الزمن والاستعداد بأسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين تحل علينا نعمته وبركته ورحمته الان وكل اوان والى دهر الدهور امين ايام بتعدي و ايام بتيجي سنين بتعدي وسنين بتيجي كل الهدف منها احبائي انا الانسان يهيئ لاستقبال المسيح... الزمن في الحياه هو الفتره اللي الانسان بيهيئ فيها للسماء..الزمن في الحياه القصد الالهي منه هو للمتاجره والربح ..الزمن فى الحياه في المفهوم المسيحي هو للتوبة.. الزمن فى لحياه في المفهوم المسيحي هو للاستعداد... لماذا ابقانا الله احبائي الى الان احياء؟ سؤال لازم نسألة لنفسنا ليه انا عايش لحد دلوقتى؟لية السنين بتعدي عليا وربنا بينهي عليا سنين ويفتح لي سنين جديده ليه؟ لابد اننا نعلم أن اللة يترجا توبتنا ويتئنى علينا لكي مانزين انفسنا بزينه الفضائل الحسنه لازم نعرف..لازم نعرف لية سنة بتعدي وسنة بتيجي وإحنا لازلنا احياء ؟..دة لصالحنا. دة لاجل ان نكمل توبتنا ونهيئ انفسنا لاستقبال العريس عشان كده السنين اللي بتعدي والسنين اللى بتيجي دى... لازم نقف وقفه مع نفسنا في ثلاث كلمات ايه مفهوم الزمن وايه التوبة..واية الاستعداد.... اول حاجه مفهوم الزمن الزمن في المفهوم المسيحي احبائي هو الفتره التى يعيشها الانسان ما بين ميلاده حتى انتقاله من اجل ان يكون له في الحياه رساله واستعداد هو ده الزمن الزمن فى الحياة احبائى حاجتين رساله واستعداد . لية ربنا مخليني باقي الي الان في هذه الحياه لكي ما نكمل توبتنا ونكمل رسالتنا هو ده مفهوم الزمن فكر كدة انا من 10 سنين فاتوا كنت ايه و دلوقتي بقيت ايه وكمان عشر سنين لو ربنا ادانا العمر كمان عشر سنين عايز اكون اية!؟ طب الزمن ده بيعمل في صالحى ولة بيعمل ضدى..؟ هل انا النهارده افضل من 10 سنين فاتوا ولا اسوء؟ لو انا افضل يبقى اكمل يبقى الزمن معايا..الزمن ربنا اعطهولى عشان اكمل استعدادى.. طب افرض انا دلوقتي بقيت اسوء من 10 سنين فاتوا..وكتير احبائى عدو الخير يستخدم الزمن لكي ما يلوث الانسان بالاكثر...كثير عدو الخير يستخدم الزمن لكي ما يضمن ان تكون هذه النفس بعيد عن الملكوت ويسخر كل قدراته ..لكى مايلهى الانسان عن الملكوت سرعه الحياة اللي احنا عيشنها خدعه شيطانيه التكنولوجيا اللى بتحصل وتقدم الحياه وتوتر الناس اللى عيشاة دى كلها وسائل بخدع شيطانيه من أجل أن الانسان يبتعد و يبتعد عن طريق خلاصة..ويجعل الزمن علية يجرى بسرعه وزى ماقال معلمنا داود النبي( افنينا سنيننا كقصه) ضاعت الايام كانها حدوته... حياتنا احبائي مش حياه عرضيه كده مجرد صدف لا حياتنا هى تدبير الاهى لكى ان نربح بيها ملكوت لا يفنى عشان كده لو ربنا بيدينا النهارده نهايه وبدايه فده من اجل ان نقف وقفه امينه مع انفسنا..انا عايز ايه من الزمن نفسي اكون ايه في السنه الجديده نفسي اكون ايه كمان خمس سنين انا عايز اكون ليك يا رب عايز اكون ليك وحدك انا يا رب حاجات كثير ربطاني حاجات كثير شلانى حاجات كثير بعداني عنك اولها نفسي والعالم والخطاياوالاهتمامات الباطله والمال ولو طوعت الامور دي هقضي عمري كله كدة ومش هلتفت لابديتى . ومش هستعد... وهيبقى الزمن وسيله دينونة عليا عشان كده يقول لك في سفر الرؤيه واعطيتها زمانا لكي تتوب عن زناها....لازم نعرف احبائي اننا عايشين في مهله دي فتره مين فينا احبائى يضمن ان حياتة تستمر كثيرا مين يقدر يقول كده ..مين يقدر يقول ان حياته هتستمر اكثر من عشر سنين جايه مين يقدر يقول ياريت كده تبص لاي صوره فيها تجمع لإحبائك من 10او 15 سنه هتلاقي عشرين فى المئه منها مش موجودين انظر لاي تجمع عائلي..مثلا اكليل واحد من 20 سنه فاتوا... هتقول فولان الله يرحمه وفولانة الله يرحمها الزمن احبائي مش دائم ان كنا دلوقتي قاعدين فدة لنستعد لهذه اللحظه عشان كده يقول لك في سفر عاموس استعد للقاء الاهك الزمن احبائي هو للخلاص ...الله ارسلنا الى العالم واعطانا زمان واعطانا امكانيات لكي ما تكون له اول ما عنينا تنزل من على المسيح وهدفنا يتحول الى امور اخرى وان نحقق انفسنا و نحقق مال ونحقق مظاهر وان يكون لنا السلطه ويكون لنا المبادره في كل امور ارضيه و زمنيه كل ده احبائي هيجي لحظة وهتلاقيه ولا لية اى قيمة ... عشان كده قالك افنينا سنيننا كقصة باطل اضعنا عمرنا.....الله يعطينا احبائى الزمن لكي نهيئ انفسنا لكى ما نكون افضل المفروض احبائي ان لما واحد بياخذ زمن يعني اخذ فرصه والفرصه لازم تكون لخير الانسان ربنا بيدينا من الزمن دة فرصه..كل شمس جديده كل صباح جديد كل رحمة جديدة ربنا بيعطيها لنا هي من اجل ان الله يتأنى علينا ان الله يطيل اناته علينا ان الله يعطينا فرصه جديده لكي ما نكون له عشان نصحح اخطاءنا ونصحح مسيرتنا ونصحح اهداف ايامنا عشان كده يقول لك... احصاء ايامنا هكذا علمنا .علمني يا رب عدد أيامى... الاحصاء يعني التعداد..علمنى يا رب احصاء ايامى علمني علمنى اناعشت وهعيش قد ايه....احصاء ايامنا هكذا علمنا اول ما الانسان يحط العمر قدامه يقتنى بحكمة...يسال نفسة انا عاوز اية وهكمل ازاى مش عيب احبائى ان الانسان يبقى غلط لكن عيب انة يستمر في الغلط.. مش عيب ان الايام ضحكت علينا والسنين ضحكت علينا وقضناها في امور كلها لا تفيد ولا تنفع ولا تبني.طب نعمل اية...يلة نعوض في اللي جاي.. حتى لو كان قليل.. ربنا يقبل القليل دة... ان كان بصدق وبامانة... عشان كده احبائي كون الانسان ما يستفيد من الزمن يقول لك لسه بدري ادينا العمر دلوقتى وبعدين نبقى نفكر في الامور دي بعدين الواحد لما يفكر في ايام النهاية والكلام دة ..دة كلام يجيب كأبة... هاقول لك ابدا... ما يجيبش كابه ابدا..دة يجيب فرح... الانسان احبائى اللي رايح مشوار معين راكب قطار وكل ما المحطه اللي نازل فيها بتقرب كل ما يبقى مبسوط... طول ما احنا عايشين حياه استعداد والايام بتعدي نقول له اشكرك يا رب ادينا استعداد نكمل ايام غربتنا بسلام في صلاه من صلوات القسمه في الكنيسه يا الله الذي اكمل العهد القديم والجديد كمل ايامنا بسلام من هنا احبائي الزمن مفهومه في الحياه المسيحيه هو للتوبه مش للتوانى مش للتقصير مش للتأجيل... معلمنا بولس يقول ان خلاصنا الان اقرب من ما كان حين امنا قد تناهى الليل وتقارب النهار فلنخلع اعمال الظلمه ونلبس أسلحة النور . انها الان ساعه لنستيقظ...يجب احبائي على الانسان ان يتعامل مع الزمن على انه الان كيف ارضي الله الان .. على انه الان .. قصة عن إحدى الرهبان عدو الخير كان غيران من جهاده فجالة قاله مالك كده بتجاهد كثير قوي وبتصلي كثير قوي وبتصوم كثير قوي وصحتك هتضعف وبعدين ده انت لسه بدري عليك دة انت قدامك يمكن اكثر من 30 او40 سنه فبالراحه شويه علي نفسك اشفق على نفسك عشان صحتك...فالراهب الواعى دة قال لة ياااااة هو انا قدامي 30 او40 سنه بس لا ده انا لازم اجاهد كويس طالما بفضلى 30او40 سنة بس ... فعدو الخير اتكسف منه ...بيقول لك الراهب ده بعد ثلاثة ايام بس. رحل الى السماء...بس عدو الخير كان عاوز يكعبلة على آخر فترة... عشان كده في حاجه خطيره في حياتنا ابونا الكاهن يصلي من اجلها اسمها تسويف العمر باطل كل يوم اقول بكره كل يوم يعدي عليا من غير ما احس.. انا مش عارف النهارده عدي ازاي ولا امبارح ولا السنه اللي فاتت ولا الشهر اللي فات... تسويف العمر باطل. بيعدي العمر على الانسان كانه راكب عربيه ومش حاسس بحاجه خالص لا ده العمر بيفوت الايام بتعدي ٢/// العمر لازم يبقى للتوبه براجع نفسي دايما فلنفحص طروقنا ونختبر خطواتنا ونرجع الى الله... توبه كل يوم ..اقولك على حاجة تانية مش بس كل يوم في حاجه اسمها التوبه اللحظية وانت ماشي دلوقتى جاتلك فكره وحشه.....قول يا رب يسوع المسيح ارحمني لو نظرت نظره رضيئة قول يا رب يسوع المسيح ارحمني جاتلك مشاعر سلبيه تجاه حد مش بتحبه قوي مش ميال له قوي قولة يا رب يسوع المسيح ارحمني انا الخاطئ نقي نفسك باستمرار حياتك تبقى توبه وتوبتك تبقى حياتك عيش توبه عشان يوم ما ربنا يسترد الوديعة بتاعتة يلاقيك في حاله نقاوه وتوبة لا تسقط على خطية لا تتصالح مع خطية لا تقبل ضعف في حياتك حتى وان كنت تسقط لكن المهم ان انت بترفض يقولوا الاباء كده طالما انك تجاهد وطالما انك ترفض وطالما انك تتنهد من اوجاعك فهذه الالام تحسب لك افضل من التوبه كون انت رافض سبب الخطيه التوبة.. احبائي كون ان احنا نبقى عايشين بالخطايا بتاعتنا ومش حاسين ..دة مشكله كبيره كون ان انا بكذب و مش واخذ بالي.. بضحك على الناس و مش واخذ بالي بستخف بالناس و مش واخذ بالي.. مش برحم الفقراء و مش واخذ بالي وبعطى لنفسى ١٠٠٠عذر عن اى ضعف .و مش واخذ بالي كدة احبائى بنبقى الزمن ضدنا لانه بيقسى...بيضعف ...توب.... اراجع نفسي...أفحص نفسي كويس..ان راعيت اسما في قلبي فلم يستمع الرب لى ا داوود النبي عمل خطيه وحشه وغلط مع امراه اوريا الحسي وكذب وشارك فى قتل وللاسف ظل فتره طويله مش حاسس بالخطيه بتاعته... عشان كده يقول لك الى متى يبيت في وسطك افكارك الباطلة..لغاية امتى الافكار الوحشه تفضل بايتة جواك ..اطردها اكشفها اعلنها نور كشاف النعمه وافحث قلبك وقول هنا في كذا وهنا في كذا ما فيش خطيه احبائي ترفض الانسان من عند ربنا ابدا ابدا..ليست خطيه بلا مغفره الا التي بلا توبه .اذا لازم حياتي تكون فيها توبه..عشان كده كثير يدوني تدريب بسيط قوى...يقولك ياريتك كل يوم قبل ما تنام تسال نفسك ثلاث اسئله ... السؤال الاول/ هل انا في قلبي حب لشخص او شئ اكثر من الله حتى لو كانت زوجه او ام اكتر من اللة؟! السؤال الثاني /هل توجد خطيه مختبئة في داخلي لا انوى ان أتوب عنها؟مش ناوى اتوب عنها وسايبها كده السؤال الثالث/هل ارضيت الله في هذا اليوم ثلاث اسئله لابد ان تجاوب عليهم كل يوم قبل ما تحط راسك على المخده بتاعتك بيقول لك لو جاوبت الثلاث اسئله دول ولقيت الاجابات مرضيه لربنا يبقى كول قليلا ونام واسترح و اذا لقيت نفسك بتجاوب اجابات غير مرضيه للة القديسين يقول لك لا تاكل ولا تنام واركع على ركبك وقل له يا رب انقذني انا ضعيف انا معلق بحاجات كثير غيرك شغلاني عنك اطلب نعمه ومعونه مش قادر مش عارف يا رب الخطيه الفلانيه انا حاولت كثير ومش عارف يارب ارجوك اعتقني من الخطية... معلمنا داود كان بيقول لرلنا اقترب الى نفسي فكها يعنى انا مربوط. رقم ٣ //الاستعداد اللي عارف يعني ايه زمن واللي عارف يعني ايه توبه وعايش التوبه يبقى هيكون فى حاله استعداد دائم ايه هو الاستعداد؟ حاله الترقب .. الانسان المتأهب الى شيء لما يكون عندك بكره رحله طويله شويه مده اسبوع..بتعمل استعدادك بتجيب شنطه بيتحط فيها شويه ملابس فوطه مستلزمات الرحله اللي عايش الاستعداد ده يبقى متركب الشيء احنا كمان احبائىء لازم تعيش حياة استعداد استعداد يعنى شنطتك تبقى جاهزة يعنى ما تبقاش مخضوض ماتبقاش منزعج... ما تبقاش حاسس ان الموضوع بعيد قوي عنك لا الموضوع قريب جدا مننا كلنا من هنا احبائى تلاقي الكنيسه ...كل يوم تقولك هوذا انا عتيد ان اقف امام الديان العادل...عتيد يعني اية؟؟يعنى سريعا سيحدث ..عتيد يعني قريبا سريعا... هوذا انا قريبا سريعا اقف امام الديان العادل كل يوم عمال اقول لربنا انا قريبا سريعااا هقف قدامك....لابد ان استعد.. اغير طريقه تفكيري بدل ما كل اهتماماتي بنفسي و الارض يبقى اهتماماتي للمسيح والسماء واعيش دلوقتى مش هاقول مش عايز بس اعيش وانا عندي لرؤية لحياتي افضل وانا شايف ان الناس مش شايفاه وانا واخذ بالي من الحاجات اللي ما كنتش واخذ بالي من حاجات ماكنتش واخد بالى منها قبل كدة... كان زمان اعتبر ان الدنيا دي دايمة..لكن دلوقتى اعتبر ان الدنيا دي سريعا تزول كان زمان فكرى ان انا اهم واحد في الدنيا ولازم ارضى نفسي و الاخرين ..لكن دلوقتي عرفت ان المسيح هو اهم حاجه في الدنيا من هنا احبائي حياه الاستعداد الدائم الانسان يقول كدة... مستعد قلبي يا الله مستعد قلبي تخيل كده لما اقف قدام ربنا واقوله متى اتراءى امام يا اللة ... امتى يا رب يجي الوقت واقف قدامك متى اقف امامك متى تنظر عيني مجد الحمل امتى اكون معاك ومع قديسيك امتى اخلع هذا الجسم معلمنا بولس يقولك ويحى انا الانسان الشقي من ينقذنى من جسد هذا الموت عاوز يقول زهقت تعبان الجسد ده تاعبني مضايقني من ينقذني وكانه يوجه استغاثه من ينقذني من جسد هذا الموت عشان كدة احبائى تلاقى ربنا بخطة الهيه محكمه اى حاجه بتحصل في حياتنا مش صدفه تلاقى الالام كثيره والاوجاع كثيره والازمات كثير والغلاء كثير والتقلبات كثير والحياه دائما بتسوء... فكرك ده صدفه لا ده مش صدفه دة تدبير الهي لكي الله يقول لنا ليس لكم هنا مدينه باقية دة تدبير الهي عشان كدة ربنا يقولك لا تدع الامك فى الارض اوعى تفتكر ان الحاجات دي معمولة صدفة دة ربنا عايز يقول لك كل ده ربنا بيعملوا عشان يفطمك من اللى كنت متعلق به عايز يفطمك من اهتمامات أرضية وعالميه عايزك تستعد بالاكثر عايزاك بالاكتر تقول انا لحبيبي وحبيبي لى ..ادي الزمن احبائي لو ربنا يديك وقفة كده صغيره مع نفسك لو ربنا يديك لحظه تقف فيها وتوقف سرعه الزمن دة والزمن يتوقف معاك للحظات وتغمض عينك وتقول يا ترى انا عايز ايه من حياتي انا عايز ايه من الفتره اللى جايه.. طب اللي فات هعوضه ازاي تعوضة ان ربنا يقولك اللحظه اللي انت بترجلى فيها واليوم اللي انت بترجعلى في الحياه بتتغير هعوضكم عن السنين التى اكلها الجراد ربنا يدينا احبائى ان نفهم مقاصدة فى حياتنا وان نفهم الزمن وان نفهم كيف نقدم توبة وان نحيا استعداد دائم يكمل نقائصنا ويسندك كل ضعف فينا بنعمتة ولالهنا المجد اللى الابد الامين...

ارسالية السبعين بأسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين تحل علينا نعمته ورحمته وبركته الان وكل اوان الى دهر الدهور كلها امين إنجيل هذا الصباح يا احبائى فصل من بشاره معلمنا لوقا إصحاح 10 عن ارساليه الاباء الرسل للخدمه ودة الاحد السابق لعيد الرسل عشان الكنيسه تهيئ قلوبنا واذهاننا لعمل الاباء الرسل في كنيسته الذى امتدد الي الان معلمنا متى كتب الانجيل بتاعه لليهود. لكن معلمنا لوقا كتب الانجيل بتاعه لليونان. فلما معلمنا متى كتب الانجيل بتاعة لليهود قال ان السيد المسيح قال لهم اذهبوا الى خراف بيت اسرائيل الضاله يعني اكرزوا لليهود بس.. متى بيكلم اليهود عايز يثبت لهم ان قد ايه المسيح بيحبهم وان المسيح مهتم بيهم فالمسيح جعل التلاميذ يكرز لهم فقط.. طبعا دي كانت مرحله لكن بعد كده عين 70 اخرين كانوا 12 بعد كده العمل امتدد والخدمه بتكبر وهتكبر والحصاد كثير والفعلة قليلون..فعيين الرب سبعين اخرين ....خدمة ال70 رسول كانت مختلفه عن خدمة ال12 ...السبعين رسول قال لهم اذهبوا الى العالم اجمع معلمنا لوقا بيكتب للجماعه اليونان بيكرزلهم قد ايه ان المسيح. مسيحي الكل مش مسيح اليهود فقط المسيح مسيحي الكل مش مسيحي اليهود فقط ... عشان كده بيكلمهم عن كرازه المسيح للعالم اجمع واهتمامه بكل النفوس وفى كل الاماكن... ارسلهم اثنين اثنين امام وجهه الى كل مدينه وموضع حيث كان مزمعا ان يمضي الية....فكان يقول لهم ان الحصاد كثير لكن الفعلة قليلون لازم نبقى ناخد بالنا في قراءتنا فى الكتاب المقدس مين الكاتب؟ وكتب لمين؟ ولية بيقول كده ؟ الكاتب متى ومتى عشار هو اساسا يهودي كتب لمين كتب لليهود كان بيعلن لهم اهتمام المسيح بيهم لوقا من السبعين عايز يثبتلهم ان المسيح مش بس مسيح اليهود لكن مسيح العالم كله ....لانه بيكتب لجماعة اليونان واليونان مثقفين معتدين بانفسهم فاكرين ان المسيح مش بتاعهم يبقى ما يهمناش كلامه ولا يهمنا خدمته ولا كرازتة ...لكن هناقال لهم المسيح اذهبوا وبشروا وكلوا كل ما يقدم لكم ..طبعا الكلام ده صعب يتقال لليهود اليهود عندهم طقوس معينه فى الأكل..ولو اكلوا مع الامم ده غلط لكن هنا يقول لهم اذهبوا وخليهم يستضيفوكم وكلوا كل مايقدم لكم ...وكأن عايز يقول لهم لا تخافوا من عمليه النجاسه ولا عمليه الاختلاط بالامم المسيح رفع عننا كل الكلام ده كل الوصايا بتاعت الناموس الموسوى. كانت تمثل مرحله ما قبل المسيح ما قبل عمل النعمه فينا ده نجاسه ده ما تكولش ده ما تسلمش ده ما تقعدش دة ميت دة ماتلمس ميت... الكلام ده كله كان في فتره معينه ان الناموس بموسى اعطي اما النعمه والحق فبيسوع المسيح صارا .... ال12 تلميذ دول كانوا مرحله لكن السبعين كانوا امتداد عملهم ...وهما يمثلوا فى ايام موسى النبي لما عطشوا ربنا عملهم 12 نبع مياة بعد كده بقى فيه عندهم 70 نخله فال12 دول 12 تلميذ لكن السبعين امتداد ليهم كرازة الاباء الرسل...هنا يقول لهم انا هعطى لكم شوية صفات....هرسلكم مثل حملان وسط ذئاب.... لما تروحوا اوعى تفتكروا ان عمل الخدمه بتاعكم سهل اوعوا تفتكروا ان اول ما الناس هيشفوكم هيرحبوا بيكم ... وهيقولوا لكم اتفضلوا وتعالوا ويلا كلمونا... لا ..ده ممكن جدا يرفضوكم و يقاوموكم ويطردوكم ...وممكن كمان تتألموا..وممكن كمان تتعذبوا انا ارسلتكم مثل حملان وسط ذئاب ولا زال هذا الامر احبائى لابد اننا نعمل بيه ونقتنع بية.. احيانا واحد يقولك يا ابونا الدنيا حوالينا صعبه قوي والناس مش بتحبنا والناس بيتصيدولنا اخطاء والناس عاوزين يؤذونا اقول لك طب ما هو الكلام دة مش جديد...هو السيد المسيح مش قال ..ولة دى مفجأه علينا ..قالها من زمان ها انا ارسلتكم كحملان وسط ذئاب ..طب نتحول إلى ذئاب ابدا ...لا نتحول الى ذئاب على الحمل ان يبقى حملا حتى وان كان وسط ذئاب لدرجه ان في اباء قديسين لما يشرحوا الكلام ده قال لك الذئب لو افترس الحمل هو نفسه يتحول الى حمل ياما ذئاب عشرت حملان وبعد كده أصبحوا اكثر وداعة لان هو عمال يفكر يأذية وهو وديع جدا...الحمل لا يضع نية الغدر يا احبائى... لو شفته كده حملان قاعدين في عشه لرجل هيذبحهم بعد شويه واخذ واحد منهم بيذبحوا قدامهم... المفروض الخرفان تعمل اية؟تثور..تخاف...تكسر العشة وتجري تلاقيهم عمالين بياكلواوبيشربوا المنظر قدامهم... ايه ده ؟؟ دى وداعت الحملان عشان كده ربنا يسوع المسيح شبه نفسه بالراعي الصالح عشان كده قال عنه يوحنا المعمدان هوذا حمل الله الذي يرفع خطيه العالم وعشان كده في سفر الرؤيا ...قال عنة... خروف قائم كانه مذبوح عشان كده اتشبه فى سفر الرؤيا انة حمل ها انا ارسلكم مثل حملان وسط ذئاب اصعب شيء احبائى ان الحمل يرفض طبعة كحمل من يوم مابنتعمد احبائي واحنا بناخذ صفة الحملان واسم الحملان اتفرج كده على الاباء القديسين وهما في مواكب الاستشهاد بتاعتهم تقول اية دول؟!دول حملان....حملان مساقين الى الذبح ..انظر علي معاملتهم مع الاباطره والملوك ومع الولاة وهما فى قمه القسوه يبقى الشهيدة لايوجد بداخلها الا طلب واحد فقط...تقول له ارجوك بس مش عاوزة جسمى يبان بس ارجوك ..هو ده الموضوع اللي شاغلني لو تعذبوني بلاش جسمى يتكشف.. لو تنزلوني في وعاء زيت مغلى ارجو بس تخلوني اعرف امسك الثوب بتاعي مش اكثر عشان كده احبائى حملان وسط ذئاب لا تحملوا مزودا ولا احذية ولا تسلموا على أحد فى الطريق..ايه الشروط دي؟! هي شروط فى الحقيقة💔9 احبائي عاوز يقول لهم ما تعولوش هم حاجه الكيس والمزود يعني معناها ان انت واخذ معاك اكل وشرب ومزود يعني زاد للطريق وكيس يعني متعلقاتك الشخصيه انا مش عاوزك تهتم بالكلام ده .ربنا يعولك .ما تخافش اى بيت تدخلوا نام فى اي بيت تدخلوا كول فى ولو رفضك البيت ده ولو ماحبش يستقبلك اخرج منه بسلام ماتقلقش. لكن حتى شويه التراب اللي في رجلي من عندك انا مش عاوزهم ...ما تحملش الهم ماتهتمش بالغد اذا كنت انا اخترتك وارسلتك... انا هعولك انا هدبر امرك انا هكفيك انا هشبعك وكأن ربنا عايز يقوللهم من خلال الرحله بتاعه الكرازه هتروا يدي هتروا عملي هتقولوا احنا راينا عجبا رأينا حنانك ورعايتك واهتمامك بينا كيف توصينا يا الله ان نقول للناس ان لا تهتموا ونحن نهتم؟! كيف توصينا ياللة ان نقول للناس ان يكفوا عن روح العالم ونحمل نحن لهم روح العالم فكان يجعلهم مترفعين عن هذه الامور ما اجمل احبائي ان يكون لنا هذا الاختبار اننا لا نحمل هم شئ ... ان كان لنا قوت وكسوة فلنكتفي بهم اكثر حاجه تتعب الانسان افكارة وقلقة... تفكيرة فى نفسة تفكيره في المستقبل اشتغل واعمل اللي عليك ما تعطلش هم حاجه ابدا لو جاء عدو الخير وقالك طب وبكره؟ قولة بكره بتاع ربنا يقوللك هتمرض قولة لو مرضت يبقى دة من ايد ربنا....لو هو سمح لتكن ارادة الله.. ما اجمل احبائي ان نحيا تسليم آبائنا الرسول اللى رايحين بلا كيس وبلا مزود اللي رايحين وهما متكلين عليه ورجائهم فى ومالهمش قوة ولا سند الا هو مااجمل الانسان احبائىء اللى لة ثقة ان الله يعولة وان الله يدبر جميع اموره.. يا احبائي يا اما يكون مركز حياتنا احنا يا اما يكون مركز حياتنا ربنا ..لما يكون مركز حياتنا احنا نقعد نفكر نعمل ايه ونسوي ايه احنا بنشتغل ونقول له يا رب لتكن مشيئتك احنا واثقين يا رب ان انت مش هتدعنا معوزين الى شئء ..وان احتجنا فلنكن محتاجين ولكن متكلين عليك على اسمك اتكلنا قال لك كده الاشبال احتاجت وجاعت واما طالبوا الرب فلم يعوزهم شيئا من الخير ابدا القديس ابو مقار كان واقف يصلي ورافع ايده الاتنين وخذ بالك رف اليدين فى الصلاة ده قوه كبيره قوي لان انت بتقف وانت رفع ايديك الاثنين اكنك ذبيحه للة.. كانك مصلوب كأن جسدك خليته على مثال الصليب فالشخص اللي بيقف رافع ايدة فى الصلاة بيبقى مرعب للشياطين الشيطان كان بيتغاظ منه جدا لما يرفع ايده فكان يعمل له حاجه كده كأنة بيثقلهملوا كانة بيجيبله قوه تشدة لتحت فكان يقاوم و يفضل رافع ايدة رغم انهم بيتقلوا فمرة جالة واخذ شكل شخص معاة سكينة وجالة ليقطع ايده.ابو مقار ما نزلش ايده الشيطان قال هقطعلك ايدك. قال لة ابو مقار اذا امرك الله ان تقطعها فلتقطعها ما اجمل احبائى ان نشعر ان من ذا الذي قال فكان والرب لم يأمر لو ربنا عاوزني اعيا..ومالة اخد بركه ولو ربنا عاوزني يبقى ماعيش قوت و كسوه فليكن...لكن انا متاكد انة مش هيسيبني.. عشان كده قالهم ماتحملوش معاكم كيسا ولا مزود.. لا تسلموا على احد في الطريق ولا احذية الحذاء دائما مصنوع من الجلد و عايز يقولهم لا تعولوا هم الامور الارضيه ..الحذاء هو الامر الملتصق بالارض قال لهم... لا تسلموا على احد في الطريق... طيب هو دة ضد المحبه؟ لا هو عاوز يقولهم لا تنشغلوا بالعلاقات الخارج عن الرساله بتاعتكم انت رايح لكرازه معينه المسيح في ذهنك والملكوت في قلبك مش هتقعد تسلم وتتكلم هو دة المقصود... ان انت هدفك يبقى واضح ...لا تنشغلوا بامور اخرى اي بيت دخلتموه فقولوا اولا سلاما لهذا البيت١٤💔ان كان هناك ابن السلام يحل سلامكم علية... وان لم يكن فسلامكم يرجع اليكم..اقيموا في ذالك البيت...آكلين شاربين من ما عندهم لا تنتقلوا من بيت الى بيت.. عشان كده احبائى احنا اسمنا كنيسه رسوليه.. كنيسه رسوليه يعني نحن نحيا بمنهج ابائنا الرسل كنيسه الرسوليه معناها ان احنا عايشين امتداد لخطواتهم امتداد لمنهجهم.. اي مدينه دخلتموها يقبلوكم فكلوا مما يقدم لكم اشفي المرضى الذين فيها ..قولوا لهم اقترب منكم ملكوت السماوات ايه الرساله بتاعتكم قولوا لهم ان الملكوت قريب احنا احبائى.. عايشين الملكوت مترقبين الملكوت متوقعين الملكوت منتظرين الملكوت مشتاقين الى الملكوت كل يوم بنقول لياتي ملكوتك فى كل عبادة بنصلي فيها قانون الايمان ونختمة ونقول ننتظر قيامه الاموات وحياه الظهر االاتى اى حد يشفكم.. تكونوا مستعدين للملكوت اي حد يشوفكم يلاحظ عليكم الملكوت ظاهر.. . وقولوا لكل انسان قد اقترب ملكوت السماوات الملكوت قريب عشان كده احبائي الانسان اللي شغوف بالملكوت يحس ان الملكوت قريب قوي ومتركبة ومتوقعه والانسان اللي مش مشغول بالملكوت يحس ان الملكوت بعيد قوي ومش متوقعه وبيبقى بالنسبه له حاجه بعيده عن قلبه وعند زهنة...لازم احبائي نعيش فكر المسيح كل يوم نقول له لياتي ملكوتك يعني لازم نكون متوقعين مترقبين مشتاقين عشان كده لما نيجي نكلم الناس نلاقي الكلام بتاعنا محورة الملكوت اصل قريب قوى... بنسمع عن شباب كتير واطفال بيفرقوا الحياه ربنا عايز يقول لنا ايه الملكوت قريب قوي قوي ربنا عاوز يقول لنا كونوا مستعدين ربنا عاوز يقول لنا لما انت تعيش الملكوت مش هتخاف لما انت تعيش الملكوت هيبقى ده حديثك .. هتكلم كل واحد من الناس ..تقول له الملكوت قريب ...الانسان اللي شهى عنده الملكوت اول ما يسمع ان الملكوت قريب يبقى فرحان.. واحد ثاني يقول له يا عم واحنا مزعلينك في حاجه عايزين نقضي وقت نضحك ونهزر....احبائى احلى حاجه في حياتنا هو الملكوت احنا لما نحب نفرح نتكلم عن الملكوت لما نحب نرتفع فوق همومنا نتكلم عن الملكوت انها موضع اشتياقنا و راحتنا وانتظارنا ..وتركبنا.. لما نحب نتخلى عن همومنا ونرتفع نتكلم عن الملكوت... باي كلام خارج الملكوت هو ده الكلام اللي يضايق عشان كده احبائي هنا بيقول لهم اي مدينه دخلتموه فقولوا لهم قد اقترب ملكوت السماوات ..انت فكرك الملكوت ده ايه الملكوت ده هو متجيء الله الى كل انسان...مجئ اللة لكل انسان قريب جدا عشان كده ربنا عمل حياه الانسان قصيره قوي بالنسبه للملكوت حياه الانسان ال 50 و60 و70 حاجه قصيره قوي فالانسان اللي عايش على الارض لازم يشعر باستمرار ان الملكوت قريب لان الزمن بيجري بسرعه الايام بتفوت بسرعه قوي.. والملكوت قريب قوي ما اجمل احبائى ان احنا يبقى ده شعارنا ودة ندائنا اقترب ملكوت السماوات المسيحين الاوائل كانت التحيه بتاعتهم يقولون ماران آسا ... يعنى الرب آتى .. الرب قريب.. تخيل انت كده لما تبقى صباح الخير بتاعتنا تبقى اسمها ماران آسا الرب قريب..الرب آتى ..شوف الدعوه اللي بنسلم بها على بعض ..وكأننا نعلى اشتياقتنا الي فوق وكاننا نساعد بعضنا البعض على تركب الملكوت وكاننا نعلي توقعاتنا في الملكوت وكاننا نزيد من استعدادتنا في الملكوت وان ماران آسا...الرب آتى... دي تحيه المسيحيين ..اى حد قولولوا قد اقترب ملكوت السماوات ما تخافش ان انت تعيش الاستعداد وتعيش الملكوت لان انت مخلوق للملكوت ..لا تخف ايها القطيع الصغير لان اباكم سر ان يعطيكم الملكوت ..تعالوا الى يا مباركى ابى رثوا الملك المعد لكم قبل تاسيس العالم تعالى خذ اللي انا عاملهولك ..الملكوت.. اى انسان تقابله قولة...اقترب ملكوت السماوات طب لو انا مش عايش فكرة الملكوت.. هاقدر اتكلم عن الملكوت لو انا مش مترقب الملكوت هاقدر اقول للناس تعالوا اقترب ملكوت السماوات؟عشان كده احبائي الانسان اللي عايش بعيد عن الملكوت السيره بتاعت الملكوت ثقيلة علية..ممكن تجبلوا حزن واضراب وكأبة ..والانسان اللي عايش اقتراب الملكوت سيره الملكوت تدخله البهجه والفرح الى قلبهم ..عشان كده هنا قال لهم اعلموا هذا قد اقترب منكم ملكوت الله... خلي بالك اللي مش هيسمع منكم قولوا له هيكون ل سدوم وعموره في ذلك اليوم راحة اكثر من تلك المدينه وبعد كده يقول لهم ويل لك ياكورازين ويل لكى يا سور صيدا لانه لو صنعت في صور وصيدا هذه القوات التي صنعت فيكما لتابتا قديما جالستين فى المسوح عايز يقول لك خلي بالك.. ربنا عمل ايات قدام .وصنع معجزات قدامك وطالما ربنا صنع قوات قدامك وطالما ربنا وصلك كلمته وانت لو ترجع .. يبقى انت هتكون حالتك اصعب لو ما كنتش دخلت الملكوت.. لان في ناس ما وصلهمش اللى وصلك... في ناس ما سمعوش اللي بتسمعوا في ناس لم تطيح لهم الفرصه بتاعتك عشان كده قال لك ممكن سدوم وعموره يكون لهم حاله اكثر احتمالا لان لم يذهبوا اليهم كارزين يادوب الى كرزلهم لوط لكن ..لم يذهب لهم المسيح بنفسه.. ماصنعش في وسطهم ايات وعجائب يبقى يوم الدينونه بتاعهم لما يقول واحنا جهلة يقولهم صح معكم حق بس ما سمعتوش برضة للوط....ما هو لوط كان شويه معانا وشويه مش معانا....كان سماذح وسط بس برده يقول لهم بس برضة سمعتكم صوتي نيجى بقى على اللى المسيح بنفسه كلمكم.. الرسول كلموكم قالوا لكم طوبوا..قد أقترب ملكوت السماوات و ان لم تتوبوا فجميعكم كذالك تهلكون ..هتقول ايه طب ما جوش بالكلام عمل قدامهم ايات وعجائب احنا احبائي اتعمل قدامنا ايات وعجائب قد ايه سمعنا عن قديسين قد ايه سمعنا عن معجزات قد ايه وشفناها ما الايات والعجائب اللي شوفناها والكرازه اللي جاءت لنا والإنجيل .اللى بقى في بيوتنا ما بقاش صعب المنال والعظات والنهارده والأصوام اللي صومناها والفرص اللى مناحتها لنا الكنيسه هنقول ايه عشان كده احبائي توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات اصعب ما في الحياه مع الله ان نتعود علي سماع الكلمه ولا نعمل ان نتعود على الحضور الى الكنيسه ولا نتغير ان نتعود على ممارسات الروحيه ولا نتاثر عشان كده آبائنا الرسل ..غيروا العالم فتنوا المسكونة صاروا شهداء وخلوا اللي يكرز لهم يبقى عندهم استعداد يصيروا هم ايضا شهداء احنا النهارده احبائي واحنا على اقتراب لعيد استشهاد آبائنا الرسل الرسولين بطرس وبولس بنتذكر خدمتهم الناريه بنتذكر شهادتهم وكرازتهم عشان نقوللهم احنا عايشين بافكاركم ... احنا بنرحب بكم و بنرحب بكلامكم ومستجيبين لكلامكم و مصدقين انه قد اقترب ملكوت السماوات مشتاقين لة متوقعينة بنعيش التوبة اليوميه عايزين الزمن ما يبقاش له سلطان علينا عايزين الحياه الزمنية ماتبقاش هى غاية امنيتنا رافعين قلوبنا لفوق باستمرار باستمرار بنقول له على اسمك القدوس اتكالنا ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمتة ولالهنا المجد اللى الابد الامين ...

تقراء علينا الكنيسه فى هذا الصباح المبارك فصل من انجيل معلمنا يوحنا اصحاح 6,يحكى ان بعد ما ربنا عمل معجزه اشباع الجموع فبعدما اكلو وشبعوا فبدئو يبحثو عن يسوع ويذهبون ورائه فى اى مكان , عبر البحر ياخذو سفينه ويعبرو البحر لكى يذهبوا وراءه, يرجع يرجعون معه ,فالرب يسوع لاحظ ان من وقت هذه المعجزه ان عدد الذين يتبعوه زاد , فهو عالم لماذا ياتون وراءه , فهم ياتون لياكلو فظنو ان كل مره ياتون فيها سياكلون فكانت هذه الحكايه تروق لهم , فقال لهم لا احد يتبعنى لهذا السبب , لو تريدون ان تتبعونى اعملو لا للطعام البائد بل للطعام الباقى الذى للحياه الابديه , انتم تتبعونى لانكم اكلتم من الخبز وشبعتم ,وهذا يمثل مركز مهم فى علاقتنا مع ربنا . نحن لماذا نتبع المسيح ؟ لماذا ناتى للكنيسه؟ لماذا نصلى؟ لماذا نصوم؟ لماذا نتشفع بالقديسين؟