الطريق والحق والحياة بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين فلتحل علينا نعمته ورحمه وبركته الان وكل اوان وضالى دهر الدهور كلها امين.. النهارده الاحد الخامس من الخماسين المقدسه و ان شاء الله يوم الخميس القادم عيد الصعود..غاية التجسد وغاية العمل الالهي ان نرجع مره اخرى الى الفردوس الذي قد طردناا منه...غاية العمل الالهي ..غاية التدبير الالهي غايه التجسد غايه الصليب ان نرجع مره اخرى الى الفردوس الذي قدر طردنا منه.. الكنيسه تحتفل الخميس الجاي بالصعود معناها ان ربنا اكمل التدبير و تدبير الخلاص وماسك ايدينا و بياخدنا ويرجعنا ثاني للفردوس اللي احنا طردنا منه ..عشان كده هتلاقي الانجيل لا تضرب قلوبكم انتم تؤمنون بالله فامنوا به..إن منازل فى بيت ابي كثيرا ..انا عندي مكاان كبيير وواسع.وان انطلقت واعدت لكم مكانا سوف اجي ايضا واخذكم اليا... لتكونوا انتم حيث اكون انا ..انا ما ينفعش اكون موجود في مكان انتم مش في انتم ولادي وان كنتم عصيت الوصيه وان كنتم اطرتم فانا مش هسكت...وماسكتش... عشان كده نقول ..سقطنا من الحياه الابديه ونوفينا من فردوس النعيم ..طب اللي بعدها ايه.. لم تتركنا عنك ايضا الي الانقضاء.. مسبتناش مش طردنا وقال يلا خلاص يستاهلوا ماسمعوش الكلام اطلعوا بره لا ...ظل يدبر طريق يرجعنا بيه ثاني كان ايه الطريق اللي يرجع نادي ثاني.. ان هو نفسه يجيء.. هو نفسه يفدينا هو نفسه ياخذ على نفسه حكم الموت فى نفسة..ويعطينا احنا الحياه ويرجعنا مرة تانى للفردوس.. دة غايه عمل ربنا معانا... لانه هو الفردوس من اجلنا ما ينفعش هو يبقى في الفردوس من غيرنا ..قال كده ما ينفعش.. ايضا اخذكم اليا لتكونوا انتم حيث اكون انا...انا عاوزك تتخيل معي..رجل عمل قصر جميل قوي شيك خالص...وظل يعمل فى جناين وفواكه وحمام سباحه ..واماكن ترفيهية.. ايه رايك في القصر الجميل ده لما يقعد في لوحده ...يبقى مالوش قيمه ..لكن قيمتة ايه لما يكون معاة اولاده احفاده.. يكون مع حبايبه..وكل ماينظر اليهم مستمتعين كل ما المتعه تدخل جواها.. هو ربنا يسوع عاوز كدة..عاوزنا نكون معه.. حيث اكون انا تكونوا انتم ايضا المكان اللى انا اكون فيه.. هتلاقي النهارده البولس.. معلمنا بولس يوضح اكثر في العبرانيين 10.. فاذ لنا الان يا اخواتي ثقه في دخولنا الي الاقداس بدم يسوع المسيح طريق كرزة لنا حديثا حيا بالحجاب الذي هو جسده... ده ايه اللي حصل؟ بقى لينا ثقه بالدخول ده احنا مطرودين..الشخص المطرود من مكان ما ينفعش يدخلوا ثاني.. واحد يتقال له اطلع بره يبقى خجلان او يبقى ليه خذي.. قال لك لا... احنا هندخل بس هندخل بى هو ..ازاى؟؟ بدم يسوع المسيح طريقا كرزة لنا...كرزة يعني خصصوا يعنى دشنوا ..حديثا حيا بالحجاب الذي هو جسده.. يطلق على كلمه الجسد الحجاب هتلاقي الكتاب المقدس يتناول الجسد بكلمات متعدده يعني.. من ضمنها كلمه الحجاب من ضمنها ممكن يقول لك على الجسد الخيمه.. طريق كرزه لنا بجسدة ...تخيل انت كده لما واحد يقول لك لو عاوز تعدي تعدي من عليا انا... انا هعملك نفسى طريق...هو دةو اللي ربنا يسوع عملوا معانا.. اقامنا معه..واجلسنا معه في السماويات..هو لما قام قام لية .. عشان يقومنا ... يقومنا وبس...قالك لا....همسك ايدك واخذك معايا لحد ما ادخلك ثاني... فتح باب الفردوس ورد ابانا ادم وبنية الى الفردوس... تعالوا الي يا مباركي ابي رثوا الملك المعد لكم قبل تاسيس العالم.. عشان كده احبائي الكنيسه الاسبوع ده كله تخليك تكلمك عن حاجتين ..عن الطريق وعن في بيت ابي منازل كثيرة عاوز يقول لك المكان كبير وواسع وياخذ كله ولادي تعالوا... شهوه قلب ربنا يسوع احبائي ان نكون معه تخيل لما واحد من اولاده يكون هو عمل القصر ده وعمل المكان وتعب فى .. ويقول له تعالى ومش بس بيقول له تعالى دة بيوصفلوا كمان المكان اللي هيقعد في ..يقول له معلش انا مش فاضي.. مش هاقدر وده المثل احبائي اللي ذكر في الكتاب المقدس بعدت صيغ عن مثل العرس.. هتلاقي في عرس يتعمل وتلاقي المدعوين ناس تقول معلش احنا آسفين مش هنيجي.. اصل انا متجوز اصل انا عندي ارض.. اعذار كلها ضعيفه.. طب هو عاوز ايه... عاوز الملكوت يبقى مليان باولاده ..إحنا احبائي حياتنا كلها شهوه للملكوت ونقول له اهدينا يا رب الملكوت المكان اللي انت خلصصته لينا يارب دة ..احنا مشتاقين اننا نكون معاك ..لازم ربنا يسوع يعرف ويتاكد ان مش هو بس اللى مشتاق انة يكون معنا.. احنا كمان مشتاقين نكون معاة.. ما يبقاش هو عمل كل ده واحنا بنقول له معلش بعدين مش عايزين طب حسب الظروف لا....... شخص في امريكا في اجراءات ممكن تتعمل عشان ياخذ قرايبه... زي لم شمل ...ولة يعمل دعوة ..المهم كان عاوز ياخذ احد من قرايبة..ظل فى الاجراءات ويدفع كرسوم يعمل مقابلات ويسافر.. ظل كذا سنة يعمل الاجراءات دي ..لحد ما في الاخر بعد ما دفع كثير... وافقوا...فأرسل الموافقة للشخص اللي عاوز يجيبه لامريكا ..الشخص دة باعث له الورقه وباعث لة كمان تذاكر الطيران..للاسف الشخص ده قطع الورق ده.. احنا كده احبائي بالضبط يسوع عمل معانا بكل ما يستطيع ان يفعلون ...اعد لنا الفردوس بقول لكم في بيت ابي منازل ..بقولك لكم تعالوا الفردوس مفتوح المكان بتاعكم انا كتبت لك مكان باسمك ..انتم عارفين احبائي اننا من ساعه المعموديه كل واحد فينا في مكان باسمه في السماء.. موجود..واسمنا مكتوبه في السماء ..المشكله ان احنا نشيل الاسم ..المشكله في احنا اللي بنقطع الدعوه.. ليه احنا مش لسة هناخذ الدعوه. احنا اخذناها علينا ان احنا نحافظ عليها ..احنا مش لسه هناخد الدعوة...هي معنا ...انت معاك في جيبك اخذتها امتى... اخذتها من يوم ما انعم علينا بالميلاد الفوقاني بواسطه الماء والروح ...من يوم المعموديه احنا مش ابناء الارض احنا ابناء السماء.. من يوم المعموديه صار المسيح لنا اب والكنيسه لنا ام... فلنا الحق بالدخول الى بيت ابويا.. الشخص في بيت ابوه ده ما حدش يقول له رايح فين وجاي منين... ده بيت ابويا..هى دى احبائي السماء بالنسبه لنا... عشان كده الكنيسه بقى وهي في نهايه الخماسين. بتقول لنا خلاص المسيح قام اكمل التدبير يلا فاضل الخطوه الاخيره..انة..اخذكم معايا ...تعالوا ..كل شيء قد.اعد ...انا جهزت كل حاجه ..رتبتلكم المكان ..واحنا كمان نقول له ايه.. احنا كمان جايين.. يلا عاوز مننا ايه يقولك مش عاوز منك حاجه.. ولا عاوز فلوس ولا حاجه نا عايز بس قلبك...عاوز اعمال ترضيني بس ..ايه اللي يدخلنا السماء احبائي ايمانا بيسوع المسيح ..عشان كده الاباء يعلمونا ان نقول كثير كلمه ..هي بسيطه بس عاوزك تحفظها . ربي والهي ومخلصي يسوع المسيح ابن الله الحي ...كانت العباره دى هي اللي يختم بها شريط حياته ..لما يهددوا لما يضربوه لما يرغمون ينكر الايمان يقول العباره دي ..وطبعا العباره دي لا تتخيلوا قد ايه بتهيج الشيطان.. ربي والهي ومخلصي يسوع المسيح ابن الله الحي..تصور ان ربنا يسوع المسيح بيقول لك أمن بس انت بيا...وانت متعمد وانت بتتناول الاسرار انت ليك حق دخول السماء... الشيطان بيحاول يهز الحقيقية دي من ذهننا..ومن قلبنا...يقول لك لا انت وحش انت هتروح فين..لا انت ما لكش مكان خالص انت بره...لا انا ابن ومعلمنا بولس الرسول.. يقولك ان كنا ابناء فاننا ورثة ورثة.. لله بالمسيح يسوع ..الاب يورث ابنه ..احنا ورثة شرعين...فرعيين لنا كل حقوق أبناء الله..لو كنا في محكمه يوقف اخوات طالما اثبتنا النسب يبقى ليهم حقق هو كده ..اهو احنا كمان اثبتنا النسب ان احنا متعمدين يبقى احنا ابناء لله.. ابناء لله يبقى احنا ايه بقى ان كنا ابناء فاننا ورثة...طب هو ربنا يسوع المسيح يورثنا ايه يعنى؟ اية الحاجات اللي هيورثهلنا..؟ هقولك لا مش امور مادية..يورثك برة...ياة بر المسيح...أقولك اة ...يعنى البر اللي فينا ده بر....احنا ولا حاجه منعرفش نعمل حاجه احنا جوانا ضعفات وعدم احتمال وعدم غفران و عدم محبه جوانا حاجات كثيره.. اقول لك لا لا انت هتورث المسيح بقى... هتاخذ المسيح.. ان كنا ابناء فاننا ورثة تاخذ من ضمن الميراث اللي تاخذه من المسيح غير برة؟! تاخذ ملكوته ...تاخد مكانه..يلا تعال تعالوا إليا يا مباركي ابي رثوا الملك المعد لكم.. خذوا المكان ده ...قد ايه احبائي ربنا يسوع المسيح شهوه قلبه اننا نكون معة قد ايه تدبير الخلاص ده كله من اجلنا.. تدبير الخلاص ده كله من اجل ان يرانا. اللة مره اخرى معه في الفردوس والصوره اللي تشوهت تجدد والعلاقه اللي تشوهت تتصلح و علاقه الابن بابوه والثقه من الابن لابوه ترجع ثاني ...لان ابونا ادم فقد الثقة وفقد المحبه وتشكك في كلام الله...وعدو الخير نجح لما قال لة لو اكلت من الشجره هتبقي احسن وهتصير معادلا لله... بصينا لقيناة ابتدى يتشكك وعاوز ياكل من الشجره.. احنا احبائي بقى ابناء طاعه مش ابناء عصيان ..احنا ابناء حب مش ابناء شك... عشان كده الملكوت لينا..يقولنا تعالوا في بيت ابي منازل كثيره .عندي اماكن كثير.. الجماعه بتوع اورشليم سكان اورشليم.. كان لما بيجي عيد الفسح كان اورشليم بتساع لكل سكان المناطق اللي حواليها.. عشان كل الناس عاوزه تيجي تقضي العيد في اورشليم.. فكانت اورشليم باسطح المنازل بالاراضي الزراعيه بالساحات بالطرق.. كلها تتملى خيام ..وكلها تتملي اماكن اقامه. وكل مكان المكان قريب من الهيكل...كل ماكان سعرة اغلى ..زي ماناس كده يروحوا مصيف كل ماالمكان قريب للبحر كل ماكان لة قيمة اعلى... كان مكان المكان المكان قريب من الهيكل تبقى قيمته اعلى.. هو بيقول لنا في بيت ابي منازل كثيره..اورشليم دي مليانه اماكن...ممكن تقعد جنب الهيكل..هيبقى مكان مميز. لكن المهم تكون في اورشليم احنا كمان المهم نكون في السماء.. لا هو مجهز لنا مكان ما فيش ولا واحد فينا مالوش مكان..ولا واحد فينا هيروح كده يقولوا مش عارف ااعدك فين ...لا لا ..عند البشر الكلام ده.. لكن عند ربنا..لا ... كل واحد فينا لة مكانه ..هو عمال ياكد علينا دلوقتى..يقولنا انا رايح اقعد لكم مكان..هو المكان مش معد ؟؟لا المكان معد بس هو عاوز يقول من فرحتي بيكم.. انا عاوز اقول لكم قد ايه انا مستنيكم انا متشوق اليكم... ادي احبائي الاحد الخامس في الخماسين ..السابق لعيد الصعود ..اسمة حد الطريق..الحد الاول كان حد الايمان حد توما ..بعد كدةالخبز وبعدين حد المياه ...بعدة حد النور.. النهارده احد الطريق...كل حد بيقول للحد اللى بعده يلا كمل السكة ورايا...ايمان خذ خبز خذ مياة خد نور..يلة أمشى الطريق.. مبروك عليك وصلت لغايه ما تاخذ الاحد السابع تاخذ العطية العظمى اللى هى ايه بقى.... عطيه الروح القدس..احنا احبائي الكنيسه بتجهزلنا بركات وكل عيد فى الكنيسة وكل مناسبه في الكنيسه.. هي من اجلنا..هى من اجل اعدادنا ..هى من اجل نوال بركه خاصه بينا دة العيد فى الكنيسة دة كرامة العيد في الكنيسه..دة قوه العيد فى الكنيسة... ربنا يعطينا احبائي ان نتمسك بامكنا ونسلك فى الطريق ويكون عندنا شهوه الابديه مغروسة فى قلبنا لان هو ده شهوة قلبة..ان نكون معه ربنا يكمل ناقصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الابد امين.

المسيح هو الخبز النازل من السماء... بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين فلتحل علينا نعمه ورحمه وبركته الان وكل اوان الى دهر الدهور كلها امين .... الاسبوع الثاني من الخماسين المقدسه بيكلمنا عن ان المسيح هو الخبز الذي نزل من السماء ..المعطي الحياه للعالم ..فى رحله الخماسين .. .الاسبوع اللي فات كان الاحد الاول هو احد توما اللي بيقول لنا انه عشان نسلك في طريق القيامه لابد ان يكون لنا الايمان ..الكافي لنعاين القيامه.. اول حاجه لازم يكون عندنا الايمان الكافي .. ثاني حاجه النهارده.. عشان خاطر القيامه تتحقق فينا وتثبت فينا ناخذ من الجسد النازل من السماء المعطي الحياه للعالم هي ايه القيامه؟! القيامه هي غلبت الموت القيامه هي الانتصار على الموت عشان انا اقوم انتصر على الموت يلزمني الايمان ان انا لازم يكون عندي يقين اني اغلب الخطيه بالمسيح يسوع وهو يقين في الحياه الابديه يقين يغلب الموت والفساد.. ويقين انا داخل السما الايمان يعطينا اليقين ده...اية كمان ؟!. التناول ...ازاي اتمتع بالقيامه عمليا.. اتناول ..يعني ايه الكنيسة لما تيجي تتكلم عن التناول تقول لك هذا هو الجسد المحي ان هذا هو الجسد المحيى الذي اخذته من ملكتنا كلنا القديسة مريم ..وجعله واحد معه له تبدائي دائما بالروح والجسد هو واحد مع لاهوته ..الجسد المحيي يعني ايه الجسد المحيي. . يعني لما اكون انا ميت واخذ حياه انا احيا....معروف ان الحيا اقوى من الموت معروف كده..الشى القوى ينتصر ..لما يبقى واحد ميت ويدخله نسمه حياه مجرد بس حاجات تشغل القلب كده تعطيلوا نفس بيحيا...الحياه تغلب الموت الحياه تطرد الموت...النور يطرد الظلام...هو كده ..الحاجه الاقوى تطرد الحاجه الاضعف ..هذا هو الجسد المحيي.. الكنيسه تقرا علينا النهارده في الابركسيس فصل من بشاره اعمال الرسل بيكلمك عن هما كانوا بيوزعوا جسد ودم الرب يعني كانوا في قداس.. وبعدين في ولد وقع و لما الولد وقع ..جاء بولس قدام الولد واعطاة الجسد والدم الولد قام ..الجسد المحييى..الجسد يغلب الموت اللي جوانا..احنا جوانا موت الموت دة حاجات كثير.. موت الخطيه ده موت ..الموت بالحياه دة موت.. عدم الايمان ده موت.. عدم الايمان بالحياه الابديه دة موت..عدم الايمان بالحياة الابدية دة موت...الموت هو الانسان الذى ينظر لتحت الموت هو الانسان اللي عايش للجسد ..قال كده.. ان عشتم حسب الجسد فستموتوا كل انسان عايش في الجسد عايش من دلوقتى الموت . لكن ان كنت بالروح تميتون اعمال الجسد فستحيون ...إن عشتم حسب الجسد فستموتون ...طب انا دلوقتي عايش حسب الجسد انا ميت ..عشان احيا اعمل ايه.. اخذ الحياه .. اخذ الحياه في شكل ايه.. ربنا يسوع اعطانا الحياه في شكل حاجتين الجسد والدم و كلمته كلمته تحييى ..الكلمه تحييي والجسد والدم يحيون ..كل انسان فينا ميت ربنا اعطالوا حاجتين..اعطاة التناول واعطاه كلمه ..يعمل ايه.. يحيا.. طب بعيد عن الاثنين دول يحصل ايه ...يمكث في الموت الحياه اقوى من الموت.. الحياه تدخل للانسان تعطيه رؤيه جديده طعم جديد ..قوة جديدة نصرة جديده.. هي دى فترة القيامه احبائي.. ليه الكنيسه في فتره القيامه تقول لك يلا بلاش تصوم 50 يوم... لانها اعطتك قوة القيامه ..القيامه اعطتك الغلبة على الخطيه... انت دلوقتى انسان لم تعد تحيا بحسب الجسد.. احنا عايشين في فتره انفتاح على الابديه.. بيقولوا كده على فتره الخماسين دي كلها ..كانها يوم احد طويل ..يوم احد ب 50 يوم ..ده ليه.. عشان انت دخلت في اليوم الثامن اللي هو رمز الحياه الجديده.. سبع الكمال.. طب ثمانيه؟ ما بعد الكمال.. اللي هو ايه بقى.. الحياه الجديده ..الحياه الابديه ..تيجي الكنيسه تقول لك عشان تتمتع بها لازم تأخذ خبز الحياه المعطي الحياه للعالم سموا الاباء القديسين ان هو طعام الحياه وخبز الخلود ومصل عدم الموت ..الجسد المحيي.. ابونا يصرخ كده في القداس يقول ..يعطى عنا خلاصا و غفران للخطايا وحياه ابدية لكل من يتناول منها ..هي دي الحياه الابديه.. احنا كلنا جايين عشان القيامه ماتكنش بالنسبه لنا فكرة لكن القيامه بالنسبه لنا حياه... يابختنا ان احنا المسيح ماعطلناش شويه كلام وسابنا معطلناش شويه مواعظ وسابنا... قلنا انا عارف ان انت مش هتعرف قوي تعيش بالكلام ده.. انا هعطيك نفسي عشان لما اقول لك عيش بحسب المسيح ابقى انا اعطيتك المسيح فبقى المسيح هو اللى عايش جواك ازاي المسيح يعيش جوايا؟! .الاباء يعلمونا اننا نتناول كثير.. عشان ما تعيش انت يعيش المسيح هو اللى جواك ...تيجى تتصرف تيجي تتكلم تيجي تفكر تلاقي نفسك بتتصرف وبتتكلم وبتفكر بحسب المسيح زي ما قال معلمنا بولس اما نحن فلا لنا فكر المسيح وقال لك كده.. من يتكلم فقاقوال الله ..بقينا نشوف كل واحد فينا بيتناول ثابت في المسيح هو مسيح وسط هذا العالم احنا مسحاء وسط العالم كل اللي يشوفنا.. يشوف فينا المسيح احنا واكلين ...دايمآ يقولوا كده احبائي ان الانسان لما ياكل حاجه الحاجه دى يتشبع بيها . وممكن تعرف الانسان من اكله.. بعض الشعوب تعرف باكلها يعنى اية...في شعوب معروف عنها اطعمه معينه يقول لك مثلا امريكا بتاعت ماكدونالدز...ايطاليا بتوع مكرونه.. مش عارف ايه بتوع بيتزا... كده... الشعوب بتتعرف من اكلها. الشعب اللى بتعرف باكله ده ..احنا شعب المسيح بنتعرف بأكلنا احنا اكلنا ايه بقى... هذا هو خبز اللة النازل من السماء المعطي الحياه للعالم... الكنيسه ما حبتش تسيبنا كده تايهين..قالت لنا هعطيكم اعظم عطيه ..هعطيكم الجسد والدم على المذبح يدخل جوه المؤمنين يثبت فيهم يثبتوا فيه ويعيشوا بمقتضاه ...ويعيشوا بحسبوا لما يجوا يشوفوا حتى الطيور..يلاقوا الطيور بتتشكل بطبع الاكل اللي بياكلوا ...طائر مثلا زي طائر النورس النورس ياكل السمك اللي في المحيط يحلق في سماء لحد ما يلقط سمكه بعين الصاقبه..يلقطها ويطلع.. طب تعال بقى خذ انت طائر النورس ده حاول ان انت تاكله تلاقي اللحمه بتاعه ايه ..في ظفارة...ظفارة السمك اللي هو واكلهوا...احنا بقى لما يجوا يشمونه لما احنا نفسنا جسدنا دة بيخرج منة ريحة اية؟ رائحه المسيح اللي احنا وكلينوا...ماناكلة بتحول آلية احنا نأكل مين؟.نأكل المسيح...عشان كده عشان تتمتع بالقيامه اتناول..قولة اجعل جسدك يا رب المحيي يدخل جوة الموت بتاعي يطرد الموت..اخد منة الحياه ..انا الميت اصبحت حى...يموت الخطية اللي جوايا..يموت الحياه الزمنيه اللي جوايا.يموت الحزن اللي جوايا ..يموت الهم اللى جوايا..عشان هو الغالب للعالم ..المعطى الحياه للعالم..عندما جاع الشعب في العهد القديم.. وعندما تاهوا ... راح ربنا نزل لهم خبز من السماء..اعطاهم المن ...المن دة عطيه الاهيه ..حاجه بتنزلهم كل يوم الصبح بدري...يصحوا يلاقوا ربنا بعتلهم الاكل بتاعهم...ويقولوا عليها ان هي كانت خبزة صغيرة مستديره..مرة وصفوها ان هي عامله شبه الرقائق. مره شبه القطايف... حاجه كده خبز مدور وطعمه حلو . ادي المسيح..احبائي..طب ايه الاستحقاق اللي فيهم ان هما ياخدوا؟! مالهمش استحقاق ده عطيه منه.. احنا ملناش استحقاق لكن هو عطيه منة...ما اجمل احبائي ان احنا نبقى فاهمين انها عطيه ربنا...حد يسألنى يقولى بس بصراحة يا ابونا انا مش حاسس قوي بالكلام دة..انا بروح الكنيسة اتناول كده وخلاص...اقولك صدقنى عشان تحس صلى فى القداس كويس..تقولى إزاى...اقولك كل شويه ابونا يقول انعم لنا بعفران خطايانا..قول امين ..كل شويه الكنيسة تقول يارب ارحم نقول يا رب ارحم... كل شويه الكنيسة تقولك اجعلنا مستحقين قول اجعلنى مستحق...كل شويه الكنيسه تطلب منك طلب اعملوا... ارفع قلبك اشكر الرب نسبح نبارك نقول قدوس..نتشفع بالعذراء...انعم لنا بمغفران خطايانا...طول القداس كده تغسل في نفسك....وتهيئ اجمل تهيئة للتناول هو القداس.... تفضل حاضر القداس كده لغايه الاخر ..لحد ماابونا يقول..فلنشكر اللة لانة جعلنا اهلا الان ان نقف في هذا الموضع...اشكرك يا رب انك سمحتلى اجى بيتك... نرفع ايدينا الى فوق نخدم اسمه العظيم القدوس هو ايضا فليجعلنا مستحقين لشركه وتناول الاسرار الالهيه...اجعلني مستحق... ومن الصلوات اللي احيانا كثير بنهملها وانصحكم جدا تصلوها بتئنى شديد... صلاه قبل التناول جميله.. وفيها كل المعانى التى تهيئك للتناول ... تفضل تقول لربنا يا رب انت عارف ان انا غير مستحق.. انت لم تستنكف ان تدخل بيت الابرص..انت لم تمنع الخاطى من تقبيل قدميك ماتحرمنيش يا رب... انا عارف اني غير مستحق.. بعد ما تتناول تروح تصلي صلاه بعد التناول...قد امتلا فمنا فرحنا ولساننا تهليلا ...اشكر ازاي.. اشكرك يا رب من اجل عظم عطاياك...التناول احبائي هو الوسيلة المضمونه عشان القيامه تبقى فعل فى حياتي..اخذت الجسد المحييى اخرج انا حى..جاى ميت بس اخرج حي..جاى ميت بالخطية وميت بالزمن وميت بالحزن جاى مكتئب وحزين وعاطل الهم ..وعمال افكر فى كذآ وكذا... تاخذ الجسد المحييى دة تقول ياااااة ولا حاجه شغلانى ما فيش...الهم والحزن مضى....لية. اذا كنت أخذت الحياه من الموت ...فخلاص. حاجات كتير ما تفرقش معايا... اختم كلامى بموقف..بنت حكتوا كانت مع ابونا ارسانيوس الحبيب اللي استشهد ..البنت دي بتقول ان ابونا قبل مايستشهد وهو بيكلمهم على الغلا..بيقولهم ان الدنيا غلا والمفرد اننا نجيب الحاجات الضروريه.و بلاش رفاهيات وخلينا فى الكماليات وخلينيا عندنا شبع داخلى...وبعيدين خادمه عملتلهم لعبة كتبت لهم شويه حاجات وقالت لكل واحد فيهم يعمل علامه علي صح على حاجه ممكن يستغنى عنها . فكتبتلهم على حاجات مثلا لبس العيد ..او يستغنى عن الموبايل او الواي فاي اومثلا يستغنى عن البرفان..كتبت ١٠ حاجات عشان كل واحدة تختارلها حاجة ولة اثنين..على الاقل كدة تستغنى عنها...قالت لبس العيد مثلا نستغنى عن الواي..عن مثلا البرفان...ف فالبنت دي صريحه ..قالت بصراحة انا مالقتش ولا حاجة من 10 حاجات دى استغنى عنها...وماعلمتش على ولا حاجه منها...وضحكنا وهزرنا وبعد لحظات حصل اللي حصل...وكانت واقفه وشايفه الحادثه مع ابونا الحبيب..أبونا ارسانيوس..وبعدين وهما بينتقلوا المستشفى وابونا فى المستشفى كان لسة على قيد الحياه..البنت ظلت تقول لربنا يا رب انا كل اللى كان مكتوب انا مش عايزه ولا حاجه خالص ابونا بس جامده فقط بتقول انا خلاص حاجه حاجات..انا بس ابونا يخف بس ..بعدها أبونا فارق الحياة...بتقول انا خلاص مش عاوزه حاجة...انا عرفت ان فى كثيره قوي كنت مشغولة بيها ومهمة قوى بالنسبه لي طلعت قصاد حاجات موجوده في حياتي تساوي لا شي...احنا احبائي كثير بتكون في قيمه كبيره فى حياتنا بس مش حاسين بيها طب ايه رايك في قيمت الجسد والدم دة فى حياتك..يخليك تقول انا مش عايز حاجه بدالة...انا عاوزك انت يارب ...اجعلني مستحق للتناول والاشتراك من اسرارك الالهيه المحيية...ربنا يعطينا اننا نثبت فى جسدة نفرح بية...ونعيش بمقتضاة ويحول موتنا الى حياة ويكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الابد امين.....

الكنيسه النهارده عندها عيدين...عيد سيدي من الاعياد السيديه الصغري النهارده احد توما .الكنيسة.بتعتبروا عيد... لان احد توما ده.. معناه ..تاكيد القيامه... تاكيد القيامه لان ما ينفعش القيامه تبقى حاصله ومعاها شك ماينفعش..القيامه لازم يكون معها ايمان .. والعيد التانى النهارده.. عيد استشهاد القديس العظيم مارجرجس شفيع كنيستنا و امير الشهداء كلهم... احد توما الكنيسه اعتبرته انه عيد عشان ما ينفعش يبقى شهود القيامه ما شافوش القيامه.. مينفعش يبقى الكارزين بالقيامه يقولوا للناس احنا عندنا معلومات انة قام...لكن مش متاكدين ان قام ..ما ينفعش يتقال زي تلميذين عامواس لما قالوا إن بعض النسوة اذا قولنا انة قام ... هما اللي بيقولوا ..ما ينفعش توما يروح يكرز ويقول لهم انا فى 10 اصحابي من التلاميذ المسيح ظهر لهم يقولولوا طب وانت؟ انا قولتلهم في الحقيقه اذا ماكنتش اضع اصبعي فى جنبة مش هآمن!! طب اومال انت جاي تكرز بأية !؟ عشان كدة معلمنا بولس قال إذ لم يكن المسيح قام فباطل كرازتنا...وباطل ايماننا ونوجد نحن ايضا شهود زور للة ...باطل !!لية؟ لان يبقى المسيح مات لكن ماقمش....فكان لابد من يقين القيامه عشان كده ربنا يسوع يظهر للتلاميذ في عشيه ذلك اليوم اللي هو نفس احد القيامة..الاسبوع اللي فات عشيه ذلك اليوم ..لكن النهارده فدة الاحد اللي بعدة... ظهر لهم ثاني لكى ياكد للعشره ..وعشان يضمن وجود معاهم توما تاكيد القيامه ..ظل ربنا يسوع المسيح 40 يوم بياكد على حقيقته قيامته ...لان عندما يكرزوا يقولوا ان المسيح هو رب لمجد الاب ..انه مات وقام صلب ومات وقام ..ونحن شهود لذلك ..نحن راينا ونشهد ونسمع توما.. القديس يعقوب السروجي....قال المبارك هذا الشك الذي خرج منه اليقين.. توما لما ربنا يسوع المسيح تراأى لهم وظهر لهم وقال له هات اصبعك ..وطبعا كلنا ناخد بالنا من النص..ان توما.....لم يضع اصبعة فى جم المسيح...صور التى ظهرت وتوما وأكنة بيضع ااصبعة فى جم المسيح مش مظبوطه ...هو لما شافه قال له وشاف بس سجدا وقال ربي والهي...عشان كدة قال القديس يعقوب السروجي... مبارك هذا الشك الذي خرج منه اليقين... عشان كده توما والتلاميذ كلهم استشهدوا...لية ؟! لان الموت اصبح سهل عندهم...لان عندهم ايمان قوي جدا بالقيامة..توما اللي احنا قدامة النهاردة...اتعذب عذابات شديده جدا جدا..وأتت قرعته انه راح بلاد الهند اللي هى الى الان فيها عبادات وسنية .الي الان من احدى وعشرون قرن يوجد ناس تعبد نار وبقر..لحد النهاردة.. عشان كده توما كرازتة نجحت في الهند واستشهد في الهند.. ويقال انه تعرض لانواع عذابات كثيره اخرها الطريقه التى استشهد بها رميا بالحراب يعني ياتوا بحرب وينشنوا علية...واحده واثنين و وثلاتة ..وطول ما لسه في نفس يضربوا ثاني ... لغايه ما مات.... تخيل ده لو ما كانش راى القيامه كان يبقى اية؟! فالقيامه اعطته القوة والغلبة على الموت ... عشان كدة احبائي ربنا يسوع طول الفتره دى بيأكد فينا حقيقة القيامه ..لا يكفى ابدا احبائي ان احنا نكون نسمع عن القيامه... لا يكفي ابدا ان القيامه بالنسبه لنا تبقى حدث ماضى... لا يكفي ابدا ان القيامه بالنسبه لنا تبقى حدث ناس قالت لنا عليه... امال ايه...؟! لا ... نحن رأينا ونشهد...تفتكر دورة القيامة دى لية ؟لو تاخذ بالك انها تستمر 40 يوم بعد كدة مايكنش فى دورة للقيامة فى صحن الكنيسه. ؟!...لانة بيؤكد ظهور من ظهورات ربنا يسوع المسيح في الكنيسه... ظهور ..وكأن المسيح داخل لكل واحد فيكم..بيقولكم ...شايفنى ولة لا...شوفتنى وانا قائم ولة لا... ولو انت النهارده مش موجود لو سمحت تعال المره الجايه عشان هو هيجي لك ثاني.. ثاني وثاني لغايه ما يطمئن انا كل الكنيسه شافته المسيح ظهر لعشره وما قالش خلاص كده كفايه..ماقلش الشخص اللى ايمانة ضعيف دة ماليش دعوه بية..لا .....لان الشخص مهم عند ربنا جدا ...انت كفرد ...صدقنى...كل واحد فينا كرمتوا ماتقلش في عين ربنا عن توما ابدا ...يعني انا استاهل ان ربنا يجيلي مره مخصوص؟! اقول لك جدا على راي معلمنا بولس الرسول لما جيت كلم ويظهر لي انا ايضا يعني عايز يقول لك انا ما لحقتش العصر بتاع التلاميذ ده ..كنت لسه ما دخلتش الايمان ده ما قاليش ربنا خلاص ما ليش دعوه انت ما شفتش ودى كانت ايام وعدت لا.... ثم ظهره ليه انا ايضا الذي مثل السقط. ..ظهر ليعقوب ثم ظهر لصفا..ثم لأكثر من 500 اخرين ثم ظهر لي انا ايضا انا اصغر جميعهم. . ده احبائي الايمان اللي احنا على امل عايشين بيه دلوقتى. ان المسيح ظهر لي انا ايضا... انا توما الشكاك جالى...وظهرلى..وشفته وعينت القيامه بتعتة..اعمل ايه بقى. ؟قالك...تبشرون بموتى وتعترفون بقيامتى وتذكرونى الى أن اجى...دة عملنا دلوقتي...فصرنا كلنا شهود للقيامه .. القيامه بالنسبه لنا مش مجرد خبر ولا حدث...ولا خبر ولا حدث هي فعل..القيامه بالنسبه لنا مش ماضي.. هى الان...القيامة الايام بالنسبه لنا كل شخص فينا عشان كده هقول لك كام سؤالين..تعرفنا اذا كان عندنا ايمان بالقيامه ولة القيامه بالنسبه لنا مجرد فكره....السؤال الاول .. عندك يقين انك بتوبتك هتتقبل امام اللة ولة لا ؟!عندك يقين انك بتقوم من سقطاتك ..وضعفاتك ..والمسيح بيقيمك من موت الخطيه ولة لا.....ولة شاكك...يبقى انا زى توما ..شاكك تخيل .انت شخص داخل الكنيسة وهيتناول وشاكك اان خطاياة بتتغفر ...يبقى كلنا توما ..كلنا مش مصدقين...طب يعملنا اية اكثر من كده..جاى ومعطينا جسدة وبيعلن لينا قيامتة.. .السوال الثاني.. احنا واثقين ان احنا هنروح السماء؟! مش واثقين.... اقول لك طب انت كده ما عندكش ايمان بالقيامه ..ليه؟ اقامنا معه واجلسنا معه في السماويات ابونا لما بيصلي بيقول على ربنا عندما اتصلب فتح باب الفردوس ورد ابانا ادم وبنيه الى الفردوس.. يعني احنا دخلنا معاة الفردوس ..في صليبه.. في قيامتة...لو ما عندناش ايمان كده يبقى احنا خارج المسيح...تقولى بس انا وحش ..اقولك بس التوبة موجوده... ان انت بتوب وبتقوم ..وان انت بتلتصق فى... نمره اثنين اللي انت لازم يكون عندك رجاء الحياه الابديه مستنيها ..مش كل يوم بنقول وننتظر قيامه الاموات...اذا القيامه جعلتنى عايش على رجاء جميل ..رجاء القيامه .. السوال التالث. أصعبهم .. خايف تموت ؟! يا ربي ...هقولك اصل اللى عنده واحد واثنين ثلاثه يبقى مش خايف من الموت ...اللي عنده توبه واللى عنده يقين انة رايح السماء ...تقولى اية؟..تقولى ياريت... طال الانتظار امتى بقى...دة كل يوم بنصلي في صلاه النوم الان ياسيدي تطلق عبدك بسلام حسب قولك..يلة كفاية..ياريت الليلة دى تكون اخر ليله و اكون معاك..اطلق عبدك بسلام...اصحى الصبح الاقى عبدة لسة مااطلقهوش بسلام...اقولة اتيت الى العالم بمحبتك للبشر خلصت ابانا ادم من الغواية..اعطتنى يوم جديد... بس ما تطولش عليا الرحله كثير ..اجيب بالليل..اقولة..هوذا انا عتيد ان اقف امام الديان العادل... تخيلوا ان احنا حياتنا كلها كل يوم بنطلب منة...تطلق عبدك بسلام... بس انا مش عايز عبدة ينطلق بسلام ..واكنى بقولة لا تطلق عبدك بسلام ..خلي بالك.. لا ..معلمنا بولس قال انا محصور بين اثنين.. لى اشتياق ان انطلق واكون مع المسيح ..طب انت عايز تفضل عايش ليه...قالك عشان رسالتى اكلمها ..ان ارسل من اجلكم ..فلي الحياه هى المسيح الموت هو ربح....واذا كنت عايش دلوقتي فعايش للمسيحي مش عشان حاجه ثانيه ابدا ...هو دة اللى مصدق القيامة لو انت مش كدة .. يبقى انت لسه مش مصدق القيامة ...يبقى الايام بالنسبه لك ايه..حدوتة... عشان اصدق القيامه لازم اعمل الثلاث حاجات دول.. واحد اكون واثق ان توبتى مقبوله وان انا قدام ربنا بالتوبه انا انسان نقي جديد ..انا انسان قائم انسان غالب للجسد و الموت والوجع.. بتاع الخطية.. اتنين....ان انا عندي رجاء الحياه الابديه وعايش من اجلة وعايش بية وان انا من مواطني السماء...اما هنا انا غريب بس.. ثلاثه... اذا كان على الموت فانا باقول يا رب اعطيني باستمرار حياه الاستعداد عشان لو موت اموت وانا معك بس.. اللي يعيش كده..ما يشيل هم ولا الخوف مسيطر عليه ما تبقاش الاحدث بترعبة وما تبقاش الاموال بتغرية...عايش الحاجات دي كلها استخدام فقط.. اجي النهارده احد توما شوفت قيمتة مهمة إزاى...بياكد فينا فعل القيامة...بينقلنا من القيامه التى تحكى للقيامه اللي تتعاش وتتلمس.. بينقلنا من حدث القيامه اللي ما شفنهوش لحدث القيامة اللى شوفناة.. عشان كده الكنيسه مش مجرد مجامله تجعل احد توما من الأعياد بتاعتها..النهاردة يقين القيامه احبائي..لينا نصيب في و لينا نصيب في تاكيد القيامه جوانا وان احنا نبقى بنقول ونحن راينا ونشهد..وان كل واحد فينا يقول له انا مهم عندك يا رب للدرجه اللي مش عايز واحد فينا يكون شاكك مش عاوز واحد فينا يكون خايف .عشان كل واحد فينا يقول ظهر لى انا ايضا و كل واحد فينا يسجد يقول ربي والهي...وهو يعطينا المكافأة الأعلى والجميلة لينا وللكنيسة كلها...كنيسة العهد الجديد كلها..طوبى لمن أمن ولم يرى.. ربنا يكمل ناقصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الى الابد امين....

بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين فلتحل علينا نعمته ورحمته وبركته الان وكل اوان والى دهر الدهور كلها امين.... النهارده احد الرفاع ..والرفاع في الكنيسه معناه الترفع...الكنيسه لها قطمارس لقراءات الصوم الكبير ..القطمارس طالع من إمبارح.. بمعني ان فى ضمير الكنيسه ان الصوم ابتدا لكن اعطيتنا يومين لاجل الاستعداد للصوم مش لاجل أشياء اخرى...معناها ان احنا تهيئناو اشتقنا وتمنينا ان الصوم يأتي..فتلاحظ ان ربنا والكنيسه مجهز لنا رحله جميله هدفها كلها وكل ما نضعه في قلوبنا دلوقتى ان كل واحد فينا نقول له يآرب اعطيني ان اتغير فى الصوم... يا رب ما تخليش الصوم يبقى مجرد روتين ولا اكل ولا ثقل ولا مجرد حاجه لم اشعر بها... الصوم هو التغيير هو عبور من حالة الى حالة....هو من انسان يسلك بحسب الجسد الى انسان يسلك بحسب الروح وكل المقومات وكل الاغذيه التي تؤدي الى هذه الحاله الكنيسه بتخرجهلنا في هذه الرحله....هتلاقى فصول في الكتاب المقدس ممكن مابتتقراش غير في الصوم فقط ..لايوجد قداس يقرأ فية نبوات الا في الصوم....عشان الكنيسه عاوزه تقولنا اقرا الكتاب مقدس كثير... هتلاقي فصول لم تقرا طول السنة الا في الصوم فقط ....يعنى فصل ثمين جدا زي مثلا فصل الابن الضال. لم تقراة الكنيسه غير في الصوم بس. طب ليه ؟!عاوز يقول لك يعني لما يكون عندك حاجه مهمه. بيتلبسلها بدلة مهمة ماتطلعش غير في مناسبه تليق بيها ...فالكنيسة مطلعلنا أشياء ثمينة عشان تعوضنا عن حكايه الغذاء الجسدي.. فبتعطينا غذاء الروح... تلاقي الكنيسه في الرحله دي بتركز جدا على تغيير حاجات كتير .. النهارده الكنيسة فى الرفاع بتاكد على تغير المفاهيم ..مفهوم الصوم.. الصوم بالشكل ..وتظهر للناس انك عابس ...لا ...مفهوم الصلاة..ماتصليش قدام الناس انت تدخل مخدعك وتغلق بابك.... مفهوم الصدقه...تعطى في الخفاء ..ما تبقاش قدام الناس... فبيغير المفاهيم.. الاسبوع القادم... هتلاقيه بيغير الاهداف.. لا تكنزوا كنوزا لكم كنوزا على الارض... عشان كده احيانا يسمي الاحد القادم...احد الكنوز ..فالنهارده نغير المفاهيم ... الاحد القادم نغير الاهداف... الاحد اللي بعده نتغير من الغلبة الى النصرة ...احد التجربه ابونا ادم انغلب المسيح غلب ادم انغلب بالطعام المسيح قال ليس بالخبز وحدة... تغيير من ان احنا بنتغلب للنصرة.... الحد اللي بعده الابن الضال.. بنتغير من حاله الولد اللي بره البيت المتمرد على ابوة للولد اللى يدخل البيت وهو منكسر..ويقول له اخطيت سامحني ..الاحد اللي بعده احد السامريه تغيير من حاله انسانه حبت تعيش تشبع نفسها بامور الحياه و باللهو وبالزيجات المتعدده لحد واحده وصلت لحالة اكتفت بالمسيح وشبعت بية وتحولت من انسانه شريره الى انسانه كارزة ...تغيير اللي بعده احد المخلع من واحد ما عندوش اراده خالص انة يتحرك لانسان بيتحرك ويقوم و يمشي و ينزل في البركه ..وقال له يسوع ها قد برأت فلا تخطئ ..بعد كده المولود اعمي تغيير من الظلمه للنور ...كلها تغيير.. الكنيسه بتزقنا ناحيه التغيير اذا المفروض ان انا ما بقاش واقف مكاني في الصوم ..لازم اتغير... اتغير من حاله انسان شر. لحالة انسان توبةو بر اتغير من انسان عينوا مش مفتوحه على الانجيل على عين تنفتح للانجيل ...اتغير من حالة انسان ارادته ضعيفه دائما كسلان دائما متبلد في الامور الروحيه للانسان بيتحرك وعنده اشتياقات وبيجري في طريق الملكوت ..اتغير... يعدي علينا احبائي فترات كثيره فيها صوم كبير واحنا ما نستفدش بيها دي تبقى محسوبه علينا ..عارف لما تبقى واحد دعاك لحفله قيمه قوي وانت ما تجيش. او لو تحضر وانت مش فاهم اي حاجه من الحفله دي ..لا . ده دعاك عشان تاخد نصيبك من الحفله دي... هذه هى الكنيسه الفتره دي.. لازم ناخذ نصيبنا ان احنا نتغير.. اتغير من انسان كل تفكيره في الارض تفكيره في الزمن وكل تفكيره في الجسد ...وكل تفكيره في ذاته..دة الحاله اللى الانسان بيتسجن فيها.. بيتسجن في الذات والجسد والارض والزمن تعال كده فكر كل اهتماماتي اية .ولة عاوزين اية... هتلاقي معظمها او كلها اهتمامات زائلة...كلها...هتلاقى اهدافك دائما اهداف مؤقتة كل اللي انت عاوزه حاجه تحصل كمان شهر كمان شهرين ..طب اتحققت...طب وبعدين..؟! ايه اللي بعد كده... الكنيسه عاوزه تقول لنا لا.. ارفعوا عينكم لفوق خلي بالك.. لازم تركز على ثلاثه اشياء مهمين جدا صوم وصلاه وصدقه.. الكنيسه النهارده بتقولك خذ الثلاث اسلحه دول عيش بيهم ...صوم عشان خاطر تقمع الجسد ...لازم.. صوم عشآن لازم تقول لجسدك لا...صوم عشان خاطر لازم تختبر حاجتين... تختبر خبره الجوع.. عشان كده في الصوم الكبير الكنيسه تكسر من القداسات المتاخرة ..عشان الناس تصوم فترات اطول ...تخيل لما الكنيسة تقولك على ربنا يسوع انه جاع اخيرا... امتى الواحد بيجوع ؟! تصور ان احنا كتير بناكل واحنا مش جعانين... اه ....لو رقبت نفسك كويس هتلاقي نفسك بتاكل وانت مش جعان.... لدرجه ان الاباء القديسين ينصحونا يقولك خلي بالك بلاش يبقى في حاجات كثير بتعملها وانت مش مراقب نفسك فيها.. زي حكايه الاكل دي... لا تاكل الا اذا جعت ولا تتكلم الا اذا سؤلت ولا تنام الا اذا نعست.. عايز يقول لك خليك واعي.. اصلا الحاجات دي ممكن جدا تكون سبب لتقدمك اول تاخرك ..ايه رايك لو تاخذ في الصوم تدريب تقول انا لازم اجوع ...عاوز اجوع.. وايه رايك كل ما تأتى لك فكره ان انت تاكل تقول لها مش دلوقتى..اصل بيبقي في حاجات مرتبطه مش بالاحتياج مرتبطه بالذهن.. هتلاقي حاجات كثير الذهن هو اللي بيلبيها بدون ما يشعر...دى فكره اي عاده رضيقة...اي عاده رضيقه هي حاله من التلبيه الذهنيه لشيء هو مش فى احتياج في لة فى الحقيقه.. يعني الجماعه اللي بيدمنوا ولة اللي بيشربوا سجائر هى تلبية ذهنية لشئ هى مش فى احتياج. بس تعود عليها..اية رايك لو ناخد بالنا ان احنا فى الصوم محتاجين نتعود..ع الجوع...نتعود نقول لاجسدنا لا... نتعود نقول لاجساد لما يجوع مش دلوقتى....لما اقول له مش دلوقتى..ابتدى يحصل حاجه في التكوين النفسي للانسان وفي التكوين الذهني للانسان ان تنتقل الامر من الاحتياج بحسب العادة الى الانسان بحسب الاراده...ان ينتقل فعل الإنسان من حاله اللاوعي الى الوعى ....لان الانسان بيلبي احتياجات كثير بلا وعى.... اذا عاوزين ناخذ تدريب ان انا اجوع في الصوم اوصل لحاله الجوع طب لما تيجى تاكل تاكل ماتحتاج وليس ما تشتهي.... القديسين يقوللنا كده.. عود نفسك ان تأكل ما تحتاج وليس ما تشتهي.. وصدقوني لو فكرنا شويه في الفرق بين ما نحتاج وبين مانشتهي هنلاحظ فرء كبير جدا يصل تقريبا الى ما ناكله خمس اضعاف ما نحتاج... في الصوم في تغيير في المفاهيم لابد ان ربنا يعطينا كدة انا اقول لربنا عاوز اتغير مش عاوز افضل زي ما انا انسان ترابي انسان جسدانى اانسان باصص لتحت باصص للارض باصص لنفسي كل اهتماماتي أرضية. لا.... الصوم ده فرصه.. الكنيسة عندما تكون كلها صائمه.. بنساك البريه بالاطفال بالشيوخ بالعجائز...بتبقى في قوة دفع جماعيه هو ده اللي احنا بندخلوا فى فترة الصوم الكبير.. عارف انت لما بتكون ماشي وسط مجموعه كبيره وكلهم متكدسين في بعض وبيمشوا ...تحس ان انت ممكن تكون ماشى لوحدك كده....ادي فتره الصوم الكبير انت بتتزء .كلنا مزئوئين ببعض ...بقوه القائد اللي قدامنا اللى هو مين ... ربنا يسوع المسيح نفسه صايم ...عشان كده احنا نقول ربنا يسوع المسيح صام عنا ...فاحنا صائمين معاة وجواة... احنا حته من جسمه ..احنا خليه جوه جسمه فلما الخليه جوه جسمه..و جسمه صايم يبقى انا اصوم معاة...عشان كده الشخص الذى لم يصوم في فتره الصوم هو تلقائيا اخرج نفسه خارج الجسد..عشان كده الكنيسه تقول اللى مش صايم مايتنولش... ليه..؟ اصل هو تلقائيا اخرج نفسه بره الجسد... الجسد كلة صايم طالما حته جوه الجسم مش صايمه يبقى كده ايه خرجت بره جسمي..الحالة الوحيده اللي يستثنى فيها ان تكون الكنيسه اعطتة اذن ..يكون عنده ظروف معينه.. ياخذ اذن من الكنيسه...فيدخل جوه الجسم الصائم .دة تغيير في المفاهيم.. تغيير في المفاهيم ان لابد ان يكون لنا في الصوم اهداف روحيه... يا رب علمني اغلب جسدى يا رب علمني الانتظام ع الصلاه... يا رب علمني ان انا اقفل الموبايل بتاعي ولا واجعله بعيد عني ميعطلنيش عن الصلاه..علمني ....علمني اقعد معاك اكثر ما اقعد مع الناس.. علمني اعطيك اكثر ما بعطى لنفسي ...علمني ان انا اققل من احتياجات واعطيك انت... علمني ان انا ارتبطت بالسما اكثر من الارض... علمني ان انا ارتبطت بك اكثر من نفسي... علمني ان انا سلك بالروح اكثر ما بسلك بالجسد ... هو ده الصوم... عشان كده تقرا في العهد القديم فى سفر اشعياء والعهد القديم فى سفر زكريا ان ربنا وجد الناس بتصوم ..لكن قال لهم هل هذا الصوم ترضى بية نفسي؟! لو انت بتظلم غيرك ولو انت سالك بحسب عوائد العالم يبقى ده صوم ...مش ده الصوم اللي انا عاوزه... عشان كده في سفر يوئيل يقول قدسوا صوما نادوا باعتكاف...مزقوا قلوبكم لا ثيابكم يعني الموضوع مش حسب الشكل مش واحد لابس وبيقول انا بمزق الثوب بتاعى...لا سيب الثوب بتاعك زي ما هو بس انا عاوزك بدل ماتمزق الثياب تمزق قلوبكم اكثر فتره نطلب فيها الرحمه .أكتر فتره الكنيسة تطلب نعمل فيها مطانيات ..اكثر فتره الكنيسه تصلي فيها الاجبية كلها هي فتره الصوم الكبير بيقولوا عليها الاباء سترت غازين السنه الروحيه بيقولوا عليها الاباء انها فتره السنه الروحيه..ربيع السنة..الإنسان اللي عايز يتوب بتبقى فتره الصوم فتره شهوه عنده لانها بتتحول في الانسان الروحي من شهوه الطعام لشهوه الصوم و من شهوه الجسد لشهوه الروح ..من شهوه الزمن لشهوه الابديه ...هي دي الفتره اللي احنا مقبلين عليها الكنيسه بتجهزلنا لنا فيها زي ما قال في سفر صفنيا مائده سمائن الكنيسه هتطلع لك فصل الابن الضال وبعدين فصل السامريه وبعدين فصل المخلع وبعدين فصل المولود اعمي وكانها بتقول لنا ها....!! اتحركتم مع الناس دول ولا لسه؟؟ اخذتم نصيبكم من معامله المسيح معاهم ولة لا؟! اتفكيتم..اتحررتم ..ابصرتم..اتغيرتم...هى دى فتره الصوم.... عشان كده احبائي ..مقبلين على الصوم واحنا بنقول له يا رب.. ما تخليش الايام دي تفوت بسرعه وما تخليهاش تفوت من غير فائده وما تخليهاش تفوت وانا زى ماانا فى كسلى وإهمالى والتراخى اللى فيا .. ونفس العادات و اتفرج على التلفزيون واتكلم مع مين و اتكلم في التليفون لا لا لا... ابتدي يكون في تغيير في السلوكيات زي تقليل الكلام..قلل الاكل جدا وقلل الكلام جدا اعتبرهم كده سلاحان ...وقللوا استخدام التليفونات اعتبر دول ثلاث تداريب .. ليه ؟! لاجل ان تتفرغ للانجيل والصلاه ..انجيلك جنبك والاجبية جنبك ...يلا أفرح اسبوع اسبوعين هتلاقي فيه نعمه.. في فرحه اسبوع اسبوعين هتلاقي رغبه الكلام عندك قلت .. ورغبه الاكل عندك قلت ورغبه الانشغال بامور اخرى قلت ...لان الله هيلهيق بفرح قلبك.... هتلاقي نفسك الاحاديث تقيله مش عاوز تكتر مع حد فى اى كلام..قافل الكلام.خالص ..مافيش وقت.. ربنا عاوزنا احبائي نتمتع بية واعطانا اسرار واعطانا كلمته واعطانا اصوام..اصل ارادتة لينا قداسه... اصل هو ما قلناش نكون قديسين وسايبنا لا ....قال لنا ازاي نكون قديسين تخيل بقى لما يكون جعلنا ازاى قديسين وسايبين الطريقه... طب هتيجي ازاي.... واحنا قاعدين النهارده كده احبائي لازم قلبنا يبقى مليان بالاشتياق.. ان الايام القادمة دي تبقى ايام الواحد ماسك فى اليوم عاوز ياخذ النصيب بتاعه منه.. عاوز ياخذ قوته.. متنقلش لليوم اللي بعده الا لما اكون فهمتة...لما اقولك قلل الكلام وقلل الاكل اقول لك اقرا بقى النبوات بتاعت كل يوم ...شوف الكنيسه عاوزه تقول ايه... يا سلام بقى لما ربنا يعطيك عين مفتوحه وتفهم ليه النهارده جابت نبوه من سفر التثنيه.. ليه النهارده ااكنيسه جابت نبوه من ارميا..لية الكنيسة النهارده جابت نبوه من تكوين ..ليه....تلاقي ربنا فتح بصيرتك....هتلاقى فى ربط بين النبوات وبين الاسبوع بس الكلام ده عاوز واحد بيقول له يا رب اكشف عينيا لأرى عجائب. في شريعتك..... اقولة يا رب انا عاوزك تفهمني و تكلمني و عاوز اشبع بيك واشبع بالكنيسه ..تبص تلاقي القراءات والتناول والانجيل مشبعينك والانجيل و الكنيسه مفرحاك وكل اسبوع الكنيسه بتكون فيها ...كل احد قراءة معينه بتبقى مشغول به ...والامر بيكون في نفع وتغيير لينا ...هو دة فتره الصوم و اللي في ضمير الكنيسه لنا من فتره الصوم ان احنا ما نفضلش زي ما احنا ان يكون في فعلا تقديس بالصوم وفي بركه في الصوم وفي تغيير في الصوم ده يلا نحط في قلبنا ونقول له يا رب انت اللي تغيرني انا مش عارف... لكن انت اعطتنى فرصه....اعتبر اننا تعبانين كلنا وروحنا للدكتور... والدكتور كتب لنا في الروشته صوم... قال لك انت عندك دهون كثير والكولسترول كثير ضغطك عالي انت لازم تمنع اكل .. كذا ولا كذا ولا كذا لما بتكون الحاله بتاعتنا خطيره واول ما يتقلنا كده نقول له ايه ...حاضر ...إحنا الحاله الروحيه بتاعتنا خطيره ؟لان الاهمال عندنا ذاد والكسل ذاد وكسر الوصية ذاد ...و الحاله فيها مرض شديد...على رأى اشعياء النبي.. من اسفل القدم الى الراس مريض....جرحا واحباط وضربة طرية لم تعصر ولم تعصب ولم تلين بزيت ... عارف انت لما يكون في جرح طرى ومليان صديد ..لم تعصر يعني مااخرجناش الصديد...لم تلين بزيت.. فاحنا الحال بتاعنا كده.. عندنا جرح شديد وأصبح خطر على الجسم كله... طب المفروض نعمل ايه . الدكتور قال لك الجرح لازم يتفضى...ولازم يتقضى ويتنقى ولازم يطهر و لازم يتربط ولازم تاخذ مضاد حيوي ولازم تاخد كذا و تعمل كذا ..ادى الكنيسه قالت لنا على الدواء ..الكنيسه بتقول لنا انتم محتاجين نصوم بس مش مجرد تغيير الاكل.. صوموا..صلوا اكثر اصنعوا صدقات اكثر اتكلموا معايا اكثر... اسمعوني اكثر.. هتتغيروا...ولينا ضمان في الكتاب المقدس..ان السامريه اتغيرت والابن الضال رجع والمولود اعمي فتح والمخلع اتحرك لينا ضمان ..فالكنيسه بتعطينا ضمانات التغيير ربنا يعطينا احبائي في هذه الايام المقدسه تغيير في هذه الرحله ان يكون لنا انسان بحسب الروح انسان يسلق باهتمامات السماء.. انسان يسلك باهتمامات الحياه الابديه.. يتمم نقائصنا يسندك كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الى الابد امين ...

بأسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين .فلتحل علينا نعمته رحمته وبركته الان وكل اوان والي ظهر الدهور كلها امين .. الكنيسة النهارده الاحد الرابع من شهر طوبه تقرا علينا انجيل المولود اعمى.. كلمتين عايزين نقف معهم شويه في المولود اعمى ..لما نيجي نشوف احنا بالنسبه لنا نستفاد ايه من الانجيل ده؟! وايه هو المولود اعمي بالنسبه لى انا؟ اقول لك حاجتين او حاجات كثير..لكن ناخذ حاجتين صغيرين....ان ممكن الواحد فينا يكون بيشوف بس اعمى ايه اكثر حاجتين بيدلوا على ان الشخص اعمى؟ الذى لم يرى خطيتة....والذى لم يرى الاحداث المحيطة بية . اعمى... يعني ايه لما يشوفش خطيتة؟ يعني يبقى الشخص متكبر جدا بس مش عارف.. مش شايف. انانى جدا ..مغرور جدا ..بس مش عارف...والذى يثبت انة أعمى اكتر مش بس مغرور جدا...لا شايف ان الناس مغروره ...شايف ان الناس هما المتكبرين ..يعني هو مش شايف خالص..يبقى هو كتلة كبرياء ..كل حاجه بيعملها وبيفكر فيها بيفكر فيها بس ...محب لنفسه جدا. محب للنصيب الاكبر جدا.. محب للظهور جدا ..محب لمديح جدا ..طب هو كل ده فاضل ايه ثاني.. فاضل ايه ثاني.. بس كل ده وايه ..مش شايف.. مع كامل احترامنا دة كده اعمى...ارحمنا يا رب ممكن يكون الواحد أعمى وهو مش واخد باله ؟!! اقولك اة ممكن... اللي مايشوفش خطيتة...والذى لم يرى انة محب جدا لسيرة الناس.. محب جدا للمال. وشهواني جدا.. وبيخاصم بسهوله ..ومخاصم معظم الناس. كل دي اخطاء عنده في حياته وسبته فيه بس للاسف مش شايفها .. اقولك ياساتر يا رب..دة يبقى عمى.. عشان كده مره واحد من القديسين قال ان تبصر خطاياك اعظم من ان تبصر ملائكه...بمعنى ان لو شوفت خطيتي احسن ما اشوف ملائكه... اصل انا لو شفت ملائكه هتكبر...هقول انا بشوف ملائكه. لكن لما اشوف خطيتى هيحصل لي ايه... هتواضع.. ايه اكثر حاجه تجعل الشخص تجعل الشخص يبقى اعمى ..؟ الذى لم يرى خطيتة يبقى مش حاسس..اكتر لحظه ربنا يعطينا فيها نعمه لما الواحد خطيتة تكون قدام عينيه ... يا رب ارحمني..ياااة ماكنتش واخد بالي.... خذ بالك عشان كده تلاقي دائما الشيطان بيلهينا عن فحص انفسنا دائما بيلهينا عن ان احنا نشوف احنا بنعمل ايه...واتصرف دة لية والدوافع بتاعتنا لية....وانا بكرة دة لية ...يمكن عشان احسن منى ؟! اة عشان عايز انا اكون انا احسن واحد ... اذا ..... انا وانا وانا... انا...دي...دى خطية كبيرة جدا الشخص بيكون مش شايفها .... خطايا كثير جدا والشخص مش شايفها ومش واخذ باله ممكن واحد يبقى عندة للعالم محبة شديده جدا ومش واخد باله ...ممكن واحد بيبقى عنده محبه للنصيب الاكبر.. ممكن واحد يبقى عنده كراهيه للي حواليه.. ممكن واحد يكون دائما بيجيب في سيره الناس.. ممكن واحد بيحتكر الفقراء... كل دي خطاياة... طب عاوزين نفتح....طب نعمل ايه... نقول له ايه....؟! يا رب اكشف عينيا يا رب اجعلني ارى.. اكثر شي يفرحك شي يعزيك ..عندما ترى خطيتك.. ليه ...هتتواضع ...وعندما تتواضع ترى اللة... معلمنا داود قال كدة.. قبل ان اتواضع انا تكاسلت ..تخيلوا وداود ظل سنة كامله والخطيه موجوده ...واشترك في القتل والخطيه موجوده... بس اكنه مش شايفها.. اللي حصل ده كله مش شايفه يا داود ...؟!لكن اول ما ربنا ارسل له ناسان وكشف له خطيبته...قال له.. ارحمني يا الله كعظيم رحمتك لك وحدك اخطئت..وبعد كده قال.. صارت لى دموعى خبزا ... نهارا وليلا... يا رب لا تبكتني بغضبك ولا تأدبنى بسخطك.. ارحمني يا رب فانى ضعيف...اشفيني يا رب فان عظامي قد اضربت ونفسي قد انزعجت جدا (عندما تاب) لكن قبل كده ....كان عادى محتاجين نشوف خطيتنا ..طب نعمل ايه. ،؟!اعدل نفسي شويه.. افحص نفسى...افحص تصرفاتى وافكاري ومشاعري وارادتى ....اصعب حاجه ان الشخص يعمل خطيه مايشعرش بها ...او يبررها لنفسه او يشعر انة افضل من غيره... يقول لك ما كل الناس بتعمل كده.. ده انا ارحم من غيرى بكتير....كده لسه في مرحله العمى....امتى يبصر ،؟.عندما يرى الخطايا بتاعته ..تانى شي.. الذى لا يرى الاحداث ... النهاردة بنعيد ع الانبا انطونيوس.. حدث هز الانبا انطونيوس ..هزة جامدة جدا...حدث وفاه والدة.. والدة كان رجل غني ..طويل عريض.. و صاحب املاك 300 فدان.. عارفين يعني ايه 300 فدان يعني اللي عنده فدانين ثلاثه ده بيبقى .....مهم...فوالدة دة فى ايامة كانوا بيقولوا عليه ناظر ....وناس تحاسب وناس تبيع و ناس تشتري.. حاجه كدة كبيره كده ... فجاه دخل الانبا انطونيوس لاحظ البيت بتاعهم زحمه في ايه؟! ما حدش عايز يقول له.... لحد ما مانظر لوالدة جالس على دكة متمدد ميت.... ا تصدم ....الطول بالعرض بالصوت والغناء والمراكز والدنيا والممتلكات ... في لحظه كده.. كله راح ...قال لة لو انت كنت عشت كده وانا استمر عايش زيك يبقى المشكله عندي... انت قد خرجت من العالم بغير ارادتك...اما انا فساخرج منة بارادتى...انت تركت كل شي بدون ارادتك وفي لحظه ما بقاش في اى حاجه... الاحداث ..كام مرة احنا ممكن نودع احد من احبائنا؟! طب فى رساله بتوصل.. بتغير فينا...؟! كام مره بنشوف احداث ان في خطر حوالينا...طب بنقول مانتمسكش بالدنيا قوي ....ماهو ربنا قاصد بالاحداث يعلمنا.. بس فى ناس بتشوف وفى ناس ما بتشوفش... نفس الحدث يبقى قدام واحد..ونفس الحدث يبقى قدام واحد ثاني واحد يشوف.. وواحد ما بيشوفش ...اذا الحكاية حكايه اية... حكايه واحد اعمى ولة واحد بيبصر ....محتاج اشوف محتاج اشوف ايدك يا ربى في المرض و الوباء المنتشر الايام دي ..اشوف ايدك يا رب انت يا رب اخذت ناس كثير من مختلف الاعمار...عاوز تقول لي ايه... لازم اشوف ايه ...اقول ان نهايه كل شيء قد اقتربت فتعقلوا واصحوا .للصلوات....زي ما قال معلمنا بطرس .. اشوف ايه...اشوف ايد ربنا...اشوف البحر اشوف ايد ربنا اشوف السماء اشوف ايد ربنا..اشوف المطر اشوف ايد ربنا ..اشوف الشمس اشوف الزرع في ناس بتشوف وفي ناس ما بتشوفش . لدرجه ان في ناس تقولك كل ده ماشي بالفتره.. ما فيش الاة ؟!!!مش شايفينو ....عميان ويبصروا ...شوف الاحداث!! مااجمل احبائي ان يكون لنا ضمير حي... ورؤيه بصيره داخليه.. زي الانبا انطونيوس شاف والدة قال خلاص ...اشوف ببصيره داخلية كدة ..اشوف ناس بيعملوا كذا وكذا اشوف حدث حصل في كذا ..اشوف الدنيا وهي عماله ناس يحصلها ارتفاع وناس يحلصها انخفاض ...اشعر ان الحياه دى غير ثابتة غير مضمونه...مخدوع الانسان اللي يطمن لهذه الحياه.. مخدوع.. لا يوجد اطمئنان الا في المسيح يسوع.. لا يوجد سلام الا في المسيح يسوع.. لا يوجد رجاء الا في المسيح يسوع لكن الانسان عشان يتكل على نفسه..لا .. ابدا... ولا غناة ولا ايامة ولا قدرته ولا اي حاجه ابدا..الذى لا يرى الاحداث ويري المعنى اللي فيها ..وماذا يريد الله.. يبقى عينه ضعيفه.. ما بتشوفش ما بيشوفش عناية ربنا ليه.. في مختلف المراحل . يبقى ما بيشوفش.. اللي ما بيشوفش احداث ربنا يبعثها على بلاد محيطه ...يبقى ما بيشوفش...ربنا عاوز يقولنا من خلال الاحداث.. لا سلام الا معايا... لا امان الا معايا. مثال لناس قدمنا كانوا وكانوا وكانوا...ودلوقتي أصبحوا فين ؟! طب مانتعلم ... ما دة حدث... من لغات الله مخاطبه الله للبشر... الاحداث ...ان ربنا يعلمهم بالحدث...قال لهم فاكركم الناس اللي وقع عليهم البرج بتاع سلوان وتوفى منة سبعة عشر شخص ...فكركم الناس اللي ماتت لية...هل انتم فكركم انهم كانوا اكثر شرا من الباقي؟ ابدا دة حدث انا عامله لاجل الناس كلها تتوب..ان لم تتوبوا فجميعكم كذلك تهلكون ...حدث الناس كلها عارفاة...دة مجرد حادثه ....طب لما احنا نشوف حادثه نقول اية؟..نقول نشكرك يارب لانك ساتر علينا ...بس ممكن اكون انا فى الحادث دة... طب هل انا مستعد ...هل اتا رباطاتى بالحياه جعلتنى اشعر ان انا عايش للابد ...ولا انا متعلم الدرس..؟ ان دى فترة...بتعلم ولا مش بتعلم...اللي بيشوف واللى ما بيشوفش ...في ناس مش عايزه تشوف... يفوت عليها الف حدث ..والعجيب ان ممكن يسمع بانتباة...والعجيب ان ممكن يتصعب على الناس.. بس الكلام ده كله بعيد عنه هو...لا ... المفروض ان انا اسمع واقول الموضوع ده مش بعيد عني ابدا ...ممكن جدا يكون انا بالنسبه لي يحصل معي كده..اللى يشوف خطاياة واللى يشوف الاحداث..ينظر ربنا في الحدث والخطيه بتعتة...كدة عينوا ابتدت تتقتح ربنا يعطينا احبائي...عنينا تنفتح مع المولود اعمي..يلة نفحص نفسنا ونشوف الخطيه بتاعتنا ونقول يا رب ارحمني محتاجه اتوب... محتاجه اوقف ..يا رب اكشفلى خطاياى.. يا رب وريني مقدار المرض الخبيث اللي جوايا..المستخبي الذى يؤدي الى موت ان كان مش باين عشان كده اسمه خبيث... يا رب وريني المرض الخبيث اللي جوايا الذى تملك عليا ....يا رب اجعلنى اتعلم من الاحداث كل يوم بتبعتلى حدث كل يوم ...كل يوم ربنا بيكلمنا..بطرق وأنواع كثيرة..بس فى الذى يرى والذى لم يرى..ربنا يعطينا بصيرة نرى خطايانا..ونراة فى الأحداث..ويجعل حياتنا كلها توبة واستعداد..يكمل ناقصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الابد امين....

بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين فلتحل علينا نعمته ورحمته بركته الان وكل اوان الى دهر الدهور كلها امين .. هذا الصباح المبارك احبائي هو الاحد اللي بعد احتفلنا بعيد الغطاس ..بعيد الظهور الالهي.. يوم عيد الظهور الالهي.. رأينا يوحنا وهو بيعمد السيد المسيح..لكن دلوقتى ..شاهدوا مشهد مختلف...ذهبوا ليوحنا وقالوا له الذى اعتمد منك في الاردن والذى انت شاهدت له.. ها هو يعمد....عايزين يقولوا له ايه اللي بيحصل؟! ده هيحصل انقسام ولا ايه المفروض انت بس يا يوحنا اللي تعمل بعدين ده لسه متعمد منك عايزين يقولوا له طالما متعمد منك يبقى ايه اقل منك.... يعني المفروض انت يوحنا تكون الرئيس بتاعه...فى الحقيقه كلامهم كان فى شكل شكوى .. وعلى فكره يوحنا كان شخصيه قويه جدا ولة تلاميذ كثير وكثير من تلاميذ ربنا يسوع المسيح كانوا اساسا تلاميذ يوحنا ...فلو ما كانش يوحنا قال الكلام ده كانت تحصل مشكله كبيره جدا.. ما كانش يوحنا قال الكلام ده ناس كثير هتفضل متمسكه بيوحنا وضد الرب يسوع..هيقولوا لة انت صغير انت لسة تليمذ هو اللى معمدك ...انت مين!!!عشان تعمل كدة..وكانت هتبقى مشكله.... هوذا الذي كان معك في عبر الاردن الذي انت قد شهدت له ..عايزين يقولوا له انت اللي شهدت له يعني انت اللي كبرتة يعنى....ها هو يعمد والجميع يأتون اليه.. اجاب يوحنا وقال... لا يقدر انسان ان ياخذ شيء من نفسه وحدة الا لم يكن قد اعطيا من السماء... عايز يقول لهم ..دى عطية السماء لينا... انتم تشهدون لاني قلت لكم لست انا المسيح ...انا من الاول قلت لكم مش انا ..من الاول قولت لكم ان انا بهيى الطريق قدامه.. انا من الاول باقول لكم ان انا السابق.. من الاول انا بقول لكم لستوا انا. بل ارسلت امام ذاك... من له العروس فهو العريس.. اما صديق العريس الذي يقف ويسمعه فيفرح فرحا بصوت العريس.. عايز يقول لهم هو ده العريس مش انا. هو ده الاول مش انا ..هو ده اللي نازل من السماء.. مش انا... انا فرحي.قد كمل .. ينبغي ان ذاك يزيد وانا انقص... عايز يقول لتلاميذه ايه ..او تتبعوا فكروا البشري اوعوا تفتكروا انكم تكبرونى بأنتمائكم ليا....لا...دة ذاك يزيد وانا انقص ...الذي ياتي من فوق هو فوق الجميع والذي من الارض فهو ارضى .. ومن الارض يتكلم... والذى يأتى من السماء هو فوق الجميع ..وما راه وسمع هذا يشهد بية وشهادتة ليس احد يقبلها..والذى يقبل شهادته فهذا قد ختمها لانة شهد ان اللة حق ..لان الذي ارسله الله يتكلم بكلام الله لانه ليس بكى يعطى اللة الروح.. الاب يحب الابن وقد دفع كل شيء في يديه ومن يؤمن بالابن فله حياه ابديه.. تكمله الايه عشان مش موجوده لا يؤمن بالابن ينقص عليه غضب الاب ...عاوز يقول لهم خلي بالكم بلاش الفكر اللي في دماغكم من يؤمن بالابن فله حياه ابديه في الحقيقه عاوزين ناخذ لحظات عن الايمان بالابن.. الحقيقه بدون الاب ما كانش هيكون معرفه بالاب..بدون الاب هيكون ايماننا ناقص عاجز ..مين الله بالنسبه لنا؟ الساكن في الاعالي.. من الله بالنسبه لنا .؟ في لاهوت في الكنيسه بيدرس بناخذ منه لمحات اسمه لاهوت النفى يعني ايه لاهوت النفي... يعني كل اللي تعرفوا ربنا مش هو...دة اسمة لاهوت النفي. يعني مثلا احنا نعرف الحاجات المرئيه هو يقول لك وغير المرئي.. احنا نعرف مثلا حاجات الزمنيه ..هو غير الزمنى يعني من كثر ما نعجز عن ان نجد صفات لله مش عارفين نوصفوا ...فبقى نوصفوا ان كل اللي نعرفه مش هو.. اسمه لاهوت النفى ... غير الزمنى ..غير المحور غير المفحوس ..الذى لا يحد... ده اسمه لاهوت النفى... يعني بنثبت ان ربنا غير كل حاجه احنا نعرفها طب وبعدين.. هنفضل ربنا كده ما نعرفوش هنفضل ربنا كده بالنسبه لنا علامه استفهام... قالت لا ..طب ايه اللي حصل.. بصينا لقينا الابن عرفنا الاب نقول كده في القداس ..الذى أظهر لنا نور الاب .. الذي اعطى الذين على الارض تسبيح السيرافيم...اثبت لنا نور الاب الله لم يراه احد قط الابن الوحيد الذي في حضن ابيه هو خبر خبر يعني ايه ؟هو اللي عرفنا...فاحنا لولا اللابن ماعرفنا الاب.. كان هيظل الاب بالنسبة لنا هو البعيد المحتجب....كانوا الانبياء تطلعوا عليه في غموض... قالك كده.. ليتك تشق السماء وتنزل ..تعالى عرفنا على نفسك هتفضل بعيد ..؟عشان كده الذى يؤمن بالابن له حياه ابديه. من لا يؤمن بالابن ينقص عليه غضب اللاب.. مره فيلبس ..قال ..ارنا الاب وكفانا ... كون ان احنا نبقى شوفنا الاب كفايه علينا قوي.. يبقى عارفنا كل حاجه..فربنا يسوع فى كلمه بسيطه قال له ايه.؟ من راني فقد راي الاب... انا في الاب والاب فيا...فربنا يسوع المسيح هو اللي عرفنا الاب...مره طفل صغير اربع سنين..وبيتكلموا قدامة عن ربنا يتكلموا عن ربنا ...فسال مامته.. مين ربنا ..؟ مامته قالت له كلمه واحده بس.. يسوع..... مين عرفنا حنوا اللة ومحبة الله سعى اللة للانسان.. مراحم اللة غفران الله طول انات الله.. مين عرفنا ؟ مين عرفنا الصفات دي كلها لو ...ماهو لو ما كانش كده كنا هنفضل نلتمس الله بخيالنا. نفضل نعمل صوره لنفسنا ونكتشف انها صوره مش حقيقيه ...عاوزه اقول لك انا حتى من بدايه سفر التكوين الابن موجود.. اصحاح 1 من يوحنا .. قال لك ايه.. به كان كل شيء وبغيره لم يكن شيء منما كان ..الخليقه صنعت بالابن .. القديس كيرلس الكبير بيقول عباره صغيره لكن فيها كل حاجه ..بيقول ...كل شيء صنع بالاب عن طريق الابن.. من خلال الروح القدس.. يعني الاب والابن والروح القدس في تناغم.. لكن احنا الاب والروح القدس مش بنقدر نستوعبهم..مين اللي خلاني نقدر نستوعب الاب والروح القدس ؟ هو الابن... من رآني فقد راي الاب .. عشان كده ناس كثير لما عرفت ربنا يسوع المسيح قالوا بالحقيقه هو ابن الله ..هو ده..لغاية الصليب...من البدايه لما نقرا في الاصحاحات الاولى في بشاره يوحنا هنلاقي كلمه ابن الله تطلق على ربنا يسوع المسيح من ساعه ما كلم فيلبس على نثنائيل وقال لة تعالا قولة من وانت تحت شجره التينةو انا اعرفك.. لان نثنائيل كانت والدة خبئتة تحت تينة عندما اراد هيرودس قتل أطفال بيت لحم... اية ده هو انت كنت واخذ بالك ؟! اصل انا عينيا تخترك استار الظلام. عرفنا الاب... كل اللي يعرف الاب يعرف الاب.... والذى لا يعرف الابن يمقص عليه غضب الاب... والذى لا يعترف بالابن لا يعترف بالاب لان الاب في الابن والابن في الاب ...بية عرفنا... عشان كده من ضمن الكلمات في الكتاب المقدس وفي تسابيح الكنيسه بيقول لك ارسل لنا ذراعه...اية ذراعة دى؟! الابن...ومره ربنا يسوع المسيح قال ..انا بأصابع اللة اخرج الشياطين...ماهو اصبع اللة ؟؟ هو الابن...و كأن الله يستخدم الابن ليفعل مشيئته.. الله يستخدم الابن ان يفعل مشيئته... لما لقى البشريه بتضيع وتهلك وتفسد عمل ايه.. ارسل ابنه الوحيد..فصار ابنة هو وسيلة لمعرفتنا بالاب...وهو الذى رد لنا الميراث...وهو الذى رد لنا كرامتنا ...وهو اللي رجعلنا صورتنا..وهو الذى اخذنا معه. لكى ناخذ كرامته عند الاب... بس مانخدش كرامته عشان احنا نستاهل..احنا بناخذ كرامتنا في هو... اخذ الذى لنا واعطانا الذى له.. اخذت طبيعتنا وبشريتنا ..وأخد ضعفنا ضع واستشارك الابناء في اللحم والدم اشترك هو ايضا فيهما لكي يبيد بالموت ذاك الذى لة سلطان بالموت...اعمل ايه.. جاء وتنازل واخذ شكل عبد وصار في الهيئه كإنسان و اطاع حتى الموت موت الصليب ..ولكنة بتدبير الاهى..الذي لم يحسب خلسة ان يكون مساويا للاب .... يعني ايه لم يحسب خلسة..يعني هو مش بيخطف حاجه مش بتاعته مش بيختلس مجد الاب لا ده هو في الاب والاب في ...امال ايه بقى ..؟اخلي ذاتة أخذا شكل العبد صائرا في الهيئه كإنسان و اطاع حتى الموت موت الصليب... لذلك رفعه الله واعطاه اسما فوق كل اسم لكي تكسوا لاسمة كل ركبة.دة مجد الاب..المجد الذى مجد بة الابن...لان ذالك الإخلاء كان اخلاء تدبيرى... عشان كده يوحنا ..حسن الخلق ده..ان يقول اهم خلوا بالكم من له العروس فهو العريس..امال انا اية؟ انا صديق العريس يا لفرحنا احبائي عندما نشعر ان كلنا اصدقاء العريس... وهو العريس ..نفرح لفرحة ونشاركة مجدة ونشاركوا البركات التى اعطاها لنا ..ونشاركوا تسابيح وتمجيد.. احنا كلنا دلوقتى اسمنا اصدقاء العريس.. بدليل ان احنا هنشترك في مايدة واحده دلوقتى..بدليل ان كلنا هناخد من نفس الجسد والدم.. لاننا اصدقاء العريس مين اللي اعطانا لنا الحق اللي احنا ناكل من جسده ودمة؟ ان احنا اصدقاء العريس ..لما يجي حد يمنعنا نقول له ايه.. انا صديق العريس و صديق العريس بحسب تقليد الكنيسه.. عشان يميز صحابه عملهم زى عارف مثلا كده لما لما تيجي بنات صحاب عروسه يعملهم فساتين شبه بعض بالضبط.. يكون مثلا لونها ابيض لونها لبنى..نبيتي...دول صحاب العروسه... احنا كمان عملنا فستان او بدلة لينا كلنا ...لاثبات اننا صحاب العروس ... البنت اللي داخله لابسة نفس الفستان من وهي على الباب كده ..تتعرف ان البنت دي بنت مش عاديه من ضمن بنااات صحاب العروسه.. عشان كده المثل بتاع الراجل اللى مش عليه ثياب العرس قالوا لة اطلع بره اية اللى جايبك هنا.. ايه ثياب العرس احبائي..الذى اعطاها لنا عشان يميزنا بيها و يكون لنا الحق اللي احنا ندخل في المايده ؟ المعموديه كلنا معمدين .. كلنا اخذنا ثياب العرس ... كلنا بقى لينا حق اسمنا اصدقاء العريس.. ناكل من المايدة السماويه.. من له الابن فلة الاب. عشان كده نحن نؤمن بالابن...من يؤمن بالابن فله حياه ابديه عبادتنا هتلاقي فيها عباده فيها المجد للاب فيها المجد للابن فيها المجد للروح القدس... نسجد لك مع ابيك الصالح والروح القدس ..نسجد لك اللى هو الابن مع ابيك الصالح ده الاب مع الروح القدس..المجد للاب والابن والروح القدس هتلاقي العباده بتاعتنا دايما فيها عباده الثالوث.. عشان احنا لا نعبد الابن ابدا بمعزل عن الاب و الروح القدس ..الذى لة الابن لة لحياه الابديه اصل الذى لة الاب له الاب يبقى لة الروح القدس.. من له العروس فهو العريس ان صديق العريس امال انا ايه بقي ؟ فرحي هذا قد كمل.. كل مجد يعمله ربنا يسوع المسيح احنا اصدقاء العريس..نصبح نحن سعداء بى ومتهللين بية كل عيد قديس ا..حنا اصدقاء العريس يبقى احنا ايه.. فرحانين ..لان في واحد مننا نور ..اليومين اللي احنا فيهم دول ايام مبروك جدا وكنا بنحتفل من يومين بست دميانه والاربعين عذراء. اليومين دول بنحتفل ب مكسيموس ودوماديوس اولاد الملك الجمال اللي تركوا مباهج العالم وداسوا عليها وغلبوها...وسعوا خلف الغنى بحبة...اصدقاء العريس ربنا يعطينا نكون من اصدقاءة الأوفياء.. ونكون مميزين ونفرح لفرحة...ويشوفنا نفرح...يكمل ناقصنا ويسندك كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الابد امين...

بأسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين فلتحل علينا نعمته ورحمته وبركته الان وكل اوان والى دهر الدهور كلها امين . الاحد الاول من شهر كيهك تقرا علينا الكنيسه الجزء الاول من اصحاح الاول من بشاره معلمنا لوقا..عن بشاره الملاك لزكريا بميلاد يوحنا السابق الصابغ..العصر اللي احنا فيه ده بتاع الرؤيه دي عصر صعبه جدا احب اعطيكم فكره سريعه عنه .. العهد القديم كله بة ثلاث أسفار حجاج وزكريا وملاخى... اخر ثلاث اصفار في العهد القديم.. بعد ما رجعوا من السبي.. وتركوا بيت الله زي ما هو فى اورشليم. ماكنش عندهم حماس لبناء السور ولا عندهم حماس لبناء الهيكل ربنا بعث لهم الانبياء لتوبخهم لاجل بناء الهيكل وفعلا بنو الهيكل لكن للاسف الشعب بعد ما راح السبي فتره طويله ما يقرب من 70 سنه في السبى ما كنتش فترة تأديب لهم..فى منهم رجع بحب لاورشليم في منهم راجع غصب عنه وفي منهم راجع بعادات بابل معاة فكانت فترة صعبه جدا ..فتره ومظلمة فيها كثير من المساوء ..لحد ماتم بناء بيت الله .. شاهدنا بعد ذالك بفترة في الكتاب المقدس طويله جدا يعبر عنها بفتره الظلام...او يعبر عنها بفتره الصمت..حوالي 400 سنه صمت ..مانعرفش عنها حاجه . من اخر الانبياء اللي تنبؤا بعد الرجوع من السبى .. تقريبا سنه 530 ميلاديا قبل الميلاد ..نحط عليهم 100 سنه الذى تنبأ فيهم الأنبياء حجى زكريا ملاخي... كده 430 قبل الميلاد الفتره دي كلها ما فيش حاجه فيها خالص فتره عمياء ..طبعآ فتره الصمت دي فتره فيها مساوء كثير جدا...فجأة لقينا في شمعه بتنور ...اول شمعه بتنور في العهد الجديد كله هو اللي حصل النهارده ..الملاك جاء.. والملائكه ما بتجيش من زمان قوي...ماكنش فى ابرار لان كان الشر تملك ...لكن كان يوجد زكريا واليصابات كان كلاهما بارين اما اللة سالكين في جميع طرقة....خذ بالك الاية دى ممكن نطبقها في عصرنا هذا بنقول علية عصر وحش..لكن فى أبرار فى عصرنا دلوقتى...بس ازاى فى عصر زكريا الامر كان مختلف.. ؟! اول حاجه ان ناخذ بالنا ان احنا في عصر مليئ شر مساوء..عبادات غريبه حتى لو كان في شكل عباده لكن ما فيش جوهر عباده.. دى الفتره اللي عاش فيها زكريا واليصابات..ازاي يكون في بر وسط الظلام دة ...هذة الرساله الكتاب المقدس عاوز يقولها لنا ...ماتستغربش بعد انقطاع النبوه 1400 سنه بعد ما لا يوجد نبى. كلمه لا يوجد نبي معناها ان الله قد كف عن ان يكلم البشر.. عاوز يقول لهم انا تكلمت كثير. كل الذى تريدون معرفتة موجود لديكم عايزين تعرفوا اكثر اقرءوا ثاني ...ما فيش حاجه ثاني عندي اقدر اقولها لكم....خلاص. سكت . وصل ربنا فى سفر ارميا ..قال لة .. اما انت فلا ترفع صلاه من أجلهم ولو صلتلهم مش هسمعلك .مره ثانيه وقف ارميا يتحايل على ربنا .وقالة لو قام امامي موسى وصموئيل مش هاسمع لهم . لو تلاحظ يدل هذا على كرامه الابرار عند ربنا ...معنى اتة يقول لهم ماتتصللهمش معناها بيقولة انا مش حابب اكسفك...لاجل محبتى لك.... وعندما قال لة .لو جاء امامى موسى وصموئيل مش هاسمع لهم ..معناها ان لهم كرامه عنده ...قد ايه ممكن يكون في انسان بار فى عصر مظلم... قد ايه لو في شر محيط بنا مش عذر ان احنا نتخلي عن مبادئنا معلمنا بولس قال كده الخطية المحيطة بسهوله..اية اللي حوالينا ؟ شر ..شيء طبيعي جدا ان نكون محاطين بضعف بشر ..شر يعني ايه..يعني مال.. شر يعني عناد الشر يعني كرامه الشر يعني ممتلكات الشر يعني ارضيات..دة الشر...شيء طبيعي تلاقي الناس ماسكه في الحاجات دي.. ومعندة ...شي طبيعي طول ما الشخص عنده الحاجات دي يختلف مع اولاد واخواتهم ما يبقاش عايز حاجه في الدنيا إلا هو.. الشر. طبيعي ..طب امتى الانسان يتغير عن كده ..عندما يسلك ببر امام الله. لما يسلك انة مش بيرضى ألناس بيرضي الله ..ان كنت ارضى ألناس لم أكن عبدا للمسيح مش مهم الناس ..اصعب حاجه احبائي ان احنا نقيس نفسنا على الناس . زكريا واليصابات باراين امام الله..داخل كهنوت العهد القديم في فساد ..داخل كهنوت العهد القديم في رشوة.. داخل كهنوت العهد القديم في تقدمات وذبائح الهدف منها مش إرضاء الله لكن ربح مال... ده كان داخل الكهنوت.. ازاي شخص يبقى داخل الكهنوت بار امام الله وشايف اللي حوالية كلهم عايشين في فساد... العهد الجديد بيعطيلنا صفحه جديده ..بيقول لنا لا في مصلحه في بر.. ربنا مش هيسيب الشر كده كثير.. مش هينفع ..هتعمل ايه يا رب... المزمور هنا يجاوبنا بقى.. و انت يا رب ترجع وتطرائف على صهيون لانة وقت الطرائف .عليها... لان الرب يبني صهيون ...ويظهر مجدة... ماهو وقت الطرائف ؟ ان ربنا يفتقد البشريه في ذلها وضعفها ..وانغماسها فى الشر بتعها ...طب يستخدم مين ربنا لما يحب يجيء يعمل ايه ...قال لك لازم استخدم ابرار ...طب هو في ابرار؟ قال لك اه في أبرار بس انت ما تعرفهمش .. انا عارفهم. مين .. ساب الناس كلها وكلم زكريا واليصابات...ساب ألناس كلها وراح يكلم الست العذراء البنت اليتيمه اللي عمرها ثلاث سنين ما لهاش حد...وذهب نظيره للرب وهي في الهيكل باباها ومامتها توفوا.. يعني يا رب هتفتقد البشريه كلها بدوول ..قال لك اة بدول... عين ربنا علينا كلنا وشايف مين بيرضية ومين لم يرضية .. مين يستخدمة ومين ما يستخدمهوش نحظر احبائيان ..الشر يغير عقلنا ..الشر بيغير و العالم بيغير.. عشان كده محتاجين ازاي نعيش في العالم والعالم ما يعيش فينا... ازاي نحفظ انفسنا من روح العالم من شر العالم.. ازاي نبقى بارين امام الله سالكين في جميع طرق واحكامه بلا لوم ...يمكن يكون من السهل الانسان شويه انة يعيش بار امام الناس. لكن بار امام اللة ..لا دة فرء كبير ..بيقولوا كده ان الظاهر الشكل اللي بره ممكن الخداع فية بيسر بسهوله.. سهل ان الشخص يمثل التقوى .سهل الشخص يمثل انه يعرف ربنا سهل جدا.. لكن المهم ان يكون يعرف ربنا فى خفاءة فى قلبه واللى تنطبق على تصرفاته ..مايكنش عايش ازدواجية شكله عاوز يقول انا شكلي بتاع ربنا لكن من جواة كاره ومحب للعالم والمال و بيتخانق مع ده ومع ده ..دي مش علامه ابدا ان التقوى بتاعتك تقوي سليمه دي تقوي مريضه تقوي من اجل نفسك مش من اجل الله..زكريا واليصابات كان كلاهما سالكين في جميع طرقة واحكامه ادخل على نقطه ثانيه. يقولك من فرقه ابيا.. تقرا في العهد القديم تلاقي ان كان في 24 فرقه للكهنوت متقسمين بيخدموا الهيكل على مدار السنه فكانوا عملهم ازاي.. كانوا كل اسبوع تخدم فرقه يبقى في الشهر كم فرقه ؟ اربعه ..واحنا عندنا كم فرقه 24 يبقى عايزين كم شهر على الفرق دى ؟ ست شهور ..4×6=24 . الفرقه تخدم اسبوع كل ست شهور يعني الفرقه كلها يجيء عليها تصلي كم مره في السنه؟ مرتين..طب جوة الفرقه يوجد كهنة فكانوا يعملوا بين الكهنه اللي جوه الفرقه قرعه مين اللي يدخل ليقدم البخور... ممكن الكاهن عمره كله يدخل مره ما يدخلش ..فكان زكريا كان اليوم ده الفرقه بتاعته على خدمه الاسبوع وهو وقعت عليه القرعه.. قد ايه احنا في نعمه في العهد الجديد.. اللي قال عليها معلمنا بولس الرسول ان نعمه التي نحن فيها مقيمون ..يعني النعمه اصبحت بيتنا ..مش شى بندخل نزورها ونطلع .. دي اصبحت متاحه .. النعمه التي نحن فيها مقيمون...ان كان الكاهن في العهد القديم احتمال يدخل مره كل ست شهور ويتعمل عليه قرعه ...دة كمان داخل لهيكل العهد القديم ..يقول عنه.. معلمنا بولس شبه السماويات وظلها يعني القرعه دي كمان عشان يدخل كانت الماكيت بتاعت الشيئ مش الحقيقه... العهد القديم كان الماكيت بتاع الهيكل... امال احنا ايه بقى دلوقتى؟... احنا بندخل الي الاقداس بعينها ...كان الاول يدخل عشان يقدم ذبيحه اللي هي رمز ..دلوقتي احنا بنقدم الذبيحه الحقيقيه..قال فى عبرانيين 5 و6 و7 يكلموك عن الفرق بين كهنوت العهد القديم والعهد الجديد و يكلموك الفرق بين الهيكل بتاع العهد القديم وهي العهد الجديد..و يكلموك عن الفرق بين ذبيحه العهد القديم ذبيحت العهد الجديد.. ايه ده بقى ..قالك لا بدم تيوس وعجول لا لا خلاص.دة بدم ابن الله.. ليه بتتكرر الذبائح ؟ ليه كل شويه بيذبحوا ...لازم يكون في ذبيحه صباحيه و مسائيه كل يوم.. وكل شويه اللي يغلط يجيب ذبيحه ذبيحه ..مرة كنت بشرح الموضوع ده لشبان. فشاب قالى الواحد يدفع كام على كده ..ده احنا لو في العهد القديم كنا الفلوس اللي معانا كلها مش هتكفي ذبائح...كل شويه نجيب خروف خروف!!معلمنا بولس قال... من اجل ضعفها وعدم نفعها ...عشان هي بتعطى حل مؤقت.. من اجل ضعفها وعدم نفعها... اذا كان ذبيحه العهد القديم بالضعف ده وكان الشخص بيدخل مره كل ست شهور لو جاء عليه الدور جوة الفرقه بتاعته ...طب احنا ايه بقى ..احبائي احنا في نعمه كبيره ..كونا احنا قاعدين دلوقتي في بيت ربنا والهيكل بتاعه مفتوح قدامنا والاسرار بتاعته قدامنا وجسد ودم.ابن ربنا يسوع المسيح قدامنا ..ويعطى عنا خلاص و غفران الخطايا ..ويعطينا حياه ابديه ويعطينا نفسه... ياااا..احنا لازم نقول له يا فرحنا.. عشان كده ما ينفعش نكون قاعدين في الكنيسه ومشغولين بحاجه ثانيه ..ومش عارفين قيمة اللى احنا فى...ولا تتناول ونحس ان احنا لم ناخد شي.. احنا اخذنا قمه الاسرار احنا اخذنا نعمه كبيره احنا اخذنا اللى جالسين في دلوقتى دة اعظم مما يعمل على الارض...بحسب كلام القديسن يوحنا ذهبي الفم ...القداس هو اعظم عمل يعمل على الارض... ولا تقول لي افتتاح مين ولة حضور ملوك مين....لا لا ..ولا حاجة. دة السماء بعينيها...عشان كده احبائي ذكريا ناخد منة الدرسين دول..ازاى أكون بار وسط ظلمة ..وازاى اعرف قيمه الاقداس اللى بدخلها...ربنا يعطينا ان نحيا بأمانة لكى نستحق لتجسدة الطاهر..ان يأتى ويحل فى وسطنا ...ربنا يكمل ناقصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الابد امين....

بأسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين...فلتحل علينا نعمه ورحمه وبركته الان وكل اوان الى دهر الدهور كلها امين .. تقرا علينا احبائي الكنيسه الاحد الاول من شهر هاتور مثل الزارع.. هتلاقي الكنيسه بتقرا مره ثانيه الاحد القادم ان شاء الله.. الناس اللي ليها في الزراعه تعلم بان شهر هاتور شهر الزراعه.. ربنا يسوع فى تعاليمة كان بيستخدم البيئه المحيطه آن الناس وهي بتزرع..و الناس وهي شايفه الناس وهي بتزرع يكلمهم عن مثل الزارع اخذ موضوع الزرع ده طبقوا على حياتنا ..وقال إن الزرع ده هو كلمه الله...و كلمه الله بتنزل فى انواع متنوعه من التربه وكل تربه بحسب تفاعلها مع البذرة..وتشوف ان اللى ع الطريق وبتعدى على طول ما بتعملش اي حاجه..والتى تأتى فى الارض الصخريه ...والتى تأتى على الارض اللي عليها شوك.. واللي بتيجي على الارض الجيده ...بأختصار شديد ...كلمة ربنا بتنزل جوه اذهاننا وبتنزل جوه قلوبنا..مع الاذهان ومع القلوب بتتفاعل بمقدار التفاعل به بمقدار اللي بنسمحلها فيها ان تاخذ. قوتها وعافيتها فينا ..بمقدار ماتثمر فينا ..بمقدار عدم التفاعل لا بالفكر ولا بالقلب بمقدار ماالبذره بتموت..لان البذرة لها طريقه للحياه...عمر البذرة ما تكبر وهي على طريق ولة لو وضعناها كدة..فى برواز...ولة لو وضعناها على طريق... لا البذره عاوزه تربه ..البذره عاوزه ارض البذره عاوزه مناخ معين.. ربنا اعطانا كلمته ولابد ان نرعى كلمته في داخلنا.. من جهه معرفه الوصيه هتلاقينا عارفينها ..الكلمه عارفينها.. بس بمقدار سمحنا ليها ان هي تفعل في داخلنا دة يتوقف علينا احنا ..لوجينا نقول لك تعرف ايات ولا لا ؟ هنلاقي في ايات كثير وحاجات كثير نعرفها..يعنى اول مانقول ايه كده ممكن كلنا نسمع الباقي بتعها.. لو قولنا يلا نكمل الاية دة.... لا تحبوا العالم هتلاقي كل الناس تقول لك ولا الاشياء التي في العالم برافو... جميل. طب ايه رايك لو اقول لك مثلا ان محبه المال....كمل ... تقول هى اصل كل الشرور ...حب قريبك...كمل..... كنفسك ...اطلبوا اولا ...... وتقول اية ؟ملكوت الله وبره .. طب بنعمل ؟! فعلا ما بنحبش العالم؟ فعلا طالبين ملكوت الله وبرة اولا.؟ هل دى اولوياتنا ؟ فعلا بنحب اقربائنا كانفسنا؟ فعلا احنا عارفين ان المال هو اصل كل الشرور؟ للاسف الكلمه بتبقى جوانا بس مابنتفعلش معها بالقدر اللى تفعل بية جوانا...طب لو فى بذرة عاوزينها تكبر... اقول لك شوف باختصار البذره عشان تدخل جوة تربة وتتزرع فعلا ..اقولك اولا...عاوزك تؤمن بحاجة تفرحنا كلنا....ان فيه سر الاهى جوه البذره دي بيعطيها حياه... حته البذره الناشفه دي فيها حياه مبارك ربنا احبائي... الذي اعطى جوه الوصيه قوه تغيير حياه.. ربنا اعطاه ان جوة كلمه ان تبقي حيه ...كلمه الله حيه وفعاله امضى من كل ذكر ..كلمه ربنا فيها حياه جواها... زي البذرة بالضبط ..يعني انا لما اخذ كلمه ربنا ابقى ضامن ان فيها حياه . اقول لك . اه بس عليك انك تزرع ...الصعب الزرع او الحياه؟ الصعب الحياه ...الصعب على ربنا..و السهل عليا...ايه هي؟ اخذ البذرة ازرعها....كون البذره تكبر وتنمو وتجيب لي دة دى معجزه الاهيه... ده اللي بيعملوا ربنا معانا ..يقولك اعمل بس انت .. افتح قلبك للكلمه تلاقي نفسك حبيت كل الناس... زاهد في امور كثيره كنت متعلق بيها قوي.. تلاقي العالم صغير قدامك جدا . تلاقى قدرتك على الغفران زادت جدا...حبك للصلاه زاد قوي ..محبتك لكلمه ربنا زادت جدا.. طب اية الحدود .؟حدود كبيره ..اول حاجه لابد ان اؤمن ان البذره فيها قوة... وانا بقرا كلمه ربنا لازم اؤمن ان هي جواها قوة تغيرني. وتتوبنى وتغير افكاري ...تيجي البذره اللي جواها حياه ..بدأت فى عدة مقاومات ..اول حاجه الجزء الخشبي الغلاف الصلب اللي ربنا سمح به يحفظ البذرة .الحياه اللى جوة البذره عاوزه تتخلل الجزء الصلب... وبعدين هتلاقي ظلام وبعدين هتلاقي تربة...وبعدين هتلاقي طين .. هتجاهد بقى عشان هي اساسا محطوطه تحت ..هتجاحد عشان ايه.. تطلع لفوق.... لو هنطبق نفس الكلام ع الوصيه هنجد نفس الكلام...الوصيه جوانا بتجد صعوبات.. كلمه ربنا تدخل تقولك...لا تحبوا العالم ولا الاشياء التي في العالم.. اقول لك ايوه.. تبص تلاقي نفسك ايه؟ مش قادر ليه ..بتصدم بعدت امور . اولها المنطق .العقل ثانيا.. زاد الانسان.. ثالثا الوسط المحيط.. التربة.. هتلاقي عندك حاجات كثير بتعيق تطبيق الوصيه او الحاجه المنطق .اية المنطق.. ؟ يعنى اية ماحبش العالم انا عايش في العالم ؟! الناس كلها بتحب المظاهر كل واحد عاوز وعايزه يعني ايه محبه المال اصل كل الشرور؟!.. ده المال هو اساس الحياه ..المنطق.. المنطق يقولك لا ما ينفعش .. وممكن المنطق يقنعك ان الوصية دي بتاعت زمانها ..وماتنفعش..أقولك لا...لازم اغلب المنطق عشان تخرج الحياة اللي جواك.. طب تخرج بايه..بالحياه اللى جوايا بس اعطيى لها فرصه ..انتم انقياء بسبب الكلام الذي كلمتكم به... معلمنا بولس في رساله فيلبى..فقط عيشوا كما يحق ب انجيل ربنا يسوع المسيح... الكلمه لابد ان تراعاها ... الايه ماتتقراش. لا..الايه لابد ان انا اصلي بها. كثير نقول الكتاب المقدس لم يعطي لنا لتزيد معلوماتنا . لكن الكتاب المقدس أعطى لنا لتتغير حياتنا ..مش عشان تزيد المعلومات.. لا ..ده الهدف..اخذ الايه وارددها كثير...و تتفاعل مع عقلي و قلبي و اغمض عيني و اصلي بها شويه. واقرا شويه وبعدين ابتدي اشوف ازاي اطبقها ازاي اعيش بها..وماهى الصعوبات اللي هتقابلني.. طب انا ضعيف يا رب ساعدني وقويني.. تبتدي الاية تثمر فيكم.. الصبر.. اول حاجه الاية والوصية بنصتدم بها منطق الحياه بتاعنا المنطق نفسه طريقه التفكير في المسيح يسوع لابد ان تتغير... تغيروا عن شكلكم بتجديد اذهانكم. عارف ان ممكن تكون النقطه الاولانيه دى معطلانا كثير قوي.. اللي هي ايه . ؟معتقداتي طريقه تفكيري انا عاوز انا اللى اجعل الوصيه تمشي تحت كيفي انا ... انا عاوز ربنا يمشي بهوايا انا.. انتوا عارفين احنا اوقات كثير بنصنع الاة من افكارنا بدل ما الله يصبغ بمحبتة علينا فنتحول من طبع الى طبع احنا اللي احيانا الى عاوزين طبيعتنا هي اللي تنزل على ربنا عشان كده كثير ما نفتكر ان ربنا منتقم وجبار و ولم يغفر..اصل انا واخذ على كده... بفهم كده.. اول حاجه المنطق.. في المسيح يسوع المنطق يتغير.. اولويات الحياه طريقة التفكير تتغير ..عايش لية.؟! تصور كلمة عايش لية دي الانسان المفروض يحب يوصلها . كان البابا كيرلس لما حد يعترف بخطئه يقول له سؤالين ناوى على ايه ..طب وبعدين.. بس.. تصوروا ان السؤالين دول رغم بساطتهم الا انهم الإجابة عليهم صعبة....هو انا صحيح ناوى على ايه؟! طب وبعدين ؟! اولا.. المنطق ثانيا ...الذات..اكبر معطلات الانسان في الحياه هى ذاتة صدقوني احبائي ما فيش حاجه بتعطل لنا في الحياه قد انفسنا.. انا عاوز اتعظم .. عاوز اخذ كل المقتنيات..انا عاوز الدنيا كلها تبقى خاضعه لي انا .. الذات.. عشان كده تيجي الايه.. بتكلمني عني انه الذين هم للمسيح يا يسوع قد صلبوا الاهواء مع الشهوات.. يقول لك من اراد فيكم ان يكون اولا فليكن اخر الكل ..يقول لك لا لا زاتي ما تمشيش بالكلام ده.. انا عايز اكون انا اول الكل... انا ثم انا ثم انا...الذات..عشان كده واحد من القديسين قال لك..انا ليس عدو الا ذاتي....اكبر معطلات الحياه هو انا اكسل عن الصلاة.. انا عاوزه ارتاح ..انا عاوز ادلل جسدى لية مش بصوم.. عايز ادلل جسدى...انا..ليه دائما منغمس فى شهواتي ..عاوز اشبع ذاتى..بدلل نفسي... انا ثم انا اقول لك الوصيه عشان تعيشها لازم تغير افكارك ولازم تغلب ذاتك... لازم تغلب ذاتك. عشان الوصيه تكبر مش هينفع ابدا تكبر مع الذات العاليه ابدا ..خالص.. عشان كدة كل ماتدخل في حد داء محبه ربنا..وعاش الوصيه تلاقية ..بيتواضع. يتواضع يتواضع. ليه .عرف.. ان دى اكبر اعداءوا ..ليس لى عدو الا ذاتى ولا اكره الا خطاياى... ما اعرفش حاجه اسمها كراهيه ابدا...الكراهيه دي مش في قاموس حياتي... ولا طبها قاموس مشاعري مااكرهش حد ابدا.. بس اكره الخطية وخصوصا الخطية بتعتى...غيرى انا ماليش دعوه بية خالص..انا ماليش دعوه بغيري انا محتاج اركز على نفسي قوي.. لانى كميه الجهاد المطلوبة مني كبيره.. الخطاه الذين اولهم انا.. ا/المعتقدات نفسها .المنطق ٢/ذاتى... ٣/الوسط .. هتيجي البذره يادوب طلعت بره الجزء الناشف اللي جواها..طلعت اتفجئت بالضلمه طلعت.اتفجئت بطين..طلعت لقيت نفسها محتاجك قوة لقوة دفع لفوق..واحنا دائما قوة الدفع بتاعتنا لاسفل..فى جاذبيه ارضيه مشدودين تحت.. هتلاقي البذرة عاوزه تطلع لفوق ..وكمان تقاوم الضلمه وتقاوم الطين اللي حواليها.. مقومات كثير جدا تعال كده فكر ان انت تعمل عمل لربنا او حاجه.. او تعطي ربنا جزء من ثروتك هتلاقي معوقات كثير.. المنطق ..وذاتك.. والناس هتقول ايه.. طب الكلام ده اعمل به ايه ..ولو عرضت الكلام ده على اللي حواليك هتلاقي معظمهم يقف فى وشك..يقولولك انت بتقول اية..طين مشدود لتحت عاوز يطلع لفوق.. عشان كده احبائي لازم نعرف ان الوصيه عشان تثمر فينا.. عاوزه جهاد.. وصبر وعاوزاه تربه...يارب غيرني...انا طبيعي قاسى..انا كسول يا رب اعطيني كذا يا رب غير افكاري.. الايه بتقول كذا.. اجلس اصلى بها واصلي بها.. واقيس نفسي عليها والاقىء نفس بعيد.. عن الايه ..بعيد عن القصد الالهي ..بعيد عن السماء..بعيد عن الابديه ...عايش كل همي ثلاث حاجات الجسد والزمن والارض... كل همى فيهم..و ربنا عاوزني ثلاثه عكسهم تماما ..عاوز الروح والابديه والسماء..و انا عاوز الجسد والزمن والارض . وواثنين مش فاهمين بعض خالص... واحد رايح يطلب من راجل بيبيع ذهب بيطلب منة طماطم ... حاجه ثانيه خالص.. انت جاي المحل الغلط ...دة بيبيع جواهر.. وانت للاسف مش مقدر الجواهر...عشان كده كثير بنصطدم بحقائق الاهية ان احنا بنقيصها بعقلنا البشري... عايزين الجسد والزمن والارض ..عشان كده حتى وانت واقف في الكنيسه احظر انك توقف طلباتك عن الثلاثه دول.. الزمن والجسد الارض يا رب اعملى كذا واعملى كذا وهاتلى كذا..كل دة كويس بس مش هو المطلوب..اطلب الروح اطلب الابديه اطلب السماء ..غفران خطاياك... اطلب حرية من جواك السجن جوه مش بره.. الايه عشان تشتغل عاوزه بيئه حاضنه يبقى عندك استعداد انك تقاوم البيئه المحيطه و تطلع لفوق ..لان زي ما قلنا كده انتم لستم من اسفل ربنا يدينا ان نرعى كلمتة ربنا يعطينا ان الكلمه تتفاعل مع قلوبنا وتغير ذاتنا..وتغير البيئه المحيطه.. ناس متواضعه وعايشه عفه. عايشه السماء وتكون محبه ربنا طريق القداسه ربنا يكمل ناقصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته لها المجد الابد امين...

بأسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين..فلتحل علينا نعمته رحمته وبركتة الان وكل اوان الى ظهر الدهور كلها امين... الاحد الرابع من شهر طوبه تقرا علينا احبائي الكنيسة فصل معجزه شفاء المولود اعمى ..فصل مليان بالدروس الروحيه بيكشف لينا شقاء الانسان وعظمة عمل المسيح المولود اعمي ما جاش عليه لحظه كان فيها بيشوف النور مولود اعمى.. من البدايه ..الحياه بالنسبه له جحيم ظلمه العمي افقدة القدره على الحياه عايش يتخبط اصبح كل اللي يقدر يعمله كيف ان يستدر عطف الناس . فعن طريق العمى... يشحت....طبعآ طول ما هو بيشحت بيتهان..و يشعر اكثر بالبؤس والفشل والحزن يوم مع يوم مع يوم الحياه كلها.. احباط.. فشل . يأس ظلمة..احساس دونيه انة قليل.. انه بلا قيمه .ده حال الانسان احبائي فى حاله العمى... ايه هو العمى؟!..فى العرف الروحي العمى هو الابتعاد عن المسيح.. هو ده العمى... العمى هو غياب النور.. العمى ..العمى هو غياب نور معرفه الله غياب نور الوصيه. هو دة العمى...عشان كده المولود اعمي دة ..جالس يشبه حال الانسان في غياب المسيح تكون الحاجه موجوده ومش شايفها ..النور موجوده مش شايفه.. شمس موجوده ومش شايفها. البحر موجود مش شايفه... مش مميز المكان اللي هو فيه.. هو ده احبائي حال الانسان في الخطيه.. يفقد التميز الوعي الاحساس يفقده احساسه بأداميتة..هي دي الخطيه احبائي..شوف إنسان شكله عايش في تنعم .. وكل ممتلكات الحياه تحت ايدة.. لكن يعيش في الخطيه تشعر جواة بعمى ..تشعر بالبؤس داخلة..تدخل جوه اعماقه تلاقيه حاسس بفقد تام لمعنى حياتة..فقد تام لانسانيتة .. فقد تام لاحترامة وتقديرة لنفسة ..دة العمى..العمى يجيب حاله البؤس دى احبائي..اكبر كارثه يقع فيها الانسان احبائي ان يكون عايش في غياب المسيح.. عمى.. يعمل العكس يسمي الظلمة نور . يسمى الغش حق ..الدنس ترفية... ده الانسانه اللي يعيش في غياب المسيح.. عاوز يخرج من السجن اللي فيه مش عارف ..وللأسف العمى ده المفروض الناس تبقى عاوزه تساعد عاوزه تنقذ.. لا. اتفرج على مواقف الناس مع الاعمى دة...اولهم موقف التلاميذ.. ايه اللي عملوا التلاميذ .؟حولوا الموقف لفلسفه..قالوا هذا اخطا ام ابواة..يعني لما نقعد نحلل الموضوع دة... نجيب الخطيه الجدية..وخطية أدام وحواء..وهل والخطية بتتورث ..طب هل الانسان دة غلطه مين ...اه اكيد في حد غلطان عشان كده في المرض في العيلة وعمالين نحول الامر لفلسفه. ياما احبائي يبقى اللي قدامك محتاج منك انك تنقذوا لأنة عشان في كارثه والامر بالنسبه لك تحولوا لفلسفه ..امر عقلي زي اصحاب ايوب ..اللى رايحين شايفينوا فى كارثه .وظلوا يقولوا لة اصل ربنا ما بيسمعش من الاشرار زودوا الكارثه اللي هو فيها ...تملي ربنا بيعمل كده ما الأشرار ومافيش بار ..ربنا بيجربة ...يفكروا فى الكلام اللي هما بيقولوا ده. يكتشف ان كلامهم كارثه اكبر من الكارثة اللي هو فيها.. ليه. ؟ يا ما احنا احبائي بيكون في بيوتنا زوج مع زوجته ابن مع اسرته.زميل مع زميله. جار مع جاره.. في الكنيسه.. بدل ما ننقذ نفلسف. هو ده حال التلاميذ.. هذا اخطا ام ابواة...واكيد فى جدال حصل بينهم ...عايزين في الاخر بقى ياخذوا الراي من ربنا بسوع هما احتاروا في الجدل دة فذهبوا لربنا قلنا يا معلم هذا اخطا ام ابواة...كانة عاوز يقولهم ..لانة كان بيحتمل منهم كثير وما زال بيحتمل مننا ..احنا تلاميذه لازال يلاقي فكرنا مختلف عن فكره تماما..قال لهم انتم فكرتم فى الموضوع كده ..مين اللي غلط هو ولة ابواة ؟.لا هذا ولا ابواة..لكى تظهر اعمال الله فية...... امتى نوصل للفكر دة احبائي امتى... ياما احبائي نقعد ندين بعض..تتفرج على مواقف الناس اللى حوالين المولود اعمي دة هتجد كل النماذج اللي بيتحصل معنا كل يوم اللي يتفلسف واللي يحلل ..واللى يقاوم واللى ينقد .واللى يدين .واللى يشهر .واللى يعاقب ..واللى يخاف كل المواقف دي موجوده..كل الموقف دى موجوده...عاوزين يطلعوا في الاخر ان هو الراجل ده هو اللى غلطان... او لو مش غلطان يبقى اهلة غلطانين بيحللوا الامر....فئة ثانيه .. عاوزين ياخدوا عاوزين يصعدوا الامر.. طب هو ايه اللي حصل بالضبط؟! احكي لنا..وفى ناس شككوا قالوا لا مش هو ده نفس الراجل.. واحد ثاني ..في ناس ثانيه عاملين لة محاكمة... عاوزين يحاكموا..لية؟...لاتة بدا يشوف... ياما احبائي الانسان يبقى حياته بتتغير وحتى لما حياته تتغير برضة اللي حوالية مش عاجبهم ..ولا عجبهم في العمى ولا عجبهم وهو قد ابصر... وفي الاخر لما لقوا الامر ما فيش مفر من الجدل ..طب ازاي الكلام ده يحصل يوم سبت ..!!وعندما ناقشهم قالوا له ايه ده انت جاي تتعال علينا.. انت بالخطايا ولد....احنا عارفينك من ايام زمان... وفي الاخر طردوا من المجمع.. يا احبائي احنا لو قعدنا نفكر ازاي الناس بتنظر لنا ..هتتعب قوي...وازاي انت بتبص للناس انت لازم تصلح نظرتك للناس... بدل ما تقعد تدين وتتفلسف وتحاكم وبدل ما تاخذ احكام على الناس..لا مد ايدك معاهم دة أعمى....اية اللى تقدر تعمله؟ اي واحد جنبك اي واحد قدامك مسيحي غير مسيحي.. بارا .خاطى..فى سنك اكبر منك اصغر منك.. ايه اللي تقدر تعمله لو انت شايفه في حاله ضعف.. او خطأ ..لو انت شايفه في حاله عمي ايه اللي تقدر تعمله ..عشان كده احبائي معجزه المولود اعمي.. حدث بيتكرر في حياتنا باستمرار العمى اللي احنا بنعاني منه ومعاملات اللي حوالينا . ازاي انا استفيد من المعاملات دي ان انا اكون شخص ايجابي مؤثر فعال زي ربنا يسوع المسيح.. اللي اجتمعوا عليه عشان خاطر يطردوا من المجمع... المجمع ده حاجه دينية شديده جدا زي مثلا اللي في الكنيسه يقول لك مقطوع من الكنيسه..محروم من الكنيسه...دى حاجه صعبه جدا..تتعمل مثلا مع الهراطقه..فولان دة محروم من الشركة...بيطبق مع الناس اللي ليها مخالفات جسيمة ..وكان شعور الشخص اللي يقولوا له انت خارج المجمع زي اللي يقول له انت مقطوع من الكنيسه.. يخرج بره المجموع يعني يعتبروا ان مش يهودي مش منهم طبعا مش يهودي يعني مالوش ميراث فى ميراث ابونا ابراهيم.. يعني ما يشتركش في الاعياد.. ما يقدمش ذبائح ..طبعا هما كانوا واخذين الأمور بحرفية قوي و بالشكل قوي.. فكانت بالنسبه لهم دى كارثة...لدرجه ان اهل المولود اعمي دا لما لقوا الموضوع في ان هما يخرجوا من المجمع اصبحو في حيره.. يسندوا ابنهم ولا يخرجوا من المجمع..؟ قال له لا احنا ما نخرجش من المجمع ..ونقول لهم مالناش دعوه بية هو كامل السن اسئلوا....واحنا ما نعرفش.. خافوا ليخرجوا من المجمع ..ايذاء معنوي وايذاء دينى شديد ..وشوف ازاي ممكن يستخدم عقوبه زي دي في باطل ؟ قد كده احبائي انا ممكن الامور تصبح مقلوبه...اقولك اة... ممكن.. مين اللي يصلح كل ده؟ ما فيش غيره.. هو شخص ربنا يسوع المسيح ..مين اللي يتح عينين الاعمى مين اللي يدافع عن الاعمى ..من اللي يصحح الاخطاء مين اللي يصحح وجهه نظر التلاميذ لما قالوا له هذا اخطا ام ابواة ...احبائي احنا في غياب المسيح في تخبط في تخبط ..مش عارفين مش عارفين ده الموقف يستاهل ان احنا نحللوا ولة ندينة ولة نفلسفه ولة نسندة ولا نبعد عنه ولة نخاف...مش عارفين نعمل ايه.. المسيح بيحللك الامر...المسيح بيحطك قدام الموقف الصح ..اللى المفروض انة يتعمل ..اية اللى ممكن تعملوا تسند به الانسان دة... دي احبائي النماذج ان احنا بنعيشها والتى عاشها ربنا يسوع المسيح لانه اقترب من الطابع البشري جدا وعاشوا ..تلاقي ألناس اللى مش عارفه تناصر انسان تبقى سلبيه... كام واحد اتفرج على الحدث ده وشافه وشهد له لكن سكت ؟ ياما..طب كام واحد شاف الموقف ده وعارف الحق من الباطل لكن ناصر الباطل؟ ياما. مين واقف مع الحق..قليل... ماسمعناش حد قالهم اية اللى بتعملوا في الراجل ده... ما سمعناش.. كله خاف بدايتا من اسرتة. طب والناس المتشدده اكثر..؟ دى كمان تقاوم الحق.. مش .بيقاوموا الرجل بس لا كمان قاوموا ربنا يسوع المسيح نفسه ...قاوموا ربنا يسوع نفسه.. ازاي يعمل كده فى السبت.. مش ممكن احبائي تلاقي ناس متشدده جدا بباطل ؟ اه.. في مش ممكن ناس تتخلي عن الحق ولا تساند الحق؟ ايوه ودة احبائي ثمره من ثمار انعدام وجود الله.. وده كأن ربنا عاوز يقول.. شوف لو عشتم معي هتعرفوا النور تعرفوا الحق والحق يحرركم عشتم بعيد عني.. هتعيشوا في الظلمه ..والظلال... وتلاقي التخبط اللى فى هذة الحادثة دي... دة نموذج احبائى لحال الانسان في غياب المسيح اللي يتخلى واللي يبتعد واللى يدين واللي يتفلسف.. ادي احبائي حال الانسان في غياب المسيح ..مسكين الانسان امتى النور الحقيقي يدرك الانسان ..امتى الظلام يتبدد شوف حال الانسان لما الظلمة تبددت..وقف قصاد كل دول وبقى يجادلهم ..يجادل ناس عتاة في الدين..و شخصيات مسؤوله كبيره...وقال لهم انتم بتقولوا علية خاطى..؟! لم يسمع منذ الظهر انة يوجد انسان فتح عينين اعمى.......قال انا اعلم شيء واحد..انى انا كنت اعمى والان ابصر ..بيحط الحقيقه قدامه انا اعرف حاجه واحده بس.. هتقعد تتوهني لا.. انا هاقول لك الحقيقه ...وعايز اثبات للحقيقه هو انا. إحنا احبائي ربنا عاوز يرسلنا للعالم شهاده له.. مجرد حقيقه مافعلوا المسيح معنا ..بس ..اعظم كروزه الرجل المولود اعمي دا هو في شخص هو اعظم كرازه..الراجل المولود اعمى دة هو شخصة هو اعظم كرازه....كل انسان تلامس مع ربنا يسوع المسيح وحياتة اتغيرت هو اعظم كرازه...يبدد الباطل ..ويشهد للنور ..هو يرد على كل افتراء.. المسيح ارسلنا للعالم نور للعالم ..لو احنا تلامسنا مع المسيح وحبينا المسيح وعيشنا مع المسيح وحياتنا استنارت بالمسيح ماتخبط العالم ..وماصار هناك شهاده للباطل بهذا القدر.. لية؟... لانه احنا شهادتة احنا الحق ..تعرفون الحق والحق يحرركم ..انتم شهودي ..انتم.. المسيحي عندما يكون فيه نور المسيح يفرق كثير ..عندما يصبح المسيحي يتلامس مع المسيح وصدق المسيح لانه اللي عملوا مع المسيح شيء عظيم جدا بس عن طريق اختبار عقلي صغير.خالص... ضع طين على عينك واغتسلت... هل طين يفتح عينين ولة يعميها اكثر ؟ عيش التواضع..طب انا عاوز حقى ،؟ تقول لي اتواضع .دة عكس عقلي ...ماتحبش العالم..افتكرت انت هتقول لي خذ ده وخذ ده ..لا لا ..انا هاقول لك عكس اللي انت تعرفه..هاقول لك عكس.. اللي انت عايز تعيش بية... انا منطقي مختلف.. خذ طين وحطه على عينك..احبائي ياما الوصايا تصطدم بعقولنا ...من اراد ان يكون اولا فليكن اخر الجميع ..دة طين بتضعة على عينك.. صدقت هتفتح.. ما صدقتش هتفضل زي ما انت . بيعوا امتعتكم واعطوا صدقه ..ده طين....على العين...إزاى....مش ممكن ... احب قريبك كنفسك من اراد ان يكون اولا فليكن اخر الكل . طين..تقدر ولة ما تقدرش ...اخذ طين الراجل الاعمى دة...وضعوا على عينية..وفعلا ذهب واغتسل ... ورجع بصيرا احنا كده احبائي. متى صدقنا الوصيه و نفذناها الحياه اختلفت. لما الحياه تختلف هنبقى احنا نفسنا اعظم كرازه..هيبقى المسيح بيعرف العالم بينا . قال لك كده ان كان النور الذي فيكم ظلاما فالظلام كم يكون...الاعمى دة احبائي واجة كل النوعيات....واجة اللى ييفلسف الامور واللي بيقاوم..واللى بيدين و اللي بيحلل ..واجه اللي بيقف يتفرج واجه اللي بيقاوم واجه كل المواقف ...لكن في الاخر انتصر ..وكانت معجزه شفاء الاعمى من المعجزات اللي زعزعت سلطان الكتبه والفريسيين ..واللى أمن بة كثيرون بسببه لكن برده للاسف رجعوا عند الصليب وخافوا ثاني... ده احبائي الاختبارات اللي بيعملها لنا ربنا يسوع المسيح في الحياه باستمرار. اجى قدام اختبار للوصيه واجد نفسي ارجع ثاني..و انجح مره واجد نفسي اختبار وصيه ارجع ثاني.. امسك فى... لان هو لما خرج من المجمع هو قبلة. .ولما قابله قال له انت مين.؟؟فعرف هو مين.... وقالك اية سجد لة.....وأكنة بيقولة بس يكفيني انت... مجمع ايه مش عايز حاجه ناس مش عايز ناس... حتى اهلي ان رفضوني بسببك انا مش عاوزهم ...دة احبائي الانسان اللي يكون تلامس مع المسيح وحياتة استنارت ...صدقوني احبائي لما نقعد مع المسيح نحس بالنور ده.. لما ننفذ الوصيه.. نحس بالنور ده.. لما نصدق الكلام ..لما نقبل الكلام لما تلاقي حاجات كثير تتخطى حدودك البشريه ..لما تلاقي حاجات بتتحدى عقلك ..صدقها..واسلك بالايمان لا بالعيان صدقها لانه هو اختبار صغير يا نجحنا يا فشلنا . ياتحط طين على عينك وعينك تفتح ..يا اما ما تصدقش ولا في قدرته ولا في طريقة...ياما ناس احبائي تصدق قدره الله لكن ما تصدقش طريقته..و ياما ناس تصدق قدرته وماتصدش طريقتة...والاثنين غلط ... لازم اصدق كلامة وانفذة...واثق فية..وعندما يقول لي ينبغي ان يصلي كل حين ولا يمل...اقولة حاضر ..لما يقول لي خلي قلبك نقى اقول له حاضر... لما يقول لي لا تحبوا العالم ولا الاشياء التي في العالم...اقولة حاضر يغنيك ويكفيك يخلي الناس دي كلها في عينيك قليله ...مش هو رأيهم اللي هيعيش به ..مش مدحهم هو اللى هيسرنى...مش تملقهم هو اللى هيسعدنى.. ابدا لو وقفوا كلهم ضدى... هاقول لهم الحق هعرفهم الحق.. قبلوا قبلوا ماقبلوش وعاقبوني يعاقبونى يكفيني هو ..عشان كده احبائي الناس اللي اعلان لهم المسيح ذاته قليلين جدا...اعلن نفسه للسامريه اعلن نفسه للمولود اعمى.. اعلان نفس لقلة من تلاميذه ..اللي يستهلوا ان يعلن لهم نفسه ...ويكونوا وصلوا لمستوى ادراك هو مين ... غير كده يقعد يقول له ده خاطى ازاي يعمل كده وازاي بيكسر الناموس وازاي وازاي.. هو ده يا ما احبائي ننظر لناس النور قدامها لكن مش قادره تقتنع بية.. ضع الطين على عينك و صدق.. صدق ان هي دي الوسيله بتاعه الاستناره بتاعتك.. اضبط نفسك واضبط حواسك ..واضبط جسدك واصلبه. ووقفوا وارفع ايديك واقف مدة وكل مايكسل قل له لا ...وكل ما يقول لك هستفاد ايه من كده ...قول له اسكت وطاوع ..اقول لك كده.. لانكم اطعطم من القلب صوره التعليم التي تسلمتموها...دة احبائي الرجل المولود اعمى.. اللي تحدي كل الفئات دى وكان عمل المسيح فى حياته اكبر شاهد انت آية ... انت فى حد ذاتك أيه ..انت نور ..انت شهادة العالم يَخلص بكم ...العالم يستنير بكم ..العالم يعرف الحق منكم.. العالم يتعلم كل ما هو نافع ومفيد وبناء منكم .. واحد من الاباء الاساقفه استلم ابروشيه ..اسمه القديس باسيليوس استلم ابراشيه كان فيها 18 اسره مسيحيه صلي لربنا قال له يا رب انا عاوز ال18 دول يبقى هما النواه عشان خاطر البلد كلها تعرفك ...وظل يزرع في اولاده وفي شعبو خصال المسيح وطبيعية المسيح وكلمه المسيح ونور المسيح لحد ما يقولوا انه.. حينما تنيح كان هناك 18 اسره وثنية في البلد... بقى في الاخر في 18 اسره وثنية..احنا احبائي محتاجين ان احنا نكون نموذج للمسيح .انتم شهودي انتم نور المسيح ..الرجل المولد اعمى دة حياته في حد ذاتها هي عظة .التغير اللى حصل في حياته دة هو اكبر درس لمن هو المسيح ..والانسان الذى تلامس مع المسيح في داخله. يعرف يشهد.. اللي عرف شقاء الخطيه وتعستها .. واستنار يعرف يعني ايه يتكلم عن المسيح ويشهد المسيح دعوه يعرف يعني اية يتكلم عن المسيح ويشهد للمسيح.... دعوه احبائي ان احنا نتلامس مع المسيح نتذوقة .نتذوق عمله في داخلنا... ساعتها هنبقى مختلفين لا نسلك بحسب الناس ولا ناخذ بكلام الفلاسفه ولا الذين يدينون ولا اللى بيقاومة...لكن هتلاقي نفسك فعلا تعرف الحق والحق يحررك...وتلاقي حياتك كلها مش قادر تعمل فيها حاجه اجمل من انك انت تسجد لة... ربنا يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولالهنا المجد الابد امين....