الكتب

موسوعة المرشد للعهدين ج3 – رجال الكتاب المقدس من من السبي إلى نهاية عصر المكابيين

مقدمة عن السبي البابلي مراحل )1 )السبي البابلي :- 1 - المرحلة الأولى :- كانت سنة 606 ق. م. أي بعد معركة كركميش التي هزم فيها نبوخذ نصر نخو فرعون مصر فسيطر البابليون على الأراضي وأخذوا قليل من أشراف يهوذا كمسبيين مثل دانيال والثلاث فتية (2مل1:24،دا 3:1)

موسوعة المرشد للعهدين ج2 – رجال الكتاب المقدس من سليمان إلى السبي

شخصية سليمان الملك من سفر الملوك الأول ص2 (1 ( وصية داود لسليمان لأجل برزلاي الجلعادي : - في الغالب كان برزلاي الجلعادي قد مات وهو الذي قدم طعاما وكل إمكانياته لداود عند هروبه من وجه أبشالوم فأوصى داود سليمان أن يأكل بني برزلاي على مائدة سليمان مكافأة لمحبة أبيهم لداود، هكذا هذا الرجل في محبته لأبنائه المحبة الموجهة له حتى وإن كان الشخص مات لكن يكرم أبناءه كما فعل مع بيت شاول رغم ما عمله شاول ضده لكنه أكرم مفيبوشث لأجل يوناثان وعهد المحبة التي كانت بينهم .. هكذا يكرم القديسين ويطلبوا لأجل الآخرين كما فعل معلمنا بولس وطلب الرحمة لبيت أنسيفورس الذي أراحه في سجنه .

موسوعة المرشد للعهدين ج1 – رجال الكتاب المقدس من آدم إلى داود

خلقة الإنسان على صورة الله ومثاله : الوحيد بين كل المخلوقات السماوية والارضية الذي قيل عنه على صورة الله ومثاله هو الإنسان . الذي صنع على صورة الله ومثاله هو إنساننا الداخلي وليس الخارجي الذي يفنى (العلامة أوريجانوس). يستنتج ق. أوغسطينوس من قول ربنا يسوع للهيروديسيين أعطى ما لقيصر لقيصر وما لله لله، هو أن ترد لقيصر المال المختوم بختمه أما الإنسان الداخلي أي النفس مختومة بالروح القدس . خلقت الروح الإنسانية على صورة الله ومثاله في صفاتها الثالوثية الأساسية فهي روح كائنة ناطقة حية هكذا مع الفارق فالوجود هو الله الآب

أسرار الكنيسة السبعة

هناك سر يترجم بالإنجليزية SECRET وهو ما لا يذاع. ولكننا في كلمة الأسرار الكنسية السبعة نترجمها SEVEN SACRAMENTS بمعنى مقدسات. وباليونانية ميستيريون μυστήριο أي شيء خفي أو مستور. وقد لا يمارس إنسان كل الأسرار. فالبتولي لا يتزوج لكنه ثمرة سر زواج. وليس كل إنسان يصير كاهنًا لكننا جميعًا نستفيد من سر الكهنوت خادم الأسرار جميعها. والأسرار السبعة هي: 1- المعمودية 2- الميرون (التثبيت) 3- التوبة والاعتراف 4- الإفخارستيا 5- مسحة المرضى 6- الزيجة 7- الكهنوت خادم الأسرار كلها. فلا يمارس أي سر إلاّ كاهن شرعي غير محكوم عليه. وهناك أسرار لا تعاد وهي المعمودية والميرون والكهنوت. وباقي الأسرار تعاد فالإنسان يقدم توبة ويعترف ويتناول دائمًا.

قطمارس الخمسين يوم المقدسة

قراءات الأيام خلال السنة نجدها مرتبطة بالسنكسار. وقراءات أيام الآحاد خلال السنة نجدها مرتبطة، كل أحد بالأحد الذي يليه على مدى الشهر، لتقدم لنا الكنيسة فكرًا معينًا كل شهر. أما قراءات الصوم الكبير (الـ55 يومًا) فهي إعداد الإنسان المسيحي بالتوبة حتى يفرح روحيًا بعيد القيامة المجيد. وقراءات الخمسين يوم المقدسة تنقسم إلى قسمين:- 1- الأربعين يومًا الأولى. من يوم عيد القيامة المجيد حتى عيد الصعود المجيد. 2- العشرة أيام التالية لعيد الصعود وحتى عيد العنصرة (حلول الروح القدس).

قطمارس الصوم الكبير

قراءات الأيام خلال السنة نجدها مرتبطة بالسنكسار. وقراءات أيام الآحاد خلال السنة نجدها مرتبطة، كل أحد بالأحد الذي يليه على مدى الشهر، لتقدم لنا الكنيسة فكرًا معينًا كل شهر. أما قراءات الصوم الكبير (الـ55 يومًا) فهي إعداد الإنسان المسيحي بالتوبة والتذلل والانسحاق حتى يفرح روحيًا بعيد القيامة المجيد. فالجسد يفرح بالأكل والشرب.. إلخ. والنفس تفرح بالعواطف البشرية. أما الروح فتفرح بالروحيات. والقيامة هي عمل روحي، لن تدركه النفس ولا الجسد، إنما فقط الروح. فمن قدم توبة وتذلل سيدرك معنى القيامة ويفرح بها. وهو سيفرح لسببين:- 1. هو سيقوم من موت الخطية. ولا تكون القيامة بالنسبة له قصة يحتفل بها، إنما حياة المسيح تتجدد فيه وفينا ونحيا بحياة المسيح القائم من الأموات. 2. هو سيدرك أن نهايته ليست موت الجسد، بل هناك حياة أخرى أبدية. وقراءات الصوم كلها هي فترة إعداد لتفرح الروح بعيد القيامة.

قطمارس صوم يونان

قراءات الأيام خلال السنة نجدها مرتبطة بالسنكسار. وقراءات أيام الآحاد خلال السنة نجدها مرتبطة، كل أحد بالأحد الذي يليه على مدى الشهر، لتقدم لنا الكنيسة فكرًا معينًا كل شهر. أما قراءات الصوم الكبير (ال ٥٥ يومًا) فهي إعداد الإنسان المسيحي بالتوبة والتذلل والإنسحاق حتى يفرح روحيًا بعيد القيامة المجيد. فالجسد يفرح بالأكل والشرب.. الخ والنفس تفرح بالعواطف البشرية. أما الروح فتفرح بالروحيات. والقيامة هي عمل روحي، لن تدركه النفس ولا الجسد، إنما فقط الروح. فمن قدم توبة وتذلل سيدرك معنى القيامة ويفرح بها. وهو سيفرح لسببين:- ١. هو سيقوم من موت الخطية. ولا تكون القيامة بالنسبة لنا قصة نحتفل بها، إنما حياة المسيح تتجدد فينا ونحيا بحياة المسيح القائم من الأموات. ٢. هو سيدرك أن نهايته ليست موت الجسد، بل هناك حياة أخرى أبدية. وقراءات الصوم كلها هي فترة إعداد لتفرح الروح بعيد القيامة.

العنوان

‎71 شارع محرم بك - محرم بك. الاسكندريه

اتصل بنا

03-4968568 - 03-3931226

ارسل لنا ايميل