف الذي لابد ان ناخذه اليوم اهتم بعمقك اهتم بخفاءك اهتم وانظر ما بداخل قلبك وعقلك هل الله عندما يعطيك نعمه في اي امر ما هل تخفي ام تظهر؟! انظر الى السيده العذراء و قارن عندمايعطيك اللة اي نعمه انت ماذا تفعل ؟! لابد ان تخفيها الاباء القديسين ينصحونا ها نحن سائرون في طريق لصوص فلنحرص ماشيين في طريق كله حراميا لابد ان نحرس منهم اللة اعطاك موهبه اعطاك فضيلة اعطاك عطاء اى موهبة اى صفة اى عمل رحمة اللة اعطاة لك لكى تعملة لابد ان تداري تعلم من السيده العذراء تعلم لماذا أن السيده العذراء فعرس قانا الجليل قالت ليسوع أن ليس لهم خمر؟! لانها كانت لا تحب ان تجلس والناس تقدم لها في مشروبات هي تحب الخدمه وتحب الخفاء دخلت داخل المطبخ للخدمه وعندما دخلت داخل المطبخ للخدمه في الخفاء شعرت ان ليس لهم خمر فذهبت الى ابنها انسانه محبه للعمل اكثر من الكلام انسانه محبه للخفاء انسانه محبه للصمت فضيله السيده العذراء عمل السيده العذراء جوهر الست العذراء نحن لابد ان نحب يكون لنا خفاءنا وعشرانا مع الله اي عمل تريد ان تاخذ عنه مكافئة سماويه اخفيه لكن عندما تريد ان تأخذ عنة مكافاه ارضيه اعلن عنها ربنا يسوع قال ابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانيه وان أظهرتة قال الحق اقول لكم انه قد استوفوا اجركم ماذا تريد انت نحن نقول اعطيهم كلهم الاجر السماوي انظر الى الخفاء بتاعك والعشره الخفيه تذهب الى دير البراموس تجد وراء الدير في مسافه بعيده مغاره البابا كيرلس ما الذي ياخذ مغاره في مكان بعيد كان يريد أن يعيش بعيدا عن عيون الناس كنت اود ان اكون مجهولا من الناس اريد ان اعيش معة هو فقط يكون فى خفاء لا احب ان اى احد يعرف بى اطلاقا احد القديسين كان يقول إن لم تشعر انك انت والله فقط فى هذا الكون انت بعيد عن الراحة لا تهتم كتيرا بمن حولك الانسان الذى محمل باسرار فى حياتة تجدة قليل الكلام تذهب الى دير البراموس تجد عامود اسمة عامود ارسانيوس كان يقف وراءه القديس ارسانيوس لكى يدارى دموعة اللة اعطاة عطية ماذا يفعل بها يداريها كان تصل الدرجة بالاباء القديسين الذى اللة اعطاة موهبة كان يقول لة يارب اما أن تساعدني فى اخفاءها او انك تاخذها منى ابونا عبد المسيح المناهري كان قديس عظيم البطرك فى ذاك العصر سمع بسيرتة فقال البطرك لا يوجد افضل من هذا الرجل ليكون اب اعتراف لى فطلب ان يقابله ويعترف عندة فظل ابونا عبد المسيح يصلي للرب ويقول له يارب انا مختبئ ويبدا ان تعرفني الناس ويقولون ابونا عبد المسيح أب اعتراف البطرك واتشهر والناس تتزاحم على يارب ارشدنى لانى لا اقدر على ذلك فجلس امام سيدنا البابا ليعترف عندة البابا فقال ابونا عبد المسيح لبابا كان لى طلب عند قداستك البابا قال له ماذا تريد قال لة كنت عاوز اتجوز فقلق البطرك ولم يكمل اعتراف معة الحكاية نجحت انة يختبئ إنسان لدية استعداد ان يظهر ضعيف أو مقصر او انسان شهوانى تحت بند أنة يختفى ماهذة النعمة التى بداخل الانسان التي تجعلة يخبئ الجوهرة الغالية التى اقتناها من اللة الانسان الذى محمل بالاسرار ومليئ بالخفاء يهرب من السلطة ومن الظهور ومن المجد الباطل وهو مقتنع لانة شبعان من الداخل اللة ملهى بفرح قلبى لدية شىء عالى ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته لربنا المجد الدائم ابدا امين.