ترتيوس: إسم لاتينى معناه الثالث (رو16: 22). ترتيوس خدم مع بولس الرسول، صار أسقف علي أيقونيا، تنيح بسلام رو 16: 22 انا ترتيوس كاتب هذه الرسالة اسلم عليكم في الرب. وقد خدم هذا الرسول مع القديس بولس الرسول وهو الذي كتب رساله بولس الرسول الي اهل رومية " أنا ترتيوس كاتب هذه الرسالة اسلم عليكم في الرب (رو 16: 22) بعد ذلك سار اسقفا علي ايقونيه باسيا الصغري. ولما اكمل سعية وجهاده الحسن تنيح بسلام.

بوديس: إسم لاتينى أصلاً بودنس و معناه خجول أو متواضع (2تى4: 21). بوديس خدم في رومية 2تي 4: 21 بادر ان تجيء قبل الشتاء.يسلم عليك افبولس وبوديس ولينس وكلافدية والاخوة جميعا. وقد خدم فى رومية وارسل اليه الرسول بولس سلامة للقديس تيموثاوس قائلا " يسلم عليك افبولس وبوديس ولينس وكلافدية والاخوة جميعاً (2 تى 4: 21).ولما اكمل الرب سعيه وجهاده الحسن تنيح بسلام.

بروخورس الشماس: إسم يونانى معناه قائد فى جوقة المرتلين وهو أحد الشمامسة السبعة (أع 6). بروخورس شماس، خدم مع يوحنا الحبيب، أصبح أسقف علي نيقوميدية، تنيح بسلام اع 6: 5 فحسن هذا القول امام كل الجمهور فاختاروا استفانوس رجلا مملوّا من الايمان والروح القدس وفيلبس وبروخورس ونيكانور وتيمون وبرميناس ونيقولاوس دخيلا انطاكيا.هو أحد السبعين رسولاً الذين دعاهم السيد المسيح وأرسلهم ليكرزوا باسمه وأعطاهم موهبة الشفاء وإخراج الشياطين، ولما كان مع التلاميذ في العلية امتلأ من نعمة الروح القدس المعزي. ثم انتخبه الرسل بين السبعة الشمامسة الذين شهدوا عنهم أنهم مملئون من الروح القدس والحكمة (أع6: 5).ثم صحب الرسول يوحنا وطاف معه مدنًا كثيرة، ووضع يوحنا اليد عليه وأقامه أسقفًا على نيقوميدية من بلاد بيثينيا، فبشر فيها بالسيد المسيح ورد كثيرين من اليونانيين إلى الإيمان وعمدهم وعلمهم حفظ الوصايا. وبعد أن نى لهم كنيسة ورسم لهم شمامسة وقسوسًا خرج إلى البلاد المجاورة لها فبشرها وعمد كثيرين من أهلها كما علم وعمد كثيرين من اليهود، وقد احتمل ضيقات كثيرة بسبب التبشير بالمسيح.ولما أكمل سعيه تنيح بشيخوخة صالحة مرضية للسيد المسيح.وتعيد له الكنيسة القبطية تحت اليوم العشرون من شهر طوبة المبارك نياحة القديس بروخورس أحد السبعين رسولا (20 طوبة) في مثل هذا اليوم تنيح القديس بروخورس أحد السبعين رسولا، الذين دعاهم السيد وأرسلهم ليكرزوا باسمه، وأعطاهم موهبة الشفاء وإخراج الشياطين. ولما كان مع التلاميذ في العلية يوم الخمسين امتلأ من نعمة الروح القدس المعزي. ثم انتخبه الرسل من السبعة الشمامسة الذين شهدوا عنهم، انهم ممتلئون من الروح القدس والحكمة. ثم صحب الرسول يوحنا الثاؤلوغوس، وطاف معه مدنا كثيرة، ووضع يوحنا اليد عليه وأقامه أسقفا علي نيقوميدية من بلاد بيثينيا. فبشر فيها بالسيد المسيح ورد كثيرين من اليونانيين إلى الإيمان وعمدهم وعلمهم حفظ الوصايا. وبعد ان بني لهم كنيسة ورسم لهم شمامسة وقسوسا، ذهب إلى البلاد المجاورة فبشرها وعمد كثيرين من أهلها، كما علم وعمد كثيرين من اليهود. وقد احتمل ضيقات كثيرة بسبب التبشير بالمسيح. ولما اكمل سعيه تنيح بشيخوخة صالحة مرضية ونال النعيم الأبدي. صلاته تكون معنا امين.

برنابا الرسول: إسم آرامى معناه أبن الوعظ برنابا / يوسف قدم بولس للرسل، زميل بولس في الخدمة، استشهد في قبرص مسقط رأسه ويوسف الذى دعى من الرسل برنابا الذى يترجم أبن الوعظ، وهو لاوى قبرصى الجنس إذ كان له حقل وأتى بالدراهم ووضعها عند أرجل الرسل (أع 4: 36 - 37).اسم برنابا فى بعض الترجمات معناه ابن الوعظ وفى ترجمات اخرى ابن العزاء، كما فى اللغة السريانية، اللاتنية القديمة.اما المعنى الحرفى لبرنابا فمعناه " ابن النبوة " وربما دعى ابن الوعظ لان الوعظ كان من اعمال انبياء العهد الجديد (أع 15: 32).وكان اسمه أولاً يوسف فدعاه ربنا له المجد عند انتخابه رسولا باسم برنابا الذي يترجم في الإنجيل بابن الوعظ.كان من سبط لاوي وقد نزح كبار عائلته المتقدمين منذ زمن بعيد عن بلاد اليهودية وأقاموا في جزيرة قبرص، لكن كان له اقرباء فى اورشليم منهم القديس مارمرقس الذى دعاه الرسول بولس ابن اخت برنابا (كو 4: 10).ودعاه الرسول بولس رسولاً بين الرسل نظيرة ووضعه كوضع بولس تماماً. وقد نال نعمة الروح المعزي في علية صهيون مع التلاميذ وبشر معهم وكرز باسم المسيح، وكان له حقل باعه واتى بثمنه ووضعه عند أرجل الرسل (أع4: 36-37)، الذين كانوا يجلونه لكثرة فضائله وحسن أمانته. ولما آمن الرسول بولس بالسيد المسيح قدمه هذا الرسول إلى التلاميذ في أورشليم بعد اعتناقه الإيمان بمدة ثلاث سنين، وحدثهم عن كيفية ظهور السيد المسيح لشاول بالقرب من مدينة دمشق، ثم شهد له أمامهم بغيرته حتى قبلوه في شركتهمن وقال الروح القدس للتلاميذ: "افرزوا لي برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهما إليه" (أع13: 2).فقد اعطته الكنيسة الاولى يمين الشركة. (1 ع 14: 4، 14) (كو 6، 9: 5)، (غل2: 9) وكان اسمة العلمانى يوسف وقد داعه الرسل برنابا.وفى المرة الأولى يقدمه لنا القديس لوقا فى صورة مشرقة فى سفر اعمال الرسل كواحد ممن باعوا ممتلكاتهم من اجل صالح الجماعة (ا ع 4: 36 , 37). ومرة ثانية يقول عنه انه كان رجلا صالحاً ممتلئا من الروح القدس والايمان (أ ع 11: 24) وبحكم كونة تلميذا من التلاميذ واحد السبعين رسولاً كانت له مكانة خاصة فى كنيسة اورشليم وانطاكية عندما جاء الى سمعها ان الامميين فيها قبلوا كلمة الله (1 ع 11: 22).وهو الذى قدم بولس الرسول الى الرسل والكنيسة فى اورشليم وادخل الطمأنينة الى انفسهم. خدم القديس برنابا الرسول فى مدينة انطاكية ولما وجد الحقل متسعاً ويحتاج الى اخرين معه ذهب الى طرسوس واحضر شاول. حيث خدما معا سنة كاملة فى انطاكية (1 ع 11: 22 - 26) وفى اثناء هذه السنة صعدا معاً حاملين معهما تقدمات مؤمنى انطاكية الى اخوتهم فقراء اليهودية. وفى عودتهما الى انطاكية اخذا معهما مرقس (1 ع 12: 25).وبناء على ارشاد الروح القدس رافق بولس فى رحلته التبشيرية الاولى الى قبرص موطن اسرتة. ولاشك ان اختيار مرقس ليصحبهما يرجع السبب فيه الى برنابا. ثم عادا ثانية الى انطاكية وبعد ذلك حضرا مجمع اورشليم موفدين من قبل الكنيسة فى انطاكية للنظر فى موضوع تهود الامم. وبعد انتهاء المجمع حملاً قراراتة. لكن برنابا ترك بولس وافترقا فى رحلته التبشيرية الثانية لان برنابا اصر على ان ياخذ معة مرقس وهذا الامر لم يستحسنة بولس فاخذ بولس سيلا بدلا من برنابا (1ع 15: 36 - 40) ثم ابحر الى قبرص ومعة مرقس وبعد ذلك لا يعود سفر الاعمال يذكر عن برنابا شيئاً وكل ما نعلمه انة حتى سنة 57 م وهوتاريخ كتابة الرسالة الاولى الى كورنثوس كان فى ميدان الكرازة والخدمة.ومما لا شك فيه ان برنابا كان شخصية هامة ومعروف فى صدر المسيحية فقد اشار اليه القديس بولس فى رسائلة الى أهل كورنثوس وكولوسى كشخصية معروفة لديهم فى بلاد اليونان واسيا.وقد طاف الرسولان بولس وبرنابا معًا بلادًا كثيرة يكرزان بالسيد المسيح، ولما دخلا لسترة وأبرأ الرسول بولس الإنسان المقعد ظن أهلها أنهما آلهة وتقدموا لكي يذبحوا لهما، فلم يقبلا مجد الناس بل مزقا ثيابهما معترفين بأنهما بشر تحت الآلام مثلهم. أستشهاده بعد أن طاف مع بولس الرسول بلادًا كثيرة انفصل الرسولان عن بعضهما، فأخذ الرسول برنابا معه القديس مرقس ومضيا إلى قبرص وبشرا فيها وردا كثيرين من أهلها إلى الإيمان بالسيد المسيح ثم عمداهم، فحنق اليهود وأغروا عليهما الوالي والمشايخ فمسكوا الرسول برنابا وضربوه ضربًا أليمًا ثم رجموه بالحجارة، وبعد ذلك أحرقوا جسده بالنار فتم بذلك جهاده ونال إكليل الشهادة. وبعد انصراف القوم تقدم القديس مرقس وحمل الجسد سالمًا وفه بلفائف ووضعه في مغارة خارج قبرص.أما مرقس الرسول فإنه اتجه إلى الإسكندرية ليكرز بها.وقيل ان اليهود قامواعليه ورجموه جسدة وم يحترق فدفنوه فى قبرة سنة 61 م..وقيل انه كشف فيما بعد جسده بموجب رؤيا اعلنت لاسقف المكان فى القرن الخامس. وتعيد له الكنيسة القبطية تحت اليوم الحادى والعشرون من شهر كهيك. السنكسار 21 كيهك. نياحة القديس برنابا أحد السبعين رسولا (21 كيهك) في مثل هذا اليوم ستشهد القديس برنابا أحد السبعين رسولا وهو من سبط لاوي، وقد نزح مقدمو عائلته منذ زمن بعيد من بلاد اليهودية، وأقاموا في جزيرة قبرص، كان اسمه أولا يوسف فدعاه رينا له المجد عند انتخابه رسولا باسم برنابا الذي يترجم في الإنجيل بابن الوعظ، وقد نال نعمة الروح المعزي في علية صهيون مع التلاميذ، وبشر معهم وكرز باسم المسيح، وكان له حقل باعه وأتى بثمنه ووضعه عند أرجل الرسل (أع 4: 36 – 37)، الذين كانوا يجلونه لكثرة فضائله وحسن أمانته، ولما آمن الرسول بولس بالسيد المسيح، أحضره إلي الرسل في أورشليم وحدثهم كيف ابصر الرب في الطريق وانه كلمه وكيف جاهر في دمشق باسم يسوع (أع 9: 27) وشهد له أمامهم بغيرته حتى قبلوه في شركتهم، وبعد ثلاث سنوات خرج برنابا إلي طرسوس ليطلب شاول ولما وجده جاء به إلي إنطاكية (أع 11: 25)،، وقال الروح القدس للتلاميذ: " افرزوا لي برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهما إليه " (أع 13: 2). وقد طاف الرسولان بولس وبرنابا معا بلادا كثيرة يكرزان بالسيد المسيح، ولما دخلا لسترة وأبرا الرسول بولس الإنسان المقعد، ظن أهلها انهما آلهة ة تقدموا لكي يذبحوا لهما، فلم يقبلا مجد الناس، بل مزقا ثيابهما معترفين بأنهما بشر تحت الآلام مثلهم (أع 14: 8 - 18)،و بعد إن طاف مع بولس الرسول بلادا كثيرة انفصل الرسولان عن بعضهما، فاخذ الرسول برنابا معه القديس مرقس ومضيا إلي قبرص، وبشرا فيها وردا كثيرين من أهلها إلي الإيمان بالسيد المسيح، ثم عمداهم، فحنق اليهود وحرضوا عليهما الوالي والمشايخ، فامسكوا الرسول برنابا وضربوه ضربا أليما، ثم رجموه بالحجارة، وبعد ذلك احرقوا جسده بالنار، فتم بذلك جهاده ونال إكليل الشهادة، وبعد انصراف القوم تقدم القديس مرقس وحمل الجسد، ولفه بلفائف ووضعه في مغارة خارج قبرص، أما مرقس الرسول فانه اتجه إلي الإسكندرية ليكرز بها،صلاة هذين الرسولين تكون معنا، ولربنا المجد دائما أبديا آمين.

برميناس الشماس: إسم يونانى معناه ثابت وهو أحد الشمامسة السبعة (أع 5: 6). برميناس شماس، لازم أورشليم لرعاية الفقراء والأرامل اع 6: 5 فحسن هذا القول امام كل الجمهور فاختاروا استفانوس رجلا مملوّا من الايمان والروح القدس وفيلبس وبروخورس ونيكانور وتيمون وبرميناس ونيقولاوس دخيلا انطاكيا.وهو احد الشماسه الذين كانوا يهتمون بخدمه موائد الفقراء في الكنيسة الاولي (اع 6: 5).خدم مع التلاميذ ونال النعمة الرسولية وصار ساقفاً علي صولون وبعد ان اكمل الرب سعيه وجهاده الحسن تنيح بسلام.

اسم يونانى ومعناه (حياة ابيه) رو 16: 14 سلموا على اسينكريتس فليغون هرماس بتروباس وهرميس وعلى الاخوة الذين معهم. وهو رجل مسيحى من مدينة روحيه وقد ارسل اليه الرسول بولس سلامه فى (رو16: 14).كان احد السبعين رسول الذين عينهم الرب ونال نعمه حلول الروح القدس المعزى فى علية صهيون. خدم فى مدينة رومية ثم صار اسقفاً على مدينة يونوبوليس وبعد خدمة مباركة استشهد هذا الرسول فيها ويقيم له اهل المدينة عيداً سنوياً.

أوليمباس: أوليمباس إسم يونانى (رو16: 15). أولمباس شارك بطرس الرسول شدائده،استشهد بعده بيوم واحد رو 16: 15 سلموا على فيلولوغس وجوليا ونيريوس واخته وأوليمباس وعلى جميع القديسين الذين معهم. أوليمباس اسم مأخوذ من لفظ يونانى وهو اختصار اولمبيادورس اى عطية ذيوس أو اولمبيوس وهو الملقب بولس احد السبعين رسولاً.و قد ارسل الرسول بولس سلامة " سلموا على فيلولوغس وجوليا ونيريوس واخته وأوليمباس وعلى جميع القديسين الذين معهم " (رو 16: 15).هذا الرسول هو الذي خدم التلاميذ وحمل بعض رسائل بطرس الرسول إلى الأمم ودخل معه رومية وكرز بها وعلم وردَّ كثيرين. ولما استشهد القديس بطرس كان هذا الرسول هو الذي أنزله عن الصليب وكفنه ونقله إلى بيت أحد المؤمنين، فسعى به بعضهم لدى نيرون الملك أنه من تلاميذ بطرس، فاستحضره وسأله عن ذلك فاعترف وأقر بالسيد المسيح أنه الإله الحق.وعذبه نيرون عذابًا أليمًا، ثم قال له أي ميتة تريد أن تموت بها؟ فأجابه القديس قائلاً: "أريد أن أموت من أجل المسيح وكفى، وذلك أن تميتني بأي نوع تريد لأصل إلى مرادي سريعًا". فأمر الملك بضربه وصلبه منكسًا مثل معلمه ففعلوا به كذلك ونال إكليل الشهادة. السنكسار، 6 أبيب. استشهاد القديس أوليمباس أحد السبعين رسولا (6 أبيب) في مثل هذا اليوم استشهد القديس أوليمباس الملقب بولس أحد السبعين رسولا هذا الرسول هو الذي خدم التلاميذ وحمل بعض رسائل بطرس الرسول إلى الأمم. ودخل معه رومية وكرز بها وعلم ورد كثيرين. ولما استشهد القديس بطرس كان هذا الرسول هو الذي أنزله عن الصليب وكفنه ونقله إلى بيت أحد المؤمنين فسعي به بعضهم لدي نيرون الملك الظالم أنه من تلاميذ بطرس فاستحضره وسأله عن ذلك فاعترف وأقر بالسيد المسيح أنه الإله الحق فعذبه نيرون عذابا أليما. ثم سأله " أية ميتة تريد أن تموت بها " فأجابه القديس قائلا: " أريد أن أموت من أجل المسيح وكفي. وفأمر الملك بضربه وصلبه منكسا مثل معلمه. ففعلوا به كذلك ونال إكليل الشهادة. صلاته تكون معنا. آمين

جميل أن يكون الصليب شعاراً وأن يكون أيضا علامة مميزة و جميل أن يكون له في كنيستنا عيد أو أكثر من عيد واجمل من كل هذا ، ان تدخل الى اعماقه ، ويصير الصليب لنا حياة فنسير في طريق الحياة ، وأمامنا قول السيد المسيح ، من أراد أن يتبعنى، فلينكر ذاته ، ويحمل صليبه ويتبعني من وجد نفسه يضيعها .ومن أضاع نفسه من أجلى يجدها : لقد صلب المسيح لأجلنا . وصار صليبه خلاصاً وفداء للعالم . ویقی أن تصلب نحن مع المسيح ونقول مع معلمنا القديس بولس الرسول "مع المسيح صلبت . لكى احيا لا انا بل المسيح يحيا في "( فل ۲ : ۲۰ ) ما معنى أن تصلب مع للمسيح ؟ تصلب الجسد مع الأهواء ، من ناحية و تتحمل كل ضيقة ، وكل ألم، من أجله،من ناحية أخرى . وتختبر الألم في طريق الرب فقد قال الكتاب, وهب لكم ، لا أن تؤمنوا به فقط ، بل أن تتألموا من أجله ايضا وهكذا صار الألم في المسيحية هبة وبقدر ما تتألم من أجل المسيح، وبقدر ما تتعب وتحتمل من أجله ، هكذا تكون مكافاتك في السماء، وهكذا يكون أكليلك وفي حياة الألم، يجب أن تتقبله في رضى ، بل أيضاً في فرح وقبول الألم في المسيحية ، هو لون من التعبير عن الحب وعن الإيمان وهو أيضاً لون من الشركة كما قال القديس بولس الأعرفه ، وقوة قيامته و شركة آلامه ، متشبهاً بمونه الذي لم يدخل في شركة آلام الرب ،لم يذق طعم المسيحية بعد. افتتاحية مجلة الكرازة العدد التاسع والثلاثون عام ١٩٧٩

أوربانوس: إسم لاتينى معناه ظريف أو مؤدب (رو16: 9).اوربانوس عاون بولس كثيراً، أسقف علي مكدونية، نال إكليل الشهادة رو 16: 9 سلموا على اوربانوس العامل معنا في المسيح وعلى استاخيس حبيبي.وهو عاون القديس بولس الرسول فى عمله الكرازى ثم ذهب إلى روما (فى بعض الترجمات يعنى هذا الاسم قاطن مدينة) . و هذا الرسول صار اسقفاً على مقدونية وبشر فى مدن كثيرة ونالته شدائد ومضايقات كثيرة ورد الكثيرين إلى الايمان بالسيد المسيح وقد كان سبباً فى انتشار الكرازة فى مكدونية.