العظات
العذراء فرح الاجيال
بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين تحل علينا نعمته ورحمه الان وكل اوان والى دهر الدهور كلها امين
نتكلم اليوم عن العذراء فرح الاجيال في تسبيحه امنا العذراء قالت آيتين في لوقا ١ عدد 51" صنع قوه بذراعيه شتتا المستكبرين بفكر قلوبهم ورحمته الى جيل الاجيال للذين يتقونة لان القدير صنع بى عظائم واسمه قدوس انزل الاعزاء عن الكراسى ورفع المتضعين عضد اسرائيل فتاه ليذكر رحمه كما كلم ابائنا لابراهيم ونسلة الى الابد لانه نظر الى اتضاع امتة فهوذا منذ الان جميع الاجيال تطوبني صنع قوه بذراعيه" نتكلم عن العذراء فرح الاجيال نتكلم في ثلاث نقاط:-
اولا حال البشريه قبل السيد المسيح.
ثانيا ماذا فعل المسيح عن طريق امنا العذراء ! اللي هي فرح الاجيال اولا حال البشريه قبل المسيح ثانيا ما الذي حدث بالمسيح الذي هو عن طريق العذراء.
ثالثا كيف نستفيد
اولاًحال البشريه:-
في الحقيقه من بدايه خلقه ربنا لابونا ادم كان القصد ان يتمتع ادم بحضور الله وان يحيا ادم في طاعه الله ولكن مثل ما بنصلي في القداس وبنقول الموت الذي دخل الى العالم بحسد ابليس افسد العلاقه ادخل في ذهنه فكره انه عندما ياكل من الشجره يصير معادلا لله وللاسف اكل من الشجره وانفصل عن الله وبعد ذلك ابتدينا نلاحظ ان الانفصال عن الله بيزيد في الجنس البشري والخطيه بدأت تسود ليست عارضه ولكنها هي القاعده العامه زي ما ادم بعد عن ربنا بدات البشريه تبعد عن ربنا الجميع زاغوه وفسدوا ربنا بدأ ينذرهم لدرجه ان ربنا قال اعمل طوفان لكي يجدد البشريه مره اخرى وحصل الطوفان و البشريه معظمها او باكملها او 99 وتسعه من عشره منها ماتت ومع ذلك الخطيه بقيت البشريه فنيه ما عدا نوح واسرته ومع ذلك الخطيه بقيت بعد الطوفان قال اعمل الناموس جاء الناموس ماذا فعل ؟ اصبح الناموس يقول عندما تفعل هذه الخطيه سوف تموت لا تزني لا تقتل لا تشتهي ما لقريبك وجدنا الانسان مع وجود الناموس اصبح يفعل الخطيه ايضا اصبح يحكم الناموس على الناس بالموت عندما تفعل ذلك ترجم او تموت معلمنا بولس يقول الخطيه وهي متخذة فرصه بالوصية خدعتنى بها واصبح حكم الموت يسرى على الإنسان لدرجة معلمنا بولس قال فعاشت الخطيه ومُت انا ليست المشكله حلت بل بالعكس الوصيه حكمت على الانسان قصد معلمنا بولس يقول ان الناموس اذانا وبدل ان يحيينا موتنا الطوفان مش نافع الناموس مش نافع ربنا قال اشوف حل ثالث قال سوف ارسل وانبياء يكونوا قديسين سوف ارسل باشعياء وارميا وهوشع وعاموس ويظلوا يصرخون حتى تتوب الناس ومع ذلك الناس لم تتوب وجدنا لم يتوبوا وفقط بل ظلوا يقاومون الانبياء وممكن يقتلوهم قتلوا اشعياء ونشروه ورجموا ووضعوا ارميا في جب وكان يصرخ الى الله اكثر نبي كان يبكي حزين هو ارميا لان ارميا كان قبل السبي مباشره كان يحذرهم كانوا بيستهتروا بكلام الانبياء طالت الايام وخابت كل الرؤى قالوا على ربنا كلمه صعبه جدا انه لا يحسن ولا يسيء هذة هو حال الانسان الصوت الذي ينذرهم يموتوا الناموس لم يعمل لهم شيء حكم عليهم بالموت الطوفان لم يحل المشكله حال البشريه قبل المسيح حال مؤسف الشعب الجالس في الظلمه ابصر نورا اضهدوا الانبياء ايليا النبي رجل قوي يقول عليه انت مكدر اسرائيل اصبحوا لم يسمعوا ابدا لا للانذارات والانبياء وساده الخطيه جدا وتسلطت جدا الطوفان لا ينفع معهم ولا الناموس ولا الانبياء.
ثانياً فماذا يفعل الله معهم قال سوف اتى انا قال سوف اتي واعيش وسط البشر أتى واكون بشر مثلهم هختار واحده من البشر واجي من خلالها قال اجي مولود من امراه اجي واكون مثلي مثل باقي الناس معلمنا بولس في رسالته لغلاطية قال ولما جاء ملئ الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امراه من هذه الامراة هذا موضوع صعب جدا الاب اطلع من السماء فلم يجد من يشبهك ارسل وحيده اتى وتجسد منكى العذراء فرح الاجيال قال هي الملكه الموشاة بالذهب مثل ما بيقول المزمور اسمعى يا ابنتي وانظري واميلي سمعك وانسي شعبك وبيت ابيكى لان الملك قد اشتهى حسنك الست العذراء فرح الاجيال جاء من خلالها معلمنا بولس في رساله العبرانيين قال اذ اشترك في اللحم والدم اشترك هو ايضا فيهما البشر لحم ودم كيف ان الرب يسوع يكون لحم ودمي ياتى ويصبح طفل وياخذ جسم البشر وكون جسمي جسم بشر حقيقي مولودا من امراه من هذه المراه هي امنا الست العذراء عشان كده يتقال عنها فرح الاجيال نقول لها ان الاب اختارك والروح القدس ظللك والابن تنازل وتجسد منك وجدنا امنا العذراء هي التي قامت بهذا الدور ان الله يصير انسانا عظيم هو سر التقوى الله ظهر فى الجسد وجدناه اصبح جسد اصبح مثلنا ياكل ويشرب ويتعلم ويروح ويجي ويكبر ولة ام ترعاه امنا الست العذراء عشان كده اسمها فرح الاجيال عشان كده نقدر نقول ان كرامه امنا الست العذراء في الكنيسه حاجه عاليه جدا ليس انها قديسه احنا مش بنكرم امنا العذراء انها قديسه مثل ست دميانه او القديسه برباره او القديسة يوستينا هي اعلى من قديسه ليست مجرد قديسه او انسانه جميله متواضعه كل هذا صح لكن هي ليست مجرد كذلك هي اكثر من ذلك هي والده الاله اعلى من القديسين واعلى من الشاروبيم واعلى من السيرافيم لانها فرح الاجيال الناس اللي كان محكوم عليهم بالموت والناس اللى الخطيه غلبتها والناس اللي الموت دخل للعالم والفساد اصبح مفيش منه امل صار لنا امل في امنا العذراء صنع قوه بذراعيه شتت المستكبرين بفكر قلوبهم رحمته الى جيل الاجيال هذا ربنا يسوع المسيح الذى جاء لنا عن طريق السيدة العذراء فرح الاجيال لاحظ ان كل تسابيح الكنيسه لاامنا العذراء تسابيح مرتبطه بالخلاص ليس مرتبطه فقط بالعذراء ولكنها مرتبطه بالخلاص خلاص ابينا ادم ادم الذي كان محكوم عليه بالموت اصبح له خلاص عن طريق السيد المسيح الذي جاء عن طريق السيده العذراء تجد عبارات كثيره جدا في العباده الكنسيه كلها تسابيح وتمجيد للست العذراء مرتبطه بالمخلص انتى هى الكرمه الحقيقيه الحامله عنقود الحياه نحن اول ما نتكلم عن العذراء ندخل على المسيح على طول اسالية ان يعطي الخلاص للعالم ربطنا العذراء بالمسيح بالخلاص العذراء بالمسيح بالخلاص لانها فرح الاجيال هي فرح الاجيال لا توجد ايقونه قبطيه نعتز بها في كنائسنا الا العذراء والده الاله يوجد صور للست العذراء الظهور في الزيتون صوره للسيدة العذراء الحزينة لكن الكنيسه القبطيه صور تعتبرها مجرد صور القديسه مريم لكن الصور القبطيه المقننه في الكنيسه هي التي حامله السيد المسيح هذه هي الصوره الصحيحه والده الاله نحن كرامه امنا العذراء اعلى من كرامه القديسين لانها ليست مجرد قديسه لانها والده الاله نعظمك يا ام النور الحقيقي لانك ولدت لنا مخلص العالم اذا كرامه العذراء فرح الاجيال جاء المسيح من خلال العذراء استشارك الاولاد في اللحم والدم اشترك هو ايضا فيهما وجدنا المسيح جاء كبشر عاش في وسطنا وله اب وام وسط المجتمع من الذي اخذ شكل ابوه يوسف البار والسيده العذراء عندما تاه في الهيكل قال هوذا انا وابوك كنا نطلبك معذبين وجدنا عاش كواحد مننا طفل مع الاطفال كبير مع الكبار وكان فيه شبه البشر شابهنا في كل شيء ما خلا الخطيه وحدها ترك لنا مثالا عاش كل حياتنا بكل تفاصيلها جاع وعطش وتعب بكى واكتئب ارتاح نام فعل كل ذلك لانه شبهنا كيف يفدينا وهو ليس شبهنا ولا قريب مننا كيف يفدينا ان لم يأخذ جسد حقيقي طبيعي مثلنا ياكل ويشرب وينام ويرتاح ويتعب ويبكي عشان كده اخذ هذا الكلام من امنا السيده العذراء الطبع البشري اخذه من السيده العذراء جسدة انسجتة ودمه اخذه من امنا العذراء القديسين يقولوا ونحن نصلي في المديح نقول السلام لك يا خزانه حاويه اسرار اللاهوت مريم فخر رجانا باب وطريق للملكوت سوف يكتمل فهمنا عنة فوق فى السماء جاء المسيح الخطية التى دوخت العالم ولم ينفع فيها الطوفان ولا الناموس ولا الانبياء جاء المسيح ورفعها ابادها لغاها وقتلها صارت لم تسود على اولاد اللة ان سحقها وغلباها الاول عندما جاء الناموس حكم على الإنسان بالموت الانسان مات وعاشت الخطية الناموس حكم على الإنسان بالموت مات الانسان وعاشت الخطية عندما جاء المسيح مات هو وموت الخطيه وعاش الإنسان لكنة يعلم انة اقوى من الموت عمل المسيح عن طريق العذراء فرح الاجيال اقامنا فدانا رفع عنا حكم الموت وجدنا المسيح الذى جاء من العذراء فرح الاجيال رفع عنا العقوبة الموت ابطل الموت وإهانة وسحق الشيطان وغلب الموت واعطى حياة للانسان لكن هذة الحياة ملك للذى مات من اجلنا ويقال ايضا عن العذراء انها فخر جنسنا اجمل واروع مافى الجنس البشري هى امنا الست العذراء تجد الأتقياء ومحبين اللة جدا والقديسين فى علاقة حب وعشق غير عادية مع امنا العذراء حب وعشق غير عادى لماذا ؟ لان كنيستنا ماتعىرفش تفصل ابدا بينها وبين الرب يسوع لانة هو المخلص وهى ام المخلص هو الذى جاء عن طريقها الاب تطلع من السماء فلم يجد من يشبهك وجدنا الكنيسة تكرم الست العذراء وتعطيها مدائح وجزء من قانون الايمان جزء فى القداس الالهي لا يوجد جزء فى الكنيسة تخلوا من تمجيد للعذرا اكتر صوم الناس تتمسك بة هو للسيدة العذراء الناس تريد تصومة اعلى واطول اللة تحنن على البشريه عن طريقها العذراء هى نموذج الرب يسوع تحنن علينا من خلالها ولحين الان الست العذراء تشفع فى البشر لحين الان تطلب من الرب عنا لكى يشفق علينا ويتأنى علينا لانها امامه تمثل البشرية لاجل هذا نقول بشفاعة والدة الالة اشفعى فينا كلنا سيدتنا والدة الالة لان مقبولة هى شفاعتك عند مخلصنا.
ثالثاً كيف ان نستفيد بهذا الخلاص:-
الخلاص الذى فتش عنة كثيرين اتحد بالمسيح وأمة العذراء واعرف ان هذا الخلاص غالى سحبها ومجدها واجعل عينك عليها وعلى المخلص عندما تسمع مجمع الكنيسة فى القداس تجد ابونا يقول اسماء اباءنا الاطهار ورؤساء والرسل المبشرين والانجيليين والمعترفين وكل ارواح الصديقين الذين كملوا في الايمان وبعد كل هذا ابونا يغير اللحن ويبدأ اللحن يهدأ وبعدها يقول بلحن عظيم وبالاكثر القديسية المملوءة مجدا وضع الابرار والصديقين فى عبارة وجاء عند السيدة العذراء وقالها وبالاكثر العذراء كل حين والدة الالة القديسه الطاهرة مريم التى ولدت لنا اللة الكلمة بالحقيقة اجعل لديك عشرة حقيقة لابد ان يكون لديك فى بيتك صورة للسيدة العذراء واقف عندها لحظات وتكلم معها حاول ان الخلاص الذى عملة ربنا يسوع المسيح تستفاد بة واتحد بة وتكون شاعر انة فعلا عمل معك شىء عظيم وعن طريق السيدة العذراء تقول لها ليس لنا حجة ولا دالة ولا معرفة نحن بك نتوسل من الذى ولد منك انتى فرح الاجيال المغلوب من خطية العذراء تساعدوه المهموم والحزين العذراء تفرحوه الانسان الذى لديه ضيق في حياتة ينظر لحياتها يجدها كلها ضيقات العذراء كانت فقيرة وليس لها احد العذراء صغيرة متالمة ومظلومة لحين ان وقفت عند الصليب بابنها وتراه يصلب والكل يطلب ان يصلب لكنها كانت مدركة انة المخلص قالت احشائى تلتهب عند نظرى الى صلبوتك العالم يفرح لانة فرح الاجيال اتحد بامنا العذرا تتحد بالمسيح لا احد يتحد بالمسيح بدون امنا العذراء قال كلمتى لا ترجع فارغة نحن لا نسمع عظات لكى نعجب بها بل لكى نعمل بها افتكر عمل المسيح وافتكر امنا العذراء وابدا غير فى تفكيرك وغير فى طباعك للافضل مثل ماقال معلمنا بطرس يكفينا الزمان الذى مضى قول للرب اما انا خيرا لى الالتصاق بالرب وان اجعل على الرب اتكالى العذرا فرح الاجيال تفرح قلوبنا وتعطينا عشرة جميلة معها ومع ابنها الحبيب يسوع المسيح.. يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولربنا المجد الدائم الى الابد امين.
اراكم ايضا فتفرح قلوبكم
بسم الآب والابن والروح القدس إله واحد آمين تحل علينا نعمته ورحمته وبركته الآن وكل أوان إلى دهر الدهور كلها آمين .
تقرأ علينا الكنيسة يا أحبائي اليوم فصل من بشارة معلمنا يوحنا الإصحاح 1٦،وسوف نتناول آية واحدة فقط ألا وهي عندما قال "أراكم فتفرحون ولا يستطيع أحد أن ينزع فرحكم منكم"، كلمة الفرح يا أحبائي كلمة مشتهاه جداً عند النفس،من المؤكد أن كل فرد فينا يقول أتمنى أن أفرح، الفرح كلمة جميلة، لكن في الحقيقة سنجد أنه لا يوجد فرح خارج المسيح، لا يوجد فرح حقيقي يقوي الإنسان، ويعطي له طاقة مستمرة وتدخل له بهجة داخلية غير المسيح، تعالى شاهد الناس التي تظل تبحث عن أسباب للفرح، يحضروا حفلات، يذهبوا لأماكن للتنزه، يسافرون، يأكلون، يشربون، لكن تجدهم من الداخل فقراء، ومن الممكن أن يكون كلما يسعوا إلى الفرح، يزدادوا اكتئاب، لماذا يزدادوا اكتئاب؟! لأن ما كانوا يتوقعوه لم يجدوه، فتجدهم يسيرون خلف سراب، مثلما قال هكذا أنهم يشربون من مياه مالحة، الذي يريد أن يشبع شهواته، فالشهوات لا تشبع، الذي يريد أن يخفف من آلامه الآلام لن تبرأ، الإنسان الذي يريد أن يأخذ مسرة أو تعزيات من الناس فإنه يأخذ خزي، يأخذ خصومة،يأخذ ابتعاد،أما الفرح الحقيقي فهو في المسيح يسوع، أراكم فتفرحون، كيف نراك يارب؟! أعطنا طريقة عملية، أقول لكم ثلاث نقاط سريعًا جداً:
١- لكي ترى الرب أول شيء تراه داخلك.
٢- في مخدعك.
٣- حولك.
أولا داخلك :صدقني طالما نحن نبحث عن الله خارجنا لا نجده أبدا،الله داخلك في قلبك،الله ساكن داخلك أنت، "أنتم هياكل الله روح الله ساكن فيكم"، الله داخلك منذ يومين كنا نعيد للقديس أوغسطينوس الذي كان يقول على نفسه أنه كان غبي نسأله لماذا؟! يقول لأني كنت أبحث عنك خارجاً عني أظل أبحث عنك خارجي "لكن حين وجدتك فقد وجدتك في داخلي حين وجدتك فإني وجدتك عميقاً أعمق من أعماقي وعالي أعلى من علوي" أنت كنت معي ولكن أنا لم أكن معك أنا بغباوتي وشقاوتي لم أكن معك تريد أن تتقابل مع الله اجلس فترة هادئة وانظر إلى داخلك سوف تجد الله داخلك يقول لك أنا كنت أنتظرك منذ وقت بعيد أنت تعيش داخلك وتعيش مع نفس الشخص الذي هو أنت لكنك لم تجلس مع هذا الشخص أنت لا تدخل داخله عندما تريد أن تدخل داخل نفسك ستجد الله أحد القديسين كان يقول ادخل إلى ذلك الإنسان الذي تجهله من هذا الإنسان الذي يجهله؟! تتخيل يكون أنا نفسي نحتاج أن نتقابل مع الله داخلنا،وعندما يقابل الإنسان الله داخله يكون لديه متعة،ويتخلى عن أمور كثيرة،ويتخلى عن أشخاص عن مسرات عن العالم عن مباهج لأن الله هكذا تريد أن ترى الله أدخل داخلك سوف تجد متعة تجد كفاية تجد الله يشغلك بفرح قلبك تسألني هل هذا يحدث بالفعل؟! أقول لك نعم صدقني قم بالتجربة ذات مرة كان هناك مجموعة من الشبان في دير البراموس في خلوة،وجاء أب راهب متوحد عندما علموا كانوا بالطبع مبتهجين جداً،وقالوا لهم أنه سوف يجلس مع شباب بيت الخلوة فجلسوا معه،وهناك شاب سأله سؤال قائلاً له يا أبانا كيف حال قدسك في الوحدة؟ قال له نشكر الله فسأله ما هي أكبر مشكلة تواجهك في الوحدة؟ من المؤكد أن جميعنا نتوقع الملل حروب الشياطين الحر البرد الوحوش الحشرات الأصوات خوف الليل من المؤكد أننا نتوقع اجابات كثيرة،ولكن صدقوني كانت الإجابة أنه قال أن أكبر مشكلة تواجهني هي ضيق الوقت لماذا؟! أنت لا يوجد لديك شيء يقول لك لا فأنا اجلس لأقرأ الإنجيل وذلك يستغرق ساعتين أو ثلاث ساعات ثم جزء تسبحه أكون قد أعدت له ساعتين أو ساعتين ونصف ولكنه يستغرق أربعة ساعات،ثم سير الآباء وأقوالهم وحياتهم يستغرق بدلاً من ساعتين يمتد إلى ثلاث ساعات،وهكذا كل مرحلة تأخذ أكثر مما توقعت فإن الله عندما تجلس معه سوف تجد داخلك فرحة قالوا عنها القديسين أنها فرحة أكثر من فرحة الفردوس.
ثانيا مخدعك : اجلس في المكان الذي تصلي فيه واسجد،وارفع يداك لفوق واصمت قليلاً،وتحدث مع الله قليلاً أراكم فتفرحون هو ينتظرك هو قال هكذا "إليه نأتي وعنده نصنع منزلاً" قال لك تعالى هكذا "أتعشى معه وهو معي" تعالى تعالى خذ من غذائي أنا خذ من دسمي أنا اجلس مع الله قليلاً عندما ننشغل في اليوم كله،ونظل نعطي كل حاجة حقها إلا الله نجد أنفسنا تائهين حزانى مكتئبين المشاكل تزداد الكراهية تزداد الابتعاد يزداد لأن الذي يبتعد عن الله تجد الجحيم بدأ بالنسبة له مبكراً هو كذلك القرب من الرب هو السماء أنت من الممكن أن تعيش من الآن السماء على الأرض مخدعك حاول أن يكون لك وقفة صلاة منتظمة يكون لك مكان محبب إلى قلبك تضع فيه صورة لربنا يسوع،وصورة لأمنا العذراء صورة للملاك ميخائيل صورة لشفعائك،واسجد وارفع يدك وصلي،وليكن بيتك بيت مبارك ألسنا نقول "بيوت صلاة بيوت طهارة بيوت بركة ."
ثالثا حولك : ربنا موجود حولنا لكن من الممكن أن تكون أعيننا مغلقة قليلاً الله موجود في الطبيعة في الناس في الظروف في المشاكل في المرض في الموت الله موجود عندما يريد الانسان أن يرى الرب حوله صدقني الله سوف يعلن له نفسه حتى القديسين كانوا يقولون أتمنى أن تنظر كثيراً لأربعة أشياء السماء البحر الزرع الصحراء،ولكن هؤلاء ماذا نفعل بهم؟!يقول لك ترى الله فهل السماء هذه يستطيع أحد أن يصنعها أو يدركها كلما تنظر للسماء تقول المجد لك يارب أنت فيك أسرار الزرع البحر الصحراء إذن الله موجود يقول لك أنا هنا اجلس معي قليلاً شاهدني أنا أريد أن أراك أنا أفتقدك كثيراً تعالى تعالى ارفع يدك لفوق وتحدث معي الله موجود حولنا لكننا ليس لدينا وقت نحن منشغلين منهمكين في أمور كثيرة هل من الممكن أن ترى الرب حولك؟ أقول لك نعم كم مريض كم متألم كم جائع كم عطشان كم عريان مسجون فهو قال لنا ذلك "بما أنكم فعلتموه بأحد أخوتي هؤلاء الأصاغر فبي قد فعلتم" أي أنه موجود لكن يريدك أن تبحث عنه إذن يا أحبائي عندما قال لنا أراكم فتفرحون نحن تعجبنا كيف نراه؟! يقول لك تعالى شاهدني شاهدني داخلك في مخدعك حولك ربنا موجود لكننا نحن يمكن أن نكون مبتعدين عنه ربنا يعطينا أن نبحث عنه،ونجده،ونتمسك به ولا نرخيه يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته لإلهنا المجد دائمًا أبديا آمين .
الاعماق الداخلية للاوى العشار
تقرا علينا احبائى الكنيسه فى هذا اليوم المبارك فصل من بشاره معلمنا مارلوقا الاصحاح الخامس يبدا بدعوه لاوي عشار جالس فى مكان الجبايه كل الذي يشغله كيف ان يجمع مالا ولكى يجمع مالا لابد أن يكون يمتلك فى قلبه كميه كبيره من الظلم ومن شهوه محبه المال انسان مشغول جدا بالظلم وشهوه المال وجالس في هذا المكان الذي انغرز فيه لهذه الاسباب خرج يسوع فنظر عشارا اسمه لاوي جالسا عند مكان الجبايه فقال له اتبعني يسوع يترك كل الجمع وينظر الى هذا العشار الذي مليء بالشرو مليء بمحبه عالم ومحبه مال وملئ بروحه الظلم ويقول له اتبعني والعجيب ايضا وفي الحال ترك كل شيء وقام ليتبعه لدرجه من كثره الفرحه صنع له وليمه يريد ان يقول له انت انقذتنى يقول الكتاب وصنع له لاوى وليمه عظيمه في بيته كل الجمع نظرت الى هذا العشار انه سيء لكن انا انظر اليه أنة شئ اخر تماما انا ارى فئة انه أناء مختار شخص جميل شيء حلو انا انظر الى الاعماق لكن انتم تنظرون الى الخارج الانسان ينظر الى العينين لكن الله ينظر الى القلب كل انسان فينا احبائي ممكن يكون ناظر الى نفسه انه سيء لكن الله ينظر اليك انك احسن انسان لديه يسوع يراك احسن من نفسك بكثير اكثر شيء عدو الخير يحب ان يثبتها في قلب الانسان انه مرفوض خاطئ شرير لا مكان له فى السماء ويشتغل على هذه النقطه كثيرا والانسان بطبيعه مليء من الشر والضعف يتغذى في شعور انه مرفوض طالما ان يتغذى في الشخص هذا الاحساس أنة مرفوض ويقنعه عدو الخير بانه لا يوجد منك خير او رجاء ابدا ويزيد هذه الصوره الذاتيه الذهنيه للشخص ينظر الى نفسه انه شيء سيء الانسان عندما يعرف نفسه بعد ذلك يقدر أن يعرف الله والذي لا يعرف نفسه لا يعرف الله اعرف نفسك لتعرف الله عدو الخير يدخل في هذه الجزء ويشوه صوره الانسان عن نفسه ربنا يسوع المسيح ينظر الى لاوى وقال له اتبعني انا ارى فيك شيء جميل الله ينظر الى شخصة الجميل وممكن ان يصير انسانا عظيما احيانا احبائي حكم الناس يكون غير حكم الله تماما معلمنا بولس الرسول كان يقول انا اضطهدت كنيسه الله واتلفها بأفراط انا الذي كنت قبلا مفتريا بتلف الكنيسه ربنا يسوع المسيح قال عنه انه اناء مختار هذا اناء مختار وهجعله يحمل اسمي بين امم كثيرة الله يرى اننا قديسين اننا مبروكين مولودين من فوق من زرع لا يفنى هذا راي الله فينا المشكله اننا نكون غير مصدقين في هذا في العهد القديم بني اسرائيل كانوا معاندين وكانوا رافضين بكل الطرق رافضين الاحداث والنبوات والانذارات لكن ربنا يسوع المسيح راى فيهم انه شعبه وعندما كلم فرعون وقال له اطلق شعبى يعبدني لانهم شعبى وميراثى واسمى دعى عليهم سفر العدد يقول لم يبصر اسما في يعقوب ولا راى تعبا في اسرائيل اسرائيل حياتهم كانت شر وخداع ورفض لكنهم اولادي لو علمنا احبائي اننا قد ايه غاليين عند ربنا مش هنستهتر بنفسنا ولو علمنا ان اللة مجهز لنا مكان في السماء ما كنا ابدا نختار حياه الارض لو علمنا كرامتنا في المسيح يسوع ما كنا ابدا نبحث عن كرامه في هذه الحياه عندما يشعر الانسان انه فاقد الهويه وفاقد صورتة ممكن جدا ان يعيش في ضعفات كثيره لكن الذي ينظر الى فوق يقول تعالى اتبعنا الشاب الغنى يقول نظر اليه يسوع واحبه السامريه ايضا ولاوى وعندما دعيت التلاميذ نظرت اليهما ماذا رايت ماذا رايت في بطرس ماذا رايت في السامريه الله يريد ان يفعل معنا هذا اللة يريد ان يحسن صورتنا عن نفسنا يقول لك انت ابني انت لى سفر اشعياء قد صرت عزيزا في عيني الرب مكرما وانا قد احببتك عندما ياخذ الانسان صوره عن نفسه سيئة الشر يزيد حتى فى التربية يقول عندما تتعلم مع اولاد صغيره حاول ان تفهمه انه انسان ولد حلو وذكي ومقدس وابن ربنا و شماس وانه محبوب عندما تقول له هذه الصفات ياخذ الولد هذه الصفات الحلوه عن نفسه حتى وان كان هو غير ذلك تقول له انت هادئ وحلو عندما يعمل اشياء غير كويسه نقول لها انت تفعل شيئا كويسه لكى تثبت فية هذة الصورة ويسلك في مقضاها لدرجه احيانا في التربيه يقول الاطفال بالذات امدح طفل بما ليس فيه لكي يصدق هذه الصوره عن نفسه ويحاول ان يكون افضل من ذلك الله يفعل معى مثل لاوى الله يرى فى لاوى شيء جميل يقول له تعالى اتبعني اكيد كل الناس كانت في حاله استغراب لانة ترك كل شيء وتبعه وايضا المرآه السامريه في كلمتين مع اللة تركت جارتها الله يرى فيهم كل شيء جميل انهم خليقه اللة لا تحاول ان تعاند عندما يقول لك تصلي طاوع عندما يقول لك انت ابني قول له وانت ايضا ابي عندما يقول لك حبني قول له انا احبك من كل قلبي عندما يقول لك اني قابلك قول لة وانا ايضا قابلك عشان كده الكنيسه تعلمنا نقول له نتبعك يا رب بكل قلوبنا كيف رايت يا الله في موسى الاسود كيف رأيت فيه؟! اللة رأى فية شخص جميل رغم انه كان لصلا كان رئيس عصابه لكن الله يرى في اناء مختار نموذج جميل الله يريد ان يشجع فينا صورته قصبة مرضوضة لا يقصف فتيلة مدخنه لايطفئ عندما تبدا ان نعرف الله ماذا يريد اللة منا أن نفعل سوف تختلف الأمور كثيرا وعندما ننظر إلى انفسنا كم نحن مكرمين لدى اللة هنخجل هنخجل حينئذ سوف اقول لا احقق خطه عدو الخير في حياتي هحقق خطه ربنا في حياتي انتم لستم من اسفل انتم بين العلى تدعون انتم ابنائي انتم ميراثى انتم الذي اسمي دعى عليكم اتمجد بكم انتم شهودي عندما نعلم احبائي كرامتنا في المسيح يسوع ومقدار قبولة لنا نتحول من لاوي الى متى نفعل له وليمه عظيمه نحتفل بعملة فينا نقول له انا الذى كنت قبلا انا الذي كنت وكنت لكني رحمت كرحمتك يا رب وليس كخطايانا ونتأكد من رحمته لنا هذا الكلام صورته تتحسن بداخلى وابدا اقول لو يارب حسن صورتك فيا حقق واسمك فيا وحضورك فيا حقك فيا حياتك وصورتك فيا هذا الذي فعلة ربنا يسوع المسيح مع لاوى لاجل هذا قال الرب يسوع لا يحتاج الاصحاء الى طبيب بل المرضى الله لم يأتي الى الابرار بل جاء لأجل الجميع منسى الملك عندما قرر أنة يتوب لة صلوة جميلة جدا قال الرب رغم انه كان 45 عاما في المملكه فعل شرور عظيمه لدرجه انة اضل يهوذا اضل شعب اللة صنع مرتفعين داخل الهيكل صنع عباده اوثان داخل الهيكل لكن قال الرب ان كنت تقف مع القديسين فما الحاجة وان كنت انت آلة الابرار فهذا ليس بجديد ولكن اظهر مجدك في انا المحتاج لعمل نعمتك قول للرب انت يا الله ليس للقديسين فقط انت لست اله البابا كيرلس والانبا ابرام والانبا انطونيوس انت الة القديسين فقط ؟! واحنا مرفوضين ؟! الله يريد ان يتمجد فينا لاننا كلنا اولاده تعالوا اذهبوا ورائى لا تشغلوا انفسكم بالعالم والذي فيه لا تعيشوا معي بقلبين وشكلين قديس اغنطيوس يقول لا تجعل المسيح في فمك والعالم في قلبك اجعل المسيح في فمك والمسيح في قلبك ربنا يسوع الذى دعى لاوى يدعينا وعلينا جميعا أن نلبى الدعوة نخرج ونذهب وراءه يكمل نقائصنا ويسند كل ضعف فينا بنعمته ولربنا المجد الى الابد امين.
