بركات عيد الظهور الالهى - ليلة عيد الغطاس

بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين فلتحل علينا نعمته ورحمته وبركتة الان وكل اوان والى دهر الدهور كلها امين
عيد الظهور الالهى الكنيسه اخذت فيه بركات كثيره كل اعمال ربنا يسوع المسيح فعلها من اجلنا وكل وعد وكل بركه نحن لنا نصيب فيها البركات ليس مجرد لشخص ربنا يسوع المسيح هو مصدر لكل بركه مصدر كل عطيه صالحه هو الاله الظاهر في الجسد واذا كان هو مصدر كل بركه وهو الاله الظاهر في الجسد فهو ليس له احتياج في شيء من الذي يحتاج ومن المقصود ومن الهدف هو نحن احبائي نقدر ان نقول اليوم من الذي تعمد نحن تعمدنا فيه من الذي تحل عليه الروح القدس مثل حمامه نحن الروح القدس حل علينا فيه من الذي فتحت له السماء نحن نحن فيه باستمرار ضع فى قلبك انك جزء في المسيح طالما انت جزء في المسيح فكل بركه لك نصيب منها اذا الحدث ليس خارج عنك انت ليس تحتفل بشيء فعلوا المسيح بتاريخ مضى لا ده هذا حدث متجد ولانة الهى فياخذ صفه الخلود وياخذ صفه ما فوق الزمن اذا البركه التى ناخذها اليوم بركة أبدية اخذة صفه الخلود ومرتفعه فوق حدود الزمن الميت من هنا احبائي هذا النصيب في اليوم المقدس الكنيسه اطلقت علية عيد الانوار عيد الظهور الالهي لانه الأب من السماء تكلم والابن في الاردن والروح القدس يحل الثالوث القدوس اي بركه اخذها المسيح واي وعد نحن لنا نصيب منه دائما لكي نشبه هذا التشبيه تخيل رجل اب اسره جاءت له بمكافاه كبيره واخذ مليون جنيه مكافاه اولاد هذا الرجل عندما يعلموا بالمكافأة يطلبون كل واحد منهم كل ما يحتاجه لانهم يعلمون أن هذة المكافأة ليست ملك لة فقط نحن كذلك احبائي نحن عائلته اذا اي وعد ياخذة واي بركه بياخذها هي ملك لنا السماء تتفتح لنا نحن اليوم لنا جراه على السماء اصبحنا نطلبها الذي اخذ وعد اليوم انه الابن الحبيب الذي به سر هذا الوعد هو وعد لنا لكي نكون محددين في الكلام نقدر نقول يوجد خمس اشياء نحن اخذناها اليوم مع ربنا يسوع المسيح:-
اولا انه اليوم اكمل كل بر اكمل كل بر لنا البر الذي كمل البر الناقص بر الناموس الذي كمل اصبح لحسابنا نحن
ثانيا اليوم تعمد معمودية التوبه لماذا ؟ ربنا يسوع المسيح يقبل انه يعمد معموديه توبه لأجل ان يكمل توبتنا ويسند توبتنا ويؤيد توبتنا لكي تكون توبتنا توبه مسنوده بمعموديه توبته هو واحد كمل البر ثانيا معموديه توبه
ثالثا انفتحت السماء اليوم اتفتحت السماء لنا
رابعا حل عليه الروح القدس
خامسا جاء له الصوت انت ابن الحبيب الذي به سررت خمس عطايا اخذهم واعطاهم لنا واحد تكميل البر اثنين معموديه التوبه ثالثا الروح القدس الذي حل عليه والسماء التي فتحت وابني الحبيب الذي به سررت
يكمل البر نحن في القداس نقول له اكملت ناموسك عني جاء يكمل البر كان دائما ارميا النبي كان من ضمن الالقاب التي كان يحب ان يقولها عن الله كان يقول له الرب برنا من برنا ربنا برنا الناموس عجز فى ان يبرر الانسان ظل يعطي ناموس ووصايا واحكام تعمل او لا تعمل في النهايه وجدنا الناس لم تقدر ان تعمل شيئا لكن الذي قدر عليه الناموس يعاقبهم اصبح الناموس يعاقب الانسان لا يكن لكي يبرر الانسان لا يبرر الانسان اصبح الناموس بالنسبه للانسان هو اداه الموت الناموس بالنسبه للانسان هو اداه الموت اين الحياه ظل الموت يفعل في الانسان وظل بر الانسان يعجز على انه يحقق البر لحد ان جاء ربنا يسوع المسيح لكى يحقق البر انظر إلى ابرار العهد الجديد انظر الى البرالكامل هم الذى كمل فيهم بر المسيح الانبا انطونيوس والانبا مكاريوس مكسيموس ودوماديوس انظر الى القديسين الذين كملوا البر الناقص الذي للانسان ولة حل ماهو ان المسيح يكمل البر متى البر لو انت هتاخده بذاتك هتجدة بر ناقص لكن في المسيح يسوع تجد البر كاملا البر بتاعك عاجز لكن كل ما لا تستطيع فعله وكل ما تعجز امامه قول يا رب اعطيني النعمة ان اكمله لاجل ذلك الكنيسه تعطيك طلبه صغيره بالمسيح يسوع ربنا بالمسيح يسوع ربنا لانه هو الذي يكمل البر لا نعرف نحن ان نعمله إذا المسيح جاء كي يسند عجزنا هذا ويكمل برنا هذا جاء لكي يقف هو اخر الكل لانه لابد ان يكمل كل بر جاء ليقف ورانا كلنا لكي يعلمنا كيف ان اكون انا اخركل لكي اكمل البر جاء لكى ياخذ دوري انا الضعيف لكي يسندني هو بقوته فجاء ليكمل كل بر الناموس العاجز والانسان الذي يفشل في ان يعمل وصية الحل في المسيح يسوع يكمل برك كثيرا نكون مغلوبين من خطايانا ونشعر انه ليس له حل ولا نقدر ولا نستطيع وكثير حاولنا ولم نفعل المسيح يكمل البر ليس انت لا تظن انك انت نحن نقول وبأعمالي ليس لي خلاص الذي يكمل الناموس والذي يكمل البر هو ربنا يسوع المسيح الله اليوم جاء ليكمل كل بر لكي يقول كل الناس انه واقف اخر الكل جاء ليكمل بر الانسان الناقص جاء لاعالج تشامخ الانسان وغرورة الذين يتصارعوا على المتكئات الاولى والذين يريدون ان ياخذون المناصب الكبيره والذين يأخذون امور الزمن جئت لاكمل البر الناقص للانسان جىئت لاصلاح من غروره وكبرياء وتشامخ الإنسان جاء لكي الانسان يرى ويتعلم الذي. يرى ربنا يسوع المسيح احبائي تتخيله وهو واقف اخر الكل هل يعقل أن الذى يقف اخر الكل هو تاج تاج الخليقه جاء ليكمل كل بر كل عجز فينا وكل ذات وكل غرور وكل علو وكل ارتفاع فينا جاء لكى يبطلة لكي يكمله ببره هو.
ثانيا اعتمد للتوبه هل الله محتاج ان يعمد معمودية التوبه ؟! كان الذي يتزاحم على معموديه التوبه خطاة وفريسين وناس زناه كلهم شر و يريدوا المعموديه ربما تكون احتياج لديهم او ربما يكون تسكين لضمائرهم لكن جاء ربنا يسوع المسيح يقبل على نفسه انه يعمد معموديه التوبه لكي يعطي لتوبتنا قوه ومفعول لكي يعلمنا منهج التوبه لكى يجعلني ان اسير في نفس الطريق وعندما نزل في الاردن القديس يوحنا ذهبي الفم يقول الى اعماق الاردن اغرق خطايانا معه فمبارك الذي اغرق خطايانا في عمق الاردن اليوم اغرق خطايانا معه في عمق الاردن الخطيه تموت وهو يطلع حي ربنا يسوع اعتمد بمعموديه التوبه لاجلنا ليس لاجل نفسه هو قدوس بار بلا خطيه وحده وغير أنة قدوس بار بلا خطيه وحده كيف ان يقبل ان انسان يعمده يقبل كل هذا لكي يكمل كل بر الفعل الذي عمله ربنا يسوع المسيح هذا فعل مضاف الينا قوه المعموديه التوبه التي هو مارسها هذا هو رصيد لنا كل انسان يتوب ياخذ منه معموديه توبه ربنا يسوع المسيح لكى هو يكملها له ويسندها له ويقويها اصبحت توبتي مسنوده بمعموديه توبتة هو اصبح معموديه التوبه رصيد كبير نحن ناخذ منه ونسحب منه نسحب منة توبة لكي تكمل توبتنا الناقصه اذا الذي يتعمد معموديه التوبه لكي يعلمنا التوبه يتعمد معموديه التوبه لكي يعلمنا كيف ان الاتضاع وخطايانا تغرق وتهلك في العمق وكيف نحن ناخذ من خطايانا هذه قيامه وقوه ودفعه اذا معموديه توبته تعطي معمودية توبتى انا قوه ومصداقيه معموديه توبته رصيد لتوبتنا نحن كل أعماله اليوم هو اعمال جوهريه لخلاص الانسان اليوم احبائي مليء بالبركات مليء اليوم عيد مبارك لانه الانسان اخذ فية عطايا كثيرا جزيلة وكلها مفرحه.
ثالثا فتحت السماء الاردن مكان مواعيد من الله للانسان الناس كانت تذهب إلى الاردن تأخذ بركته من قبل يوحنا المعمدان لانهم وقفوا عند حدود الاردن ونظروا الى ارض الميعاد ولولا انهم عبروا الاردن لولا دخلوا ارض الميعاد اصبح الاردن بالنسبة لهم يمثل رمز كبير جدا لمحطه مهمه جدا في محطه خلاصهم الاردن وهم اجتازوا الاردن واجدادهم عبروا اذا معمودية التوبه المرتبطه بالاردن والعبور والخلاص هذا مفهوم كان راسخ فى أذهانهم جيدا كانوا يذهبوا الى الاردن وكانوا ياخذون بركة من ماء الاردن وهم يغتسلوا على اجسامهم ولو كان موجود نبي كان هو الذي يضع الماء عليهم لانة لا يصح أن يضع على نفسة ماء فى وجود النبى من هنا بدأ يفعل شيء اسمه معموديه التوبه وكان يعملها الانبياء الذين كانوا في هذا الوقت كانوا من ابرزهم يوحنا المعمدان كانوا يذهبون يصلوا عند نهر الاردن فيجدوا انسان يعظهم ويجدون القديس يوحنا المعمدان يعمد معموديه التوبه اليوم في هذه البركه وجدوا السماء تفتح امامهم منظر عجيب ممكن ان يكونوا راوا البحر يفتح و نظروا أيضا في العهد القديم الارض تفتح لكن لم يروا السماء تفتح اليوم يروا السماء وهي تفتح الارض عندما تفتح تأتي بلعنة لكن السماء تفتح هذا ينبوع بركات اليوم احبائي السماء تفتح ليس امام ربنا يسوع فقط تفتح امام اعيننا جميعا نحن فيه كل انسان مننا خليه من جسم ربنا يسوع المسيح نحن لحمة عظامه نحن اعضاءة طالما نحن اعضاءة اذا السماء عندما تفتح امامة كأنها تفتح امامنا نحن السماء التي طردنا منها ما سبب خطايانا تفتح لنا سماء مفتوحة يا بخت الانسان الذي تفتح امامة السماء اشعياء النبي كان زمان يقول ليتك تطأطا السماوات وتنزل ليتك تشق السماء وتنزل التى كانت مقفوله على الانسان لان الانسان طرد منها تفتح لها من جديد الانسان الذي كانت السماء بالنسبه له مجهولة اصبحت السماء مفتوحة لهم مره اخرى والانسان الذى كانت السماء بالنسبه لة مجهولة اصبحت له مفتوحة علاقه بالسماء ترى عندما تجد موضوع التجسد الالهي تجد كل فتره ملاك جاء ببشرى بشر السيدة العذراء وبشر اليصابات وزكريا وبعد ذلك ياتي مره اخرى ليوسف في حلم وبعد ذلك ارض مصر وبعد ذلك يقول لهم ارجعوا تأني كل فتره ملائكه طلعة نازلة لان السماء انفتحت والقديسين والملائكه معلمنا بولس قال ..اصبحنا رعيه بيت اهل الله اصبح جزء رئيسي منا في السماء السماء عباره عن ايه بيحصل فيها ايه هناك اخويا هناك احبائك اصبحوا هناك راعيه بيت اهل الله
رابعا الروح القدس نزل الروح القدس استقر عليه في هيئه حمامه نقدر ان نقول حلول الروح عليه هذا حلول علينا نحن ايضا هو يمثل بشريتنا اصبح الروح القدوس الذي يحل على البشريه الممثله في شخص المسيح يحل علينا فيه يحل علينا نحن فيه القديس ذهبى الفم كان يقول إن الروح القدس حل علينا فيه نحن جزء منه جاء واستقرت عليه الروح القدس الذى كان قديما يحل على الملك والنبى فقط كان في شكل حلول خارجي اصبح دلوقتي يسكن فينا يستقر فينا يشفع فينا يتكلم فينا يقودنا لأننا اصبح الروح القدس جزء من كياننا ووجداننا اخذناه في المعموديه سكن الروح القدس فينا واخذنا من يوم ربنا يسوع المسيح حل علية الروح القدس في المعموديه ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولربنا المجد الدائم امين.