هنقرأ مع بعض أعداد بسيطة مِنَ سِفر أعمال الرُسُل الإِصحاح 9 عدد 36 بركاته على جميعنا آمين : [ وَكَانَ فِى يَافَا تِلْمِيذَة اسْمُهَا طَابِيثَا ، الّذى تَرْجَمَتُهُ غَزَالةُ 0 هذِهِ كَانَتْ مُمْتَلِئةً أَعْمَالاً صَالِحَةً وَإِحْسَانَاتٍ كَانَتْ تَعْمَلُهَا 0 وَحَدَثَ فِى تِلْكَ الأْيّامِ أَنّهَا مَرِضَتْ وَمَاتَتْ ، فَغَسّلُوهَا وَوَضَعُوهَا فِى عِلّيّةٍ 0 وَإِذْ كَانَتْ لُدّةُ قَرِيبَةً مِنْ يَافَا ، وَسَمِعَ التّلاَمِيذُ أَنَّ بُطْرُسَ فِيهَا ، أَرْسَلُوا رَجُلَيْنِ يَطْلُبَانِ إِليْهِ أَنْ لاَ يَتَوَانَى عَنْ أَنْ يَجْتَازَ إِليْهِمْ 0 فَقَامَ بُطْرُسُ وَجَاءَ مَعَهُمَا 0 فَلَمّا وَصَلَ صَعِدُوا بِهِ إِلى الْعِلّيّةِ ، فَوَقَفَتْ لَدَيْهِ جَمِيعُ الأْرَامِلِ يَبْكِينَ وَيُرِينَ أَقْمِصَةً وَثيَاباً مِمّا كَانَتْ تَعْمَلُ غَزَالَةُ وَهِىَ مَعَهُنَّ 0 فَأَخْرَجَ بُطْرُسُ الْجَمِيعَ خَارِجاً ، وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَصَلّى ، ثُمّ الْتَفَتَ إِلَى الْجَسَدِ وَقَالَ : " يَا طَابِيثَا ، قُومِى ! " فَفَتَحَتْ عَيْنَيْهَا 0 وَلَمّا أَبْصَرَتْ بُطْرُسَ جَلَسَتْ ، فَنَاوَلَهَا يَدَهُ وَأَقَامَهَا 0 ثُمّ نَادَى الْقِدّيسِينَ وَالأْرَامِلَ وَ أَحْضَرَهَا حَيَّةً 0 فَصَارَ ذِلكَ مَعْلُوماً فِى يَافَا كُلِّهَا ، فآمَنَ كَثِيرُونَ بِالرَّبِّ 0 وَمَكَثَ أَيَّاماً كَثِيرَةً فِى يَافَا ، عِنْدَ سِمْعَانَ رَجُلٍ دَبَّاغٍ ] لمْ تزل كلِمة الرّبّ تزداد فِى هذهِ البيعة وكُلَّ بيعة ياأبائى وإِخوتى آمين

جُزء مِنَ رِسالة مُعلّمِنا بولس الرسول إِلَى أهل رومية إِصحاح 10 عدد 16 بركاته على جميعنا آمين بيقولِنا إيه :بيقول [ لكِن ليس الجميعُ قدْ أطاعُوا الإِنجيل ، لأنّ إِشعياء يقول : " ياربّ مَنْ صدّقَ خبرنا ؟ " إِذاً الإِيمان بالخبر ، والخبر بِكلِمة الله ، لكنّنىِ أقول : ألعلّهُم لَمْ يسمعُوا ؟ بَلَى ! " إِلَى جميع الأرض خرج صوتهُم ، وإِلَى أقاصىِ المسكونة أقوالهُمْ " 0 لكِنّىِ أقول : ألعلّ إِسرائيل لَمْ يعلمْ ؟ أولاً مُوسى يقول : " أنا أُغيركُم بِمَا ليس أُمّةً 0 بِأُمّةً غَبِيّةٍ أُغيظُكُمْ " 0ثُمّ إِشعياء يتجاسرُ ويقولُ : " وُجِدتُ مِنَ الّذين لمْ يطلبونىِ ، وصِرتُ ظاهِراً للّذين لَمْ يسألوا عنّىِ " 0أمّا مِنْ جِهةِ إِسرائيل فيقول : " طُول النّهارِ بسطتُ يدىّ إِلَى شعبٍ مُعانِدٍ ومُقاوِمٍ " ] نعمِة الله الآب تحِلّ على أرواحنا جميعاً آمين

هنقرا جُزء مِنَ سِفر التكوين لموسى النبى بركاته على جميعنا آمين :[ وحدث بعد هذهِ الأمور أنّ الله امتحن إِبرهيم 0 فقال لهُ يا إِبراهيم 0 فقال هأنذا 0 فقال خُذ ابنك وحيدك الّذى تُحبّهُ إِسحق واذهب إِلى أرض المُريّا وأصعِدهُ هُناك مُحرقةً على أحد الجِبال الّذى أقولُ لك 0 فبّكر إِبرهيم صباحاً وشدّ على حِمارهِ وأخذ اثنين مِنَ غِلمانِهِ معهُ وإِسحق ابنهُ وشقّق حطباً لِمُحرقةٍ وقام وذهب إِلى الموضِع الّذى قال لهُ الله 0 وفِى اليوم الثالِث رفع إِبرهيم عينيهِ وأبصر الموضع مِنَ بعيدٍ 0 فقال إِبرهيم لِغُلاميهِ اجلِسا أنتُما ههُنا مع الحِمار 0 وأمّا أنا والغُلام فنذهبُ إِلى هُناك ونسجُدُ ثُمّ نرجِع إِليكُما 0 فأخذ إِبرهيم حطب المُحرقة ووضعهُ على إِسحق ابنهِ وأخذ بيدهِ النّار والسكّين 0 فذهبا كِلاهُما معاً 0 وكلّم إِسحق إِبرهيم أباهُ وقال يا أبىِ 0 فقال هأنذا يا ابنىِ 0 فقال هُوذا النار والحطب ولكِن أين الخرُوف للمُحرقة 0 فقال إِبرهيم الله يرى لهُ الخرُوف للمُحرقة يا ابنىِ 0 فذهبا كِلاهُما معاً 0 فلّما أتيا إلى الموضع الّذى قال لهُ الله بنى هُناك إِبراهيم المذبح ورتّب الحطب وربط إِسحق ابنهُ ووضعهُ على المذبح فوق الحطبِ 0 ثُمّ مدّ إِبرهيم يدهُ وأخذ السكّين لِيذبح ابنهُ 0 فناداهُ ملاك الرّبّ مِنَ السماء وقال إبرهيم إِبرهيم 0 فقال هأنذا 0 فقال لا تمُدّ يدك إِلى الغُلام ولا تفعل بهِ شيئاً 0 لأنّىِ الآن علِمت أنّك خائف الله فلمْ تُمسِك ابنك وحيدك عنّىِ 0 فرفع إِبرهيم عينيهِ ونظر و إِذا كبش وراءهُ مُمسكاً فِى الغابة بِقرنيهِ 0 فذهب إِبرهيم وأخذ الكبش وأصعدهُ مُحرقةً عِوضاً عنِ ابنهِ ]( تك 22 : 1 – 13 )مجداً للثالوث الأقدس الآب والإِبن والروح القُدس آمين

مز 42 كما يشتاق الإيائل إلى جداول المياة يعبر عن أشواق روحية الذين ذاقوا حلاوة الرب كانت الكنيسه تجعل الموعوظين المقببلين على المعمودية يرددونه للتعبير عن أشواقهم أركض للينبوع بكل قوتك الإيل رمز السرعة الإيل يأكل الحيات وبعد أكلها يزداد عطشه جداإن الحيات هى رذائلك إقتل حيات آثامك وعندئذ تشوقا إلى ينبوع الحق عرفت لماذا أشواقك ضعيفه لأنها مغلوبه متى اجىء أشواق أسكب ذاتى أدخل خيمته حيث الفلاح والتعزيات والتقدمات والتسابيح لماذا أنتى منحنيه يانفسى إنزعاج النفس المغروسة فى العالم إرتجى الله إنها منزعجه من أجل ذاتى لذلك أذكرك لا يركض أحد إلى مغفره خطاياه إلا من يعترف بأنه خاطىء حرمون تعنى حرمان وهذا أجمل إحساس تترجى به الله غمرا ينادى غمرا إن أحكام الله يصعب الوصول إليها ربما دينونه ربما إشتياقات وكلما إذداد عدد الامى إزدادت رحمتك حلاوة الرب أوصى رحمته بالنهار وبالليل يعلنها الرب يوصى برحمته أثناء الرخاء وفى الشدائد يعلنها قاوم بلا إنقطاع الشهوات الغريزية فهذه هى الحيات المسمومه وفر صاعدا إلى الجبال حيث التأملات وكن متحرقا بشوق وإلتهاب للقاء إلهك فهو حيوان حار يابس وحين يأكل يزداد عطشا لايكفينا أن نشتاق بل أن نجوع ونعطش عطشا ملتهبا أن تحب الملكوت اكثر من جميع رغباتك الخاصة وتلتصق بالسماء فتصغر الارض حتى تنساها معك لا اريد شيئا غمر ينادى غمرا إن غمر خطايانا ينادى غمر محبة الله لماذانسيتنى أنت تمتحنى أنا أعلم أنك أرجأت فقط ما وعدتننى به ولم تحرمنى منه نهائياً تمسك بالرجاء إن محبه الله غربتنى عن البشر والبشريات –لقد جرحت نفسى ايها الحبيب وانا لا أقوى على ضبط لهيبك لذلك ساجرى مسبحاً إياك_أقسمت بحبك الا أحب وج آخر غير وجهك –بون بيشوى حين جلس مع شابه متعلقه بشاب واهله غير موافقين على الغرتباط كانت تبكى بمرراره وحرقه فقال لنفسه ابونا بيشوى ياخبتى أنا مش عارف أحب المسيح مثل هذه الشابه كان انطونيوس يتنفس المسيح أنبا أنطونيوس يمكث 20 سنه والأنبا بولا 70 سنه عشاق يسوع فليقبلك ضميرى كما قبل يعقوب حبيبه يوسف جميع ما بداخلى فليكن مشغولاً بمحبتك ليس من أخذك فى حضنه إلا وعبرت رائحتك فى ثيابه وأستمرت بها حتى بليت ليس من قبلك بمحبه وأحتمل البعد عنك ليس من سمع كلامكولم يتقد فى قلبه شبه جمر نار ليس من دفن عزيز لديه ونظرت وجهك وذكرت فى قلبها ان لها ميتاً لقاؤك يزيل كل الأحزان وصوت كلامك يفلح الأوجاع من القلب ايتها الايدى إحمليه أيتها الآذان إنصتى إليه أيتها العيون تأمليه أيتها أيتها الأفواه تذوقيه تداريب عمليه للإشتياق كثرة الوقوف للصلاة كثرة التأمل فى إحسانات الله غفران الله شهوة الملكوت تتحرك فيه رغبه اعماله غفران المسيح الغير متناهى صفات المسيح التى تحتضنك شده نير الخطايا