العظات

لماذا يحكم في حريتي من ضمير اخر

لماذا يحكم على حريتى من ضمير أخر نقرا مبعض كورونثوس 1 ص 10 الموضوع لة شقين ، شق خاص بمدينة كورونثوس و الشق الثانى بالتطبيق على حياتنا اليومية . نتكلم فى النص الكتابي ومعنى كلمة ملحمة تعنى بائعيين اللحمة مشهور اثناء كرازة بولس عبادة الاوثان و من طقوسهم تقديم ذبائح للوثن و كان لهم هيكل بيقدموا فية الذبائح و تقسم الذبيحة على ثلاث اجزاء الثلث الاول يحرق للوثن و الثلث الثانى يأكلة اهلة فى الهيكل الوثنى و الثلث الثالث يقدم للكاهن ، غالبا من كتر الذبائح ماكانت كتيرة جدا كان الكاهن يبعها لبتاع اللحمة و الناس عندما تعرف يتشككون منها لانها جزء مذبوح للوثن بولس يقول ان شككت فلا تاكل خلى ضميرك مرتاح وكانت بتتعمل وليمة للناس بعد التناول اغابى مائدة الالهة بولس كان مدقق وشديد فى هذا الامر لازم يفصلوا بين مائدة الاوثان ومائدة الاغابى بعد التناول فلازم نكون مدققين ولكن خليك انت اعلى من الحرف لان الحرف يقتل و الروح يحيي مثال قبل ما ناكل نصلى او نقول ابانا الذى ...او نرشم الصليب ، الاكل حوار محبة بيننا و بين الله . والكنيسة بتقول نباركك يارب يا من تعولنا منذ حداثتنا فتفتح يدك و تبسطها فتشبع نفسى . أدم فى الفردوس كان بياكل من يد ربنا بس للاسف حينما اغويا من الشيطان وحواء فهلك فيدء ياكل من يدة . الكنيسة ترجعنا ناكل من يد المسيح و ترجعنا للفردوس ( خذوا كلوا منة كلكم لان هذا هو جسدى ) من يد ربنا الطعام يتقدس و بكلمة اللة فى الصلاة كل شئ طاهر للطاهرين لان فى الحقيقة ما فيش حاجة نجسة فى الخليقة و لكن الل ينجس الشئ الانسان عصيانة و نيتة و افكارة كل ما فى الخليقة جيد كل نبتتة الارض حسن . وجيد مثال الارض تنتج نباتات تسكن الالام لكن لالسف الانسان حولها للمخدر حولوا اللى ربنا عملوا للمنفعة الناس حولوا لضررهم حول عطايا ربنا لضررك مثال اليهود يسلكون بضمير ضيق يسالوا عن الحاجة منين وبكام وازاى و لكن كاسريين الوصية كتير ممكن عينهم مش نقية . يأكلون مال اليتيم . نظراتهم اللى تدخلهم مرائيين بزيادة أخذر من ان يحكم عليك ضمير اخر ؟ وبلاش الضمير الضيق خلى ضميرك مع الله روح اللة يرشدك للطريق .أحذر من يقودك ضمير الناس و ليس ضمير الله و تثير اسئلة كثيرة الشكوك . دقق واجعل فيك روح الافراز . بولس عايز يدخلهم للاعماق داخل الروحيات . اليهود كان يقعدوا وحدهم يسألوا عن كل صنف يتقدم ازاى ، زمصدرة منين و بكام . وعن مشاركة الناس تشاركهم افراحهم ومناسباتهم مش معناة انك حتشاركهم عقيتدهم و ديانتهم لكن تشاركهم مشاركة محبة ما اجمل الناس التى تسير لروح البساطة مش متردد الذى يسمى يسير بضمير ضيق . بولس يرتقى باولادة و يقودهم لضمير قوى هادى مستريح فرح مادام مش بيعمل حاجة تخالف الوصية و لاجوهرها انا فى خفائى بارضى ربنا . يليق بالمسيحى ان يمجد الله فى تصرفاتة اليومية يسلك بوقار و يظهر سمات ابية ما اجمل الانسان الذى يعيش بضمير قوى لان من جواة بيرضى ربنا و يسلك بنزاهة ووقار . كل الاشياء تحل لى و لكن ليس كل الاشياء توافق . المسيحية مافيهاش قائمة من المحللات او قائمة من المحرمات و لا تأمر ولا تنهى و لكن اداك روح المسيح التى و الروح المميزة اللى تخليك تعيش كابن لربنا لانكم تعرفون الحق . و الحق يحرركم الروح اللى تخليك تميز الكلام اللى بيقولوا ربنا جواك روح ربنا تعطيك افراز و يديك تسمع و تميز . ولماذا يحكم فى حريتى من ضمير اخر ؟ مش كل حاجة تبنى . دا اللى كان بيحصل ايام بولس . الشق التانى تطبيقاتنا فى اليومية هناخد ثلاث امثلة -- زى لموبايل الانترنت حلال و لا حرام . و لكن مش كلة خطية المشكلة فى عقلى و قلبى و ارادتى احكم علية بحسب ضميرك المقاد من الله ممكن نستخدم كل حاجة بفكر راقى وواعى اللى ينجس الشئ ضميرك و نيتك اسلك بالبر مين يحكم فى الامر ضميرك اللى من ربنا اولاد ربنا سار لهم حواس مدربة ممكن نستفيد من النت فى حاجات مفيدة فى العلم و الكنيسة القطمارس و تفسير الانجيل و تماجيد القديسين النت بركة كبيرة جدا 2- العلاقات مافبش علاقات غلط او حرام انا احدد علاقاتى بالناس و لو سبب ضرر فى حياتك او خطية او شر لازم تقطع على الفور نقطع العلاقات التى لا تليق و لا تبنى و تضر لابد ان ننقاد بروح الله وربنا الللا بيمييز . مثل العلاقات بين الاولاد و البنات يجوا يسالونى ابونا هى العلاقات بالاولاد غلط ؟ مافيش حاجة اسمها غلط او حرام العلاقة يحكمها 4 امور اسال نفسك لزم تكون محدودة فى مجموعات ضرورية و بنقاوة اللى بيحكم بين الافراد ضميرك و اللذين يميزوا اب يحكم بين الامور المخالفة و ايضا علاقتنا مع جيراننا و اصدقائنا فى العمل علاقات شر علاقات تؤدى الى خسائر خلى بالك العلاقات الغير بريئة . ولازم نكون بين الناس ومن دواعى سرورنا و فرحنا العلاقات نكون كارزين و مبشرين ( فى مثل لبنانى بيقول حارة بلا نصارة خسارة ) ارسلنا لنكون انوار وسط العالم و ايضا السيدات و الشباب و اللبس البنات و الاولاد و المظهر مافيش حاجة اسمها حلال و حرام انت موقاد بروح اللة فى اسلوب حياتك ان تسلك بحكمة . ان تسلك بحشمة مرة سؤل البابا شنودة وقت ظهور البنطلونات هو البنطلون للبنات و السيدات حلال و حرام قالهم مافيش حاجة اسمها حلال و حرام و لكن فى يليق و لا يليق لابد ان تبتعد السيدات عن الملابس الكاشفة و الضاغطة و الشفافة ناخد بالنا و احنا بتشترى ملابس لبناتنا روح الله تقودنا و تكون امام اعيننا و الاولاد بالنسبة لقصة الشعر غريبة و لا يليق دخول الكنيسة بالشورط للشباب و لازم يقودنا روح اللة وضمير قوى لا يحكم علينا من الناس ؟ تلاتة المعاملات : - معاملات تفرق عن العلاقات هناك فرق بين المعاملات و العلاقات مثل معاملات مادية و معاملات فى سفر لازم ناخد بالنا من عمليات النصب فى المعاملات المادية اعرف شخص بياخد فلوس من الناس يشغلها لهم عشة الاف يرجعهم عشرين الف اصبح يهرب من النايس من كتر ما بيدولوا فلسهم و هو فى السجن دلوقتى . خلى فيك روح ربنا خليك راضى خلى ضميرك مستريح اسال نفسك اية المكسب السريع دا مصدرة اية فى مثل بيقول ورا كل نصاب طماع )لازم بعرق جبينك تأكل خبزك . و مسابقات النت اللى بتكسب الوفات اية المبالغ الضخمة دى ؟ و لو كسبت الفلوس مش تعبان فيها هل ضميرك حيكون مستريح ؟ الشباب اللى بتستلف و تداين عشان تسافر ايطاليا و اخيرا خلينا فاهمين الحياة اللى عيشنها خلى روح ربنا هى الى تقودك

الكنز المخفى فى حقل

الكنز المخفى فى الحقل نقرا انجيل متى ص 13 : 44 دا مثل كلنا عارفينة ، واحد لقى كنز فى الحقل ، اول كلمة وجدة 2- أخفاة 3- مضى وباع كل ما كان له 4- اخذ الحقل . ممكن نعتبر ان دا أمر حياتنا كلها الكنز هو المسيح و الحقل الحياه . عندنا 4 نوعيات فى حياتنا 1- ملقاش الكنز 2- لاقاه ولم يخبئة 3- لاقاة و خباءة و لكن لم يشترية 4- لاقاة و خباءة 1- لاقى الكنز و لم يخبئة :- دا مثل الناس اللى بتعيش فى دائرة اهتمامات كثيرة الا المسيح مثل الشغل ، المال ، الاولاد ، النجاح ، الهجرة ، الترقية دائرة عنيفة نفسك تخبى المسيح ما فيش ؟ تعمل اية تقول انا مشغول جدا ، كونك انك مشغول عن المسيح عن خالقك لدرجة ان افقد فيها معنى الحياة من كثرة اعباء الحياه فقدنا الحياه و تعتبر الحياة مجرد وسيلة اعباء الحياه تسيب للناس حزانى ناس بتلبى طالبات الحياه لكن حزانى ، حزانى حتى مع ازواجهم و حزانى مع اولادهم حياه بلا طعم حياه من ضمن عقوبات الحياه شقاء الانسان من ربنا دى ثمرة طبيعية من الانفصال عن الله الله لم يقصد يذلنا او يهينا مثل الابن الضال مش قصدة يذل او يهين عاش الحياة . حتى لو كان جوة الكنيسة و لكن اللى عاش الحياة دى المسيح لم يلفت نظرة اومال مين اللى لفت نظرة الناس الشكل و الاجتماعيات الصحاب غير مشبعة لم يشبعوا الكنيسة و الذبيحة موضع الغفران الكنيسة جماعة المؤمنين ، الكنيسة مجرد شئ نتقابل فية مع بعض احد الاسباب اننا نحب بعض لكن السبب الوحيد السيد المسيح ابقى فى الحقل و االكنز جنبى ابقى فى الحقل الكنز جنبى لكن مش لافت نظرى تصوروا لم اكون جنب المسيح و مش شايفة عايشين عشان خاطر نجمع مال و عشان نتمجد عايشين لذواتنا ، ما اصعب ان عنينا مش شايفة المسيح ، ما اصعب ان المسيح قريب جدا جدا منى لكن مش شايفة و مش واخد بالى منه واضح جدا لكن مش شايفة اتعلق على اعلى مكان عشان الكل يشوفه ملفت للانظار صنعت خلاص لكل العالم المسيح قريب جدا و متاح جدا وواضح جدا ( متعلقين فوق لكن عنينا تحت ) فى تدريب فى علم النفس يقول خد ورقة وقلم و اكتب ابسط اهتماماتك يقول الشغل طيب اية اقصى اهتماماتك فى الشغل ؟ ان يكون عندى مستشفى اذا كنت طبيب ويكون عندى 10 اضعاف لا لا 20ضعف ما عندى الان و الصيدلى يكون عندة سلسلة صيدليات و بعدين شركة ادوية تصور الانسان يضيع عمرة كلة يحقق جزء صغير من احلامة حيضيع عمرة ، وباطل هو عمرنا .فى قصة بها شئ من الخيال و لكن لها معنى واحد عندة 40 سنة عندة والدين فى سن اعدادى و ابتدائى و مرة جالة ملاكة الحارس و قالة زعلان منك لانك ناسى ربنا خالص لا بتصلى و لابتدفع عشور و بتصوم طلب منه المساعدة قلى اعمل اية وقال مش انت ملاكى استفيد منك الملاك سالة عايز اية ؟ فقال عايز 10اضعاف لا 20 ضعف ما عندى و اكون رجل اعمال مشهور زى فلان راح الملاك جاب كرة ارضية و لفها وعد بينا لحد 30سنة يعنى اصبح الراجل عندة 70 سنة و حقق لة طلباتة مبرو ثروتك اكتر من 20ضعف و بيقيت مشهور بس يا خسارة فاضلك 3 ايام حتموت بعد 3 ايام الراجل خاف وبقى يطلب من الملاك و يسالة ينفع ربنا يقبلنى وهلى ربنا حيقبلنى فى 3 ايام افتكر خطاياة و بقى يقى انا غبى كنت تاية و يصرخ للملاك امسك ايدى اضمن انة يقبلنى ويصرخ للعدرا امسك ايدى مسك الملاك ايدة و قال اضمنلى انة يقبلنى , الملاك مسك الكرة الارضية و رجعة لعمرة الاصلى لما الملاك سالة تانى تخيلوا طلب اية .............حلمى السما و امجد ربنا فى شغلى مشكلتنا مش فى اللى نكسبة و لكن مشكلتنا فى رؤيتنا فى اللى بنكسبة ومشكلتنا احنا عايزين اية كل ما بتزيد الدخل بيزيد الصرف تعظم المعيشة موضوع مهين للانسان عايز اغلى الاشياء يلبس ساعة بتمن غالى و دا شخص عنده نقص و بيكملة بساعة غالية بيتاجر على ذات الانسان انت تعطى قيمة للمقتنيات و ليس العكس مافيش شئ يكملك ابدا لا بيتك و عربيتك و لاوظيفة و ساعتك و لا شقتك فى قصة واقعية رجل غنى عندة فيلا و سواقين و طباخين و ناس بتنضف البيت مليان و بعد فترة الاولاد كبرو و هاجروا ففضى البيت مشى الطباخين و السواقين وفضلت ست مع الرجل و مراتة و بعد فترة الراجل مات و مراتة تعبت صحيا فضلت الست اللى معاها اتصلوا الاولاد من برة وطلبوا من الست الغلبانة انها تبات مع امهم يومين فى الاسبوع لكن الست عندها بيتها و ولادها و طلبوا من الست الغلبانة انها تاخد امهم عندها لانها بتحبها اصبح الست الغنية مقيمة عند الست الغلبانة لانها ملهاش حد. ملقاش الكنز احذر فين الكنز ؟ليس هو بعيدا عند ذاك الذى كنز جواك المسيح فى قلبك و عقلك الرحلة قصيرة جدا و قد تكون كبيرة جدا ادخل الى ذالك الانسان الذى تجهلة من كتر المشغولية لا تضيق الراحة لا تضيق الهدوء باحقيقة لان فى الراحة نعرف زواتنا لاننا نصطدم بواقع اليم هى الحقيقة العمل هو الادرنالين من كثرة العمل يدمنوا العمل و مش لاقى الكنز انواع الادمانات كثيرة منها ادمان العمل . 2- لاقى الكنز و لكن لا يخبئة :- المسيح لا يعلن ابدا الافى الخفاء اين الكنز افرح بوجود المسيح خبية ، معاة الكنز لكن مش بيخبية بيتظاهر بحاجة مش بتاعتة على انها بتاعتة درجة مش حلوة قوى درجة ممكن تصيب الناس داخل الكنيسة بيتظاهروا بقوة ليست فيهم يعملوا اعمال لا تفبد قواها يحبوا عكس ما بينادوا به فى سفر الاعمال رجل يهودى له 7 ابناء كان الرسل بيخرجوا الشياطين فكانت الشياطين بتخرج و تصرخ فعجبهم الحال وحبوا يعملوا زي الرسل و يضربوا الشياطين فكانت تخرج و دول بيخرجوا باسم المسيح اما انتم ؟؟؟ فخرجت الشياطين و ضربتهم امام الناس لانهم يتظاهروا بما ليس فيهم لازم يكون لة مضمون من جوة ما اصعب درجة ان نلاقى الكنز لكن لم نخبئة و هو اساس لم يشترى و لم يتعب انما هو يتظاهر فيه 3- لقى الكنز و خباءة و لكن لم يشترية :- قامة صعبة لدرجة واقفين عندها كلنا لم يبيع ابسط حاجة عشان يشترى الكنز اتعب اركع صلى صوم ابسط حاجة اتخلى عن حاجة بحبها اتخلى عن اولويات بحبها اديلة ساعة فى اليوم هل اقتناء المسيح = التخلى عن حاجات ؟ لو اخدها و انت لم تقدم دليل محبة يبقى مش حتقدر تحافظ عليها اعلن شوقى و محبتى تعطينى الاستحقاق القداس كلة يختصر فى كلمتين اجعلنا مستحقين عندما يتحول الخبز الى جسد و الخمر الى دم نطلب نكون مستحقين هو الذى يحولنا من الغير مستحقين الى مستحقين احيانا نبقى مش عايزين ندفع التمن عايزين ناخد الكنز من غير ماندفع التمن ببلاش لازم نقدم محبة فيه اشواق اعطى امانة اعطى اشتياق قدم ما عندك ليس قيم ان ناخذ المسيح من غير ما ندفع التمن يقول مضى وباع فى حاجات لازم تعاد اولولياتها لو وجدنا المسيح . الساقية اللى مربوطين فيها . فى قاعدة بتقول هدئ من ايقاع حياتك . الخطوة الاولى استغنى عن ما يمكن الاستغناء عنة مثل الميديا اخلى مكان للمسيح انا زحمة مافيش مكان ليسوع انا اللى باعثر مش عارف اقعد معاه دا ربنا نفسة خلق الخليقة و استراح فى اليوم السابع لما نقول اننا نرتاح مش بنحب نرتاح ؟ عارفين لية ؟ مش بنحب نصطدم بواقع انفسنا ، فنخلق لانفسنا مشغوليات لكى لا نهدئ القديسين يقولوا كل ما تهدى تشوف نفسك اكتر . اية اللى نقدر نبعدة ونزيحة من حياتك اية اللى تقدر تعطية لبيتك و خلاص نفسك احيانا الانسان يفتكر ان الحياه حتتلغبط و تبوظ من غيرنا لو هو استراح كل حاجة حتبوظ الحياه حتمشى من غيرنا الحياة مش بتقف عليك الحياة حتستمر بيك و من غيرك لابد ان تؤمن بضعفك و احتياجاتك خلى يوم للرب خلى يوم للرب فى فرق كبير بين holiday , weekend هولى يعنى مقدس و الناس حولتة من hohiday الى weekend يقول ان weekend الابن الغير الشرعى holiday اتمتع بيوم الرب و اتمتع بالحياه كل ما كان المسيح غالى فى عنينا كل ما كانت التضحيات اكتر و كمان مش حنسميها تضحيات . طالب مننا نعترف بحبه و فضلة و جميلة ( اطلبوا اولا ملكوت الله و برة ) اللى باعوا و تركوا كل شئ من اجل الله فاهمين مش جهال مثال الانبا انطونيوس و الانبا بولا باعوا مش عبيط ولا جهال بولس يقول لو جهال فمن اجل المسيح و حكماء لاجلة حبة مش جهل نعترف بفضلة العطف على الفقير دى رحمة دى قامة تزداد فى الرحمة على المساكين دى قامة اعرف دكاترة بيعملوا يوم للرب و يكشف ببلاش او 5 جنية مالها من كرازة جميلة ادى للربنا الامور التى لا تقتنى بثمن و لقى الكنز واحد يتمنة و يقدرة لكن ام يستطيع ان يشتريه و الاخر قدرة و باع و اشترى الانبا انطونيوس ورث 300 فدان تخيلوا لو زرع و الثمر وباع كان حد عرفة لكن مع ربنا اصبح ابو الرهبان فى كل العالم اديرة باسمة و اولاد كتير ، اللى عندة كنز مش بيشترية للاسف بيخسر الاتنين الشيخ الروحانى بيقول اولئك اللذين اشرقت عليهم شعاع من حبك لا يحتمل السكنة بين الناس ترك الاب و الابن و الاخوات و سعى يلقى الكنز عيش مع ولادك و زوجتك امسكوا ايد بعض و اقتنوا المسيح الكنز ما اولادنا يشوفونا بنصلى فى صلاة الاكيل بنطلب النسل للعريس و العروسة ياتى بيهم نافعين فى كنيستك خدام كاهن شماس يشتغل يمجد ربنا دبر حياتك بلا تاخير لحد الشيخوخة خلى النفوس تعيش هذا الصراع ما بين المسيح و ذاتى و اهتمامتى للاسف كتير ما يحسم الصراع و تنحصر فى اهتمامتى و الله للطيف لا يحب يفرض نفسه و لا ذاتة . 4- لقى الكنز وفرحان :- سبت شغلك فرحان من جواة فرحان انك اتخلصت من قيد اتفكيت من حاجة كل ما يسيب حاجة و يشعر بالمسيح يشعر بالسعادة من جواة صدقونى مافيش حاجة تديك قيمة ابدا لا مال و لا مركز و لا مقتنيات و لا عمر نعرف رؤساء دول عندهم نقص كل ما يكون عندة حاجة عايز اكتر ، كل ما يقتنى امور اكثر كل ما يشعر بالحزن و الاسى مسكين النفس الذى لا يحس الامان غلبان يا انسان القيمة لا بالمال و لا المركز و لا اعمالك لا تعطيك قيمة لا يوجد شئ يعطيك قيمة مالم تشعر بالقيمة من داخلك صدقنى لو عندك 10 مستشفيات مش حيكون عندك قيمة و تبقى اعمالك و حياتك كلها تخلص القيمة الحقيقة من الداخل ماذا فعل الانبا انطونيوس اية الانجازات العظيمة اللى عملوها ؟ غير انهم تلمذوا كتير لم يبنوا كدارئيات و كنائس لكن تلمذوا اولاد و رهبنوا كتير كل رهبانيات العلم مبنية على سيرة الانبالا انطونيوس ، اسمة اصبخ خالدا صار هذا ذكرى ابدية ، قسطنطين الملك حب يكرم الانبا انطونيوس عزمة وقال حعمل و ليمة كبيرة و الانبا انطونيوس رفض وقال انا هنا الانبا اطونيوس لكن لو روحت حكون انطونيوس . لانك احتميت و حاربت ولم تكن لمىتقف امام حروب العدو الكثيرة الكنز جوانا يارب اجعلنا مع اللى اخذوا الكنز ، الكنز جوانا بس المشكلة صياغة فى المعمودية اخدنا الخليقة الجديدة اخذنا الجسم الابدى المشكلة فى اللى يضيعة ربنا لم خرج اسرائيل من مصر ربنا عايزهم يدخلوا وهم مش عايزيين و رجعوا لمصر ، وعد ربنا بالبقاء معنا ربنا يجعلنا نختار الكنز و ان نقتنية و نخبية و نعرف قيمتة . ربنا يكمل نقائصنا و يسند كل ضعف فينا .

إملأ قلوبنا فرحاً ونعيما

املأ قلوبنا فرحاُ و تهليلاُ بسم الاب و الابن و الروح القدس اللالهة الواحد امين حنقرا مع ايه من بشارة معلمنا يوحنا الاصحاح 16 عدد 22 سعيد ان اكون معاكم فى مؤتمر املا قلوبنا فرحا و نعيما اية جميلة لما ربنا يسوع قال . ولكني سأراكم أيضا فتفرح قلوبكم، ولا ينزع أحد فرحكم منكم كلمة جميلة مشتهاة و هى كلمة فى حد ذاتها مبهجة لنفوسنا نحن كلنا نريد ان نكون فرحانين مشتاقين نكون يمكن بنشتكى فى كل عصر كلمة فرح كلمة شوية عزيزة نادر محبوبة مرغوبة دائما عايشين فى هم ، دائما عايشين فى حزن و دائما عايشين فى ضغط نتيجة سرعة الحياه و ازاى وسط كل هذا نعيش فرحانين ، املأ قلوبنا فرحا . اراكم فتفرحون ولا ينزع احد فرحكم منكم ، استطيع القول و اختصر الفرح فى ثلاث كلمات اهمهم :- - التوبة - الشكر - الرضا اختصار الكلام فى الحقيقة الكلام الكثير يعطل الروح الامر محتاج نهضة و ارادة و تضرع و توسل لربنا ان ربنا يعطينا نسمع و نعى . 1- التوبة :- - الانسان الذى يعيش التوبة دا اكثر واحد فرحان الانسان الذى يتخلص من هم خطاياة هو اكثر واحد فرحان ، اكتر واحد فرحان هو اللى بيعترف بصدق و يتناول بشعور بعدم استحقاق عشان كدا الكنيسة تجعلنا نصلى بعد التناول فمنا ممتلئ فرحا و لساننا تهليلا لان ما اعدتة لان ما اعددة لنا يا الله الملائكة تشتهى ان تراة هذا الذى اعددته لنا نحن البشر فى المزمور يقول هلموا صفقوا بايديكم لابد ان نصلى بعد التناول اكثر حاجة تفرح هى الحياه مع المسيح ، اكتر حاجة تفرح ان الانسان يعيش فى فرح و سلام دائم بالمسيح يسوع مسلم كل امورك لربنا و عايش و عارف ان خطايانا مهما كانت ثقيلا الا انها مغفورة الخطايا تغفر بالمسيح يسوع غافر خطايانا منقذ حياتنا من الفساد يكللنا بالمراحم و الرأفات اكثر حاجة تفقد الانسان فرحة هى الخطية اكثر حاجة تفقد الانسان سلامة هى الخداع و العالم باطل عايز ياكل و يشرب و يقتنى مناصب كل دا عبث كل دا شر مهما الانسان حصل على كل دا مغريات الحياه حيكون مش مبسوط يوحنا ذهبى الفم من كتر ما هو عارف السلام و الفرح هو فى المسيح يسوع قال اتركوا العبوث ايها الاشرار لماذا دائما كئيب و عابث لا تقل حاجة جوة قوى غالبا بتكون خطية بتكون انانية غالبا بتكون شهوة غالبا بتكون ردية غالبا بتكون فكرة غالبانى من جوايا لا يستطيع احد ان يؤذيك ما لم تؤذى انت نفسك افرض انك كذبت حتكون مبسوط و احيانا نفكر اللى معطل خلاصنا مسيرة نجاحا شئ او منصب حد تانى اللى معطلنا جوانا . قايين لما قتل هابيل افتكر ان كدا ارتاح وانتهى من الشخص اللى بيغير منه هل عاش فى سلام لا . الشرير يهرب ولا يطارد الخطية فقدان السلام و الفرح و فقدان العيشة نفسها لدرجة ان كان يظن ان كل اللى يقابلة يريد ان يقتلة عايش فى سجن احبائى عشان نعيش فى فرح حقيقي لازم نعيش توبة حقيقية عايزيين نراجع نفسنا نشوف افكارنا و نفحص طرقنا و نرجع الى الرب الفرح الحقيقي فى التوبة كلمة مستهلكة لا دى الحياة اكبر حاجة تجعل الانسان فرح هى الانتصار على الخطية و اكتر حاجة تخلى الانسان مهموم الخطية تكون غلباة مسيطرة علية افراح العالم لم تاتى بفرح امكانيات العالم . فاكرين لما حشويرش عمل افراح وولائم عمل وليمة لمدة شهور لمدة 70يوم فى كل مقاطعة فكرة ان دا يجعلة يهرب من الضغط و يهرب من الواقع و اليأس اللى هو عايش فية ما فيش حاجة تغليك تهرب من الواقع غير ان اراكم تفرحون الانسان يلتقى بالله من داخل داخل اعماقة اعماق قلبة فكرة اى مكان نلتقى فى القديس اوغسطينوس انا عبى بدور عليك براىا حين احد الاباء يقول ادخل الى ذلك الانسان الذى نفسنا الحياة اللى احنا عايشنها ماخليانا مش عارفين الكنز اللى داخلنا افراح العالم مؤقتة الفرح الحقيقي اللى جذورة الله المسيح جوة التوبة تخلى الانسان يجدد قلبة بيصرخ ويقول يارب الفرح نلاقية بالمسيح تعالوا ذوقوا ما اطيب الرب مخدوع الانسان اللى يفتكر ان لو زادت ثروتة حيفرح لو زاد منصبة حيفرح ابدا جعان جعان بيكون عندة شغب فى القبر اللى بعدة و اللى بعدة . افراح العالم كلها افراح غاشة كاذبة . افرح بالتوبة عايز تشوف ربنا و عايز تفرح احد الاباء قال عايز اشوفك يا الله عندى شهوة ان اراك نفسى اشوفك تصورا رد ربنا و قال اية انة يوم ترى خطاياك ترانى ، اكتر حاجة تعطلنى عن ربنا انى مش شايف خطايا ى ماراسحق يقول الذى يبصر خطاياة اعظم من الذى يبصر الملائكة اصل ممكن الانسان لو شاف الملائكة يتكبر و لكن ان راى خطاياة يتواضع ربنا عايزنا نتواضع تعالى نفحص نفسنا الكبرياء ، الشهوات ، الغرور ، عدم المحبة الانانية ، محبه العالم ، محبة المقتنيات ، الكسل ، الادانة ، الحسد ، الحقد ، اللسان ، الحواس . يارب ارحمنا ارحمنى افتكر الخطايا و اى حاجة تجيب الحزن يقول لا ابدا دا حزن جميل لانة بيقول يحول حزنكم الى فرح تعالى افحص نفسك فى وقت نعمة ان شفت خطية و نزلت دمعة من عينك يسلام لو ربنا كشفلى خطاياى اقول يارب قد اية صابر عليا المجد لك يارب يا من تحتوينى مارافرام يقول يامن تحبوننى فاتح حضنك ليا يارب لما اجى الكنيسة ولو واقف فى طابور التناول و اشوف ملاك اعطانى فرصة اول ما تكتشف الامر دا الفرح رغم انها اول خطية لكن مقبول شعور الفرح لا ينطق بة مش فرح العالم لا خالص لا يعببر عنة دول كتير متقدمة عندهم اكتئاب بيجيبوا حيوانات يشربوا مخدرات تسليهم صدقنى ما فيش حاجة تخرجنا من دا كلة غير اسم يسوع فية الخلاص هو طعام الحياة الحلو حلقى احلى من العسل اذا نطقوا بة تفرح قلوبهم ردد اسم يسوع اعلن فية الخلاص ردد ابصالية بتقول ربى يسوع المسيح مخلصى الصالح . اذهب و اعترف و احنى راسك و قول اخطاءت فرح التوبة ما فيش زية ابدا لكن الانسان اللى فاكر انة ياخد الفرح بعيد عن المسيح موهوم بولس الرسول كتب الرسالة فيلبى و هو فى السجن ؟ السجن يعنى الاكتئاب و الحزن و الظروف الصعبة و الذل و قال افرحوا فى الرب كل حين اقول افرحوا يا اخوتى قال 16 كلمة فرح وهو فى السجن مش بحسب الظروف لا افرح فرح داخلى لا ينطق بة مش افراح العالم لما الانسان يكشف خطاياة يبقى فى فرح عظيم ربنا مغطينى بصلاحة امتلاء الاقى اية رفعتنى و انتشلتنى من اليأس اللى يشوف المسيح تدخلة فرحة اكتر من فرحة الفردوس . يسلام على الانسان اللى بيفرح بغلبة على بالخطية مستعبداة اللذين كتبوا قبلكم المسيح احياكم نقلنا من الشمال الى اليمين جميل الانبا بطرس لما كان بياخد اعتراف شاب فى الاخر يضع ايدة على كتفة و يضحك ضحكة جميلة ويقول مبروك مبروك يا ابنى هلم خارجا ابنى هذا كان ميتا فعاش كان ضالا فوجد عايز تفرح توب بلاش تهرب و تفتكر ان حاجة ممكن تفرحنا . الفرح جواك . 2- الشكر :- جميل ان نفرح بصانع الخيرات اشكر على صحتك، اشكر على بيتك ، اشكر على شغلك ، اشكر على تدابيرة ، اشكر على ربنا بينجح حياتك تجارب ربنا اشكر على وضعك الحالى اشكر انك قادر تتناول اشكر ان ليك محبين مشاعر و حواس و جسد اشكر كتير اشكر على كل عطاياة نغمض عن كل عطاياة و نشوف حاجة واحدة بس مش عندنا وقتها يجيلنا الاكتئاب هرمون السعادة يساوى صفر من كتر الضغط النفسى اللى يعملوة على نفسهم ما بنفكر فى نقطة فيها وجع مسكين الانسان اللى مبيشكرش مسكين الانسان بيطلب من ربنا عن اللى مش عندة و ناسى تماما اللى عندة لا باركى يا نفسى الرب ولا تنسى كل حسناتة ا . ابونا لوقا سيداروس الله ينح روحة جالة تنسان بيفكر فى الانتحار و كلام مش نافع لدرجة بيفكر فى الطريقة اللى حينتحر بها وصلت لدرجة بيكلم ربنا و يقولة سامحنى اكيد عارف ظروفى الوحشة و اكيد حتسامحنى ابونا لوقا يكلمة لكن شعر ان غير مرغوب فى كلمتة فقالة ابونا فكر فى حاجة حلوة عملها معاك ربنا بس حطلب منك تكتبها فى ورقة والخير اللى ربنا ادهولك فكر فى كام حاجة . فكر فى حاجات ربنا انقدك منها بعد كام يوم بقى هو بيتصل به لكن نبرة الصوت مختلفة فيها فرح لما فكر فى احسانات ربنا يزيل الجحود علم نفسك ازاى تشكر حتى فى الظروف اللى من وجهة نظرك بشكر ربنا يحثة على عطاياة اعظم و ياخد قلب ربنا اتعلمنا من البابا شنودة وقت الضيقة و التجربة و نقول ربنا موجود و كلة للخير انا واثق يارب انة بسماح منك . و بولس الرسول يقول كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الرب اشكر ربنا على لسانك الوقت باستمرار شاكرين كل حين على كل حال و فى كل حال نردد فى التسابيح اشكروا الرب لانة صالح والى الابد رحمتة نشكر ربنا ان امنا و لا دا نشكر احنا وحشين خالينا ابرار نشكر ربنا اعطانى مكان فى الملكوت اشكر ربنا على كل امور حياتى اشكر و اقول اعطيتنى الظروف لاتواضع الظروف دى عشان اعرف قيمتك اشكرك اشكرك اشكرك علموا اولادكم على الشكر 3- الرضا اكثر حاجة مؤلمة على قلب الله التمرد طيب اية علاقة بالتمرد ؟ اصل التمرد حاجة كارهة جدا اقول لمحة لتعرف معنى التمرد تخيل ابنك عملت معاة حاجات كتير و لكن مجبتش حاجة ينسى كل الحاجات الحلوة و يمسك فى الحاجة اللى معملتهاش تقول يا ابنى دا حرمت نفسى من حاجات كتير عشان افرحك و لكن هو تمرد عليك قولى اية تاثير دا على قلبك كاب و لا قلب الام احنا بنعمل كدا مع ربنا ناسيين كل الخير و نتكلم فى حتة كدا مش عطيهالنا ياة لما تكون علاقتنا بربنا استهلاكية علاقة نفسانية و كأننا بنقول لربنا بنحبك بس بشروط حنحبك لما تكون كويس معانا ياة سامحنى يارب اننا بنعمل تقييمات لربنا و نقول اذا اعطانا الرب ما نريد فأن الله صالح ، و ان اعطالك الرب ما لم تريد فان الله نصف صالح ، واذا اعطال الله عكس ما تريد فان الله غير صالح ، واذا استمر الله اعطاك عكس ما تريد اذا الله غير موجود بنقيم ربنا ب اربعة تقييمات . بمعنى اخضعنا الله لامورنا . نملاء قلوبنا فرحا و نعيما بالشكر بالتوبة و الرضا . يتذمر الانسان على الدخل ويتذمر على الصحة وعلى الطقس ما اصعب على الانسان ان يتذمر على اوضاع الحياه ربنا اعطانا اشمس ر القمر و النباتات ربنا يقول عاملك كل دا اشكرنى سبحنى البحار و الانهار كل الخليقة تبارك اسمك القدوس عيش بلا لوم الانسان على طول ناقم الحياه صعبة لما نعيش بلا رضا مش قادر مش قابل الناس اللى حولة مش قابل الكنيسة مش قابل الاباء مش قابل الحقيقة حتى علم النفس يترجم الحقيقة عندك قبول لغيرك اعرف انك معندكش قبول لنفسك عشان كلمات الرضا من جوايا اشكر على وضعى و اشكر على بيتى و اشكر على نفسيتى و اكون متصالح مع نفسى عارف قدر قوتى بشكر الله عليها و اعرف نقاط ضعفى و اعالجها راضى عن حالى ربنا خلقنى كدا لافضل حال الشعب الله متمرد بيقول انتم متمردين ليس لنا خبز و ليس لنا طعام ناكل جايين هنا تموتنا قالهم نسيتوا العشر ضربات نسيتوا البحر لما اتشق و اغرق فرعون نسيوا المن والسلوى نستوا الابكار حفظت ابكاركم و ضربت ابكار فرعون كانت لحظات بس لما اخذت مريم تعالوا للرب لانة بالمجد قد تمجد التجارب فى سفر الامثال الشريرة عندما يطلب التمرد اقسمت فى غيظى الايدخلون السما الناس اللى ينطقوا بمجده الناس حيدخلوا الناس المتسبحين و المترنمين والمعترفين بفضلة المتسامحين والناس اللى بتتمرد على نفسها على واقعهم على ظروف الحياة الزوج يتذمر على الزوجة و الزوجة تتذمر على الزوج و الاولاد تتذمر على اهاليهم الانسان اللى مش قابل نفسة يرى كل الاشياء سيئة مسكين الانسان اللى يسلم نفسة للتمرد و الشكوى شاكى حتى مع ربنا كل حياتة الشكاوى الانسان الغاضب الانسان اللى لايشعر باى حاجة او عطية اية العلاج الرضا و الشكر فى كل صلواتنا نبدء بالشكر اتعلم تقول و ندرب ان اكون شاكر ان كان لنا قود و كسوة فلنكتفى بهما كثرة طلبتنا و كثرة اطعمنا الانسان ممكن يعيش ب تلت الاحتياجات و التلتين احتياجات غير رئيسية تخيل حالك و انت متذمر الرضا من اسباب الفرح و تقدر احسانات ربنا علينا عشان كدا انا مش فرحان و شايل الهم و حاجات صيغيرة معكننة علينا احبائى الانسان يحتاج ياخذ الجوهرة الغالية كثيرة الثمن عطف الله تسبيح الله مجد الله ليه عابس ليه متالم لية مضايق عشان احيانا بنخلى ذاتنا هى مركز حياتنا الذات لا تشبع الذات تجعل الانسان مش حاسس بالرضا عشان كدا محور الحياة مين ؟ تصوروا لما اخلى نفسى انا محور كل الاشياء خاضعة لى الله لم يخلقنى انا الالهة هة الالهة محور الحياه هو ربنا و انا نقطة فى المحيط تخيلوا لو العكس انا المحيط وربنا نقطة عشان كدا بولس الرسول يقول انتم عبيد لما تطيعون . ما هو الالهة ؟ الالهة هو اقصى قدرة أؤمن بها ، الالهة هو اقصى ثقة نضعها فيه ، الالهة هو اقصى قوة جبارة ، الالهة هو اليقين ، الالهة هو المعتمد الالهة هو فى السماء ، تصور لو لم يكن المال هو اقصى ثقتى ، و يكون اقصى ثقتى فى المال و اقصى ثقتى المنصب اقصى ثقتى فى ذاتى ، فتلاقى بعبد المال حقيقة الامر انا لااعبد ربنا هذا الشعب يكرمنى بشفتية قلبة مبتعد عنى بعيد محتاج احول ربنا من نقطة على المحيط معلمنا بولس قال ثلاث كلمات تختصر الموضوع هم منه ، و له، وبه، كل الاشياء الانسان اخدنا منه الحاجات و اخدنا منه عطايا زمنية اخدنا منه صحة لازم نرجعهالة و ترجع له ازاى به طالما اعيش لنفسى استمتع بالحياة : طيب هو ربنا مش عايزنا نستمتع بالحياة ؟ اكون كئيب يعنى ,, لا خالص نستمتع بعطاياة فى المسيح يسوع زوجتك فى المسيح يسوع المال بتاعك فى المسيح يسوع عطيه ربنا لينا اولادى عطيه ربنا لي لازم يكون هو لازم تكون له ولازم تكون له مركز الحياه بولس الرسول يقول احيا لا انا بل المسيح يحيا فيا . املأ قلوبنا فرحا و تهليلا و نعيما . فرحتى و بهجتى و بدونك مائدتى طعمها مر استير الملكة غندما كانت تعيش فى القصر لم تحضر اى وليمة بتاعة الملك انت تعلم يا الله انى اكرة سمة الافتخار و بهجة المملكة وانت منذ ان نقلتنى الى هذا القصر لم اترك فى ولائمهم لم أُسر الا بك انت وحدك يا الله . مش بفرح الا بالمسيح . يالا نتعلق به يالا نلجأالية ، يالا نقدم توبة ، يلالا نعترف ، يالا نتاول ، يالا نتواضع ، يا لا نشكر يالا نشكر ، حتى الامنا نقبلها بشكر و فرح ربنا سايب الناس كلها وبيجربنى انا وناسينى عليا انا انا اكتر واحد ربنا بييحرسنى انت تقول ان الله تركك لانة بيجربك و لكن ربنا يقول ان الله يجربك فاعلم انه لم يتركك لا يستطيع احد ينزع فرحكم منكم ربنا يعطينا فرح بحياه التوبة و حياه الشكر و حياه الرضا و يكمل نقائصنا ى يسند كل ضعففينا لالهنا كل المجد .

الامتلاء بالروح

الامتلاء بالروح 2/8/2021 بسم الاب و الابن و الروح القدس الالة الواحد امين ، تحل علينا و نعمتة وبركتة الى الابد امين معلمنا بولس الرسول فر رسالتة الى افسس ص 5 : "وَلاَ تَسْكَرُوا بِالْخَمْرِ الَّذِي فِيهِ الْخَلاَعَةُ، بَلِ امْتَلِئُوا بِالرُّوحِ، " (أف 5: 18).18 كأنة بيقول لنا أمتلئوا بالروح فى شكل أمر( فعل أمر) , عايزين نكلم شوية عن الامتلاء بالروح بحب ، يعنى اية نمتلئ بالرح بحسب برنامج النهضة . الامتلاء بالروح معناة خضوع الانسان بالروح و معناة ان الانسان يمكن الروح و يهيئ الروح الفرصة ان يعمل فى داخلة . زى لما نجيب رسام يرسم ايقونة لازم نجهزة لة الادوات المطلوبة زى الاضاءة ، اللالوان ، السقالة و السلم ، التكيف ، الاضاءة ، المقاسات يعنى نهيئ لة الامكانيات نقول عمليا عشان نمتلئ بالروح هو خضوع الانسان بكل كيانة و مشاعرة لقيادة الروح – الاباء القديسين يعلمونا ان غاية الحياة المسيحية هى امتلاء بالروح الحياة المسيحية المرجوة هو هدف بتاع المحطة الاخيرة ان نمتلئ بالروح . الانسان المسيحى يسكن فية الروح القدس بفعل المعمودية يعنى سكنى الروح بناخدها من المعمودية لكن الروح الساكن فينا لازم ياخد فرصة الامتلاء بالروح و تمكين الروح لابد ان نعطية الفرصة لتمكين الروح يعمل فى داخلنا لتقود الكيان و المشاعر و الارادة ترجع لنا يعنى احنا علينا ان نهيئ للروح القدس ان يعمل فينا بحرية بلا اعاقة حتى الملئ الروح ، و الروح يضمن استمرارية الملئ الى ما لا نهاية الاباء القديسين يقولوا الروح فاعل و عامل ومشتعل ولا يمكنا الامتلاء الروح و نقول كفاية كل ما نمتلئ بالروح نزداد شوقا للامتلاء اكثر يعنى امر ينادى امر . عشان كدا بولس الرسول قال لا تطفئوا الروح – لا تحزنوا الروح لان اضرام روح عكسة اطفئ الروح مثل الشمعة نشعل بها الف شمعة و ممكن للاسف نطفئها المسيح قال جئت لالقى نارا لا سلام على الارض و نقول انت جاى تولع الدنيا ؟ لا يقصد بها اضرام الروح و نارالروح عشان كدا الروح القدس حلت على التلاميذ فى صورة لهيب نار و بولس يقول حاريين بالروح جاية من الحرارة ، و الروح لهيب نار و صفة الخادم لهيب نار وان العيشة الانسان تعطى لة حرارة مثلا الانسان الميت المتوفى نمسك ايدة نلاقيها باردة و معنى انة عايش ايدة دافئة حرارة الروح معناة انك عايش فلك صورة انك حى ، اللذين ينقادون بالروح الله اولئك هم اولاد الله و الروح يملئ كل فراغ فى العقل و القلب لا يبقى مكانة لشئ اخر غير روحة الله يملانا شهوات الارض قلت صدقنى هو فهل ايجابى مش فعل سلبى لم الروح يملانا نلاقى امور الارض تتلاشى مثلا فعل الضلمة علاجة النور و فعل البرودة الروحية علاجة الروح امور و سلطان العالم و شهواتة العالم و سلطانة بتقل جوانا القديس باسيليوس يقول للذين يتمتعون بالروح القدس يتمتعون على قدر اشتياقاتهم و استيعابهم لاى عمل للروح القدس فعل البرودة الروحية علاجها الحرارة ابونا مقار بيقول الروح يشبه بئر عميق خد على قدر استطاعتك ، لما نكون جايبين كوباية حتاخد على قدها و لو جايبين اناء كبير حناخد على اد ما انت جايب اوعية انت جايب اوعية على اد اشتياقك مثل المراءة اللى راحت تشنكى ل الليشع قالها هاتى اوعية استعيرى من جيرانك و بعدين قالها ادخلى و اقفلى الباب املئ الزيت لحد ما الاوعية تمتلئ كلها و خلصت لو كانت جايبة اكتر كانت اخدت زيت اكتر ، الروح القدس عايز يدينا تصوروا لما انا اللى بمنع الروح القدس مش هو انا لا الوم الروح انة لا يعمل فيا لكن الوم نفسى الروح القدس لا يكف عن ان يعطى للانسان مادام الانسان فى اشتياق القديش مقاريوس يقول عمل الروح القدس فعال يتوقف على ارادة الانسان من جهة اخرى اذا كنا نعطى لة كل الفرصة و يعمل فيا و الناس تقول الانسان دا حلو تشكر فيا يعنى بنسب كل العمل ليا وهو الروح القدس العامل فيا مين اللىى بيزين الكنيسة غير الفضايل الروح القدس و العذرا لما قال الروح القدس تحل عليك و قوة العلى تظللك ، عملية الامتلاء دى تبدأ قليلة ثم تتصاعد و تتصاعد . يوجد خمس شروط عشان نمتلئ بالروح : 1- التوبة 2- طاعة الوصايا و الخضوع 3- الصلاة و التسبيح 4- الاتضاع 5- اعمال المحبة و الرحمة اى شرط ينقص يوقع عمل الروح و ينحصر و كلهم مرتبطين ببعض . 1- التوبة :- الروح القدس لا يستريح و لا يستقيم ابدا طول ما النفوس مليانة بالشر الروح القدس يهرب بالغش و يتحول عن الافكار السفيهة و ينهزم بالاثم سفر الحكمة موجود لم الانسان يكون مليان بالكذب و الطمع و الكراهية يهرب الروح القدس اسمة روح القداسة ان رعيت اسمك فى قلبى لم يستمع لى مش معناة اننا بلا خطية لكن نكون فى حالة رفض للخطية حالة توبة ومن طبيعتى ان انا خاطئ القديسين تقول انت تعلم انى تراب و اعود و اشتاق لة انا من تحت و مجزوب لاسفل اعمل فيا و ارفض ما اجهل الانسان اذى يئن من الخطية اللى يقول يا رب ارحمنى ادينى قوة الانسان الذى يتوب الروح القدس يشتغل جواة يساعد من يرغب غلى القداسة .البداية تأتى من مين ؟ منة ولا منى ؛ فى الحقيقة منه بس لازم اطلب لم انا استجيب هو يزود انا استجيب وهو يدينى حلقة دايرة مين اللى بيقفل الحلقة ؟ انا : هو دائما يتودد ، يقرع الروح القدس تحب تقعد فى مكان نظيف و تحب النظافة قوى . هات حد قعدة فى مكان مش نظيف اكيد حيضايق مش حيستحمل يقعد . الروح لا تفارقنا بس حتقعد مهزوم غير متمكن حزين . الروح القدس لا يفعل فى شخص مليان بالاثاما ذا اصر الانسان على فعل الاثم و عدم التوبة و الروح القدس مش قادر يشتغل . الانسان اللى يتطهر من خطاياة و يتوب الروح يشتغل جواة و الروح لا تستطيع ان تعمل فى النجاسة اول حاجة التوبة اول ما يجيلك روح رفض للخطية فالروح تعمل فينا تبدء ترفع و تبدء تسند و تشيل ارجو من ربنا يدينا توبة حقيقة توبة امينة صادقة . 2- الطاعة و الخضوع ؛- الروح القدس تيجى للى يطاوعوا ربنا امتلاءنا بالروح يزود طاعتنا لم اصل للامتلاء الا اذا اطاعنا اولا و يزود طاعتنا و يستأثر كل فكر لطاعة المسيح بولس الرسول يقول ، انتم عبيد لم تطوعونة : بطاوع المال يبقى انا عبد للمال ، بطاوع الشهوات يبقى انا عبد للشهوات بطاوع ذاتى يبقى اناعبد لذاتى يعنى ممكن اقول الالهة لم ....عبد ما هو الله ؟ الله هو اقصى اشتياق واقصى ثقة و اقصى حب هو دا الله اقصى ثقة فى الله هو طاعة الله، اقصى اشتياق فى الله اقصى ثقة فى الله هو طاعة الله تخيل لو اقصى حب و اقصى اشتياق و اقصى ثقة هى ذاتى يبق انا كدا بخدع نفسى مش بخدع الله ؟؟؟؟؟و الروح القدس ينتظر الطاعة جميل لما الاقى نفسى اسمع اية عن الشعور باحساس الغرور اطيع الاية القلب المنكسر و المتواضع لا يرزلة الله حتواضع بتكلم عن الاتضاع الاقى نفسى بطيع ، اية حب قريبك كنفسك و طوبى للرحماء لانهم يرحمون تلاقينى بجتهد واول ما اجتهد بعلن رغبة الطاعة للروح القدس و تشتغل فيا أمانة النفس يلزمها الروح تمتلئ و نملى الاوانى المهياءة الروح القدس سخى جدا مش بخيل يبقى عايز يملى الاوانى المهاءة فكركم ربنا مش عايز يدينا طهارة زى طهارة الملائكة مش عايز يدينا قداسة زى قداسة القديسين عايز جدا لكن فى فى حاجتين بتوقف عمل الروح 1 – لا اريد اديلة على قدة لحسن يبوظ 2* لا نحتمل يارب ادينى انا انا ارغب و احتمل الروح القدس عايز يدى مثال قرض البنك لما نكون عايزين قرض من البنك بيكون عايز ضمانات للقرض و يديك قرض كبير على اد الضمان بس الفرق البنك فكرة تجارية لكن الروح عايز ضمان بسيط جدا هى رغبتك و صدق رغبتك الغرض المستقيم للانسان دى كلمة كبيرة جدا . الله عايز يشتغل فينا و الروح متوهجة و مشتعلة اعطاء نعمة مشتعلة زيادة لا حدود للامتلاء لها كلمة الله باستمرار على قلبك و لسانك . الكلمات الوقحة تبدل الانسان و تجلب الشياطين و لكن كلمات الروح تجذب الروح و النعمة 3- الصلاة و التسبيح :- يقال نصلى بالروح و التسبيح ما اجمل كنيستنا اللى وضعت لنا قطع كثيرة نصلى بها زى ايها الملك السمائى روح الحق المعزى و هلم تفضل و حل فينا اتفضل لو سمحت please . الصلاة اللى نصليها عشان يسوع يحل فينا زى عذارى يسوع فى نصف الليل عشاق يسوع عذارى مشتاقين للقاء يسوع و منتظرين مجيئة باوانى الزيت تقال فى الخدمة الاولى و الخدمة التانية و الثالثة اذا كنتم انتم الاشرار تعطوا اولادكم الحلو فبلاولى الاب السماوى الاب الذى فى السماء يعطى الروح للذين يسألونة احنا محتاجين ان نعطى للروح القس لازم نسالة عن طريق الصلاة ابونا فى القداس يعطينا القرابين يحل الروح القدس علينا عن هذه القرابين الموضوعة فى التحليل و الصلوات لاحضار الروح القدس كل دا احد وسائل الامتلاء بالروح . لية نفسنا مسدودة عن الصلاة ؟ ليه ؟ عشان مش مستجبين لنداء الروح لم تبدء تاخد المبادرة الاستجابة لنداء الروح . الروح مستنى مستنى لحد ما تبدء انت الروح القدس رقيق جدا بخبط مرة و الخبطة تانى والتالثة لو خبط و اقابلة من غير نفس ؟ لو خبط افتحلة و رحب بية و تدخلة . الناس اللى بتسلك باستقامة يصلى برفع القلب بكل بر الروح بيقدم الروح ابو مقار قال الصلاة تتحول تخضع زماننا و انانيتنا مش الصلاة انى اطلب طلبات من الله زى انجح اولادى و درجات كويسة ميكونش دا موضوع حوارى مع الله للاسف انا كدا اختزلت ربنا محدود ميكنش دى العلاقة بينى و بين ربنا احيانا صلاتنا بتكون اداة لاشباع حاجتنا وذواتنا لانة ذاتى عايزة تعلى ... لكن لا؟ يقول مكملين بعضكم بعض بمزامير و صلوات روحية مترانمين بقلوبكم شاكريين فى كل حين و على كل شئ . مش لم ابقى راضى عنة اصلى ، تصور احنا بنقيم اذا انا اريد الله يفعل مش بصلى لرنا على مزاجى انا لما اكون راضى او اذا كان الله يفعل و انا لا اريد او لم يعطينى اللى انا عايزة بقول لا 4- الاتضاع :- من اكثر الحاجات التى تجعل الروح تهرب النفس المتكبرة الكبرياء ؟ بينما القلب المنكسر المتواضع هو يجلب زى ما بصلى فى الكنيسة فى السواعى الروح و مش حمثل الاتضاع لا دى حقيقية جوايا زى ما بنصلى السواعى الخطاة اللذين اولهم انا مش بمثل لازم اكون حاسس بخطاياى كل ما نور النعمة دخلت جوايا كل ما حاكتشف عيوبنا فى قصة عن ست قديسة بالحقيقة قديسة كل قداس تقعد فى الصف الاول و تعقد تبكى بحرارة و تبكى جية ابونا لاحظ فسألها مالك يا ماما قالت تعبت من خطيتى و هى ست قديسة ؟ الانسان لما يمتلئ بالروح القدس يصغر و كل ما نكتشف وحشتنا قوى ؟ الاتضاع اضرم قداسة الله مشاعر الشخص بتبان لم نقف امام الله قدام العظيم انا بصغر كل ما اتواضع ححس انى امام حاجة كبيرة و هى ادراك السموات الروح القدس يسكن و يستريح فى التواضع زى المية اذا انسكبت على الارض تستقر فى الاماكن المنخفضة لكن الاماكن المرتفعة تبعد عنها المياة هكذا نفوسنا و الانسان المتكبر بيكون عائق كبيرا لا يستريح فيه الروح . بستقر فى النفوس الوديعة صلاة السجدة عشان نسجد و السجود علامة الاتضاع الانسان الى لا يسجد يسلم نفسة للشيطان يبعد النعمة اللالهية ربنا يعطينا روح الاتضاع لتسكن الروح جوانا 5- اعمال المحبة و الرحمة :- الروح يتهلل لم الانسان من كثرة المحبة للاخر و كثرة اتضاعة و تعلقة بالوصايا و المحبة و ينفق كل ما لدية من اجل المحتاج اعمال الرحمة تجرى اما الروح و الرحمة و يشعر بالاخر الشعور يرق امام الرحمة و يدى و يقدم و التيار تشتغل كانة بيقول عطف الله مرتبط بالعطف على الاخر يشبة الروح بالمصابيح الممتلئة بالزيت و اية هو الزيت ؟ غير اعمال الرحمة و المحبة للفقراء و قدم غيرك على نفسك . اعرف الحاجة اللى معاك مش بتاعتك انت امين يوحنا ذهبى الفم المسيحى عليها المتقبل من خيرات الله و مدبرها و الفلوس مش بتاعتك انت مدبر ليها .. الانسان المرتفع يزاد قساوة .. اعمال الروح يعطيك اعمال مجانية بدون ثمرة الروح تتخلى عنك الرحمة لا رحمة للذين لا يستعملون الرحمة عايز تمتلئ بالروح اعمل اعمال رحمة و اصنع لك اصدقاء من الرحمة اعرف ان كل الامور دى ذائلة البركة اللى بتاخدها من الرحمة اكثر بكثير من اللى بتديها مثال الكوب اللى فى رملة و مية على قد ما تفضيلها رملة تديها مية بيعوا امتعتكم و اعطوا صدقة بس انا مقدرش عليها بتاعة الرهبان كل ما انا مش عايز استغنى عن اللى عندى كل ما الروح تنطفئ ::: العشور اقول اصل انا محتاج لا لكن حلاقى تعويضات فورية فرح سلام . قصة ابونا بيشوى كامل : جاءت ست بتشتكى من جوزها و اولادها مش بيجوا الكنيسة رغم انهم اغنياء جدا و لا بيدى عشور فراح ابونا زارهم فى البييت و قصاد كلام ابونا الراجل الغنى قال خلاص حدفع ج كل شهر للكنيسة ابونا قالة انت تعالى بنفسك و ادي الفلوس للمحتاج و اخدوة مكان فى الحضرة زمان كانت اسرة عايشة فى بيوت من الصفيح على القطار و قالة انت مسئول عن اسرة وجد طفل و راجل عيان اخدوا المستشفى و عالجة بص لاقى نفسة دافع اكتر من 200 ج لكن فرح جدا و اولادة لما فرح الاسرة الفقيرة فذهب لابونا بيشوى و قاله ادينى اسرة كمان امون مسئول عنها. الروح لما يلاقى رحمة حاجات كتير بتتغير فينا ابدء و قول هلم تفضل و حل فينا كتير من الاباء يعلمونا و اقول لربنا يارب يا يسوع لتكن حياتى حياتك و املئنى بالروح ربنا يدينا الامتلاء بالروح من عندة و يكمل كل نقص فينا ،،،،،،،

العنوان

‎71 شارع محرم بك - محرم بك. الاسكندريه

اتصل بنا

03-4968568 - 03-3931226

ارسل لنا ايميل